人是一根会思考的芦苇[pdf txt epub mobi azw3]

作者:帕斯卡
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网友评价：

• 不知道是翻译原因，还是有代沟，抑或者是我层次太低了，没看出个所以然来
• 帕斯卡好有意思，用微积分讨论人的存在，用概率论讨论神与信仰。《思想录》算是帕斯卡的随笔集，但其实并不是他打算完成的那本，而是他构思作品的草稿和记录，被后人整理发表。这本是《思想录》的一个译版，翻译还挺不错的，但并不完整，章节到第七章前半部分就结束了，不知道是因为出版社赶着印刷，还是特意把后面有关宗教的部分砍掉了？
• 就ok，有的想法不错说得很对，但总体没有我想得那么好，有点失望，帕斯卡的豆瓣动态（。最大亮点就是标题了，而我只是狗尾巴草。消遣就是整薯条。而且好烦把注解一次性都写在最后的那种，翻起来累死了，注释还惊现黑客帝国。。139. 152.162:著名鼻子 194 199200 205 基督教让你恨自己 347 405真实 420
• 满脑子：“啥？”
• 宗教部分让我这个对宗教略有兴趣的都看不下去……
• 有些无趣，标下改日再看。
• 哲思类散文，可能就是这样下一些脱口而出的结论吧......感觉有点碎碎念，心情低迷的时候看可能有感触些
• 时间能治愈痛苦，弥合争吵，因为我们在变，不再是原来那个人。
• 总的来说很好读，专门性不高的那种小段落为主，比读论文舒服多了
• 醍醐灌顶不至于 可能不够深厚？
• 一个不是哲学家的物理学家， 不是一个懂文学的好数学家。 他们不是芦苇，他们是忙死忙活的蝼蚁。
• 只有到了那个困惑的地步或年龄，才需要用理性推导出信仰【我还没到，看着犯困】
• 用理性思维探讨精神的存在 用哲学思想讨论宗教及其边际，有意思。 断断续续读完一遍 权利与正义那章最喜欢
• 人生就要多体验，多感悟，多思考。
• 竟然是十七世纪的思想。所以说思想永远没有期限，如果你能活得明白，那生命的时光相当于从宇宙起源到宇宙毁灭。这么一想，就值得再看一遍。
• 帕斯卡，欧洲著名的哲学家、数学家、物理学家、化学家、发明家、文学家、音乐家、教育家、气象学家。他告诉我们：人类全部的尊严就在于思想。
• 时隔百年，被时间验证了的那些言论，应该再给无法逻辑自洽的帕斯卡一些有序的解释。
• 有些思想一针见血，有些思想不听也罢
• 内容很发散，由于语言文化差异很多地方也不是很懂，但还是觉得很精彩，很多总结就是非常有共鸣也能引发思考，感觉在人生不同阶段读这本书都会有不同感受。
• 也不知道是不是翻译的问题，有些话听起来不像是完整的中国话(应该多发掘作品里的精华
• 2020年的第809本 不好意思，我并不想有信仰…
• 一讲宗教就没啥“理性”可言，可能也是上帝已死的佐证吧。其他的思考都很不错
• 一三六七章还是很有意思的 很多灵光一闪 不过谈及神啊就又开始絮絮叨叨让人烦气想跳过
• 除了宗教部分，其他部分读得津津有味，如果这些人有Twitter的话那真的不得了。PS：感谢译者的注释
• 2.显然，上帝造人时是为了先思考自我，再思考“创造了思考的作者”，最后思考“思考的目的”。但人们从来不思考这些，而是只想着跳舞、吹笛子、唱歌、作诗、赌博、打仗、做王等等。人们并不思考做国王意味着什么、做人又是怎么回事。3.让每个人都内观自己，他会发现自己的思想完全被过去和未来占据。我们很少思考现在，如果想到了，也不过是借着它去安排未来，当下永远不是我们的目的。过去和现在是手段，只有未来才是我们的目的。所以我们从未活着，我们只是希望活着。我们永远都在为明天的幸福做打算，所以不可避免地，我们将永远求而不得。4.人生自兽，走向神，但怎么可能走得到呢？如果认清了这个事实，人便是人，既不是神也不是兽。
• “但我们既不知道上帝的存在也不了解其属性，因为他既没有维度，也无法用数字测量”如果存在上帝，他的存在如同空气一样，普通？无处不在。 读过——一星给不认同的甚至无法理解的，全书大抵都在推崇基督教是世上唯一值得信仰的宗教它是有用的。 有些道理因为有所体会，可以具体到事件，感同身受，共鸣这是最值得赞赏的。
• 这本书曾帮助自己从低谷中站起来
• ［2019年第71本书］读帕斯卡的这本书，就好像和一位挚友促膝长谈，当脑海中逐渐浮现一个想法还未说出口时，帕斯卡却早已心领神会，将文字书于行间。 帕斯卡写的一切，我都想听。 另外，译者的文笔让人读起来很舒服。
• 人不知自己从何处来要到何处去，但却因为思考而在宇宙中迸发渺小的光芒。后记居然也很有哲思。 平米上的牛顿在线教做人！道理我都懂但是为什么宗教的部分这么神棍？23333（x
• 等等我的书去哪里了…
• 帕斯卡的Twitter
• 我想我和哲学最大的距离是一课聪明的脑子（不是）
• 很好一本书。
• 人是一根会思考的芦苇。在自然界中，芦苇是渺小的存在，如同人类。但是不同的是，我们有理性、有思想、会感知，所以会常感觉自我良好。 但是现在总感觉缺失了思考的能力，对于很多事物、观点都是木讷的接受，它们被接受到大脑里只是短暂的停留，触及不到神经，无法引发思考。哎，我的脑子坏掉了，可是我修不好它,,Ծ^Ծ,,
• 仿佛在看书摘，看不到原书的行文脉络，也无法全然领悟写书摘人的深意。
• 为什么我到今天才读这本书！能用如此简练，调皮，毫无废话的语言表达真理，帕斯卡真是太可爱啦
• 一口气看完，身负经天纬地之才的帕斯卡24岁就轰动法国了，一群人依旧把帕斯卡当做研究对象。借用T.S.艾略特说蒙田的话来评价帕斯卡吧——真的，当你足够了解他，以至于可以去攻击他的时候，发现自己已经被他彻底俘虏了。
• 传教士帕斯卡的Twitter合集，注释太多，纸质版看着应该会流畅一点
• 如果我还是个为了应付材料型议论文写作的高中生，我一定会很喜欢这部微博体语录型哲学作品，然而年纪大了的现在，对这种以宗教视角为潜在内核的观点输入确实不怎么感冒kkk （突然发现睡前用kindle刷这种断句奇怪的书好像还挺合适的嗯）
• 那些忧伤的哲学家
• 哲学之和等于零
• 才发现帕斯卡是多么的有才，他就是圆锥曲线帕斯卡定理的帕斯卡，压强的单位帕斯卡……还有哲学著作。
• 哲学散文 不得不服 怎么讲的道理那么对
• 【这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样，人不能强于兽，都是虚空。】 【每一个时代的大众都总是以为自己在开创全新的未来，但经常，我们不过是在重复历史。】
• 看到不少你自己曾经的想法，有一些想法很喜欢，可以引导人思考，但真的看不下去与宗教相关的内容。
• 帕斯卡写了一本《人是一根会思考的芦苇》，这个会思考的芦苇从小就很聪明，而且他老爸怕他读太多书，曾今一度禁止他读书，估计是怕他太聪明了会变成ET离他而去吧。就像很多父母让娃读书娃都不读，你不让娃读书，哪能拦得住吗。很快，这个小芦苇就和当时的大数学家们齐名了。可能是年幼爱读书搞得身体就不好了，结果大病一场。病好后，他的思想就像天上的星星一闪一闪亮晶晶，这本书就是他思想的闪现的七零八落的一部代表作。他用数学家的脑壳，整出来了一套无限与上帝之间的关系，说白了就是你再看到微积分的时候就知道了你证明的不是函数是上帝就行了。还有他脑壳一热整了一把赌博游戏，劝说大家信上帝。反正是个人都是芦苇了，就看看他的书玩玩了。
• 毫无时代局限感的个人思考。
• 很透彻地看待世界，想法奇特而思想睿智，有些还会和我的生活息息相关。不过很多神学部分我没看。
• 这是我继马克思主义哲学后接触的第二本哲学书，理解起来还是有丢丢困难的
• 帕斯卡说：只有三类人：找到上帝并侍奉他的人，没找到上帝而全心寻求他的人，其余是没找到也不寻求他而活的人。第一类人有理性而幸福，第三类人愚蠢且不幸，介于两者之间的则不幸而有理性。 我想我就是他说的第三类人，愚蠢而不幸。 一看到关于宗教的部分，我就感觉他是用这本书在传教，其他部分读起来更有意思。我同意人应该有信仰，但不一定非要信宗教，尤其是基督教。
• 读完这本书我的三观又巩固了呢，时刻告诫自己，有所为，有所不为，思想也是
• 使人饱受折磨的不是信或不信，而是怀疑。醒悟是苦涩的，却是必需的，痛苦的人看这本书可能会更痛苦，不知不觉绕进了死胡同里
• 好赞可以全文背诵的没什么废话
• 人们互相奉承和欺骗，人类社会建立在互相欺骗的基础之上。
• 矛盾的芦苇酱！！！！！读加缪手记觉得是个小公主，这本读起来，感觉芦苇酱是胡思乱想小太妹。嘎嘎。（我还觉得里尔克是小仙女）
• 把人的特点（弱点）总结得很到位，容易厌倦，欲求不满，又害怕独处思考。
• 一些并不容易读懂的句子，也可以说好难，特别是宗教部分！一些比较容易懂得句子深深击中我，让我思考，给没信仰的我临头浇了一盆冷水 ，要寻求真理、寻找信仰、理性信仰、思考人生。
• 哲学是一切自然科学之基础，而自然科学是对哲学的完美诠释。一本可以整本划重点都不为过的书！
• “人以为他追求的是平静，可他的本性其实是动荡。”因为这个本性，哪怕你无所欲，无所求，也必定要踏上追逐的道路。因为人追逐的从来都不是某个目的，而是追逐本身。追逐的反面——静默凝视自己的存在，是一切痛苦的根源。
• 有一些很有趣的片段。但关于信仰的观点仍不能苟同 - 注定无法获得的真理，不如通过想象力来交由宗教诠释，ok；但宗教不只有上帝，恒定而不可知的力量即可。religion is an intellectual recreation.
• 祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事。给我勇气，改变可以改变的事，并赐予我分辨这两者的智慧。
• 头衔贼多的天才少年，也挺文艺
• 内容不错，但是翻译质量不太好
• 人既高贵又渺小
• 大师的思想、理念在当前看来已有时代和地域的局限性，前面看得难受，最后两章的思考还是有共性的
• 后面的宗教部分实在读不下去啦…
• 宗教那一part对本atheist来说完全就是一本正经地胡说八道，但考虑到作者所处的社会历史环境勉强可以理解。还有书里“想要证明用来证明论点的论据，就得反过来把论点当作论据”这一句个人看着很是难受，通常来说，论点像是一个观点，论据是事实，用观点证明事实作者您脑壳里再想什么🤔比如说我的论点是老张很高，论据老张身高一米七，现在我要证明老张身高一米七，按照作者的观点鄙人的证据就是老张很高了…为思考而思考真的不可取，这样写出来的东西就像故弄玄虚，反而弄巧成拙。
• 读到他用概率来说服自己去信仰，难以言喻的悲凉涌上心头。痛苦而平静地隐忍，太过富于智慧的人啊。
• 感谢短评！编译者的后记太有用了！
• 人生的虚无，如梦幻泡影，
• 开始天才帕斯卡以不怎么毒舌的姿态吐槽了许多其他天才们，可爱的不要不要的，还一本正经幻想自己要是写书得如何如何。至于帕斯卡是谁不知道的去度娘下，应该很多人曾经被他的结论祸害过，啊哈哈。后面讲了很多宗教的内容，又各种花式表白基督教的唯一高度，感觉就败了好感了。除开宗教内容，有些还是可以的。
• 这是一本未竟之作 帕斯卡尔的“无穷”思想类似于庄子的“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！” 关于信仰的赌注观点，他似乎并没有考虑到基督教徒所应有的笃诚问题，因此论证并不可信与充分。虽然如此，还是深深赞同他提出的“人是不能没有信仰”这个观点。事实上，每个人只要认真深刻地思考他的思想观点，就会发现它们必定建立于神学的宗教信念。倘若一味保持极端的怀疑论，迟早会陷入一种悬置的状态，因为没有任何稳固可靠的大地可以让他站的住脚。这是危险的，有悖人的根本之幸福的。 与此同时，帕斯卡尔的“消遣”观是很有意思 ，值得深入探讨的。译者对“消遣”这个词的翻译，个人觉得并不准确。中文意义的消遣是一种对于空闲时间的打发，但是结合帕斯卡尔关于消遣的相关文本会发现，他想表达地绝非此意。
• 《思想录》的另一个版本，改了个名字不那么让人望而却步了，这个版本翻译也更好。
• “厌倦。对一个人来说，最痛苦的事莫过于全然的休息：没有激情，无事可做，没有娱乐，也不学习。这时他会感到自己的渺小、凄凉、匮乏、不独立存在、脆弱、虚无，灵魂深处很快就会升腾起倦怠、忧郁、悲哀、烦恼、躁动、绝望。 ”
• “我惯行密林溪谷路，我的上帝自然就在那翠柏深处、鸣雀口中~”
• 看得我心烦意乱 全书最精彩的地方就是那句标题了
• 看了一点，对我来说这种有点绕的叙述，看不太进去。
• #202022#除开宗教类真的很不错，就像是翻完了帕斯卡的思考随笔笔记本。然而一谈到宗教就太激进了，哪怕自己也是一个通过“赌注”论信教的人，但是一旦信教就无法看到不信教的好处了。有些篇章真是对无信仰者和无神论者的狂轰乱炸，看起来非常不舒适。
• 除了他说的宗教，我都愿意听。
• 关于赌博，关于死囚，有点意思。
• 我思故我在。
• 抛开哲学部分，很值得深思
• 人既非天使又非野兽，不幸的是，想做天使的人往往会变成野兽
• 亲爱的帕斯卡尔，这不公平。处在痛苦中的人读这本书，就像黑暗中看到一双充满光的双手伸来。我差点就握住那双手…That's how desperate I am...
• 哲思类散文。行如流水漫过，看似什么都讲到了，也什么都没讲。蜻蜓点水，浅浅呓语。他的思想感悟不算平常 也不算高深，而是高明。可以给于读者共鸣，思考，从而启迪。读起来不费脑，这就是哲思类散文的特点。用思考启发思考。越读越有味道。但绝不能将其当哲学著作来读。 好头疼他在谈信仰。说说而已
• 适合对信仰与实际生活有过困惑的人看
• 很深刻很深刻的感觉，等我以后有时间了一定要再读一遍
• “我们永远都在为明天的幸福做打算，所以不可避免地，我们将永远求而不得。” @2019-05-16 19:39:07
• 今年读的书中可以排前几位了。简单的文字，让你跟着他思考。向帕斯卡致敬。买了三本，一本留给自己，两本送朋友。
• 因为只是书稿的构想，内容都是一段一段的，感觉好像在读帕斯卡的微博。除了宗教部分看不太懂，其他说的都很值得思考呀~
• 帕斯卡的人学果然还是吸引我的，最经典的第七章不愧为广泛流传，带着批判性思维去看，时常会觉得有些想法过于极端，但仍有其存在的合理性，中篇关于大片神学的观念一度让我这个无神论者看着有些困难想要放弃，但与此同时也看到了帕斯卡从无神论者到信教的思想历程。 「人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思考的芦苇。不需要整个宇宙武装起来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以剥夺他的生命。即使宇宙要毁灭他，他也比致他于死地的宇宙要高贵得多，因为他知道自己将要死亡，他知道宇宙相于对他的优势，而宇宙对此一无所知。」
• 数学家，哲学家，发明家。
• 人是一根会思考，会想你的芦苇
• @2017-05-24 19:37:57
• 帕斯卡是个温顺又执着的男孩
• 我仿佛在看帕斯卡的朋友圈………五分之四在宗教，剩下五分之一有一半在批评怀疑主义和笛卡尔，最后的十分之一才是我想读的
• 感性支配动摇着理性
• 在邏輯和完整性上有點太散了，但還是有許多是有理的。
• 那个，编译的后记简直精彩。解决了不少困惑。
• 我们全部的尊严就在于思想。
• 很难说是散文吧。短句，断语，算是我最讨厌的文章形式了。即便论点高远，恐怕有失真诚。
• 当我们以一叶遮目、不见悬崖时，就会无忧无虑地飞奔起来。
• 清晰易懂的科普哲学。句子选取的不错。
• 粗翻似乎是本好书，细读才发觉是浪费时间了。满篇论点却没有论据支撑，看似合理却经不起细微推敲
• 有些确实不错，。不过有点看不下去
• 还不错，人的零散的小智慧可比想象的多
• 翻译有些绕，全篇都是论点。
• 按着这些框架将现有的观点详细展开阐释，难以想象的鸿篇巨著
• 蛮有趣的，翻译微妙，买了英译，喜
• 精彩，充满深刻的思考和人奇思妙想，但排版很差。
• 一定程度上帮到了我
• 过一段时间就会拿出来再读读的书。
• [1]尽管本书中有大量的神学论述，但帕斯卡同时也是最早严肃质疑上帝存在与否的思想家之一，他从哲学角度来审视生命的基本问题，最后归结为：信仰只能是个人的选择，就像信哪派哲学只是个人的选择一样。但从概率学（这是帕斯卡创立的一个学科）角度来说，人把赌注押在上帝身上，胜算会更大，风险会更小。这就是他著名的“赌注”之说。他是一个超级理性的人，但在信仰这个问题上，终极理性只能推导到这里了，无法再前进一步。 3.5
• 人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思考的芦苇。不需要整个宇宙武装起来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以剥夺他的生命。即使宇宙要毁灭他，他也比致他于死地的宇宙要高贵得多，因为他知道自己将要死亡，他知道宇宙相于对他的优势，而宇宙对此一无所知。
• 水平不足做他的读者
• “纯朴的人和超智的人都有信仰，前者简简单单就信了，后者用理性推理，两者都得到了好处。介于两者之间的人则很不幸，他们的理性没有发达到后者的程度，但他们又没有纯朴到前者的地步，所以只能依靠自己很靠不住的中等智力，所以处于一种十分尴尬的境地。”
• 阅读过程中，思想是长久的混沌和片刻的顿悟。连散文都算不上，多是碎片化的思考，不成脉络，大概思想本就是这样子支离破碎的形态。
• 上高中的时候就读过书名
• 富力新城四季社 獨白書社monologue 牛顿站在一平米的地板上 与帕斯卡 好口才就在于我们要去打通听众的脑、心，然后再考虑如何整合我们的思想和所用的表达方式。这就要求我们仔细研究人心，认识其全部的力量，然后找到最恰当的表达方式，来拟合这种力量。我们必须站在听众的角度心里试试那些说法和措辞，是看是否能说服自己它真能使人不得不折服。我们必须尽量使用简单自然的措辞，不弱化，不夸张。事物光漂亮不行，还得扣题，不能多一分，也不得减一毫。
• 对不起 哲学诗看不懂
• 哲学的碎碎念，有吐槽，有警句，相比大段的碎碎念更喜欢书中精炼短小的句子～
• 前三分之二阅读体验比较好，后三分之一作者吹基督教和上帝吹得厉害，而且可能因为涉及了太多我不了解的神学知识，看得云里雾里昏昏欲睡。
• 看得我想和帕斯卡吵架，这位糟糕的布道者x
• 帕斯卡金句合集，收藏
• 物理学家的随笔比哲学家的好读很多 只是就像他自己说的 写的这些就是他脑子里的一些思考 没什么顺序可言 所以读起来感觉比较零散 还有加上讲了太多跟宗教相关的 实在兴趣不大。。
• 译者要是能翻译整个思想录就好了
• 拥有信仰不反对，一定要是基督教吗？是不是每个基督教众都经历神迹？这几乎是布道的必经环节。
• 人需要终生思考，要有信仰。
• 好想拥有帕斯卡尔的这种幽默，这本书否定了哲学的理性，也恰好和我这几天所想一致，哲学的唯一工具是逻辑，而逻辑并不能解决问题，只会引向更深的思考。所以放松点吧，没有什么知识是那么需要迫切知道的呢
• 有两种东西可以指导人认识自己全部的人性：本能和经历。
• 我能想象一个人没有手、没有脚，或没有头（只因经验告诉我们，头比脚更重要），但我无法想象一个人没有思想，那他就成了一块石头或一只动物。石头在此🙃
• 思想涉及的方面很广，由个人到世界的看法。
• 即使是原子，也有内在的看不见的宇宙。人之所以痛苦，是因为保持思考。
• 只言片语… 还是要看原著
• 人既不认识他所诞生的虚无，也不认识他所存在的无穷，只是麻木的生活在这无穷之间的有限，用无意义的消遣迫使自己停止思考，思考我是谁，我从哪里来，我到哪里去。但他们却忘了，人因为思考而在宇宙中发光。
• 这是一个拥有有趣灵魂的人呢。“假使我们不知道我们是被野心、骄傲、欲望、不幸、脆弱和不正义充满，我们就真的是瞎子。同时，如果我们知道这一点，却不希望进行补救，那么我们该怎么说人类呢？”
• 翻译也很美～感悟良多～会二刷的
• 前读了几页后又因慕德家一夜拾起
• 看看人家帕斯卡 搞完了科学才搞抽象
• 没有任何东西为我们停留。
• 这种随笔形式很像一个说说/微博集合，很多哲学、经济学、政治学的理论和观点，经过作者绝妙的类比，变的生动且有画面感、说服力。
• 感觉像是翻完了四百年前帕斯卡的微博
• 宗教部分还是可以读读的，看看人家怎么论证的，只是，西方关于上帝这点事，无论怎么争，对中国人来说，它毕竟不是问题。我们的习惯或说习俗里，不存在，它在还是不在。而除了宗教之外，我感觉就是读了很多很有趣的段子，而且帕斯卡某种程度上很中国，天地观。
• 帕斯卡信仰宗教 我读着那一部分是处处抵触 其他部分还是略有启发
• 从第二章开始，没读下去！也就是还没达到做他读者的资格。暂且放下，期待读来怦然心动的那一天！
• 你和芦苇没什么不同，而芦苇可能比你更幸福
• 是本可以反复通读的书。太多思考，看一遍记不住、也太多看不懂。
• 读别人的思想就像吸收鸦片，吸得越多越有瘾
• 哲学上只有流派、主义、学说、主张、假说，没有真理。
• 后记就是本书最好的点评。虽然有糟糕的翻译和校对，但是难掩智慧的闪光。我很认同帕斯卡的这些观点，不知道是因为他的雄辩，还是因为真理如此，还是我们英雄所见略同，还是他的观点太经典了影响后人潜移默化的影响过我……
• 断断续续看完
• 和帕斯卡精神上隔空击掌
• 还好各章有注释以及后记，理解起来轻松一点，散文真的好混乱，逻辑条理性体现不出来。
• ！！！厉害！！！ "哲学之和就是0。所以哲学上只有流派、主义、学说，没有真理。 我们必须在'信'与'不信'之间择其一，因为只有不确定最使人痛苦。使人饱受折磨的不是信或不信，而是怀疑。 当我们选择信的时候就意味着只能有意规避随处可见的证伪信息才能'信'，无论是哲学还是宗教" 怀疑才能促使时代的进步，大多数人其实都选择了一个信仰，这也最令人心安，而怀疑主义者选择怀疑作为信仰。
• 我看到有人不求证就活在信仰之中，我嫉妒他们。
• 用微积分讨论人的存在，用概率论讨论神。用理性推导不出神的存在，但用概率论可以推知信仰的必要性。 I can only applaud those who are still striving while weeping.
• 很是俏皮～入选我的未来大书柜～
• 像提灯寻影的求索，灯到影灭；像站在岔路口的人，饱受折磨；无言天地间的脆弱存在；思考是你的唯一尊严，莫失莫忘。
• 人是一根会思考的芦苇 正如此标题一样 我们去阅读帕斯卡这边未完成书籍的随笔合集时也有会思考的状态 （不能听风就是雨） 同感便赞同 尖锐不代入 和而不同 很多东西从来不是非黑即白的 思想观点也是 阅读是穿越时空与作家进行思想的碰撞 我想象着我坐在帕斯卡的对面 他在自如地写在随笔 思考
• 充满了理性的光辉与思考的魅力
• 人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思考的芦苇。不需要整个宇宙武装起来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以剥夺他的生命。即使宇宙要毁灭他，他也比致他于死地的宇宙要高贵得多，因为他知道自己将要死亡，他知道宇宙相于对他的优势，而宇宙对此一无所知。 所以，我们所有的尊严就在于思想。正是因为它，我们才可以鼓舞自己，而不是通过我们所无法填充的空间和时间。所以，让我们努力好好思想，这是道德的原则。
• 人生是消遣和被消遣，生命就这样流走了。值得反复读～
• what if哲学家有Twitter，有些观点有意思
• 为什么要把文本和注释分开？太难受了。
• 许多言语是很犀利的，但一讨论到宗教和圣经就觉得魔怔了，这是几乎所有那个时代学者的一个共同特点。
• 万事万物皆源于自然。那么为什么一定要寻找也许不存在的神之手？宗教的部分较难同意。如果帕斯卡是现代人又会有什么样的奇思妙想呢？他的不安和困惑是否会有一些得到答案呢？他囿于时代。而我们也终会囿于时代。
• 思维的杂乱之海。 这种短文，短句，来表达深邃的思想，我还是接受的有点吃力。 但是怀疑是哲学的源头，一切都由思考而起。 人生一瞬，宇宙的浩瀚是我等无法想象的，宇宙的无限可分，亦是如此。 人只是在无穷大、无穷小的一个中间值罢了 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观
• 这版的注释安排真是让人吐血，每一章最后按顺序罗列太不方便了，还是就近放在每页要注释的内容下面这种常规做法来的舒服，减一星。其次，帕斯卡每次一拿怀疑论者跟无神论者当论辩对象我就瞌睡，他的论辩对象并不能在书里跳起来跟他辩论，这不是一场公平对决，我很反感有信仰者去可怜非信者或异教徒，这里面看不出谦卑，有的尽是贡高我慢。
• repentence against arrogance as well as egocentricism albeit based on Christian tenet humility is our good quality，let me keep it in mind
• 神书，圣经的注解！