作者:[加]让·格朗丹
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网友评价：
- 2020我的最佳人物传记
- 这是迄今最好的一部伽达默尔传记。它的出现恰逢其时，阐明了对现代性理解来说至关重要的一种哲学品格。其中译本的出版亦是为了纪念伽达默尔诞辰120周年。
- 这是一本极佳的对哲学家伽达默尔的传记。以丰富的材料与生动的刻画描述了伽达默尔的人生。我们的确可以从这位横跨了三个世纪的哲人身上学到一些实践智慧或者说明智，一种宽容与审慎也是可以从中学到，而且也可以窥到那个未被技术完全封锁的世界的智识空气。而且其中并非那么哲学性的（解释学的）部分，那些特殊的日子的经验值得我们读一读。当然，不仅是智慧，还有生活的种种事态：友谊，出版的烦恼，鸡毛蒜皮等等，尤其是年老带来的麻烦。当然不仅是伽达默尔，还有太多的他肩膀背后的海德格尔，马堡学派的大师们，施特劳斯，洛维特，德里达与哈贝马斯。那真是一个智识的时代。说实话，他比他的老师的政治眼光要好太多。这本书也有大量的海德格尔的篇幅，是很有意思的。但是这本书也有很多人名的翻译与人称代词与插入语的问题，也有些校订的错误。
- 这是读起来最愉快的哲学家传记，传主的生命给人所带来的力量，人不能没有希望的活着，促使伽达默尔的解释学具有理解的善良意志，这也就是其也能够长命的原因吧，其作为德国最后一位具有宏大体系的人文主义哲学家为21世纪的世界提供了他的智慧，这一理解的对话正是当今世界所需要的。他与时代的不融合正预示了他未来的经典意义。走过一个世纪的传主，与这个20世纪的思想交锋，展现了他的可能性。
- 很好的解释学入门，平和。。。
- 德法之争那章可真是一言难尽。在伽达默尔面前德里达显得猥琐又矫情。
- “世界已经离去，我承载你”
- 看见他的犹疑、意志和他对海德格尔思想学说的阐发以及他作为活了102岁的德国学院派精英知识分子所参与或看见的国家命运与世界历史的轨迹。清晰睿智的哲学家传记佳作。
- 伽达默尔：这些年来，我对自己的学术能力一直深感怀疑，但也是这些年我开始了严肃认真的工作。在很长时间里，写作对我来说是一个真正的折磨。我总是有海德格尔越过我的肩膀看着我的可怕感觉。
- 对于理解现象学流派提供了非常好的背景。非常克制的传记。
- 传主百多年高龄人生，波荡翻涌，足堪知识人楷模也。其前半内外交煎，天人交战，于时代狂潮中独立坚守，不啻现实之镜映，而后半人文精神余脉绵延，薪烬复燃，恰恰证明了古典主义之庇护属性——哲学本身即为救赎，爱智慧便是修行。极感！
- https://athenacool.wordpress.com/2020/06/01/%e4%bc%bd%e8%be%be%e9%bb%98%e5%b0%94%e4%bc%a0/
- 海德堡真是伽达默尔和马克斯韦伯的福地。
- 废寝忘食地读完了。这本书使我对于伽达默尔的印象从似懂非懂的尊重，变成了如德里达一样惊叹其生命力——60岁才迎来青春，发表代表作、周游世界、研讨、对话，他终于摆脱了诡谲的学术政治，也摆脱了海德格尔越过他肩膀的目光。他仿佛一直活着，从旧时代的挽歌，活成了新世纪的希望。
- 不仅是伽达默尔，不仅是解释学，也不仅是哲学本身，还有生活和我们的世界。（这两年读过最佳的思想家传记之一。）
- 杰出的哲学家传记，对思想的着墨不及介绍生平经历的篇章翔实精彩。最令人印象深刻的部分莫过于作者用舒缓的笔调，书写了二战前后的那段晦暗岁月，伽达默尔与海德格尔的复杂关系、对待纳粹当局的矛盾、选择研究方向的犹疑，以及个人情感与政治的冲突。总体而言是一本上佳著作。
- 写毕业论文时就参考了很多让·格朗丹教授的著作，没想到现在竟然有机会读到他写的伽达默尔传记。书写得很棒，相比于他的其他学术著作可读性更强一些（有可能是翻译原因）。伽达默尔与海德格尔学术思想上的分野可以在这部传记中找到原因。个人认为这部书比伽达默尔的自传要更好看一些。
- 伽达默尔终其一生用节制护卫着从理性通往智慧的灵魂修炼之路。缺失的勇气，并非他本人灵魂之残缺，而是这一百年间世界的褫夺与地狱的警鸣。勇气最终还需奠定在理解之上，若非如此不过匹夫之勇，伽达默尔从理解的善良意志迈出了坚定的一步，真理如何，皆在后人。
- 原来犹豫和宽容也是可以学的。
- “人不能没有希望的活着”，世纪老人在生命最后几年如是说。伽达默尔的传记除其自述外，大都着重介绍其思想。能活成20世纪哲学史的哲学家，一位强调“面向事情本身”的思想家，一位被德里达称为肯定生命的人，他的生活经历与哲学思想间必定有深刻联动。格朗丹是伽达默尔深为信赖的学生，完美呈现了伽达默尔生命的关键时刻和细节。伽达默尔生活的三大挑战：1）导师是大牛，同学是大佬，如何自处？2）在极权环境下，如何保存知识人的自由？3）如何在余生面对当年曾经“出卖”过的妻子？伽达默尔解释学的三大挑战：1）贝蒂、列奥·施特劳斯“相对主义”的质疑；2）与哈贝马斯的意识形态批判论争；3）与德里达“解构”的论争。伽达默尔意味着伟大的人文主义是可能的，他对生活与哲学挑战的回应，贯彻了自己的解释学精神：理解的善良意志如何可能。
- 材料丰赡，笔触柔和含蓄，哲学学者居然能写出这么漂亮的传记。印象最深的是伽达默尔在纳粹面前为情敌做有利证词，战后又给他教职的事。
- 《真理与方法》引用里尔克的诗： 如果你只是接住自己抛出的东西 这算不上什么，不过是雕虫小技 只有当你一把接住永恒之神 以精确计算的摆动，以神奇的拱桥型弧线 朝向你抛开的东西 这才算得上一种本领 倒不是你的本领，而是某个世界的力量 Die Welt ist fort,ich muss dich tragen.德里达引用策兰的诗与伽达默尔对话，真的令人动容。
- 很不错的思想家传记，但我个人认为中译本的问题在于没有在书的封面上突出“汉斯-格奥尔格·伽达默尔”。因为本书中的伽达默尔并不是个无名无姓的笛卡尔式的独立思维主体，他作为汉斯-格奥尔格·伽达默尔与他的三个父亲即国家、血脉上的父亲和海德格尔之间始终存在着张力，他终身所保持的和他血缘上父亲的紧张关系在一定意义上驱使他选择了哲学，二十世纪德国的历史也是伽达默尔不得不承担的重负，最后或受益（这也是重负）于海德格尔，伽达默尔成为了二十世纪欧陆最伟大的几个哲学家之一。
- 456页小错误-应为“托马斯教堂”（Kirche）。
- 把一个德国人，德国学者的一生清晰流畅理智地叙述下来不容易，传记类很容易走向吹捧浮夸，这本不错。
- 202056准备重读真理与方法
- “人類不能沒有希望地活著；這是我沒有任何保留地捍衛的唯一論題。”
- 如果我在更年少的時候（比如說十年前）讀到這本，我的學生年代肯定不會錯過《真理與方法》，不會對闡釋學避之不及。了解具體的人或許讓人對接近某個流派、某門理論不那麼畏難。作為一個不學無術的中年學渣，理論交鋒的部分已經難以激起我智識上的愉悅，但伽達默爾與海德格爾的交結、在特殊年代不表態的選擇、晚景的“淒涼”（既來自個人生活，也來自世界變化帶來的衝擊）還是很令人感慨。比較意外的是他與沃爾夫林也有交集。人不能沒有希望地活著，人確實可以在一個他所不認同的世界裡活下來並且有所堅守。#已下單《真理與方法》#
- “关于自己，我们宁可沉默”语出培根，康德、纳托普、伽达默尔都引用过。