西方哲学简史[pdf txt epub mobi azw3]

作者:赵敦华
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX

网友评价：

• 读了两遍，有些章节写的十分精彩，可是最后的德国古典不能忍，费希特谢林一笔带过，黑格尔读到崩溃，怀疑人生中。最好结合别的再读一读会好一点。
• 康德之后的感觉写得很急躁。
• 写得面面俱到，知识点丰富，但是不能在人类历史的背景下把哲学写成一个演化着的有机整体。适合哲学系的人一二三四地背诵知识点用来考试拿学分。但是，在哲学逐渐被边缘化夕阳化的今天，单单地从人类的认知历史中割裂出今天看起来“哲学”的内容，罗列出古人的各种貌似已成为化石的知识点，并不能让人重新热爱上哲学。学习哲学史最重要的一系列问题：为什么有一群特定的人，在一个特定的时间，问出了一些特定的问题？而后这些问题又在什么样的历史背景下，经历了如何的范式转移？哲学真的让人类成长了吗？而今为什么哲学淡出了历史的舞台？
• 研究生入门书，页儿都翻掉了
• 比张志伟的好……
• 考试必备单品。看的是2001年的蓝皮旧版本。和北大中哲风格一样——条理清晰风格明快，有种快刀斩乱麻的利落爽脆。然而我真的是个西哲白痴，读得浑身难受。或许是我和西哲的缘分还未到（摊手
• 第一本教案哲学书，备考研专用
• 脉络清晰，叙事务实。
• 几乎是最差的哲学书写方式了。这种大纲式的书写，对理解力的要求非常高但却没有知识之间的联系加深理解，仅仅是胡乱的撒一把在地上。
• 跟邓晓芒比各有千秋
• 最后两章关于黑格尔的写的一塌糊涂，康德的也有一些模糊之处。其他的章节不错，脉络清晰，评述得体。
• @2018-12-03 14:01:31
• 作为“简史”，非常优秀了。结构严谨，要点清晰，语言晓畅，理论前后衔接处留有伏笔照应，评价也很到位，比之前读过的西哲史都要好。但“精简”的写法可能不适合介绍黑格尔，没有说服力的逻辑跳跃，读下来一头雾水。
• 是一本非常优秀的入门书，但对于普通人来说略枯燥，恰巧我就是普通人。
• 2020/06/28-2020/7/20 本书跟着我一路从北京辗转唐山、临沂、唐山，囫囵吞枣式地读完了。从笛卡尔开始的近代哲学结束在了黑格尔部分，占全书不到1/2 。当满怀期待的开始康德部分后，就没有然后了，很遗憾越到后边越没耐心读下去…………如果是西方哲学爱好者的第一本读物，那么它将磨灭你对西方哲学的热情。如果已经对西方哲学有些基本的了解了，那么可以另寻它物来读
• low。缺乏历史常识。神化希腊。不懂黑格尔。
• 标记错了，读过的是这本。
• 一周看完。虽然没有把所有时间都利用好，这么一看效率也还算不错。接下来看罗素那本。因为这本对黑格尔的介绍一塌糊涂啊，直接把逻辑学跳过了…？
• 作为入门级的教材，本书写的非常清晰。在黑格尔处截止既是作者的本来用意，但也让我这样的读者深表遗憾。
• 压力好大……………不是说书，是说我自己
• 各自为政……现代世界的解构性太强，多数已经失效了，奥伏赫变要继续深化，或许要等下世纪的学科合流、反哺才能底成。
• 很好读的入门书，因为是赵敦华老师直接编写的，没有翻译过程，更适合简中读者，不比梯利和罗素差到哪里去。（好笑的是，我完全没想到里面有好多自己学生时代的批注……可怎么完全不记得读了啥……还以为买回来就吃灰了……可见书都读到狗肚子里了
• 简史入门还是很不错的 毕竟梳理了哲学的发展过程 对深陷政治课本庸俗化的国人来说很重要
• 终于过了一遍西方哲学简史。对于一个思想和理论贫乏的写作者来说，一代一代的哲学巨匠们留下的思想财富，真的是太宝贵了，对我启发太大了。但是此书只是在微信读书上完成阅读的，而且基本是在上下班的地铁上看的。阅读的过程未免粗疏，且理解不透彻，好在沿着这条脉络，心里有了点儿谱。以后可以顺藤摸瓜，继续攀爬。接下来要了解西方现代哲学的脉络。fighting
• 艰深晦涩啊）
• 7.6-7.15西哲最最最最最初入门，画了一遍思维导图。
• 把黑格尔没写明白
• 章节归纳地很清楚，但比起人大版哲学家略少，某些哲学家介绍得也比较简略
• 考试和自我检验所用的最佳教材
• 暑假花17天看完了 应付期末考 希望我西哲能考好一点吧😪 简单浏览了一遍 大概能体会到一些人说的思辨的乐趣、不让我思考，我会很痛苦云云。于我，在理解了哲学家论证过程之后能体会乐趣；不能理解时则有被堵塞无所发的不适。也许有些人学哲学差点陷入抑郁就这样吧，思想境界越高，看世界的角度和常人不同，有种寂寥。通读下来，好像也没有我很喜欢的哲学家，我对上帝这个概念、实体确实提不出来兴趣，还想避而远之，有时候觉得部分哲学家是为了辩而辩，口服心不服，大抵还是不能让人接受，所以我讨厌强嘴利舌的人。
• 22个小时解决。只有大略脉络，非常粗浅的理解，考完研再看吧
• 终于对西方哲学史有一个稍微整体的认识了……
• 考研时读过。
• 作为教材，自觉不够全面清晰，参照了很多书，但是还是很重要了
• 读读教材还是有益的。大部分章节都很清晰。
• 当教材用了，很全面。
• 比人大那本好读一点
• 读的时候跳过了笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨、黑格尔，作为入门书籍还是不很友好
• ≥﹏≤ 我是five
• 我是在[当当云阅读]主要以听读的方式，大致浏览了一番，具体收获不清不楚。但本教材语言浅显易懂，值得入门者考虑阅读。
• 相比马工程教材来说简洁流畅，但太过简略了，即使是简史，可以推荐给入门哲学爱好者。
• 大部分写得还是比较清楚的。
• 支离破碎地终于给看完了，康德和黑格尔的部分还看得很不认真。因为我觉得这俩人就很贴合那句老生常谈——哲学在于论证过程，而不是结论。过程好不好嘛，起码看着爽。但是结论真的就是荒谬至极咯。我觉得从一开始，用科学的思维去做哲学就是一种可笑的错误。休谟说：宗教上的错误是危险的，而哲学上的错误仅仅是可笑罢了。科学家的哲学错误在于他们潜移默化地接受了一种哲学假设，而哲学家更逗了：他们拼死拼活地妄图把某种假设……怎么说呢，我都不知道如何用词了。前面是六月读的，印象比较深的有阿伯拉尔，还有亚里士多德的提法其实没有摆脱柏拉图。还有皮浪为代表的怀疑论对古希腊哲学的“破坏”。其实现在想想奥古斯丁的观念还是会觉得很神奇，看完他的忏悔录倒是觉得寻常了些。不过对当时的政经背景真是更感兴趣了，人的观念何以有那么大的不同呢？
• ●8.5分 ●我的考研教材，整体脉络比较简单明晰，各哲学家重要思想都列出。 缺点也很明显，文笔差，太枯燥了，过度精缩导致有些思想难以理解。
• 非常迷人的一本书，受益匪浅。入门好书（就是得他娘的多读几遍）
• 此书最大的特点是简洁，干货多，绝大部分内容的实用性都很高，读完绝难得出主观性看法，可以说是哲学饿殍的面包，但有些刻意追求简洁的部分使得有些论述语焉不详，如通种论、ab先验演绎等，黑格尔部分，总体是本好书。
• 看得晕呼呼，最近还公共课考试了相关内容，只好再看一遍。
• 像背书，老头子一板一眼的讲知识，但是严谨
• 单纯想吐个槽🥶 太难背了
• 前前后后看了一整个学期，终于在暑假过去一半的时候看完了。前面写的OK，后面特别是康德和黑格尔，感觉逻辑顺序不够清晰，准备再看看剃利和邓晓芒的了
• 夹杂着一些混淆原文、意思不清、话说半截的评论。
• 结构清晰，叙述简洁，译法得当。但有些东拼西凑的零散的感觉。不推荐作为入门书。总的来说不如赵林邓晓芒版的。
• 教材，翻了几遍的
• 看完也只是对哲学史大致有个概念。
• 我没有背一字一句，但是读的很细。怎么说呢，刚读一遍下来似乎觉得太简单易懂了。但实际上在一些概括的语句中的核心概念上要仔细斟酌才能说自己确实懂了，简史就是太浓缩了，涉及到哲学家的核心观点或者观点之间的联系的时候是没有什么废话的。莫不要着急说已经懂了。相比于一些古代哲学著作（排除那种文字晦涩的哲学家），要更有难度，减少了很多举例之类的论证过程，只是抽出哲学家核心思想难道不更难吗？难道不要更仔细的去读去想吗？文德尔班的那一本更精华，通常一句话就揭示出哲学史上概念之间的关系。
• 考研教材，读起来感觉还不错，比较清楚
• 主要讲形而上学知识论…无趣也不能怪作者
• 看大家都批得厉害 我到没发现有什么严重缺陷 作为导论目标就是介绍各家主要观点串联各家关系 但有几节我觉得写的云里雾里完全是资料列举 就是经验论 康德后哲学那里……其中黑格尔让我觉得完全没学过一样
• 德国古典哲学是西方哲学史的高峰，它是德意志民族精神和启蒙时代精神的精华。从古希腊哲学到基督教哲学，经院哲学，文艺复兴和近代哲学和自然科学的精神，再到笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹的唯理论，英国洛克、休谟的经验论，法国的启蒙哲学，再到德国古典哲学的康德，发展到绝对唯心论，直到黑格尔建立历史上最庞大全面的哲学体系。哲学最佳入门读物。
• 入门很晚，对西哲也没有任何了解，看得很痛苦，比如自然哲学混淆，基督教哲学和经院哲学繁琐又枯燥，启蒙哲学就显得平易很多……然而德国古典哲学（康德虽然蒙，但是出于膜的心理其实很欢乐）。大部分不知道在说什么，好像明白了一点，又鬼知道对不对～只好多看几版相互参照。这本只到黑格尔，邓晓芒虽然配套齐全，作为教材还是放一放吧，下一本希尔贝克。没有名词解释要背，也没有西哲综论要肝，如同划水，我应该知足ಠ_ಠ
• 看见这本书赶快跑，总结性的语言非常有政治课本那味。体系不全，讲得不细，以前不知道赵林和邓晓芒那本哪里好，和这种垃圾书一对比现在知道了。
• 作为教材式入门读物，本书可谓当行出色，线索清晰，要点完整，可以用来建立思想史框架，但也仅此而已了，毕竟考试用。
• 很好的入门书。终于初步了解了各位巨擘的思想要点。可惜只到黑格尔。后面就该是马克思了，不好写了哈。
• 逻辑清晰明了，语言简练，智慧就是用优雅的语言表达思想的艺术。
• 从早期自然哲学讲到黑格尔，条理清楚框架清晰，反正很适合初学者。
• 补标 yyds
• 黑格尔和康德的叙述云里雾里的……可能是翻译原因吧
• 康德章marked
• 感觉个别部分有点凌乱
• 这叙述方式不像教材，像说书。许多知识点儿没给到点子上。还是邓老赵老那版本好。(怎么评分就到8了，之前还7着呢)
• 广博有趣，也透露着教科书不变的不喜欢
• 断断续续一周多看完，中间过年耽误了几天，也算是勉强读过。最有意思的还是到英国经验论那一段，看完康德我觉得我懂了，特别自信地看了费希特，我才发现我压根没懂。黑格尔还真是承前启后，但是作者引用太多原典，导致我压根没能完整消化，被迫庸俗化地接受了这些文字。还是费尔巴哈对我友善多了。
• 太密了，去找入门读物了。
• 虽然不如邓晓芒赵林跟张志伟的启发大，但是作为教材确实已经做到简明清晰，很适合入门，中国的西哲教材已经很成熟了！
• 赵敦华老师的《西方哲学简史》，是作为哲学史教材来编写的，与之前邓晓芒的《西方哲学史》结构框架基本一致，但邓晓芒多一部分马克思的实践唯物主义哲学。不知道是因为读了第二本多少有些了解的缘故，还是邓晓芒版过于精炼浓缩，而赵敦华版由于展开的更加充分故相对清晰，这本整体感觉好读一些。即使感觉清晰一些，也并没有读懂，还是有太多不理解的地方，例如巴门尼德的是者、存在；柏拉图的理念论，型相、分有；康德和黑格尔，都是大篇幅的重点，读的时候似乎明白了，但转眼就又不知道到底讲了什么。两本读完，除了觉得自己终于不是停留在起点了，感觉也并没有实质性的前进。另外种草的三本，《哲学的历程》、《西方哲学史：从古希腊到当下》和撒穆尔的《西方哲学史》，前面两本已到手，继续慢慢烧脑。#17@2020#
• 古典哲学写得差一点。
• 经院哲学的篇幅不小。
• 别看德国古典哲学？？？
• 清晰明了，是教科书中值得赞叹的一本
• 没时间读书的日子里补标以自我安慰
• 赵敦华先生写的这本哲学简史从教材的角度上看无可挑剔是中国现有教材里面比较好的，适合哲学考研党备考，可以看出有些剃利哲学史的影子，小知识点分的很清楚，但是其中不免有一些勘误需要读者自习去辨别，总之是考研必读，对于哲学爱好者来说我更建议去读哲学导论或者剃利版本的哲学史了
• 考试用书，后来捐给了图书馆。
• 清晰的部分确实清晰，诘屈聱牙如康德黑格尔部分也确实诘屈聱牙
• 三百多页的简史，耗费了无数脑细胞，对哲学从事不关己的态度转为了深深的景仰（简称路转粉）。读至尾声，心中疑虑，咋还没见着尼采叔本华呢？原来，这还只是古典哲学部分……下一本，继续。
• 1和威尔杜兰特那本哲学简史对照着看，可以快速了解哲学的脉络和主要代表人物的思想简介，时代背景，受谁的影响。 2这种梳理脉络，思路，在当时时代背景下受了谁的影响，精粹概念笔记并最后做点评的方式即学术权威干得事，也是做学术研究的的功力。
• 根据视频再重新温习
• 就个人阅读体验来说，作为入门读本，不是很好读，古希腊部分的叙述有些跳跃。
• 6.24-7.18 终于看完一遍了！！ 康德的理念愣是没记住，却记住了他是个生活极其规律的人，每天定时必须到街上跑步，邻居街坊都根据他来矫正手表，只有一次没有去，是因为读卢梭的《爱弥儿》入了迷。康德一生从没离开过他的故乡，却能闻名于世界，无人不知，无人不晓。其品德高尚，著述丰富，是西哲史上最耀眼的星星。
• 对付考研还是不错的。
• 没有读完，估计也不会在读了，就算读完了吧，哈哈！
• 不知道为啥还有8.2的评分。读过的哲学史教材里，最差的一本。许多叙述乍一看能唬人，仔细分析却毫无逻辑而言，中世纪部分不知道夹带了多少私货，康德和黑格尔部分过于简单。如果不是北大外哲所的徒子徒孙那么多，又有多少教师会选这本教材作为参考书呢？如今上岸了，终于可以说拜拜了。
• 前面囫囵吞枣的看了，康德的看不懂跳过了，硬着头皮看黑格尔，终于明白不是我看不懂，是写的没法让第一次接触西哲史的小白看懂。😒
• 真的很不错，哲学爱好者入门必备。 但是想看哲学家们对理论的论证推导和思维历程的就算了，这本书只是粗略的介绍，部分概念解释的还不够通俗易懂，不过够用了
• 我这种笨蛋真的不适合读哲学……
• 很合格的教材
• 2017.8.14 20:50
• 复习西哲史，半条命都不在了。虽然还没看完，但是不管了，标记成看完吧
• 赵敦华老师这本书看起来还是很清晰明朗的
• 内容对比张志伟老师的《西方哲学史》确实更加简短，适合构建框架，但想要更全面的内容还是得参考其他版本。
• 不敢相信这是写给本科生以及考研学生的教材，孩子们看了会觉得是天书吧。作为学术著作来说，写得也不好。英国经验论和黑格尔那两章写得尤其差。不知道8.1分的评价是怎么来的。
• 这书简直是专门拿来考试的啊!
• FINALLY！！！
• 我这种笨蛋真的不适合读哲学……
• 如果我西哲考的不错可以回来给你提一星
• 就黑格尔部分而言，讲得有些过于简单，丢失了黑格尔辩证的精髓，这部分不如邓晓芒的《西方哲学史》。
• 前面70%不是简短得毫无意义，就是简短得难以读懂，直到卢梭和康德才变得有意思起来。
• 第一次读是高中，那时候读的是原版没修定。刚刚考西哲又通读了一遍。对于高中生而言，不建议作为入门读物，入门还是去读赵林讲演录比较通俗。现在读起来畅遂是因为里面很多知识与逻辑我已经通过其他渠道疏通。很难说这本书具体给我带来什么，或许只是对一些概念的重新确认罢了。国内做西哲译名不统一是一个大问题，导致学生稀里糊涂的，要不是我对过多个版本的哲学史，也会落入“概念失语”的陷阱。或许将有很长一段时间不会碰这本书了。希望北上进京能找赵老师要个签名～
• 忘了标记“读过”。还挺喜欢这样简洁的梳理。推荐，值得一读。
• 真的猛士，敢于对没看懂的康德说“不”，在黑格尔那重振旗鼓。（赵老师，您真得好好学学中文）
• 黑格尔那部分是真没看懂
• 其实这本书蛮好玩的 但是你妈逼老师老子都带小抄了都不知道答案在哪 有种你让我挂呀！！！！
• 从德国古典哲学开始，我被彻底击溃。等我配合着讲演录再来一遍
• 这本书叙述简洁，但涉及的内容很深。不会让人看不下去，是一本值得阅读的哲学简史书。
• 还行吧，大概的思想能有了解
• 我考不了哲学综合 这是我的第一本西哲教材
• 教科书，我的哲学启蒙，古典哲学的辉煌壮阔基本都有触及，不出所料康德占据了大幅篇章，黑格尔也是但我看不下去，我去找叔本华尼采海德格尔萨特列维纳斯去了
• 资料集。翻着玩可以。
• 改造之后依旧差强人意······
• 不容易记忆，考研难点。但是内容丰富，用哲学历史串联各位哲学家的思想。
• 比较一下，从亚里士多德到中世纪结束质量胜过赵邓版本。 近代经验论唯理论法国哲学，老实说，两本内容差异大，质量差距不大，只能有些地方能互相补充。 这两天读斯宾诺莎这一章......我想说体验是挺糟糕的...... 赵邓版本这一节也好不到哪里去（我还是先看的赵邓版本） 也许斯宾诺莎真的挺难懂吧🐸🐸🐸
• 耗时两个月，第一本认真读完的专业书。整体逻辑很顺畅，在一步一步推导的过程中感受到了思维的愉悦。最后黑格尔那章着实难懂，不知是教材编写的问题还是黑理论本身的问题。
• 第一遍看的马马虎虎。等哲学素养再高一点再刷一遍。
• 请赵敦华好好向邓晓芒请教一下怎么写教材
• 補標記，本科選修課教材，最後開卷考的參考書目
• 当教材在读，挺好
• 除黑格尔部分完结。
• 蛮推荐的，看了理清楚了不少内容。对于唯理论、经验论的讨论，拓展了更多的维度。前半部分比后边好很多。
• 脉络非常清晰，读过之后即对哲学的诞生，哲学所要研究的问题有了了解。
• 赵敦华颇有自己的看法，有些地方值得参考。康德一章深入浅出，印象极深。
• 【已有】 p23中，”‘极限’概念本身就是数学基础的一个问题，数学本身并不能解决这个问题，需要诉诸现代逻辑和数学哲学“，在魏尔开特拉斯、戴德金对极限概念的严格化之后，数学已经解答了极限这个问题；并现代逻辑就是数学的一部分； p233中，“亚里士多德把逻辑规律总结为三个：矛盾律、同一律和排中律，但这三个规律实际上都是说，矛盾者为假，不矛盾者为真”，不矛盾并不意味着为真，并且根据直觉主义、paraconsistent logic等许多（广义上的）非经典逻辑，这三个规律并非一回事
• 用来当考研複习提纲的话还马马虎虎
• 古代哲学-天主教哲学-近代哲学
• “闪耀着答案的光辉”快把我笑死了，考研必备之书🥺
• 粗略过了一遍，对于外行够用。
• 20200620早开始阅读。0802一刷完毕。20201217对比阅读了好几本哲学史相关教材，这本是最不好读的。这本书适合已经对哲学史内容有想当程度的掌握的人，用以回顾和重温，而不适合入门阅读。似乎很多国内教材都如此？但至少张志伟十五讲能更好读一些。推荐入门从西方哲学教材开始，即使隔着一层翻译，也比直接上手这本书更好。
• “闪耀着答案的光辉”
• “3秒钟带你看完赵敦华《西方哲学史》”：别看。
• 本来是想拿邓晓芒那本做了解，这本做理论流派的笔记整理的，但整体上还是不如邓晓芒，所以还是回过头去整理那本笔记吧。结构脉络，由此到彼的联系很有收获，但有些地方读的还是很不耐烦，不过作为前本西哲的补充，对很多理念认识深刻了。这本书读了太久，最主要是在经院哲学停了太久。还是最喜欢康德，最后从康德那里一口气读完，很爽。读哲学就是脑子时不时晕但又很开心。
• 要点很全，不过内容有详有略，搭配着其他读好一些
• 就国内西哲史教材而言 还是力推邓晓芒赵林那本 这个其次 至于国外的 我看过的感觉都一般 （斯版 希版 梯版 罗素的明显不适合初学者）
• 第一遍复习完毕 十天读完 纪念一下我的第200本读过 接下来要开始攻专题了 黑格尔部分写得太差了 扣分
• 感觉脑壳读得好累
• 虽说是简史，黑格尔部分也太简了吧!之前的内容整体还可以，德国古典哲学还是结合其他教材看看吧。
• 前面写得很好，最后面四章简直不知所云，写得太简了。
• 虽然已经是很浅显的书了，但读起来还是好吃力啊……
• 以前不知道还有第二版的，对前作做了些修正的一本教材，尤其是黑格尔部分已不再是简单罗列了，作为一本国人编写的基础教材，对初学者学习西哲有一定帮助。
• 看的第三本西方哲学史，这本质量一般。
• 这本书真的蛮好的。我觉得没有写哲学家生平的哲学书很难让我理解他为什么产生这样的思想，这是本简史却介绍得很详细。好棒啊！果然学哲学史的话还是多几本书对照着看好一些。
• 西方哲学十五讲的进阶版本吧。。更偏向于应试和知识点整理，内容和思想和语言流畅度都没有张志伟老师的好。
• 不如后浪出的斯通普夫的那本
• 终于磨完了。框架之作。之前读希尔贝克本就是在受经院哲学折磨后不久，搁置到现在。这本书的经院哲学也煎熬得难受。总算可以重读希尔贝克本了。
• 从黑格尔开始写的不行
• 总体而言是备考教材的不二选择，大体能对西方哲学史产生了解，展现了赵老师的功力。虽然有些简略，尤其是德古部分。
• 我有多摸鱼呢？这是第二周，我读到了奥古斯丁............mmp（前面挺好，到费希特之后（部分由于缩减原因）讲得就nm离谱……
• 不愧是宗教学的教授，经院哲学的部分比很多其他哲学史写的都好，但后面近代哲学开始就有些迷了
• 还好。期初在巴门尼德那里小疯了一下。含作者观点的介绍。（相比罗素的明显个人 喜好，这本中性了。）
• 刚上高中的时候大概读了两三遍，然后认真学了两年数学。两年后读了一本英文的introduction才发现原来哲学是这么依赖论证的。
• 完完整整涂涂画画又读过一遍。 这依然是国内一流的西方哲学史， 考不考研都可以看看。
• 终于tm读完了。能不能给点力！
• 和整个东方的哲学系统差别还是很大的，
• 大致知道怎么考试了，就这样……
• 用了近20天才磕巴完，至少对哲学的写作没停留在古希腊早期，稍有瑕疵的部分就是很多话都是结论式语句，箴言式总结，没太多的分析，没能点燃对哲学的疯狂的兴趣，梳理了整个西方哲学史，可能我会选择卢梭，和国内的阳明哲学有相同的良知说，康德的先验、经验论晦涩，但也能懂，对黑格尔的那部分写的非常系统。这本书后悔看的是电子版。
• 入门西哲，千万别用这本！
• 辩证法哲学史。柏拉图、亚里士多德就有辩证法了；基督教哲学总要卖弄下（《圣经历史哲学》）；英国经院哲学不要遗忘罗吉尔·培根，他和弗朗西斯·培根有异曲同工之妙，小补充才能显示我的不同；文艺复兴直接过渡到笛卡尔，逻辑简化；康德、黑格尔，分个体例完事儿了……
• 较为沉稳 也较为沉闷 并且黑格尔部分确实写的太过生涩了
• 说实话没资格给人家教授的书打分，只是这本书看的雨里雾里。尤其是到康德那块。。。没办法找了好几本的哲学史 最后在希尔贝克里感觉能看懂
• 一群可可爱爱疯疯癫癫的人。
• 没有基础，读起来有亿点点费劲
• 快4个月了终于读完，中间看了11本书来换换脑子能继续读下去。第一次触碰西方哲学史，很棒的哲学入门书，如果读者能看的下去的话。