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网友评价:
- 所有英雄的故事都是“套路”:启程-启蒙-归来,这些故事在每个历史阶段都以不同形式发挥着协调引领作用。在“众神皆死”的时代,现代英雄的使命是寻找和认识自己。
- 神话学经典,比较通俗,而且素材丰富~~或者说,基本是以素材为主,而后简要提出一些观点~~神话学研究似乎更在于对素材的选择和编排,这样的整理过程本身也是作者观点的体现~~这本主要在于提出英雄原型,包括其历险的模式:启程、启蒙、回归。文末提及现代神话的式微,不过,我倒联想到了漫画英雄。。。同样能套用英雄模式来创造。。。
- 用西方理论那一套,拆解中西神话
- 有点像通识课分析文章的加长版。把英雄的经历统一成开始、历险、回归的时间线;指出神话与潜意识之间的关系
- 去成为今日的英雄吧。
- 翻译有些问题,不过还是可读的。
- 读得好慢。这个过程,寻找了近代的英雄,发现了身边的英雄。面对最后一页的呼唤,谁能推脱?我们也必须成为一个英雄。
- kindle/梳理神话模式,比想象中要更冗杂一些也不是那么精彩,很多神话故事看过之后完全记不住……“昨日的英雄是明日的暴君,除非他在今日将自己钉在十字架上。”/今年完整65th
- 神话的定义,传递的本质信息,在当代生活的诠释。可惜后面有点重复了。
- 正如弗洛伊德所说,生命中大错并非纯属偶然的,它们是欲望与冲突受到压抑的结果,是生活表面的一些涟漪,而形成这些涟漪的是让人意想不到的泉水。
- 对神话研究做心理学的解读是否靠谱不谈,但神话传说的选择和分析都显随意
- 神话是众人的梦,梦是众人的神话。 任何一个社会(文明),都生活在有限的界域中,都需要更高级的力量和救赎。 神话是人类永恒的主题,过去、现在、未来都是。
- 叙事学和神话学必读
- 廚月必讀書目。
- 大一(2001年)买过的书,后来遗失了。英雄的出现,是因为人们需要英雄吧。
- 五星呀,坎贝尔的经典,关于一个有追求的人怎么在这世上无谓无悔有知的生存,的思索。不过,我还是觉得我们中国的古文老残游记里讲的道理更加朴实,有深度。
- 我这种东方意象爱好者看这个真的分分钟迷路~而且作者拥有一种把好玩的故事写无聊的能力,明明词汇都不差,可是整本书拼在一起就毫无灵魂,像是神话界的过夜便当书,谁要吃这种东西啦……(但多抓鱼回收价还不错)
- 建议看这本书之前先了解希腊神话
- 神话原来就是生活的隐喻,执着于用理性考证神话不现实,就失去了从神的故事中获得启迪。
- 神话与人文英雄的塑造。
- “不是每个人都有命运,只有纵身跃入去触碰它,并带着戒指再度回来的英雄才有。”
- 是我太肤浅,阅读能力太有限。 完全读不懂,不知道作者写这本书的意图究竟是什么。 每个字都认识,每句话也知道在说啥,但连在一起全部读完一篇时,竟觉得没有得出任何能形成明确意思的观点,就是,读了个寂寞。
- 神话是众人的梦,梦是众人的神话。Histories became legends, legends became myth。装帧差了点,纸一直掉灰。
- 非常棒的一本书。了解英雄的历练,了解神话的力量。 看一遍不够,下次还要看第二遍。
- 看不懂的书有两种:一种是卖力地胡说八道,一种是纯粹的不明觉厉。
- 神话是公众的梦,梦是私人的神话。
- 并不是严谨的学术著作,比较失望,将荣格的精神分析理论生搬进神话学似乎并没有形成自洽的理论体系,支撑材料仅仅选取了有利的部分,而且似乎有裁减加工的嫌疑,在这个可以基础上的武断的结论也显得可疑。另外神话间最重要的是差异而非其中的共性
- 犹如神话般的神话学著作,作者以心理学为切入点,将神话产生时期对人们的意义进行分析,这两者的结合,使得本书犹如宗教宣誓般晦涩与深奥,翻译欠佳。
- : B932/4172-2
- 微信读书,原型批评,读了别人的解读+b站举例讲解才更加清楚书中所讲内容。
- 看了四分之一放弃了,太神道了,用弗洛伊德解释一切。
- 如何学会讲故事之小说如何写
- 瑞达利欧推荐
- http://www.zcom.com/article/70477/ 调查陈星汉时候留意到的 4 19--4 30 比较感兴趣的是神话学当下是怎样的? 关于修行 自我的净化 修行与创造力 英雄路径 仪式 情节 神话小段子 英雄的返回社会阶段 回溯 结尾的结语觉得很好 超越局限 内在探索....
- 目录非常吸引人,但实际内容被各种猎奇向神话传说以及佛洛依德心理学充斥,简直像米其林轮胎一样臃肿丑陋。我似乎对这类书都看不下去,同类的《金枝》也没看完
- 这本书挺傻逼的,它把神话故事分为四个阶段,启程启蒙考验归来,然后再用世界各地的神话故事填充这四个阶段,写作手法辞藻华丽语序宏大,给人感觉很牛逼的样子。期间引用佛洛依德荣格等人的心理学研究结论,来阐述自己对神话故事的解读,未免有些牵强附会。作者并无什么硬货在文中体现。总的来说不值得一读。
- 乍一看感觉英雄之旅理论如此通俗易懂,现如今又被好莱坞大片用到烂毫无神秘可言。但真的看这本书却发现并不好读,中文英文都不那么好读。所以才发现,前面那么多年没读坎贝尔时的神话积累都不是白做的,现在才开始读其实是幸运,至少耐心就能看懂大多数,包括字面义和引申义,那真的是一种“术语”。搭配坎贝尔的各种讲座视频食用更佳。可爱的非主流学术老头,年轻时还很好看!他的人生履历也挺有趣,还有各种时代感~(毕竟是1904年生的人啊)
- 沒看懂……以後再看。
- 看完之后更想看里面段落摘取的神话全篇。
- 和想象中的不太一样。
- 人生百态,英雄之旅却是相同的。想起了通往成功的路一点也不拥挤,只是会孤独。自我的和解与回归~
- 取其结构和思路。其他的就算了。
- 三观装载了坎贝尔插件后,世界变得有趣多了
- 非常赞的一本书,可惜当年为了写关于武侠的评论文搜集资料囫囵吞枣,有时间该重读一下,也有十多年了。
- 千面英雄,千姿百态,千变万化,千奇百怪,千头万绪,千回百折,千秋万代。
- 真理只有一个,名字各不相同
- 被我所糟蹋的一本书,宗教学入门很好的一本书。“尼采说:‘活在当下。’不是社会来引导解救个人,而是正好相反。所以我们每个人都要分担那极致的苦难,不是在部落伟大胜利的光明时刻,而是在个人绝望时,背负起救赎者的十字架。”谢谢坎贝尔,感情传达到了~
- 扯到印度神话时一律把阿修罗称作“Titan”……给跪了。不愧是比较神话学的大手……
- 原著很好,翻译不行~
- 说实话,我看不懂,不知道是翻译原因还是我理解能力有限
- 借助导读视频略知
- 超越语言,是为了超越背后的隐喻;超越概念,是为了超越被歪曲的解释.至于其他的.感觉在听一个固定流程的故事,虽然更换了不少主角,故事内容也偶有相同,但本质上没有区别.英雄归来统治跟精英统治有什么区别呢?大概精英们少了那一套悲情,沉重,牺牲,担负的感性渲染吧.
- 悟性差,看得半懂不懂
- 读不下去感觉内容很散
- 神话学经典,可作心灵励志类作品阅读
- 神话学研究的经典,包罗了世界各地的素材,信息量巨大,文学及文化知识储备不够,读起来有点吃力。
- the new symbol to be found
- 翻译得巨烂,英文版和中文版就是两本书
- 英雄就是打破现实,改变世界,很有启发!
- 实在是写得有些混乱,但对英雄成长的总结还是很有启发性的。
- 神话学上的煌煌巨著,全书分析了东西方历史上的神话与宗教故事,从中提炼出英雄的历险之旅,并揭示了这背后人类对心灵对未知的探求。书里充满了大量的心理学、社会学、宗教学……的知识,到第二部分已经全然看不懂了……
- “突破个人局限的痛苦就是精神成长的痛苦。艺术、文学、神话、礼拜、哲学及苦行修炼都是帮助个体突破其有限的范围,进入不断扩展的认识领域的工具。当他跨越了一个又一个的阈限,征服了一条又一条的恶龙时,为实现最高愿望而被唤起的神性高度会不断增加,直到包含了整个宇宙。最后思想突破宇宙的局限范围,超越了所有体验的形式一所有象征符号、所有神衹,实现了必然的虚空。”
- 不喜欢西方神话读不懂
- 陈星汉推荐的书。但是看完后觉得对各种故事的堆砌太多,深入分析少了点。
- 1英雄需要呼应召唤,跨越域限,离开此世界,进入彼世界,再回归,带给人世福祉。英雄的冒险是生命获得启蒙的时刻。2当生命的任务由没有得到恰当启蒙的人承担时,混乱就会随之而来。3并非每个人都有天命:只有深入黑暗世界去接触命运并带着戒指再次出来的英雄才具有天命。4英雄是正在形成的事物的捍卫者,而不是已经形成的事物的捍卫者,因为他就是正在形成的事物。
- pattern found!
- 所谓monomyth,我在想索尔的哪段故事能套上全部流程。夺大锅?夺喵喵?全都只有部分而已吧。
- Just my two cents:和想象中的有差距,也许是我不适应这样的文章构成方式?个人不是非常喜欢这种先给出故事然后带点儿解释其中某些象征意义的穿插型论述方式。感觉不很纯粹。
- 以荣格式的分析方法总结各个英雄的共同点,提供了一个英雄故事的完整模版。
- 神话剧本的理论标志,好莱坞模式的最佳解构。
- 就当是中学生作文吧
- 作为人类学的入门级别的书,这本书明显比人类学的邀请更难啃一些。聚焦于不同文化体系之下的英雄,对其进行了较为全面的分析对比。
- 魔戒撸到弗罗多那条直线故事之后忍不住总开小差,就顺爪撸掉了这本。作者文笔之绮丽几乎可以拿它当文学书来看,例证之丰富几乎让我有点消化不下(但是比弗雷泽好些),其实我更期待的是他能多在象征符号上再深挖一点点。
- 简直可当作情感充沛的……文学作品?
- 解读解构神话英雄故事,有点像解读《红楼梦》一样,很多都是后人赋予的意义。我文学素养低感觉有些太拗口,理解不了,给个平均分。
- 理念5分,流畅度3分。
- 可以看做是对人类整体的精神分析,补充各种隐喻技巧。
- 荣格就是伪科学,这本往上蹭热度的就歇歇吧😄
- kindle,借阅,无笔记
- 我估计我得再读两遍,并不难读,但信息量极大。从世界各民族、各文化的神话传说里,找到了一条心理层面清晰通用的成因道路。所以,虽然研究的是神话,却意外成了写作者的教科书,因为它在从根源的心理层面告诉你,人民永远是渴望着英雄传说的,《甄嬛传》是英雄传说,《山海情》是英雄传说,《想见你》当然更是英雄传说,人们就是在一段又一段的英雄传说里,获得快乐、认同和爽的。
- paper?
- 辞藻过于华丽反而让人感觉有些不知所云
- 读了很久这本书,下一本追随直觉之路
- “众神皆死”,当救世主陷入绝望的沉默,我们每个人都要背负起救世主的十字架。
- 不是目前特别想看的
- 解决了关于宗教和神话的迷思。愉悦。
- 为神马那么屌...还能不能直视各种Superhero了...
- 英雄冒险的唯一结局就是,他将与可怕的父亲和解,成为他所挑战的世界的一部分。看了这书再去看电影和漫画,会觉得如果照本书作者总结的冒险模式,很多故事其实可以有更多的改进空间,细节会更丰富更好看(但是弄成《我,宠物羊》那样就太过分了)
- 北京昌平汇众编剧课堂教学书籍
- 2012-07-06 想读
- 神话中的英雄背井离乡,漂泊中成长,遇见好的导师、促起成长敌人和一些可以拼命的朋友,等取得成功归来时候,已经不是曾经那个落魄的少年了
- 一本很难评价的书。可能因为题材和原文本身的晦涩,读起来也不太容易。 但是非常有启发性,对于神话的解读,没有直白地写明观点,而是逐步引导读者去思考。很多神话故事在以前看都觉得不可思议,很不像现代的理性人,本书提供了一个独特的视角,以英雄为线索,讲述神话的象征符号在漫长历史中所起到的作用。 此刻读这本书,是最好的回顾时刻,站在现在的节点,我们又该如何面对人类一直以来面对的课题,透过纷繁的世事,撇开强烈的自我,拨云散雾,找到那个终极的意义。
- 坎贝尔的经典代表作,抽取各神话系统之中英雄 / 神的共同特点,给人以启迪。英雄们本质是做了什么?雌雄同体的意义又何在?宗教的共性有哪些?是相关学科入门必读好书,但对高阶学者而言,学术性一般。全书后记的总结最棒,第一部分也好看,第二部分则稍显枯燥。
- 有时间了得重读,很思辨,也就是很绕,也就是看了跟没看差不多……
- 心理+宗教+英雄之路+神话写作模式
- 辛丑年第一本书就是读神话学大师坎贝尔的经典之作。 全书追溯了世界各民族几乎所有的神话和英雄历险的相关故事,并从中揭示出相同的英雄原型。我认为,无论英雄在什么地方漫游,无论他做什么,他都应该具有看清宇宙本质的能力,并将自己的生命能量从禁锢中解放出来,从而唤醒原有的生命意识。
- 没有那么严肃,但是意外的有趣
- 哈哈,原来本书与《作家之旅》前后脚出了哦
- 就读头和尾吧,中间真的看不懂
- 【曾小媛读书营·一年100本】18-千面英雄 从小到大,我们都看过:孙悟空、阿童木、葫芦娃、金刚狼、蜘蛛侠等等这样的英雄人物故事。 在这些英雄故事的背后,都在或浅或深的传达一个道理,想要从普通人变成一个英雄,必定是经过启程、启蒙、归来的过程。 同时在这些过程中,会经过起起伏伏,被敲打被磨砺,不论如何内心要坚信自己,相信自己,才能跨过这些鸿沟成长起来,成为英雄。 而我们,每一个人都可以成为英雄,只要相信自己,经受考验,就像我们看过的所有英雄一样,也都是从普通人逐渐成为英雄的。
- 很难懂,但也很明白
- 有一个问题困扰着很多神话爱好者,在没有任何的通讯方式的情况下,世界各地的神话构架看起来却是相同的。 《千面英雄》这本书试图解答这个问题,作者追溯了全世界几乎所有神话体系中与英雄历险相关的故事,并由此得出结论,那些神话基本上都是同一个故事,在启程、启蒙、考验和返乡这样的叙事结构中不断变化,无止境地重复着。这个叙事结构也被称为杀死好莱坞编剧的公式。 东非的创世神母和女娲,埃及双手分开混沌的苏黑卡大神,和开天辟地的巨人盘古,好色的宙斯和玉皇大帝。而这个几千年前的结构现在依然被用作好莱坞电影和动画的剧本大纲之中,只是不停地再填充不同的故事而已
- 这个翻译是什么鬼扯……
- 心脏砰砰直跳
- 看得非常累非常累,原文估计是很难翻译,对翻译的水平比较怀疑。是很艰难才啃掉的,啃完一时也是拔剑四顾心茫然那种,好像懂了好像没懂。还是得自己写啊。
- 最大的启发是文学上的
- 其实书写的挺烂的,前言不搭后语,只是全书内核比较好。
- 神话是众人的梦,梦是私人的神话/不是每个人都有命运,只有纵身跃入去触碰它,并带着戒指再度回来的英雄才有
- #今日留白#坎贝尔这组比较神话学下的英雄之旅模式,可以说提供了一套白学原型批评的途径。历险的召唤(春希打算重组乐队)—拒绝召唤(雪菜拒绝入队)—超自然助力(冬马入队说得雪菜)—跨越第一道坎(学园祭)—鲸鱼之腹(温泉会)—试炼之路(熟练街)—与女神相会(机场告别)—狐狸精(三女趁虚
- 每个人都是自己的英雄 一个人的一生就是自己的英雄之旅
- 看不明白。。。 不要买没见过品相的书!!!
- 微信读书上听了一遍张绍刚朗读的,值得再看一遍文字
- 没有新版的包装排版好,这版的翻译直白有力,好理解
- 启程,启蒙,归来。原来英雄故事包含这样的哲学,有意思。和自己和解,遇见发光的自己,你最大的收获,就是成为了自己,获得了生活的自由。每个人都可以是自己的英雄,每个人都应当有英雄之心。每位小说家必读书籍!想重温阿凡达了
- 大学写论文就是引用这一本……
- 看不下去,放弃
- 作者到底想写什么...引用那么多梦境最后也没落到心理学分析,一堆神话攒在一起也没分析出个什么人类学社会学结论。也可能是我真的太过愚钝,那就等我过几年再翻开看一遍罢!
- 看了70% 感觉啥也没记住
- 神话关乎诸神,但讲的都是人类自己的事。神话若覆灭,人类将是毫无情趣的一个群体
- 众多传说故事合集,英雄一般都要经历未知,挫折,调整,神奇转折,成就,淡出回到故乡的过程
- 我真的没有耐心认真看,也没看明白他到底想表达的是什么?不知道是翻译的问题,还是不感兴趣的问题。仁者见仁吧!
- 神话学入门的读物,很难读懂,对于我这种功利性阅读,只能作为睡前读物
- 看不下去,很散乱,各种神话拼凑
- 早想到是治愈系的,没想到竟能如此治愈,如此正面地看待和讨论神话。对我而言是,有种胆固醇吃多要得胆囊炎的感觉。不过,赞一下精力充沛、正见满满的作者,他是幸运且没有滥用那份幸运的人,这本书可以在任何时候任何地点看,无任何毒副作用。
- 经受考验,陷入困境,反抗命运,获得成功,回归神性,回归尘世;这是所有英雄的必经之路。
- 有Heroes和Mythos两本在之前铺垫,就迅速看完,比较认同的两点是谈及宗教教化和心理分析时“目标不在于治疗个人使他回到一般的妄想之中,而在于是他能够脱离一切妄想。”和结语的“现代的英雄... 不是社会来引导解救个人,而恰好相反。” 隔两天读一读原文好了。
- 听书。英雄成长需经历三个阶段:启程(历险的召唤、拒绝召唤、超自然的援助、跨越第一个阈限<日常与冒险世界的交界>以及鲸鱼之腹<象征重生之地>)、启蒙(考验之路、遇到女神<代表英雄能知晓的全部秘密>、妖妇的诱惑<代表人性当中很多没有解决的问题>、与天父重新和好<标志着成长>、奉若神明<也称观照内在之神,释放潜力,学会包容,变得平和沉静>、最终的恩赐<新的能量、认识和洞察力>,与自己和解)和回归(拒绝回归、借助魔法逃脱、来自外界的解救、跨越归来的阈限、两个世界的主宰以及生活的自由<英雄已经做到能够洞察一切,行动平静而自由,不再为自己行为的结果忧心焦虑。>就是个人意识和宇宙意志得到了协调和统一,这种统一可以消除愚昧无知,让人们理解到无常与不朽之间的关系)。
- 1.虽说神话故事是服务于论述的主线,为其提供论据,但东一打西一打的引用跨越几个大洲不同的土地、又无法穷举列出,使得说理不甚清楚,反倒有凌乱的感觉。2.翻译用的台译,有些词的译法和已知的不太相同,比如把库丘林翻译成库胡林,把吉尔伽美什翻译成盖尔加美修……3.注释和文献引用不详细。
- 所有启示之书都是写给已看到光的人的
- 梦是个人潜意识的表达,神话传说是群体、民族集体潜意识的表达。
- 可能我还没到读懂看透彻的年纪
- 1.神话是没被正式记录的历史,神话是最初的哲学,对世界的解释,神话反映的是人类初期的宇宙观,世界观和价值观 2.本书汇集了世界各地的神话,并加以总结整理,提出了一套神话模式 3.运用弗洛伊德的理论解释神话,却显得不伦不类,运用神话解释世界,更是没有意义 这本书最大的作用是了解各种神话,分析纯粹是强行附会,逻辑不通,缺少推理。 从现实意义讲,神话更多的是了解人类的过去,当时人们的想法,再把神话拿到当代来解释世界,是把人类带往原始社会,是历史的倒退。
- 确实难啃,除了背了几个单词,从早到晚整整看了一天。不仅是本文学剧作书,更像是哲学书神学书。不算晦涩但很难懂,看到最后有些沮丧。好莱坞所有英雄片都符合这本书列的公式
- 英雄的套路总是如此相似,感觉编剧的书对此解读会更深入。
- 太难看了 一点干货都没有 所以一直没看完 副标题:小故事集锦 美国于丹吧
- 这本书很深奥、很神奇
- 喜欢后记。看过外星人造人论(神即外星人),再看坎贝尔的各种神话比较,感觉很有意思,神成了象征意义上的形式。感觉先看这本书挺好的,有助于接下来对其他书的理解。
- “在个人失望的沉默中背起救世者的十字架”,致敬塑造者。我们每个人都在从这样的英雄故事里吸取力量,又用自己的独特旅程给这些英雄故事增加新的力量和素材。正是这样,这些故事才获得了一种文化上的真实。英雄故事的本质,不是战斗也不是英勇的行为,而是我们每个人都会经历的自我转变和自我发现的旅程。
- 旁征博引,内容详实
- 为了论证神话的哲学性和社会性作者也真是费牛鼻子劲了。不过用带有精神分析色彩的方法论研究神话且得出结论,真的可行么。
- 看似讲神话,其实讲了人生旅途。
- 抽象神学,结语很经典。
- 心理学宗教学人类学和神话的大杂烩,尝起来就是人文类畅销书的味道
- 世界去神秘化,瑰丽的传说都远去,人们不相信奇迹更不相信英雄,于是变成一群庸庸碌碌的蠢虫。
- 最喜欢是鲸鱼之腹的部分。
- 哲学与宗教集锦。
- 不是每个人都有命运,只有纵身跃入去触碰它,并带着戒指再度回来的英雄才有。 原始神话饱含着最原始最纯粹的本质。其价值要高于人为创作的悲剧。它们不是一种艺术品,是启示。
- 使用心理学、社会学和哲学挖掘神话中对生活的隐喻、寻找各种英雄故事在变化之中的共性真是有趣,这些共性至今仍然在电影和小说中激发回响。虽然有刻意选择材料的成分存在,但也看到了很多有趣的神话传说。翻译太蹩脚了,尤其是一到分析环节就诘屈聱牙,看得格外累。
- 感谢再次出版!
- 剧本捏人速成
- 神话是众人的梦,梦是众人的神话。
- 召唤常常意味着英雄命运的转变,有时在英雄的召唤过程中会遇见引路者,他以一种无法抗拒的吸引力而出现在被召唤者的世界里。 如果说召唤意味着成为英雄的缘起,那么引路者就充当引领英雄走向神秘之境的角色。所谓“启蒙”的方式一是与女王结婚,二是与天父和解,两个方面暗示着英雄的成长的过程。 能够成功“回归”的英雄也是需要一种能够主宰双重世界的能力,即魔幻世界和因果世界。
- 翻译极差,读原版,原版开篇的人物表有助于阅读。
- 原来英雄成就是有规律的🤔 一位英雄从日常的世界勇敢地进入超自然的神奇区域:在那里遇到了传奇般的力量,取得了决定性的胜利:英雄带着这种力量从神秘的历险之旅中归来,赐福于他的人民。 烧脑的一次阅读之旅~
- 神人神书,坎贝尔揭开了上帝的面纱。
- 佛洛伊德那套啊
- 匯總了各地神話的故事結構,但可惜的是沒能夠分析出故事背後相似的原因。
- 成年是什么?是有一天你觉得自己其实不那么重要,能把自己放下从而接纳更大更重要的事务。这是我一年多前说的话,那时我知道自己还做不到,但奇妙的是,这本书成为了我的成年礼。
- 研究神话故事模型就好好研究神话故事模型,不要什么自己略知一二的领域都要拿来说说,我直接看心理学著作不行吗?归根到底神话也是人创作的,能流传到现在的故事都需要符合一些条件,比如,满足底层民众的心理需求,方便吟游诗人记忆的情节,不要太神化神话,非得从里面硬归纳些不容置疑的启示出来。
- 埃及的一项神话显示,造物主以手淫创造世界
- Think about the dictator and the hero.
- 我觉得去掉冗余的神话故事,甩干成为一篇两万字左右论文更好。英雄必然伴随着神话,但神话里未必有英雄。
- 现代虽是个神话被遗忘的时代,但在某一刻,必将诞生新的英雄。
- 好看,刚开始时是看了指环王这些电影之后,为了知道童话神话寓言等等区别随手看的一本书。没想到还不错,将神话心理学宗教揉捻一起,言辞华丽引人入胜。
- 韩焱解读,43分钟,全球的神话大体相同,这也是贯穿古今的心灵密码,即著名的英雄之旅的成长模型。
- 上半部分仔细看,下半部分翻着看,看似很多的神话故事,却没头没尾,更多的是荒诞或者无奇的故事,没看出英雄的气质,不是达利欧推荐,哪会看,但他推荐的几本书,实在觉得都一般啊
- 得到听书20200520
- 有点普洛普的味道,再加一点精神分析的调料。。
- 全球经济危机爆发,像很多人一样,坎贝尔失业了,找不到工作,于是他就找了个树林里的小屋子,埋头读了5年书。在那期间,他保证每天阅读9个小时
- 不看懂这本书就去当编剧的都是垃圾。
- 在爱丽丝游仙境的故事中,爱丽丝就是那个世界唯一的神。 在个体成长初期,人们需要神话来给自己安全感,需要相信自己是被庇佑的孩子; 慢慢长大后,人意识到圣诞老人不存在,天上或山里没有神的宫殿,神话是骗人的,开始感觉自己失了根本,茫然不知来处,也无从推理去处,自己空有一身的精力却不知道该创造什么,“急于做些什么却又很快感到兴趣索然”,开始感到愤怒,破坏性地释放力量,直到精疲力竭才躺下来反思,但答案并不那么明朗; 再去反复回顾那些英雄史诗之后才终于发现,“英雄”并不是不可触及的存在,“我”不是英雄世界中的配角,每个人都是自己世界的唯一主角,我们的过往并非来自他者的恩赐,我们的未来也不可能被任何他者操纵,那个为世界立法的一直都是“我”,审判者也是“我”,而未来,也因着“我”对自己的期待与信仰而生长出来
- 打算看张承谟的版本了,难读到想哭
- “昨日的英雄终将成为明日的暴君,除非他今日便将自己钉上十字架。”
- 坎贝尔的作品,读一部《神话的力量》足够
- 与旧版的四章体系相比新版直接改为两章。导致篇章之间逻辑不都分明。对我这种以章为阅读单位的读者而言压力巨大...但翻译较旧版更通顺了些,插图也增添不少。要是能补足注释就更好了。
- 非常难读的一本书,非常。事实证明第一遍没看完的书,第三遍也看不完。