作者:王子今
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 看了开篇就感觉这本书真大胆哇 12.24更新 断断续续看了一个月,只能感叹人年轻比较猛,现在还写的出来吗?
- 似乎不如想象的那么好,电子版看看就够了。材料占有得不少,分析未见长处,更谈不上谈言微中,寸铁杀人了
- 老书再版,其价值与存在的问题都很明显。虽有不少洞见,但我不喜欢的是秦汉史学者动辄“中国传统”如何如何。
- 书名叫权力的黑光——中国传统政治迷信批判,就文本内容而言,权力讲的是皇权,传统讲的是中国传统历史。材料比较丰富,古文有限,也不及深思。第6章,等级制政体与全民性的权力崇拜。第14章,神界秩序的政治学透视,是比较精彩的,讲述至尊之神的权威、忠义之神的荣誉、叛逆之神的悲剧对神界的等级、伦理、法纪秩序。整体来看,书的目录最精彩。
- “黑光”者,“光”不尽出,形为虚幻,实则“黑洞”。超稳结构的深厚根基,在思想意识层面的沉淀与维系最为牢固和久远,“这是太平的根基,从古至今,相沿不废,将来想必也不至于便废”(鲁迅)。如此长世厚重者,非一句“侍奉主子”的文化所能涵盖,其内在持续力既源于权力本身也依托于社会结构。作为“批判”者,不应是史料的简单罗列和简要分析,更须思辨其为何能穿透重重历史周期(或其本身自为周期的演变),且在此过程中吸纳了哪些又拒斥了哪些要素,及“反威权”何以可能。而从建设端来看,天、道、神、祖、圣、贤、老、功臣、清官等主体与祭、礼等行为的融合几成传统文化的基本架构,所“迷信”者往往深入肌理,“伤筋动骨”和“抽筋剥皮”相近,“动刀”(创造性转化)前需要“全麻”(现代性的认同),在避免剧痛的同时还须保证术后能醒来……
- 还可以吧。重点是对传统政治中权力(其实就是皇权)持一种批判性的态度。无论是祭祀宗教天命大一统还是长老功臣清官这些元素,在整个政治框架中都是围绕皇权来运行的,都是皇权衍生或者建构出来的东西,归根到底是通过“忠”这种意识形态为专制君主服务的。正是因为权力不受约束、层层地权力施压以及权力资源的稀缺,使得中国传统政治成为了一种“屠宰场式的政治”,大家都是围绕权力的分配进行竞争。
- 虽是批判古代中国的权力崇拜和政治迷信,但列位看官若细读,不少政治文化延续至今,可怜身是书中人,无非换了衣衫包装和语言形式而已。
- 马克思说:相当长的时期以来,人们一直用迷信来说明历史,而我们现在是用历史来说明迷信。作者这本书就是在践行马克思的这句话。政治迷信与政治民主是绝对难以并存的。“民主的确要以基本理性能力为前提,在任何社会里没有后者就没有前者。”要推进政治进步,建设民主政治,必须认真清理千百年来政治迷信的根基,努力洗刷种种政治迷信的残迹。因为政治迷信对传统文化的渗透和影响,作者引述了大量鲁迅的评述。这种对中国传统政治的系统批判,现在读来,如当年的鲁迅一样振聋发聩,具有重大的启蒙意义。
- 史料依据非常详尽,论证部分稍微单薄了一点,总体而言还是有比较大的启发意义的。
- 子老二三十年前的书,那时候子老还不是子老,导言中“本书作者是力求遵照马克思提出的原则进行这项工作的”,以及随文引用的马恩和鲁迅真的可能是带有那个时代的印记吧。从后羿射日 延展到 早期政治权力上升过程也是开了很大的脑洞了,更好奇还不是子老的子老是在什么样的背景下写的这本书。
- 子老在成名作《秦汉交通史稿》出品前的代表作,与其在党校教授政治史课程相关的时代烙印,优点在于既有宏观视野,着重于秦汉时代政治权力对人民生活全方面的通知,对于忠恕之道的政治思考。也有细节探讨,毕竟是94年的旧书再版,全书对于秦汉两朝经史子集各类史料分领域的细致解读,尤其是政治的“黑光”层面的思考。本书传递的秦汉政治史观的着眼点与阎步克的研究有较大区别,提供了一个独特的理解视角,是其时至今日仍能焕发的学术价值。
- 相当长的时期以来,人们一直用迷信来说明历史,而我们现在是用历史来说明迷信。
- 子老清醒且深刻,这本我推荐大家都读读看。
- 本书的每一章节之题目均有极大的拓展价值,亦是研究中国特色威权主义的突破点之所在。书名由“封建政治”到“传统政治”的改变,亦能很好地反映出作者对于中国威权主义有了更为精到的认识——对权力的迷信与“封建”无关。但纵使有着如此之犀利的批判,亦无助于改变这片土地上对于权力的膜拜与向往。
- 历史有强大的惯性,因此本书也算国民性批判……
- 先祖迷信、长老崇拜,功臣政治、清官迷信,什么尽忠尽孝,君君臣臣...看起来都触目惊心。中国大概其他迷信都打破了,唯独政治迷信打不破。因为体制不变,政治迷信亦不会变。想要变革,至下而上已不可能,只有至上而下。然这样的事,放长远来看,依旧是悲观的!甚至到令人不得不问why?为什么要改变?的地步!呵呵...呜呼哀哉!道路以目,缄默无言。
- 好多古文......
- 年轻的子老还是敢写,但多带些那个时代的气息
- 更像是休闲读物,随便看看就好,有很多俗气的套话以及同义反复的情绪化论证。手里拿着锤子,看什么都像钉子而已,并非洞见
- 充满某种意识形态的著作....总结出中国传统政治中的多种特征加以批判,在作者眼中前人真是愚昧不堪啊...后来者的嘴脸真不好看
- 没有读茅海建的内种震撼感
- 很好的一本书,需要细细读
- 往死里掉书袋,让古今中外乱七八糟背书,东拼西凑,强行提炼,言而总之。
- 敬佩子老。观察到踽踽一词与禹步的关系,“血气既衰,戒之在得”的“得”与“耆”、“嗜”的关系,都有意思
- 其实是一本比较早的书,一再再版,不是说内容不好,主要还是过于泛泛而论,结论在今天来看是显而易见,作者并不算处于鲁迅啊或康梁那个年代,也并没有超越他们的东西,所以更主要是缺少实在的梳理和分析
- 都是非常老掉牙的内容,基本集中在意识形态批判(作者上世纪中叶的思想痕迹很重),考据没有总结出什么独创性的结论,不推荐。(再版了这么多次?看来作者的一个结论还是对的,中国全民政治崇拜狂热)