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网友评价:
- “为什么如此众多受过教育、能够发现并创造未来的美国妇女又重新回到家里,在家务活和生儿育女之中寻求‘更大的意义’呢?这才是真正的奥秘。”该书主要探讨家庭与妇女的关系,妇女应追求自己真正的事业,而不应为家庭所束缚。观点并不新鲜,没有《第二性》和《性政治》对我的启发大。
- 中产阶级家庭主妇的“无名痛”是二战后美国妇女面临的主要问题,毕竟人家国家战后物质生活高度发达,有这经济基础和闲暇时间去痛。但这离中国的现实有多远?另外,大龄单身女青年的“无名痛”是我国当代妇女面临的主要问题吗?不,那是豆瓣小清新面临的主要问题。
- 她所受过的良好教育使这位妇女楷模能看到一切东西的价值,就是看不到她自身的价值 女性奥秘论告诉人们,女人的最高价值和唯一使命就是她们自身女性特征的完善;女性奥秘论告诉人们,过去犯的错误和女人遇到麻烦的根源就在于女人妒忌男人,力图要跟男人一样,而不是认识到她们自己的本性,这种本性的完美,只存在于男人主宰一切、女人在性方面温顺服从和对孩子施加的母爱之中。 在超越单个妇女生活的意义上,我认为这种转变是正在成长中的妇女的转变,这就是从被称作女性特征的不成熟,发展到完整的人的地位这一过程中的一个转折点。这种始于100年前的个性转变,妇女们早已深受其苦;我认为,就是在今天,妇女们只要想作一个真正的人,还得深受其苦。
- 社会调查,印象较为深刻的片段,当男性从战争中回来时,女性只能退居厨房
- 观点没什么新的,现在大多数女性又变成了家庭事业两头担,还是嗯... ps:同性恋也变成了家庭主妇的“错”?前面反驳了弗洛伊德,但到同性恋这里毫不犹豫地用了弗洛伊德的观点。
- 建议女生在恋爱结婚前都读一读
- 过年无意间翻到当年玉蜀黍的阅读材料,就顺便读了。这个版本译的不算好,不过让我真正认识到理论一定要放到其环境中理解,否则难免断章取义。以及跟我对家庭成员对待自己内心感受和情感关系处理的看法不谋而合。但看完好像对生活更焦躁……
- 除了论述有些冗长啰嗦,弗里丹对女性追求人类价值的呼唤依然让人深受感染。唯有与广阔的世界相联系,建立终身的使命感,发展自己的潜能并将其投入到具有人类价值感的工作中,女性才能真正获得自尊与他人的尊重,才能切实体会自己的生命存在。
- 女权主义者的圣经,经典
- 除了过于冗长重复的论述,某些论点还是对当下社会有启发的(至少对我有)。
- 本书通过大量的调研和分析,有力地批驳了当时流行的所谓“女性的奥秘”的荒谬之处。女性的奥秘以弗洛伊德的“性唯我论”为理论基础,认为女性的美完全存在于对男性的服从,其本质只是要求所有妇女放弃职业去当家庭主妇。由于二战等历史原因,通过大中学教育、舆论媒体等途径,“女性的奥秘”在20世纪50年代的美国得到了广泛的普及,最终引起了严重的社会问题,即本书开篇提到的困扰广大美国妇女的“无名的问题”。本书论证很犀利,但也有不足之处,比如略显冗长等等。
- 在精神上依赖他人,通过他人达到自己的生活目的当然比完全依靠自己要容易一些。如果你以前从未正视过,指引和规划自己的生活自由,那么它是会使人望而却步的。 如果妇女们最终不把自己身上存在的所有力量都施展出来,使之达到力所能及的目标,她们就会失去自己的人性。 “今天的一名妇女要是没有目标,没有目的,没有抱负来使自己的生活朝未来发展,使她能延续并超越自己的身体所能满足的生物功能的短促的几十年,那么,她就是在进行一种自杀。因为生育年龄之后的半个世纪的未来生活,是一个美国妇女所不可否认的事实。她也不可否认,这个世界其实正从她的家门口匆匆而过,而她自己只是作为一名家庭主妇,坐在那里张望着。假如她在那个世界上没有自己的位置,那么,她所感到的恐惧就确实是真切的。”
- “她不应是一个女人,而应当像一个人一样去竞争,才能看见女人。”
- 这个封面和书名都像极了以前地摊上的色情读物😅