作者:方勇李波
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网友评价:
- 荀子,我们当之无愧的群学之父哈
- 荀子雖然倡導性惡論,但是他也說,維護仁愛和禮義,也要根據實際情況。這個就可以看出,即便是先哲,他們也是不會拘泥於教條主義的。學到了很多,忠孝禮義,孝敬父母,尊重長輩,愛護弱者等等。這些傳統的精神我渴望自己能夠在生活裡實踐並做到。謝謝荀子。謝謝這本書。以及。
- 感觉这一套丛书要被拉黑了 目前读过的几本 翻译都错误百出
- 夫贵为天子,富有天下,名为圣王,兼制人,人莫得而制也,是人情之所同欲也,而王者兼而有是者也。
- “蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也!
- 还行,本来求的就是依全译求疏通文字之效,以此论之,注释虽然敷衍,译文质量毕竟还算过得去,能尽其用……当然,要求再高点就不行了。
- 最喜欢的一本儒家经典,开卷有益系列
- 解蔽,正名,性恶
- 翻译还算到位,有些地方有点小瑕疵。
- 【荀子乃传经之儒,孟子乃传道之儒。】《非相篇》很实用,《赋篇》很有兴趣。
- 坚强理智斗士荀子。
- 负一星给译者
- 站A面的大家比较多,看到一个站B面的 犀利
- 《荀子》并不好看,行文直而笨,虽有铺排的譬喻,却没有孟子那样的气魄,反而像是刻意雕琢成的譬喻。但《成相》与《赋》又确实是其中极为奇葩的两段,荀子性格里活泼的一面又跳了出来。
- 院长说,孔孟的书太书生气,可以读读荀子。荀子啊,著书立说,治国理政,都是一把好手,可惜真的生不逢时。言之不用,奈何,奈何啊……
- 基础有误但不影响开出的花来....
- 荀子思想:天人相分自然观、化性起伪性恶论、隆礼厚法法后王、后天学习成圣道!!!
- 最接近现代西方的古代大儒!
- 挺欣赏荀子的
- 不得不说儒家的修身之道直到今天还是有应用的价值,至少我读完之后内心平静很多,有生之年值得反复去读的一本书。
- 人性本恶,没错
- 翻译太随意了,根本不走心,这套三全本,鱼龙混杂,读者需要辨别
- 荀子就是礼教的第一任教主,从此没有「儒家」,只有「礼教」。
- 好一个毒舌boy
- 这本我居然也没标……
- 荀况90%是儒,剩下的10%是法家、道家等,儒的部分很务虚
- 真正令人信服的儒家著作。
- 版本选择还是要慎重。
- 算是为硕士论文补补功课。荀子作为儒家学者,却教出了韩非李斯这样的学生,说起来真是神奇。而从荀子的言论中,他对孔子的观点继承颇多,而他所推崇的隆礼重法、王霸并重,也是开了两汉、魏晋的滥觞。当然,这次的阅读只能说匆匆一过,断不敢谈什么见解,还待以后仔细研读。
- 让我坚定自己是法家的忠实粉丝- -
- 感于现实与荀子写:诈何取兮,诸侯之臣;智何失兮,曲巷有歌。私何陋兮,君子切齿;德何败兮,君子泣涕。
- 论语我可以反反复复读,孟子也能读三四遍,荀子我真的一遍都读不下去。长篇累牍,行文太呆板了,对于揭露很多人性恶的一面很有意义。
- 谭嗣同:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也;惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚大盗。”孔子威而孟子猛,若荀子则佞。孟子之儒,大丈夫不堕自尊,要做合伙人,见君王堂堂正正:“年轻人要讲武德!”荀子之儒,美优伶甘处下流,自居打工人,见君王猥猥偲偲:“老司机请带带我!”孔子诫子夏当为君子儒而勿为小人儒,若孟子,君子儒也;若荀子,小人儒也。
- 儒家殉道者,三儒里最单纯的一个,学儒学的最老实的一位。
- 自强不息的精神 人生指南
- 这本注释太少,基本上一段只有4个注释,相比于此套丛书中的《老子》注释逊色太多。古文阅读注释很重要,谁想去看那些没有灵魂的白话文翻译啊?!!推荐张觉版《荀子译注》
- 注释得真他么简单 还是交给博士生办的
- 对于没有太深阅历的我来说,比论语和道德经实用。
- 夫子如师,循循善诱,谆谆教诲;孟子善喻,偷换概念,借力打力;荀子严肃,说理简洁,论证明晰。性恶之论,委实不凡,化性起伪啊。
- 书可以,书评不怎么样。 里面尽谈王道,但是我是按朴素唯物主义看的。
- 2.7hr. 我只看了一半,然后观其大略。兴趣不大。
- 庄子蔽于天而不知人
- 言论有些片段还是很精彩的,可惜自己活成了自己口中的贱儒腐儒
- 没有像孔子被推崇的那样高,是因为真正说出本质的往往都不会被统治阶级所使用,突然觉得董仲舒这多奇葩的罢黜百家,独尊儒术的思想,真是牛逼死了....我要是皇帝,真是要赏黄金万两,招赘入宫。
- 荀子净瞎说大实话,什么礼制的作用,什么君子以为文百姓以为鬼神 成相说着说着还唱起来了xs 荀子篇篇骂我,太惭愧了,我做到的很少 荀子于我启示太多了,记了一堆笔记,我想每天都念几遍我喜欢的那些
- 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。
- 在我这里荀子比孟子地位更高,孟子打辩论可以,真派去执政会如何可不敢说——靠嘴炮治国竟让我想起了Trump大帝……(绝无相提并论的意思。)荀子上承孔孟,下启韩李,既是先秦思想的一个集大成者,又有实际执政经验(看他的行文,去写公文奏章真是毫无压力,可惜下场不太好)。儒法并用才是后世君王的实操指南。
- 读于本科时代,内容极佳。
- 荀子教出了大法家,妙不妙。
- 《荀子》,这部儒家经典千百年来让多少儒者奉为圭臬,甚至于现在,高中课本依旧有选其中的劝学篇,虽然说是被曲解的惨不忍睹,但是也可以说明《荀子》的重要性。
- 对荀子现在是真爱了
- 以礼为尊,不拘泥于儒家的腐朽思想,要是岳飞同意臣道篇就好了,可惜可惜,多少儒生被君为上的愚忠思想毒害啊,人有优劣,君怎能例外呢。 性恶论,也许人性的复杂,还不足以有任何的统一思想来概括吧,就算有,也总有例外的。 有待再读几遍
- 荀子的逻辑是肉眼可见的漏洞,预设前提,用论点推论据
- 这个版本还好吧。
- 剧透注意:本书不是荀子自己出版的,是他的学生们发布的。他们在最后表达了如果当时是荀子当选的意愿
- 2012年主要目标
- 这个版本的注释简直太水了,关键的没注,注的都是最稀疏平常的,还好有翻译。
- 最喜欢、最推崇的书:全面、正向的思想,完整、条理的处世逻辑!
- 比孟子更像智者
- 作为孔学的主要传人,相比孟夫子的慷慨仗义,荀子的思想显得现实而理性。他的性恶观点,忠孝观点,以及制天命而用之的观点,尤其值得我们继承和发扬。
- 20200114-20200207,很有实用价值,但发现荀子对于凡是君主就一定贤明的一厢情愿很多呀,划定等级剥夺下层大多数供养上层小部分,还让人不起欲,这怎么可能做到呢。要肯定人的欲望,要以人为本,而不是否定欲望,以君主为本。
- 不古奥的古文,海外儒家的重要源流之一
- 制天命而用之。
- 里面有很多真知灼见。关于性恶论只是其中的一部分,我的理解是欲望能带来祸患,或者是进步,也要看人是如何对待处理的,用本性来框定欲望的性质,仍是不够公允。