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网友评价:
- 国家理性与鲜活现实的阵痛,共时历时地浓缩在姑姑身上,一部割裂的计划生育史。但同时也是农村妇女的生育史,里面躲避计划生育的女性塑造都很可爱,她们身上的那种生命力和纯真抵消了现实的厚重,短暂地超越国家暴力。 语言还欠一点,看起来很密实则松散,有种用力没用到地方的感觉。中间几部好,进入当代了以后不喜欢,剧本不是很喜欢…
- 关于中国当代人口政策的嬗变。
- 前半部分过于通俗和表面化,后半段才开始深入精神世界,以夸张变形的方式。由此我就有个疑问,是不是对于一些擅长超现实手法的作家一旦进行现实主义创作就不晓得该怎么做深度叙述了?PS:没体会到采用书信体的必要性。
- 莫言带着农民的狡黠,生存了下来。红色木头和黄秋雅撕的那段,我看傻了,心疼了,仿佛我就是那个挑事儿的熊孩子。
- 高中看的,当时纯粹猎奇,近几年逐渐走向激进女权后发现那个时候真的是一个重男轻女的糟糕时代啊
- 三星发自内心
- 2016年9月读完。计划生育是从前在长辈口中常听到的词。那时候迫于奶奶辈的思想,没有生下男孩的媳妇是不受待见的,会被受到歧视和嫌弃,所以”妈妈们“就生了一个又一个,有的生了4个女孩,也要再生第5个,直到有男孩出生。有的生了男孩也不满足,似乎只生1、2个小孩的妈妈不是合格的妈妈。村里实行计划生育后,发现超生的妇女是要被抓去结扎的(医疗条件很恶劣,女性很受罪),也要罚款,原本家境就贫寒的家庭就被连家里仅有的锅等用品也要被拿走. 我家也是超生的家庭,那时候超生的不敢去医院,就在自己家里生,生来下也要开始躲避搜查,无奈就只能南下去广东,一边打工一边躲避搜查......听到这些事情,我内心就无限心疼我的妈妈,那时候的她是遭受了多少无法想象的苦啊。
- 曾获诺贝尔文学奖 莫言的作品总是带着些魔幻色彩 这本书又写出了代孕这样的超现实
- 新华书店阅读记录。第一本莫言,至今还是第一本。
- 《蛙》讲述的是中国实行计划生育初期的故事。“蛙”字,谐音“娃”,还谐音女娲的“娲”。莫言在书中说:“女娲造人,蛙是多子的象征,蛙是咱们高密东北乡的图腾,我们的泥塑、年画里,都有蛙崇拜的实例。”
- 更喜欢前半段的叙述,姑姑的晚年令人感慨,相对来说更喜欢《檀香刑》血淋淋赤裸裸的风格。
- 就像马尔克斯说我的作品只是写实,而在外人看来都是魔幻。这片大地上的无数事件又何尝不是如此
- 刚读时还有点失望,甚至觉得有点“又红又专”,里面人物的三观也是让我不敢苟同。但是读到第四第五部的时候,惊觉十几年前这部小说的先进和巧合的“紧跟时事”,计划生育与代孕,这两种截然不同的手段以及他们对立的结果却有着相似的矛盾,沾满着鲜血,生的血与死的血。伦理与道德就被融进了那片蛙声中,认读者自己竖起耳朵去分辨是非。第五部戏剧还是很精妙的,个人更倾向于作者作为留白式的处理,因为孰是孰非真的太难辩清。我自认为一部好的作品,并不需要告诉读者什么,而是指引读者去思考,而自己寻找到什么。用莫言后记最后一句来总结“他人有罪,我亦有罪”。
- 不知道咋说4.5
- 罪恶事情,最终会得到审判
- 婴儿初生的模样的确像极了蛙,而婴儿也被称为“奶娃”。我们是否能在蛙与娃之间感受某种天然的联系呢。
- 前三部很好,写出了大感情。进入新时代的第四部,情节如万花筒般展开,寓言性质更强,但似乎没有太多值得回味的部分,至少与前三部相比,感染力更弱。但有两点可以讲:一是姑姑做了小狮子的帮凶,让她以比违反计划生育更糟糕的代孕方式生下了一个孩子,将心比心,灵魂终究是卑微的,甚至更加卑微。二是姑姑最后的赎罪,是非常有意味的,形式上死过了,那就是死过了,那也就再生了。这是一种历史观:过去的终究要过去,就算清算,又能算到谁的头上去呢?就算真可以算到了谁的头上去了,难道就解决问题了么?从这个意义上讲,“献给经历过计划生育年代和在计划生育年代出生的千千万万的读者”这句话,也就有了沉重的感觉。最后,“蛙”这个寓意选取得好,如果能在书稍前的部分就有比较充分的阐发,可能会更好。
- 二百页之后的内容尽管很努力 但还是实在读不下去的
- 读至四分之三处,至主人公第一任妻子王仁美跑掉一段。我毫不客气喷粪:这是一部写一位有胆有识的一等一的山东侠女如何向政治谄媚变作天朝一等一奴才的真像。这是一部在共产党领导下人如何在短短几十年内遭遇“通货膨胀”到“通货紧缩”的真像。
- 为什么现在没有人写现实?
- 读完之后,久久不能回过神来。怎么说,大家果然是大家。
- 非常好看的小說,王膽死掉的時候,我哭了
- “姑姑”只是引子,而“我”想告诉别人的是一片大的时代,它和“我”有关,也和“我”无关。“我”只是用“我”的眼睛,去分辨“高密东北乡”和“马孔多”那模糊的界限,“我”只是怀着“对王仁美的愧疚与怀念…仅仅坐到十二点时,便与小狮子抱在一起”,王仁美的生命,对“我”,“听说可以晋职…心里已经开始动摇”。看着陈鼻,我感受到了“人似乎狼狈不堪,狗却趾高气扬”知道了似的悲凉,可是陈眉代孕了“我”的孩子,“我”又开始“感受到了人类世界最庄严的感情,那就是对生命的热爱”。其实不是计划生育、也不是代孕,“我”只是知道“我”是生命中的参与者,是“阿Q的精神”,带着“我”去看了看这世界,它又和“我”有什么关系呢?
- 很真实,很喜欢姑姑万心。
- 我认为在当下比90年代更具意义,经典作品就是这样。
- 第一次读莫言的书,前三部很好,写出了大感情。一直吸引人不停往下读,进入新时代的第四部,情节如万花筒般展开,寓言性质更强,但似乎没有太多值得回味的部分,至少与前三部相比,感染力更弱。 在读的过程中,一直在思考题目为什么会取做《蛙》,无论是选材还是题目,都很新颖。
- 读小说跟看剧一样,明线暗线同时前进,一步非常好的作品,引人深思。
- 计划生育下的悲喜事~
- 文词粗鄙,真不喜欢.不仅没触摸到什么灵魂,结构更是画蛇添足莫名其妙,对计生的反思也透着一股不诚实. 唯一值得称道的大概就是姑姑被青蛙追着跑那段吧
- 竟然评分低。。搞不懂这帮傻瓜怎么想的
- 主题有些沉重,莫言的文字总是有点让人琢磨不透,可能是自己的阅历不够吧
- 诚如我一贯认为,莫言的文字繁多则腻,元素拼接太多有一种臃肿的感觉,但整个阅读过程中带来的享受也毋庸置疑。《蛙》的题材本身就很具有现实意义,虽然没有经历过那段计划生育最苛刻的岁月,但也听过高中两个同学自述的“严三万、徐六万”外号来历之奇特残酷。她们淡然叙述和《蛙》之于当下,一样遥远陌生,反而因为时代的隔阂本身带着一层怀旧的温情色彩以及内核隐藏的黑色幽默。那些奔逃的王胆,张拳之妻,都是我们的母亲。
- 把旧故事集合起来 对计生这个领域略有了解 如果深入当事人的心情 那肯定是悲惨的
- 光看这一本确实不太明白莫言为啥能拿诺贝尔。
- 天使成了刽子手,又成了dy的帮凶,真讽刺
- 作为超生子,我觉得有必要了解这个历史。
- 全书以“我”这个角色为主线渐渐带出各种人物,姑姑的角色性格很刚,塑造很成功,但“我”的性格塑造却显得较为单薄。ps:蛙,这个书名起的真的是极好极好
- 前半本好,一口气读了半晚上,后半本不太喜欢。莫言对文字的掌控力还是很精准的,看似轻而易举但每个字都恰到好处。题材犀利,但很多描写还是让人不适…
- 真的有“存在主义”的感觉!
- 故事故事讲不好,批判批判也没到位,文字文字更是故事会水准都不到,连最拿手的文体也莫名奇妙的什么书信体再来话剧,简惨不忍睹,怎么会写的如此糟糕,难以想象。
- 好带感的小说!年轻了五岁想起第一次读余华,但莫言更糙更亲近。代后记中有这样一段“大陆的计划生育,实行三十年来,的确减缓了人口增长的速度。但在执行这“基本国策”的过程中,确也发生了许多触目惊心的事件。中国的问题非常复杂,中国的计划生育问题尤其复杂,它涉及到了政治经济人伦道德等诸多方面。尽管不敢说搞明白了中国的计划生育问题就等于搞明白了中国,但如果不搞明白中国的计划生育问题,那就休要妄言自己明白了中国。”想起为求保全婴儿,挺着肚子爬上屋顶以免被拉去强制流产的室友母亲(若失败了则早已没了室友本人)。政策外幸运存活的每一个生命都应该读它。那些明明每年诺奖得主都留心要看作品的人,因为是本国作家所以狷介地表示嗤之以鼻;或者说“根本不想赶潮流,畅销书绝对不读”的人是傻气的,我也曾经是这样的人。
- 中国的计划生育施行开始,暴露出了非常多非常复杂的社会问题,政治、经济、人伦、道德等等。莫言将这个复杂的社会问题暴露出来,描述了历史,也揭示了人性。
- 看得心惊肉跳酣畅淋漓,更喜欢前半部分。
- 这个小说在现实层面是重要的,但在艺术上是羸弱的。面对迎面逼来的现实,莫言以往滔滔不绝的语言狂欢变得干涩、喑哑、断续,没有历史空间可供他的叙事技巧闪转腾挪,关于蛙的变形和魔幻显得灰头土脸,闷得人难受。但这个文本也许本身就是一种绝妙的控诉:对于这个扭曲的当下社会,再天马行空的想象力也会一头扎进烂泥没顶的臭沟塘。
- 继续保持水准的莫言的水准之作。不过,创作的人没退步,读的人退步了。豆瓣里有人说,这本书比网络小说好些。再看看这个讨论,“不喜欢《蛙》的几个原因”。虽然我知道这世界上什么人都有,但我看了那几个原因之后,想哭。http://book.douban.com/subject/4169424/discussion/22557541/
- 结构玩的很溜,没传说中的牛逼。莫言用小时候的视角也就是前半部分都是很好,越到后面越扛不牢。
- 机场候机时买的,27啊,觉得不值。
- 依旧对莫言的书喜欢不起来,很压抑,尽管艺术来源于现实,每个时代都有疯狂的事会发生,这个时代最疯狂的莫过于把996当福报的资本吧
- 一个时期很多人的共同经历,希望变得更好
- 语言风趣幽默,又不乏讽刺意味
- 看完真的能思考很多。
- 我爸就是做计划生育的,大学里也是学人口管理的,十几年下来,有被匿名警告,被威胁过打掉他的手指,有见过誓死不交超生费最后点燃全家,也有想过帮助亲戚远走他乡逃避计生管理,也曾和妈妈一起为自己被打掉的孩子感到遗憾……“但那是历史,历史是只看结果而忽略手段的,就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑,而看不到这些建筑下面的累累白骨。”
- 反思文学占据了前四十年的主流,甚至成为了中国近代文学的标签。 作为城镇独生女,我赞美计划生育给予我的上大学的机会。也希望有更多的作品可以反映我们这代人的心声。
- 毋庸置疑,莫言对计划生育的观点是含混的:姑姑是圣母还是夜叉?如果她的忏悔是罪感使然,那么她对革命的赤忱何以自洽?退一万步说,忏悔有效吗,审判又有效吗?这些问题,莫言提出了,又搁置了,或者说,这种含混,本身就说明了政治意识与民间生育权的矛盾,换一种不好听的说法,是在迎合西方奇观想象与规避官方政治审查之间骑墙。但若回到一个作家的角度,试问,除此,又有别的更好的立场吗?面对一个含混的命题,尽可能呈现多方面悖逆的事实、冲突的观点,以及真实与荒诞的错位,已经是一个作家所能尽到的真实的本分了。何况,那个七幕剧是天才的,代孕女与包拯的公堂对质,是天才的,她所面临的不公,早已超越了生育权的纠纷,超越了具体的时代问题,这是莫言更有力的批判笔触所在。
- 有次翻家里的旧柜时,发现一张我妈的绝育手术证明,当时心情非常沉重,后来无意听我爸说生我的时候,我妈去六姨家躲了几天,然后托人办了个假证明。
- 真是乡土文学啊!跻身于八通线单手举kindle的我实在再没法容忍这种土气。 发自内心的三星。
- 读不下去了。
- 研究生期间读到的书~
- 莫言的文字真是酣畅淋漓,精彩绝伦,这样惨烈的历史在他笔下成了舞蹈的诗篇
- 我可以写出比这个好十倍的作品。尼玛一点不是自大。
- @2019-05-10 00:39:04
- 跟着莫言回到了那个我没经历过的计划生育的年代。没有完全的好人也没有完全的坏人。总感觉在时代背景下的每种人都是必然的。
- 反映了计划生育的无奈,我就是计划生育的感受着。小时候妈妈躲计划生育,也谩骂计划生育工作者,但本书也展示了计划生育工作者的无奈。任何事情都是两面的。
- 计划生育终将成为几代人的回忆
- 莫言还是及微见著,气势磅礴。
- 当我看到“她眼里饱含着泪水,是因为爱孩子爱得深沉”这样的句子,就有不祥的预感。果然,从革命年代转到当代便越写越差,这批作家似乎只能写过去,一涉及当代就晕了。而且这小说语言也太水了吧,不知道是为了迁就叙事主体还是莫言故意偷懒。
- 值不值某奖另说,此书的设置和处理超越了大多数中国作家处理乡村题材时的沉重现实笔法和无奈感,而指向了后现代式的解构、狂欢、荒诞和黑色幽默(虽然每个都似乎不够深入),是较时髦的写法,有潜力改编为电影佳作。莫言把握文字、调动意象、杂糅元素、构造场面感的能力甚强,全书仿佛一台大戏,以淳朴又带愚昧的乡村为平台,上演计划生育的高压与无奈—民间风俗、历史、人际关系和迷信仪式—姑姑从接生到计生再回到接生的人生波折—主角蝌蚪的情感故事这四重奏,点缀以光怪陆离的魔幻场景和比附,最后以支离破碎的话剧、不伦不类的谎言和赎罪收场,对象则是有文化有赎罪感、作为侵华日军军官后代的日本作家(恰是一个让书中人带有复杂情感的诉说对象)。不过其他元素略有些喧宾夺主,故一般读者可能难以把握其反思力度和晦涩语言下的责问主题。
- 多年前读过,已经忘记了,不深刻
- 我觉的这个题材很好。
- 我更喜欢别的
- 高三看的,记忆犹新
- 可爱的乡村接生医生,在计划生育的体制下变成扼杀生命的侩子手。。。。。不同时期人们对生命延续的渴望
- 计划生育一直是逃不开的话题
- 讲述中国人计划生育的苦难,莫言这种结合了虚构和真实的文体,大概是唯一可行的文体了。细节非常出彩,姑姑风驰电掣的自行车,把桥边撒尿的小狗一跳一跳吓到了河沟里,这个小场面也就莫言写得出来。
- 姑姑完全忠诚于党,而背叛了其他所有人。蛙的生育图腾崇拜(婴儿呱呱坠地)。莫言的写作与世界文学的接轨,众多互文文本的引入(书信体中的日本作家(大江?),堂吉诃德式的晚年陈鼻,高加索灰阑记与陈眉诉冤等等)。从科学接生、计划生育到代孕,以及从未消失的重男轻女,当代人的繁殖与生育之路始终如此惨痛。在代孕问题上作家尤其显示出一种超前的敏锐。
- 16年初看的,当时评价: 特殊的年代群魔乱舞,信仰和人性的纠缠较量,对人性的阴暗、光辉都拿捏得恰到好处(我感觉这是莫言的强项) 莫氏出品,必属精品,值得一看
- 实话讲,写得好用力……也不能说不合适,计划生育本来就血雨腥风的 = =
- 补记。读莫言的第一部小说,也对北方当年计划生育的激烈斗争状态有了一定的认识。
- 因为一句“那晚的蛙声就像初生婴儿的啼哭”而想看这本书,魔幻加现实,很适合描写极致的时代特色。
- 写七八十年代的计划生育政策推行过程中出现的现象,以姑姑这个角色把整本故事串联起来。对于姑姑,我的感情很复杂,一方面觉得她真的了不起,一方面又觉得她太过于残忍,同等法律。本来打五分,想到里面有些描写对女性不是很友好,还是打四分吧
- 我拍拍陈鼻微微腆起的肚子,道:将军肚都出来了。 生活好了嘛!陈鼻说,做梦也没想到这辈子还能过上这样的日子。 这要感谢华主席。袁腮道。 我看得感谢毛主席,陈鼻道,他老人家要不是主动死了,一切还是照旧呢。
- 摸鱼第一本。姑姑受时代影响打掉过很多胎儿,晚年生活在愧疚之中。一个人想要摆脱时代影响拥有某种超时代的思想是困难的,大部份人往往在回忆中领悟,阐发,以后来者的眼光去审视当时的思想、行为,也能得到些有用无用的感悟。由此看来,改革家们的思想确是独立并独特的,眼光不可谓不深远。
- 計劃生育,代孕 如果我哥那時候出生了,應該就沒我了,或者那裡面也是我的靈魂麼?一個男孩子
- 还是檀香刑和丰乳肥臀更好,更血淋淋
- 前三部极好,简直是计划生育的纪实文学。第四部和第五部差点意思,开始魔幻和黑色幽默起来,但感觉有点不搭
- 地久天长的故事
- 这背后的接生婆从光荣的战士变成了恐怖的恶魔,政治正确的方向调转船头时,会把普通人碾压成渣,因为我们讲集体主义,那就是一切个体在集体面前都一文不值
- 刚过去二胎关键词一年,回头看看这部小说,感慨喟叹
- 第三部分,王仁美因人流手术而不幸去世的那一段把我眼眶看红了,陷入了一种郁闷的状态。
- 中段叙事特别有条理而且给力,人物个个鲜明树立,对不同生育观的批判客观深刻,姑姑河上追陈鼻一戏十分精彩,后段对生育的资本增值的丑恶描述显得较神怪和凌乱,结尾的话剧也很突兀,力量也欠缺,塞万提斯和日本友人有向诺贝尔献媚之嫌,不过总体来说倒是本好书。
- 历史是有惯性的,要消除这样的惯性,在自然科学上是行不通的,但在现实生活,是血淋淋的
- 后三分之一写到现代就感觉完全出戏了很无趣。。
- 戏谑地嘲讽, 无奈的隐晦讽刺
- 很厉害。故事托在不同的题材里面,辗转但不颠沛。不知道为什么我甚至觉得莫言这样直白而重复递进的写作是古典的,光滑黏腻、夹杂着人性和兽性的生育很自然地穿行其中,怪诞的隐喻也显得真实。
- 太他妈失望了,觉得写什么都写的不深入,语言风格也不怎么有特色,哎反正失望透了。不过里面有句话让人印象深刻:如果不是毛主席他老人家亲自死了,那么...
- 从一个月之前开了个头,等到莫言都拿了诺贝尔了我才重新开始看。前半很精彩后半本有点沉不住气,恍惚之间有种“咦我是在读豆瓣友邻的日志么”的感觉,吐槽点好多…
- 为了作品的思想而损害了艺术性,大大的不值了。
- 宏大背景之下的个体之殇,对于生命与生育的探讨。王胆冒死生下的女婴遭父亲遗弃半年之久,却是由“恶魔”姑姑亲自抚养,如此狡黠的讽刺。谁才是真正尊重生命的人?无数个悲剧中,生育不过成为了遮蔽个人私欲的工具。
- 生和死的驱动力
- 人生好像就是痛苦在无限地循环往复,从王胆到陈眉再到她代孕生下的孩子。每个人都看似清醒,却又荒唐可笑。
- 莫言小说如实反映着他的国家的魔幻现实主义性。
- 热度过去之后,我终于想开始读他的东西了
- 当浑浊成为一种常态,清澈便是犯罪。若世人皆醉唯我独醒,那我就是那个不入流的“罪”人。高尚是世界的高尚,丑陋是小丑的丑陋,而此时,虚伪的小丑正在演绎世界的高尚。
- 莫言要是真得奖了是不是会有爱国青年说这次炸药消费光诚呢。。。
- 再也不想吃牛蛙了
- 一个特殊的视角去观察计划生育年代
- 莫言在这部小说里用人体器官来命名角色名字,故事的架构遥遥指向“人”这一核心命题,面对计划生育从推行到逐渐确立这段复杂沉重的历史莫言下笔谨慎,“我姑姑”万心这一人物形象内里透着无限悲凉——曾经她是“历史”的被胁迫者、共谋者,时隔多年以后则被历史所抛弃,晚景凄凉。相较以往他收敛了大开大阖一泻千里的讲故事方式,变得更为克制和不那么“冒犯”,但他这些特点总是在小说里不自觉地溢出来,诸如“我原本以为小狮子是块木头,但没想到她是一个木瓜。一个饱满充盈,轻轻一碰即会淌出汁液的木瓜。”这种感官通透的句子依然可以看出莫言调动庞杂荒诞意象的能力,他总是要解构,非如此他便无法施展自己讲故事的惊人才能,可我困惑的是:语言的狂欢是否从某种程度上减弱了批判的力度?包括莫言在内的作家为何一旦触及当代部分就显得力有所不逮?
- 前面又恣意又恐怖,到了后面崩盘的好厉害啊……不过这就是诺奖水准么?怎么感觉也就比慕容雪村稍好一点- -
- 关于姑姑的经历直击心灵 但唐吉诃德那里太矫揉造作了
- 没觉得多魔幻反而很现实,这就很魔幻了……(感觉这本书莫言没有什么特别的写作风格,没有一个作家的辨识度...)一般吧
- 如梦如幻,亦真亦假,对于没有经历过“文化大革命”,这些历史事件的人来说是一个不错的途径了解历史,用夸张的手法表达了社会现实,虽然好多糙话,我却看的入神,从头至尾一气呵成,艺术是用来夸张的,小说是用来演绎的,看完却觉得内心沉重,历史更多的真相只有经历过的人才有最真实的感,推荐阅读。
- 我更喜欢前半部分而不太喜欢后半部分。前半部分写得更好,是他拿手的,后半部分读起来就相形见绌。挺巧的,最近刚因为郑爽代孕闹得厉害,就读到牛蛙代孕公司这样的故事,原来也不是新鲜事了
- 莫言的《蛙》其实把计划生育那种极端的反人性展示了出来,但作者的态度仍有些暧昧,结尾部分姑姑的转变也相当别扭,似乎是受害者与凶手的一种“和解”。
- 结合这几天的热点
- 简单的一个比方,一块玉,一元钱买到的,你不会将它看得很珍贵,一千元买到的,你自然会仔细收藏。不谈报酬,便永远将自己放在一元的水平线上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充实自己增值的必要,长此以往,不被埋汰也被饿死。
- 不如《檀香刑》和《四十一炮》,和《生死疲劳》差不多。
- 最有意思的,其实是莫言在这部小说里淡化了以“我”为主人公的写作方式,无论是用书信体,还是第三人称叙述,都很好的完成了从讲故事的开端,转化到以“我”为介质,显影出这个时代的变化,以及人性的特征。借用繁衍的“恶”,与生生不息的“伟光正”讽刺手法,在第四部分故事结束,话剧彩蛋形式托出。
- 总觉得没有一气呵成的快感。
- 一部旧社会下波澜壮阔的生育史史诗。
- 看到后半才对为什么叫蛙恍然大悟
- 1.历史是只看结果而忽略手段的。2.作家抄袭自己比抄袭别人更可耻。3.地球太小了,爸爸。文化太大了,先生。4.失眠的未必全是天才,但天才几乎都失眠。5.那天晚上的蛙叫声里,有一种怨恨,一种委屈,仿佛无数受了伤害的婴儿精灵在控诉。6.姑姑手上沾着两种血,一种是芳香的,一种是腥臭的。
- 结扎、超生打胎这些当然不是万心的错,相反她是高密乡的一个大功臣大救星。最后蝌蚪找代孕还挺可恶,明明是自己也想这样去得到一个儿子,让小狮子唱白脸自己唱了红脸。可怜了陈眉。唐吉诃德那一部分好魔幻。
- “爱情就像一场大病,过了就好”,这不是《12夜》里的题注么
- 张真是的再现了当时农村社会的现状
- 历史总于那么让人唏嘘不已 同情那些生活不易的人们 理智对待 方不后悔
- 诺委会低调膜
- 狂热的时代潮流褪去,曾经冲在最前面的先锋,却成了落寞的掉队者 觉得后半部转换的太魔幻了,有点不适应
- 不想临到末了,文章霍然生变,前面似是为我们社会不该如此却不得不如此的现象作解辩护,改革开放后却逐渐崩坏,情节也一发荒诞迷离起来,这荒诞中却又揭露出我们这社会切切实实的弊病,情节的荒诞,更显现实的荒诞,令人痛闷。晚期的莫言,依然是魔幻的莫言,却没了那令人着魔上瘾的文字,有种洗净铅华的质朴感觉,让人把更多的注意力放在内容上,而然我还是要说,莫言的笔力大不如前了。若是再晚三、四年问世,恐怕还要经历些波折,打些折扣才成。
- 蝌蚪说剧本里要易名,高密东北乡易作马孔多,可是马孔多是虚构的、高密是真实存在的。我们称这种小说,作魔幻现实主义,读的时候我们深深体会历史的荒诞,可是合上书本我猛地想起,这样荒诞的历史如今还在进行,这才是最可怕的。(未完见回复)
- 计划生育、代孕,这样的题材,该比现在写得好,特别当失独之痛成为无可回避的社会问题,反省实有必要。书信体和剧本太随意以至拙劣,魔幻也不能老老当借口,语言风格一如继往写着写着就high了收不住了,中间还好。姑姑本身即是合情与合理的挣扎,“中国人用一种极端的方式控制了人口暴增的局面”。
- 刚看了一下书架 之前忘了标记哈哈哈
- 他人有罪,我亦有罪。
- 半本好书。读《生死疲劳》读了20页作罢,这本《蛙》闺蜜也老早让我读,从未提起过兴趣。得承认,对他们那一代人的故事实在是阅读疲劳了。但莫言得奖以后,不能免俗把这本蛙捞回来读。一口气读完前半部分,很是觉得不错。换口气读完后半部分,但觉泄了气。越往后写的越扯越潦草,那只能潦草读完拉倒。
- 以前高中毕业时候爸爸送的书,但我文学修养不够,没读懂😅,只记得结尾那处好吓人
- 就像我前一阵子毫不客气地给《食草家族》打了二星,这次我也要毫不客气地给《蛙》打五星。因为看过此书的友邻相当多,也各有各的理,做太多看上去显得很理性的分析没有太大意思。我读《蛙》的感觉相当顺畅,莫言想要表达的东西条理挺清晰的,不过不知道为何别人和我如此不同。直接面对计划生育问题只是其中的一条线索,其实民间文化、神话传说等等元素依然在小说情节中发挥着相当重大的影响力。然后莫言的粗鄙趣味在《蛙》中也进行了较成功的喜剧化处理,很多地方逗得我哈哈大笑。别的废话我就不多说了,总之我对《蛙》的印象很好。
- 控诉制度,却为执行者辩护,是为妥协
- 初二的时候读的
- 才思敏捷,计划生育都能写成史诗
- 怎么那么像《受活》的感觉.......
- 看一步小说,喜欢了故事,讨厌了作者。是作者最大的悲哀吧。而这是我看完《蛙》后的最大感受。文人伪善起来连他们自己真信自己,鞭挞自己国家不可为不辛辣,但对他们的精神主子的谄媚却有暴露出他们缺乏深度的本质。一口一个杉谷先生,每当他要做所谓良心反省的时候,就会称呼一声先生。这个先生的身份也耐人寻味,怎么恶心你他就怎么来。真是应了最近刷到的一则王小东的头条,莫言你不愧是诺贝尔文学奖得主,哈哈。
- 2020^57 不搞明白计划生育问题,就不能说自己明白了中国。前三部放手去写个人陷入被斗与斗人、救人与杀人的困兽之境地,大开大合荒谬绝伦极尽夸张讽刺之能事不可不谓酣畅淋漓;第四部转到当下就突然差了一口气,人也变得莫名其妙起来;第五部的话剧也没救回来多少,那些隐喻借着戏剧人物的口说出来,还是稍嫌直白。这种扭曲环境下的扭曲人性,莫言比阎连科会写,不仅人物处理出色,情节安排也高出许多。
- 视角很独特,批判没我想的那么有力,没有直指痛处啊,但是写的是我最感兴趣的那段历史,也是莫言最现实的一不作品
- 前面写得还是不错的,荒诞中带着点生活的真实。后面半段有点走马灯。
- 莫言的文字很平淡,没有刻意的情感渲染却足以让人体会到哀伤。本篇的讽刺性更浓。
- 人物刻画得淋漓尽致,简直像身边的人,莫言巧妙地把社会背景融入人物经历之中,突出了人物的张力和社会对人的影响。 小说的结构也很新颖,用信件的方式来写书中人物的命运,即使是今日,用这种方式来写的小说作品也很少。
- 一般。感觉没触摸到什么灵魂,结构更是画蛇添足莫名其妙,对计生的反思也不够深刻。印象较深的是姑姑被青蛙追着跑的那段魔幻描写和感谢两位主席那段。
- 就像芥川用《河童》的引產作比喻一樣,蝌蚪和蛙可以是說只是換成了中國的語境。不僅僅可以是“鮮血淋漓”的歷史,換過來想裏面那些代孕的毀容婦女自作醜陋的蟲繭的比喻也可以說是對於“被荒誕的拋入世界”的一種反思。所以,出生不僅僅是出生,被出生也不僅僅是被出生,對於雙方來說它都有了新的意義。
- 看的第一本莫言的书,来自自助借书机。后面两章让我再次充分认识到纸质书的好处,一目十行和快速翻页的阅读体验,显然是电子书无法带来的。
- 开头一直觉得平平,到了第二部分计划生育开展之后实在是惊心动魄啊。终于看完,非常好。
- 重读and跳读
- 痛苦的无法呼吸
- 计划生育是灾难。
- 当时看还觉得最后“蝌蚪池”部分,还觉得写得太匆忙太魔幻,甚至有点烂尾拖了整部小说的后腿。现在来看,果然视角和方向都是非常超前才能拿到诺贝尔文学奖啊!今天的瓜实在太劲爆了,吃到停不下来啊啊啊啊啊啊啊
- 特别喜欢第五部。这本太适合小舞台了。
- 如果不表达那么多,不刻意表达那么多,可能会更好:)
- 好无聊啊,催眠一用。如果这也能拿诺贝尔的话,我只能说我想看翻译之后的版本。
- 不喜欢最后的两个章节 有点故意拉长篇章的感觉 从叙述小时候回到现在 总忍不住比较 “现在”写得不如“小时候”好 文章里用 蛙和娃 做隐喻挺高级的 写姑姑的往事时很精彩 印象比较深的是姑姑 乘船追邻村的孕妇 / 运桃过河追捕陈鼻父子俩 / 医院退休被一池子蛙纠缠
- 补初中阅读记录。