作者:阎连科
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网友评价：
- 我们总是在反抗父亲，极力证明自己与他的不同，可是越长大，却发现很多东西是延续的……
- 都说要感谢苦难和挫折，他让人快速成长变得坚强。但没有这些催化剂，我们也能慢慢成长。感谢苦难的说法是无法反抗的人自我慰籍了。
- 很朴素很温暖的文章 文字也总是踏实一点比较好
- 20210313–20210315
- 十年后的自序读到一种和后面父辈影响下的不同的和解和认可。 小说作者写起散文来感觉有种游刃有余的感觉，不会抒情太过。 阎连科对农村对土地的回望，与父辈的沟通。 对亲戚有了些不同的感觉，但现在，时代终究不同了。
- 时至而立之年的我，并不能达到像阎连科一样的领悟。对于我的家乡、父辈一代人，我从小就有着想远离的愿望。我希望我的人生不是在上一辈的轮回中重复，我盼望着生活开启的新篇章。 然而，生长之地，即是恩赐，又是诅咒。我在父辈那一代身上学到坚韧、刻苦、勤奋，也在他们哪里继承了偏执、悲情、脆弱。我在一次次的还乡之中，企图去中和这些冲突、矛盾，处理之中，失败多于成功。 在这本书中，我也仿佛看到了这种宿命感。
- 2021.13
- 事件是时代的标记，如同老人脸上的皱褶标刻的岁月。
- 3.5 通过写我，写父辈 勾勒出了一幅时代的图景 也引出了死亡意识 但味道还是介于淡与恰好之间 少了些火候，也少了些更有力的东西
- 一本忏悔书，一本与时代格格不入的自话，本质上脱离了他写作的灵性。
- 父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。
- 生活是最好的写作素材，阎连科把这一点发挥到了极致
- 也许是年龄不够，看不懂作者这种几乎全篇在感慨，几乎所有人都生活在苦难中！有些用力过猛，或者刻意矫情了！尤其对最后一节概括性的总结难以认同！“大伯是死于对死亡的麻痹与大意”？？“尽管‘孝’字在今天的社会里，显得那样陈旧与浅贱”？？看完之后总有一种疑问，是不是写作的人太少，只要凑够一大堆文字就能出书了？？
- 是我不太喜歡的文風。苦難把閻連科永遠困在了那片土地上，即使是他口中不孝的出逃，也並沒有解開他精神上的鐐銬。他太想得到答案了，以至於自責聽著像是一句詰問。讀自序時最共情，大概是因為遊子和故鄉、父親和兒子，都是生活的母命題。
- 阎连科#8 无法不被感动的真诚
- 我写了书评但社区审查，然后我也又忘记备份啦😬书评标题叫 在无土地上的我与父辈（sad
- 这片土地上的苦难太多了，众人皆苦，所以那点美好和生活的希望才格外耀眼。
- 越读越觉得自己是个孽子，总是会生父母的气，但是其实自己是没有这种资格的。
- 这本书关于父辈的命运主题太过沉重，不可预测的命运悲喜剧交替撕扯，戏剧性的现实好似给火盆上浇了一碗凉水，火灭了，剩下滋滋作响的无力灰烟。 时间的流逝好似撕下的泛黄日历，每一天都在过，又好似每一天都没过，回望过去，只剩下最重要的时间节点和撕下的日历上某个红圈。成长和变老大概都是一瞬间的事，一瞬间就想明白了，一瞬间就能看见岁月的皱纹。“他正在变老”，这样的念想似一道闪电带着轰鸣在我脑海里砰然作响。
- 长辈再老也是挡风的树。书里的父辈有着那个年代所有长辈的影子，好像人一旦有了子女，接下来的所有心力都在他们身上。
- 2009年英特颂出了这本书，其老板袁杰伟先生在上海请阎连科老师吃饭，当时我和袁先生过从甚密，得以叨陪末座，因而认识了阎老师。同年3月，英国企鹅出版社在苏州举办“中英文学翻译培训研讨班”，阎老师和我都参加，袁先生特意从上海赶过去又请吃了一顿晚饭。此后因为我深居简出，而且生性疏懒，几乎从来不主动联系别人，再次相见已是今年夏天。那天听阎老师说起他的作品在国内出版不易，殊感遗憾；正好果麦文化总裁瞿洪斌老师在座，便提议由果麦再版此书，瞿老师慨然应允，为此事操劳良多。倏忽半年过去，新版顺利出来，推荐给大家。＃我和一本书的缘分＃
- 虽然时不时有中学做阅读理解的即视感，但朴实的文字背后不是简单的代际交流或者时代回望，而是指向更加沉重的社会症结——尽管作者的愤怒在第一章之后就完全收了起来。为沉默的群体发声，尝试走进那些“被侮辱与被损害的人”苍白的生命中，对主流话语体系的质疑，让我们清楚看到一个写作者的担当。
- 说来惭愧，这是第一次读阎连科老师的作品，这本《我与父辈》真的有种相见恨晚的感觉，几乎是红着眼眶读完的全书。我也是从农村来到大城市求学的人，对于土地，对于农村有着复杂的情感，那是我的家，是我的根，但是从小到大我又无数次的想要逃离那片土地，远离那些没有多少知识的人。如今想来，是那片土地哺育的我，是那片土地上劳作的人教会我要诚恳要善良，要懂得珍惜，要学会与自然和平相处。我在大城市里为何总是忘却这些？
- 开篇真的好，后面就一般了
- 读着这本书，想起小时候邻居一个老爷爷（比爷爷还要大一辈的老人，我们那叫老爷爷），每天唱的一句戏：人在阳间熬时光，熬了一天少三晌……后面是啥忘了，对于许多农村人来说，这一辈子就是熬过去的。
- 作者批判苦咖啡文学，说是文学必须有其力量所在，但实则很多情感是共通的。因为讲故事的背景不同就觉得某些痛苦之于黑夜里板刻画一般活着的人的痛苦有高下深浅之分，未免不智。革命运动和思想虚无从精神层面上来说哪一个更摧残人，我觉得还不好说。第一次读红楼的感觉都好相似。直观地陈述革命运动，补漏，感觉很真诚。
- 书看到中途，眼泪失控。不是因为文学性，而是自身感情属性。 其次，就知青下乡，乡下的人又是另一种情感诉求，多是将知青列为侵略者看待。大多数知青则是认为农民在此刻的的恶，两个相较才有视角的比较。其次是，阅读意外对于自身近况的反思，留了一定空间。
- 【藏书阁打卡】写父亲、大伯父和四叔的故事感情非常真挚，很感人。很不喜欢第一章《我的那年代》，作者总是在提贫富贵贱的城乡差别，把城乡放到完全对立面，总是要逃离土地娶城里人的老婆什么的，好像作为一个乡下人就是只有各种自卑。另外，动不动大段的比喻排比的句式，也感觉是并不太高明的写法。和友邻讨论后，才能说出心里本来模糊难以描述的不爽的感觉：生活中有各种不公，丑恶的人性什么的，但我相信努力，即使最后一事无成，这也是生活的一部分。我非常不喜欢抱怨，这也是我逐渐不再喜欢余华的原因。
- 阎连科的一面
- 突然发现自己也成了阎老四叔式的人。
- 将人比物说—世物中有种昆虫,在生下儿女之后,要以自己的血肉之躯为食粮,来把儿女的幼年养育至成年。这样喂养的生命景观,展示了什么样的生命意义呢?还有一种毛色暗淡的狼,有食时可以与父母共同享用,然只要七天饥饿,四处找不到食物,它就要把年迈的父母残酷地吃进肚里,而做父母的这个时候,望着儿女把自己咬得鲜血淋淋,也不会吼叫与还口。想想,我是不是那蚕食父母的昆虫和以年迈的父母为食的残酷、饥饿的野狼呢?即便不是,身上不也藏着那样的恶端品性吗?
- 不应该现在读的
- 1.恳切真诚的叙述，随年纪渐长回望父辈的一生。2.城市和乡村永远是一种剥离，乡村是城市的鸡肋和营养。3.面对死亡的时候，将其上升到哲学高度的知识分子和相信死亡即归宿的人最为坦然平静。4.在没能了解他人的窘迫时，他人的幸福看起来轻而易举。5.城市的乡愁者们在年老时无法融入城市或者乡村。/ 8分
- 写给这片土地的情书
- @杭州来福士言几又
- 朗朗上口，好想也能写出这样的文章，记述父母，家庭。
- 读完心里挺沉的
- 我爸的头发 也快白透了呀
- 在看的是这个版本，非常棒！
- 全文朴实无华，只是作者讲述的一个个记忆中的故事，但是读来却感人至深、催人泪下
- 读来情真意切 热泪盈眶
- 挺好的一本书，软软的，两百多页一两天抽点时间就看完了。自述性质的散文，除了有时候造词遣句有点矫情外，本身内容和语言表达都是好的。不能说观点绝对认同，但是提供了一个视角来观察真实的乡村的三观，生活，想起霸王别姬里，阳光一照泛着灰尘的老房子。日子与生活 这个短篇尤其印象深刻，我们要把日子过成生活啊。
- 即使是描摹父辈及以上的人物，共同共情丝毫不受影响，部分段落的代入感简直被煽到哭泣不止。以书写上代叔伯父为主轴，开枝散叶般罩着下一代日复一日亘古不变的日子，穿插作者求学、务工、写作的经历，生命中段的回首不无彷徨犹疑，始终牢记父辈素朴的经验规训，于软弱善感的乡愁中突围而成为奋发的源动力，终于抵达历经漫漫岁月洗练出的人生另一边。选材亲切如是我闻，用语生动新鲜（颇爱以叠词反复凸显日常），一个充满烟火气和亲情力的乡村家族微史跃然纸上。父亲离世场景催泪十级，兄弟情谊令人感怀，他们以自己的血肉和灵魂保护泽被着后代不受死亡的侵扰，他们用宽厚深沉的爱意在我们和死神之间筑起高墙，因为他们的存在，我们永远年轻无忧，而一旦失去他们，我们便逐渐老去，便也朝着那一边慢慢走过去了。
- 走马观花地翻完，老实说，我并不喜欢这本书。
- 为什么没有讲到三叔？
- 很喜欢看这样实在的文字 人的一生 从头说到尾 放佛看到了爷爷奶奶外公外婆那一辈人的生活 其实他们也用言语同我说过 断断续续的 苦难日子 今年九月后旬 年过八十的爷爷突然离开了人世 离开前 他也饱受病痛 哮喘 的折磨 以及贫穷 和我奶奶对他的冷眼 和他那面不和心不和的四个儿子 可能因为从小他就重男轻女吧 我对他的印象并不是很深 只是在他离开的时候 突然感觉到 嗯 上一辈的老人 确实一个个都离开了
- 「2019.05本」“活着终归是要有着最后那一日；因为终归有着那一日，也才必须要认真地去考虑、安顿那些活着的事。” 我一直看这本书，一直觉得阎连科讲的是一个苦难的故事，太沉重自责，太委屈受累。 这本书里最印象深刻的一个故事是，那年阎连科高考结束，填报志愿的时候同学都不知道有哪些大学，于是问负责填报志愿的老师中国有哪些大学，老师说有北京大学和河南大学，大家心里想北京大学在中国首都北京，那一定要去，于是大家都填了北大，而无一例外的是当年没有一个人考上大学。“命运是决然公正的”，阎连科这样讲。 就这样我在短短的两个多一点的小时里读完了整本书，读完了阎连科与父辈之间丝丝缕缕血浓于水的关系。 这本书是我读阎连科的第一本书，内心感叹：为什么会有人把真实的苦难写得如此具有深意。
- 有天我在网上搜索残雪的背景时，无意中看到了阎连科的简介。出于好奇，我买下了这本散文集。住院的时候，我认真读完了这本书。这本质朴而又震颤人心的文字确实惊到我了。我震惊他的“敢写”，他对那些敏感时代带来的殇痛毫不掩饰抱怨；我也震惊他的“真诚”，他豪不保留的用文字将自己内心的懦弱、缺陷甚至是邪恶的东西一点一点的挖掘。我想这也许就是写作的真。
- 读完的时候，我坐在图书馆里，春天到了盛时，外面鸟语花香，我想，每个与文字触摸的瞬间，都是我生命里最难以忘怀的春天。
- 走吧，走了就努力出息些。 短短一句话，说出无尽父爱。
- 看完温暖但又很窝心，作者通过回忆父亲、大伯、四叔的岁月，来展现上世纪50年代至70年代中国乡村的面貌。关于死亡的看法读完印象很深，父辈是挡在我们前面的树，他们在我们就觉得死亡离我们很远，一旦他们离开，死亡就从对面一步步向我们跑来。
- 父辈农民的勤劳与局限
- 第一次看阎连科的作品，因为对于偶尔困于代际关系，我有很大程度是冲着这个书名读的，实体书籍购于去年，尤其今年过年时，和父辈的多次相处和谈话中、在酒桌、茶几上，越来越理解成年人的世界：父母辈一肚子「波澜壮阔」无法言说的过往，这是属于他们的「史诗」。 书中，作者主要从三个父辈：父亲、大伯、四叔，讲到了城乡矛盾、生死等主题；其中从四叔的「一头沉」的生平也正联系到了当今轰轰烈烈的城镇化改革和城乡差距等等问题；全书16万字，很好阅读，推荐。
- 对“一头沉”颇多感触
- 很真诚的文字
- 唔我不是很喜欢这种文风，在每个随笔后面生硬地拔高文章高度，一整列的比喻总有种梦回初中作文材料收集的感觉😅
- 年轻时要好好和生活相处在一起，到年老，疾病和孤独降临时，一定要和死亡好好相处在一起
- 看完只剩眼泪。看到四叔像是看到了自己老了之后的样子。每代人都有每代人的难，大伯一家为了子女的房操心，换成城里人，换做现代也还是一样，父母总想着给孩子们张罗个房子结婚，一辈子劳劳碌碌就图孩子们幸福。
- 只是踩着父母的肩见识了父母从未见过的繁华，我们是何其幸运的一代人，知足，感恩。
- 我眼泪哗哗地流
- 过着日子还是生活 好好活着
- 我想老了以后也回到农村生活，偶尔看见雪山，偶尔晒晒太阳，不知道会不会有四叔一样的孤寂。
- 那个艰苦的年代。日子说来道去似乎是这个理，又觉模糊。
- 关于父亲的段落几度让人落泪。想到这些离别时刻越来越近，真切地感到惶恐。
- 有点单薄 但是是了解农村生活 爷爷他们那代人的生活的好素材
- 不知道说什么，也不想说什么，也许他写作这本书的时候只是想用自己的话讲出这些故事，与自己 与父辈 与生活 与这生命和解。（不过看到很多排比呀比喻呀这些小学中学老师教的写作技巧 也觉得评论说的这本书适合做阅读理解很对）（还有觉得是自己导致父亲失去生命的歉疚 以及那这个希望他早点死去的带有诅咒 但又恐慌的心理深有同感）
- 还是那熟悉的语言风格，一如既往的残酷真实
- 三个小时左右看完，其间不断感慨，真适合做阅读理解啊！
- 好像是在三毛的书中认识到阎连科，然后喜欢的博主之前也推荐这本，于是就开始读了，作者很真诚，是一本关于乡土文化的书，但作者的文笔很朴素但又温情，没有乡土小说那种直白的表述应该是这样所以才更戳到我，并不觉得是一本写关于苦难，可能是因为很清楚父辈那一代的生活本来就是经历苦难，但真的作者一家的大家庭虽然日子有时候很难，但真的很温暖，苦难中的温情会让人不觉得苦难是苦难，是人生的必经。
- 感情细腻笔触温柔。写了我的不解反抗再到理解悔过。写得真好。
- 读后让人数度落泪
- 父辈，故土，命运
- 对知青下乡的历史有了新的认识。
- 作为一个现当代文学专业的学生，我们很容易被既定的文学史叙述框住。阎连科在乡村亲历的知青年代，让我跳出了原有的视野，关注到知青文学中被忽视的一群人，一群生于土地、长于土地、死于土地的人。
- 步帅语录：“帝王将相、精英贵族不是不应该研究，但吹捧剥削者和剥削制度的都是有罪的。”
- 父辈们似乎总能把一切我们想象不到的苦难化尽，默默无声的活着，像风雨飘摇中的树，自己再如何，也要为家人撑起一片天，为了后代倾其所有。好几个地方都不知不觉的感动落泪，那种从土地里长出来的不幸让人无力，而不幸的反面每个人又都有一份不苛责任何人的善良。不幸让人难过，善良让人心疼。
- 生死两茫茫，不思量，自难忘，你咬着牙痛打我，怀疑我是小偷，希望我成为一个正直坦荡的人。我不孝 ，跃跃欲试，渴望离开那片黄土，没能帮你卸下生活的重担。我小气，未能在临终时让你去看你最爱的电影，我冷漠自私，在你患病时竟闪过如此邪恶的念头，父亲，这是我写给你的忏悔书。 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己。我记得您总是把糖豆省下来给我，你爱我剩过爱你的亲生子女，你是生活的强者，你是松柏傲然于林，为子女操劳一生，建房，嫁娶……白发人送黑发人后，你和死亡签订了一个体面协议。大伯，这是我写给你的赞歌。 同心而离居，忧伤以终老。我记得那件白村衫，你让我明白什么是日子什么是生活，最后发现是虚幻。你沉默隐忍，似浮萍四处飘泊，落叶并未归根，“一头沉”这个名字是永远的心结。四叔，这是写给你的挽歌。
- 「他们是一群离开土地，为了到城市淘金而一生都在物质上困顿、精神上颠簸、乡愁上千转百回的人，是我们这个民族中世世代代离开土地到了城市的乡愁者，也是因为乡愁的牵扯而无法真正融入他地城市的流浪者。没有乡愁的人，是我们这个民族中的幸运的人。拥有乡愁的人，对于写作是一笔财富，而对于生活和日子，却是精神的累赘和臃肿。」
- 回忆我与父辈时情真意切，也从很多个侧面揭露了城乡二元对立的时代伤疤
- “有的人永远生活在村落、城巷和房子里；有的人永远生活在村落、城巷和房子外；还有些人，注定是一生都来回行走、徘徊在村落、城巷和房子的里边和外面。”出走故乡，却永远离不开那片土地，在那里，不仅仅是我坦诚、自省的与父辈的日子刻画，更折射出时代的车辙，碾压出的在那片土地上人的墓道。
- 原来《父母爱情》里江德福看《红楼梦》是因为毛主席喜欢看 之前埋怨父母，其实对他们来说，光是把我养育成人，已经耗费了绝大多数的精力
- 这本书最好的地方，在于阎连科的坦诚。他生于土地，并从这片土地上逃离。他看得到这里的伤痛，心怀愧疚，满怀依恋。
- 写小说需要天赋，写散文需要生活。
- 写自己的家人用情至深，以至于生出许多惭悔，时代加于人民的苦难，作者把一部分揽在自己身上，带着这种郁结不断回溯父辈的经历已经与自己的关系，一部分是农民与土地的联系，靠山吃山靠水吃水，凭着一家人不懈的努力，能求得基本的保障，这也关系传宗接代，另一部分是时代的灰尘，在不可抗拒力面前，凭着一巨大的韧性和一点点的智慧在周旋，企图保全自身与家庭，然而也没多少，呈现出的父辈是一个老黄牛般的形象，还要与自身的性格纠缠，对上世纪中期中国的农民形象做了一次生动的描绘。
- 朴实的文笔与质朴真诚的内容特别打动人 读前几页就泪目了 对于理解父辈的思考发人深省 要怎么平静看待死亡是需要一生去体悟的
- 想说的话，都在那句封面文案里了：理解父辈的生活，看清自己的命运。
- 对出自河南的作家，阎连科、刘震云，都格外有一种关切，也特别觉得切肤。想知道他们眼里的故乡与自己眼里的故乡有何不同。该系统地读一读他们了。
- 我与父辈的关系没有那么密切，父亲与他们的关系也都复杂，可惜。但我关注的东西很奇怪，阎先生在书里重复描写了一些自己的邪恶念头，这是一份独特的勇气，我也常有这样自私的念头，但我少那份勇气。
- 去年秋冬读的书 本来是看到《她们》 才一起买的 知道这是先写的就先看这本了 看到父亲死亡那章那一夜就传来了外婆去世的噩耗 半夜前往殡仪馆 可以说是与我产生共鸣 并在我人生中成为了一段故事本身情绪旁白的一本书吧 高考结束就把《她们》读了 高考加油！
- 叽叽喳喳的自怨自艾
- 惊讶作者的坦诚，自认为内心不堪的一面，也能够写在书里，直面当时的自私。很好读，很容易读的书
- 城市还是农村？这是个问题
- 乡愁与城愿 在六七十年代难以平衡的历史
- 《秋园》讲母亲，《我与父辈》讲父亲；阎老的文笔细腻流畅，字里行间全是温情与爱。
- 好像是初中读的
- 现在，可以清算一下我所欠父亲的债务了。
- 还是抵挡不了这样的故事，中国农民太苦了太能扛了，任劳任怨辛劳一生，就像我的外公。直抵人心，读到泪流，阎连科的“忏悔录”。
- 閻老師真的太苦了。把真實的苦難赤裸裸的展現，一直以來閻老師都沒有放棄過這件事，這是他的大關懷，也是他一直以來切身感受到的東西
- 能量极大的推土机式的文字：笨拙，扎实，轰然作响。描绘了一个中国乡村，几个中国农民，和一个撕裂的自己。这是乡土中国，是吾国与吾民的切肤之痛。
- 每个人都是如此平凡又充满故事。
- 走了就努力出息些
- 文笔减一星，个人很不喜欢作者这样滥用叠词和双重（多重）修饰，让很多句子读起来很拗口，也让本来朴实的内容多了一丝矫情
- 理解父亲 可能是最简单又最难的事情吧
- 对父母和长辈生命的疏忽，如同我们常年在暗暗吮吸着父母和长辈的血液而当作可有可无的水。#2019年读完的第54本书#
- 2018.11.6-2018.11.16
- “人活着咋这么辛苦哪！人活着咋这么辛苦哪！”
- 这些物件品相，有大小，有贵贱，有美丑，可其所走动的时间，却一律都是时分秒，都是积累着分散了的岁月和生命。
- 乡土中国，大伯一家印象深刻。最后一篇看得泪目，关于父辈长辈们的荫庇与落幕。
- 书中把作者对土地的内心复杂的情感真实呈现而不做作，父亲，大伯，四叔的一生让人读后为之动容！不愧是现当代大师阎连科！值得一读！
- 父亲盖房子，农村赌博，一头沉的故事写得不错，很真实，但有很多地方文字表达看着很难受，有点过度加工的感觉。对自己内心曾希望父亲“去世”的恶念的剖析很真实，很敢写，对文青事件的见闻也让人震撼，农村人赌博的状况和心理我也深有体会，四叔衬衫没干那段印象深刻。人还是要有希望，有奔头。
- 天下武功唯快不破 天下文学唯真诚不破
- 因为赠与和期望，孝的生命力本该旺盛
- 说实话，大部分都挺好的，可透过文字我总是能感到一股对父辈的愚忠，也总是能看到在父辈身影后，被忽略的那些女人们
- 本来是想看阎连科的《她们》，但微信读书没有，就打开了这一本，书不长，但能体会日子的酸甜苦辣。 作者写他的父亲、大伯、四叔，这些父辈各有各的苦处，靠着极强的意志力坚韧地生存着，为了一个家，为了自己的孩子们的未来，一砖一瓦，辛苦打拼。而现在的我们生活条件好了，更多地关心到个人生存的质量，忙于生活工作的各种琐事，分给长辈们的关心越来越少。不要等到失去再遗憾，把今天当作最后一天来过，对自己和身边的人再好一点吧。
- 厚重！沉重！作者的父亲 大伯和四叔，一辈子都为儿女奔波着。父亲因为儿子急的哮喘发作，加速了生命的流逝；大伯为了儿女的婚姻，劳作盖房，辛劳一辈子；四叔做着“一头沉”，城市农村都没有家的感觉。阅读过程中，可以深深的感受的农村老人纯朴的浓浓的父爱。作者从父辈这样很少涉足的角度，描写农村男子的爱，非常有感染力！推荐
- 或许是因为阎连科的家乡离我的家乡只有几十分钟的车程，他在书中讲述的故事，语言方式，乡土乡情，甚至身边的人性格，都让我无比熟悉。也让我从这本书里重新认识了自己的家，自己的亲人。
- 满眼泪花，不忍读
- 我从这本书里学到的最重要的人生功课，就是阎连科在书中展示的一种试图理解故乡、父辈以及他们所象征的价值观的朴素、笨拙的努力。我们太过于习惯抱怨父辈的冥顽、固执和狭隘，埋怨他们如何不理解自己，与他们进行对话是如何艰难（这样的声音在豆瓣尤其常见），有多少人为理性对话做过真诚的努力？多少时候只是我们想隐藏自己之于父辈的优越感和不耐烦，就急着给他们贴上一个“不可理喻”的标签？答案只有自己知道。每一代人的价值观自由其经历所渗透，没有尝过致命的饥饿和匮乏滋味的我们，自然会对高油高糖的饮食癖好和囤积癖嗤之以鼻。对物质条件更充裕、受教育程度更高、见过的世界更广阔的年轻一代来说，“我们”理解“父辈”，跟“父辈”理解“我们”，哪个更有成功的可能性？这本书是个示范。
- 文字当然情真意切，朴实动人，描写的父辈那一代也是真实的，但是读来太过沉重，所有人都是在苦熬。当然这也许是农村一直以来的现状，可是略显单薄。
- 是第一本读来热泪盈眶的散文，甚至有点共鸣。
- 五星给的是阎连科文字里的坦诚与剖析，农村的那种艰辛和过日子的煎熬与艰难。生活是需要奔头的，没有什么既定的轨道，我命由我不由天。但是文字的表述为什么让我有种词语的堆砌和百转千绕之感。。
- 160000
- 早些年看这种书，有点怀疑那个年代的农村生活真的那么荒诞而又无情吗，就像活着，白鹿原。看多了发现是的，当人们对于眼前的病魔，灾难束手无策的时候。远方的生活根本不值得甚至根本没有出现在他们的计划之中。 种地，拉石头，挣钱，盖房子，养活下一代。如此循环往复，循环往复。 只是我们现在有能力抵抗天灾人祸之后，才闲来无事给生命赋予这样或那样的意义。早年间，活着和延续就是生命唯一的部分。 对于作者对父辈深深的自责，我认为是时代赋予他的东西。没法不去做。父辈无私的伟大的爱需要自责衬托。父辈们没有其他期望，因而下一代没有机会 也没法弥补自己欠父母的东西。
- 黄土地上的人民，勤劳又可怜……
- （2020.17）
- 依次回忆了三个人，分别是他爸，他大伯和四叔。关于他爸的回忆中，字面上情感中到处都是悔恨。关于他大伯、四叔的回忆带着一股温情和感动在。
- 说我精英主义或是思想已经西化了吧，把这本书与《你当像鸟飞往你的山》放在一起，有点不是滋味，仿佛这已经形成一种模式了，为什么在国人眼中走出故乡就一定与背叛联系在一起呢，仿佛超越了那些故乡的局限就是做了坏事，好像没有根，我们就什么都不是。这种不假思索全盘接受盲目的爱真的是爱吗？难道真正的爱不是因为在意因为希望进步所以即使理解局限千夫所指也要批评和痛心吗？以及是不是因为传统的中式家庭羁绊太过于沉重，导致最后留下那么多后悔？如果两代人之间的关系轻盈一些，不要有那么多自我感动式的你欠我我欠你会不会在父辈在世的时候做的更多？
- 有些沉重，有些唏嘘，但这就是最真实的人间百态。不止诗和远方，还有盖不完的房。
- 了解父辈就是走向过去，走向乡土，走向苦难的过程。情感饱满有余，叙事却让人觉得单薄。目前还没有喜欢上阎连科略带爹味的文字。
- 我知道我永远无法离开那片土地的，也无法真正回去，可现在摇摆摸索着不知道往哪里走，是困在这路上了。 很大程度上是被阎连科的自责自省打动的，村庄没变，是出走“背叛”它的人变了。通过书写回到过去，把外部世界和内心世界用笔剖开，写自己的视角和记忆，却能显出家族和村庄史的厚重。
- 在看这本书的过程中，有很多地方都给了我很大的触动，有很强的共鸣感，一代入自己或者家人，就忍不住泪目了好多次。
- 长辈年纪再大也是前面挡风的树。也就是说只要父辈们还活着，你都觉得自己还年轻。没有特殊的意外，死亡依照生命的顺序召唤我们时，老人会像一片林地最前排的树木样，把来无影去无踪、风似的死亡幽灵挡在林外。让死亡幽灵走不进林地里，有不到各家院内，肆无忌惮地和别人牵扯与瓜葛。他们用他们年迈的生命和孱弱的身体，把死亡挡在林外，和死亡对话、说理、争吵和打架。他们让死亡理屈词穷了，或者甘拜下风了，那死亡就远去了。反之，死亡把老人说得理屈词穷，无言以对了，老人为了死亡不干扰下一辈的我们，他们只能跟着死亡走去了，从而用生命最后的力气和哀求，把死亡从门口、林边引走，保全他的孩子们。
- 2021-1-18读完，大伯，四叔片段写的还好
- 长辈是挡风的树，无论他多年迈，若不在了，是有一睹围墙不在了。从那儿望出去，我们都已可以清楚地看到死亡了，可以听到死亡走来的脚步声，可以听到死亡在路上的交耳言谈和细语，可以看到死亡手持的通知和预告。
- 因为太多忏悔只是想寻求宽恕以获得自己良心的解脱。 因为太多道歉没给该给的对象而是被用作感动旁观者的工具。 因为太少苦痛不带怨怼。 因为太少感恩不带煽情。
- 这本书从序言就开始狂轰乱炸、火力全开，被自己视为后盾的故乡“抛弃”对一个传统的文人、知识分子来说是怎样的冷漠与绝情，但他，作者，是不可能逃离、背叛生养他的土地的，他不能也不会，他如同弃子，流浪在城市边缘，但他还在坚持底线，不唯唯诺诺，不乞尾求怜。阎连科被誉为继莫言之后第二个极有可能获得诺贝尔文学奖的中国作家，但我想他应该不在乎这个，前几天他和蒋方舟有个直播(还没来得及看)，貌似是关于他的新书《速求共眠》的读书会，还挺惊讶他和蒋方舟的关系的，没想到竟如此之好，看来他对年轻人的关注并不少，至少没有局限于自己的时代。而这本书给我最大的感觉是他太会抒情了，他句里行间的感情像一波波的浪打在脸上，退潮之后，泪还在顺着眼角往下淌。每个作家在不知道如何写或者写什么时都请看看自己，写自己，是永远不会过时的。
- 文学是会给人教养的，正如父辈们用最简单的道理教给我们生活的道理一样。
- 本以为是自传，更多是在回忆父亲、大伯和四叔，回忆他无法弃绝的土地，没法轻松提起的故乡。难怪写乡土小说写得这么深入最本真的农民，因为土地早已在他身上留下烙印，他感知，反抗，承担苦难，最后描摹。
- 即便是农村出身，我也对里面的苦难生活叹息不已。作者父辈三兄弟已经代表了中国绝大多数的父亲，坚韧不屈、隐忍负重、寡言却不失爱意，喜欢用暴力来教育孩子以希望长记性。我试图从这本书里面来考虑改善自己和父亲的关系。
- 着重于农村生活的苦难和生命的韧性，夹杂着对于自己背叛农村的反思。文风相当啰嗦，不是很喜欢。可能是我绝情吧，对于农村、土地的愧悔总也觉得是既得利益者的作态。
- 作者与父亲年龄相仿，他写的父亲是我爷爷辈的人。 现在少有人记得曾有过漫长的时代，吃大锅饭，搞计划经济，可乡村的孩子普遍贫穷挨饿，衣无温暖，食不饱腹；而父母，普遍无力支撑孩子读完初中、高中。多少父母生活艰难，对孩子有愧欠，却没有人宽慰他们，那不单单是他们的责任，更有一个时代欠他们的社会歉疚。 那个时代的故事，不少是下乡文青写的，而写这本书的人，是乡村人，他亲眼看到过城市与乡村的阶层差异，那种不公平，其实仍然延续至今。 文末讲到死亡，说家里活着的老一辈人，是帮后辈们将死亡抵挡在家族之外。回想起来，乡下的那种大家族生活方式，在无形中给了后代关于死亡教育，而这一点，在城市生活中是缺少的。 别忘了死亡其实每时每刻都如影随形地跟着你，也别每天都记住死亡每时每刻都和你在一起。
- 生养了儿女，就要让他们尽可能地吃得饱一些、穿得暖一些，让他们在生长的阶段里，能读一些书，并尽量不因为饥饿，影响他们的发育和成长，这是我的父辈在那个年月里的人生信念和活着的目的与目标。
- 那时候的人仿佛是土里生土里长。
- 有人说阎连科是最有希望得到诺贝尔文学奖的下一个中国作家，听完这句话后我就难免好奇这会是怎样一位作家，怀着好奇我看了他的第一本书。看完之后我理解了这句话绝对没有夸张的成分。《我与父辈》与我看过的其他书都不一样，这本书的字里行间都可以体会到作者的心意，那是一种对父辈深沉的怀念，通过讲述发生在父辈们身上一件件真实发生的故事，探讨了关于亲情，关于人生，关于生死的种种话题。 找一个闲暇的午后，如果你不知道读什么可以选择他，几个小时读完后晚上还可以留出来时间回味作者想要让你知道的事情。
- 是一本自序读了两页我就已经开始感动的书，回归故土，从漂浮之中拽回土地上，理解父辈的生活，也看清了自己的命运。真的是本好书。
- 乡土文学 写自传是最把稳的 但是过于具体的，细节的回忆反而增加了不真实感 与其说是回忆不如说可能经过了思想的修饰与美化 比喻怎么读都不是很喜欢，感觉繁复累赘了 真情是有的 感觉文笔还是差了些…（个人想法）
- 好感动 “无论是你一生都守在一块土地上，还是你必须离开土地闯到哪儿去，命定的事情是不能抗违的。我们所能改变的，都是在命定范围内，一如一切的成败都必须在生死轮回中。” 少年时总想着出走，回归后却发现其实从未走远。 在读的时候，一直在听这首《暁 -instrumental-》，是有面前一段，没词的那个，感觉配适度很高
- 对不起 自序读得我有点恶心…有的地方让我看到了和以前所认知的不同（比如知青） 有些地方还是觉得有些啰嗦繁复 虽然是一本好书 只是 以后再不能说阎老师是我最喜欢的中国现当代作家了
- 你日子过得再好也不如人家的生活 生活 指生下来活的地方
- 好沉重，读得我难受