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网友评价:
- 生命力很強悍的人
- 我挺喜欢库斯图里卡的电影的,但是这本书,不知道是不是翻译的问题,文笔差点意思
- 「过去真实发生的事情和没有发生的事情中间有一条不易察觉的界限,正是这条界线创造出了无数奇迹。」拒绝陈词滥调,只用私人的体验去锚定存在的位置。
- 似乎看到了男人的轨迹
- 三分半给书,一分给不复存在的南斯拉夫。最最喜欢老库还是小库的时候,尤其是还没有开始学拍电影的时候,大家都有忧心忡忡的时候,每个人只负责担心自己的那部分。印象很深的是阿利亚的故事,不知道为什么看到就很想哭,可能这一类傻子的形象很容易让我物伤其类?最后阿利亚死在了街头,小库很伤心,爸爸告诉他,死亡只是未经证实的谣言,然后小库就因为一条新的牛仔裤忘掉了这件事情。另外小库写恋爱环节真是很没有意思,远没有写家里人那样真切,不管我们身在历史何处,总是身处爸爸妈妈婆婆爷爷的关爱里面。
- 失去祖国,满眼故乡。喝醉了骂铁托,流着泪想铁托。肆意过,挚爱过,那就是巴尔干上的人儿啊。
- 老库看费里尼睡三次哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
- 一般般,对回忆录类著作不感兴趣。随便翻了翻
- 南斯拉夫,这四个字就足以构成我看这本书的理由。这个已经消失的国家,和这位著名的导演一样,足够吸引我的注意。用电影记录一个消失的国家,看完这本书就想看看这位导演的作品了。
- 布拉格念书、纽约教书、法国定居,走遍千山万水萨拉热窝是那根漂浮的风筝线,童年时的客厅是创作的原点。
- 读他纯粹为了了解埃米尔 前部精彩 后部略显松散
- 我的孩子,死亡是未经证实的谣言。
- 妥妥的膜拜。
- 死亡是一场未经证实的谣言
- 库斯图里卡的《米格尔街》,没想到他也是会把加加林摆在自己出生证旁的人,这样的写作方式也许是脱离故土语境后又试图重返的人所能使用的最强力粘合剂(而这是不是可以解释他电影中这许多飞升符号背后的童年印记)。借“我身在历史何处”的疑问,老库圈出生命中无数个经历洗刷后仍未淡去的点,它们在以房子内外为横纵轴线的坐标系中形成一条南斯拉夫式时间函数,向外是铁托、战争和西方消费文化的临降,向内则是萨拉热窝的爱情、面包和桑卡与穆拉的家族故事(梦回《午夜之子》)。“死亡是未经证实的谣言”是父亲送给儿子,儿子回植故土的种子,“狄俄尼索斯其父之子”谁也不属于。mark「谢谢你,费里尼」、「《地下》记事本」和对安哲的吐槽
- 这自传再次让我感到自己与天才的差距。
- 不知道该感叹库斯图里卡的经历都如此库斯图里卡,还是这些如此库斯图里卡的经历造就了后来的库斯图里卡。
- 恰巧处于对影视作品的厌倦期,老库感情奉陪的文字多多少少治愈了我,尤其是他在没有灵感时也会选择回归文学的怀抱,这种诚实让人心怀感恩。
- 库斯图里卡的电影是拍给家乡的朋友的,三大对于他而言什么都不是。
- 因为不了解导演,也不了解南斯拉夫历史,读起来有点晦涩,我也不知道为什么买这本
- 5.0。这是关于我一生的故事,而唯一没有提到的人,是我自己。
- 库斯图里卡用自己的经历回忆了一个时代,我惊讶于他的记忆惊人甚至记得小时候自己放了一个屁的瞬间。 在书里能看到每一个鲜活的人,生活在库斯图里卡身边的大小人物们,一定是他善于观察和惊人的记忆让他能在电影里塑造那样立体真实的人物。 书里有个人叫阿利亚,人们称他“被爱情摧毁的木偶”,库斯图里卡常常和朋友们经过他身旁的时候嘲笑他“懦夫阿利亚给他老婆洗内裤”,而阿利亚永远醉醺醺的路过他们。阿利亚热爱爱情,向往爱情,甚至无法接受电影里相爱的人从荧幕里跑出来有自己另一段感情,阿利亚的死是库斯图里卡第一次直面死亡,库斯图里卡哭的一塌糊涂,回到家跟妈妈哭跟爸爸哭,我不知道这样一个跟他毫无关系的酒鬼在库斯图里卡的生命中意味着什么,但一定是某一份纯洁触动了他。
- 買回來很久,今天醉著酒讀完,看完在房間裡跳舞,難道這不是讀Kusturica的最好方式嗎。不要向遺忘屈服,「我每天晚上都擁抱她,就像大人每天早晨都去上班一樣。」他的寫作「跟Tito一樣好!」死亡是未經證實的謠言。巴爾幹半島的百年孤寂,privileged流亡者,為什麼看《阿瑪珂德》會睡著?誰也解釋不了。謝謝你,費里尼!
- 也许我们每个人都经历着不一样的时代,但时代的历史永远不会遗忘,只会在故事中重现。 而我们的人生的这本历史书,不是单单只是个人故事,更多的是身边的人所发生的事,融合进来所谱写而成的书。 而现在的我们身在历史何处呢?在这个大时代中的我们又经历些什么呢? 也许我们会有一天遗忘现在所发生的一切,但记忆不会消失。
- 地下是一部伟大的电影,我想了解背后的故事。
- 没记错的话,2020年度第一本五星图书。文学其实不需要那么多道道,情感是最真实的。老库的文字让人想到真的家国情怀,是一种由家到国的深沉的感情,这种感情比起单纯的批判(且不说哪些怀有莫名其妙恶意的)更有冲击人心的力度。此外,毕竟知名导演,文字有画面感,这个恐怕是独有技能。
- 虽然说着 一切比较高级的幽默都始于不再认真的看待自己,但是库斯图里卡真的是不谦虚
- 「2021.9」因为《地下》对导演感兴趣,但读这本书总是出戏。
- 开篇关于遗忘和记忆的讨论非常精彩。“我认为遗忘是人之所以能够活下去的一个原因,但我绝不会向遗忘屈服。”以老库的视角,用周遭人的经历来讲述老库自己一生的故事,终段用“死亡是未经证实的谣言”结尾也很精妙。一如既往地喜欢老库和他的电影。PS:没想到老库和安哲互相看不顺眼,但他们的电影我都喜欢!
- 想不起还对哪一部人物自传有如此好感。家国历史、政治情怀大、小环境的须臾不可缺乏,是为天才导演的成长沃土。幽默、深情、感恩,不刻意掩饰,真正的人成就真正伟大的电影。
- “1992年,父亲去世了,南斯拉夫也从这个世界上消失了。” 纯真且坚守的人,写满了对逝去国家和家人的爱,读完像是历经了一次重游。没有刻意写老库自己,也没有执着于写电影,反倒是用文字纪录下了家族和消失祖国的每个印记。年少的友情、成长的记忆,荒诞无奈又真实存在过的回忆,撕扯着神经。如今,一切都变了,这个世界是公平正义的信念让我们看起来像个白痴,但即便一直被侵犯,也绝不能向遗忘屈服。巴尔干人民骨子里对政治和反抗的执念,异常强烈。看老库给安德里奇这么多篇章,心酸又欣慰,这个始终站在苦难与不幸这一边的伟人,被长久地低估着;以及特别特别喜欢老库他爸爸。遗憾中文审稿搞错几处常识性地名,贝尔格莱德、萨格勒布、伏伊伏丁那都能印错,也是无语、、
- 一口气读完了
- 这么一本没有文笔的流水账能有8.6分,我实在是吐了。
- 看过,现在想起来一点印象都没有了。补标
- 1992年里的一天,我妈带着4岁的我在离家不到100米处的理发店理发。理发店的电视机上播放着一群人聚集在一个广场上,记忆里每个人都仰着头望着天空…伴随着南斯拉夫解体的新闻播报…那个时候,我不知道南斯拉夫是什么,也不知道解体是什么…后来,我看到了“曾经,有一个国家…”
- 我们不可避免地谈论政治,也正如我们无法完全摆脱原生的国族性一样。他们给予反思,提出困惑,质问你身在历史何处,又究竟属于谁。埃米尔给出了他的答案。我自己是弄不清这些事情的,但又何必事无巨细割裂开来呢?我对身旁的世界常怀感恩。
- @2019-01-04 10:04:59
- 一本用幽默的口吻写的,读起来却很沉重的书。有关历史和民族的命运,总是无法轻松的。尽管导演是用戏谑和调侃来诉说历史,背后却是对民族苦难的深切同情,以及追忆回不去的祖国的那份热爱。最后关于世界大局的那块特别精彩,西方文明挟裹一切而来,改变着东方世界。随之而来的是遗忘,再无人问及“我身在历史何处”。
- “死亡是未经证实的谣言。” 当一个孩子被这样指引时,他又怎会平庸呢?
- 所有死者复活,喧闹的婚宴上,无人注意到脚下的土地已然断裂,在乐声中慢慢漂走,逐渐消失在摄像机的视野之中——历史漂走了。
- 去塞尔维亚玩儿的那几天匆忙读过,忘的差不多了,只剩下作者小时候手里面包干被抢的几个镜头,怎么也忘不掉
- 库斯图里卡的品味而且是有创造力的品味真是太高了。这本书真是神奇,更让我确定一个能制造酒神精神的作品的人,骨子里一定有极端的自制力。跟他的作品和他本人那个奔腾流浪汉的气质形成参差对比的是他的初恋就是他的妻子,老早生了儿子闺女当了爹;他爱他的父亲同时自豪于自己能让父亲以他为荣,他厌倦特托的集权但肯定他维持稳定和经济形势的能力,他四处奔波但总在思念已不复存在的祖国。毫无疑问,库斯图里卡的文字,思考角度和他的电影一样都是绝无仅有,并无法归类。
- 一种我很多场合会反对、但是仍为之着迷的人类吧,他们对“传统”有着不愿承认的依赖,英雄主义是他们的名片,而他们也掌握着生活的滋味的秘方。他们总是做出一些“惊人之举”,比如老库选择成为东正教徒以及支持塞尔维亚民族主义,但是惊人背后是经不起推敲的可笑可爱并且诗意的真正的理由
- 喜欢关于南斯拉夫的流水账
- 讲左倾乌托邦禁锢型苦难的问题时,其实问题都差不多,也不怎么伟大,看多了就乏味了。
- "一只脚踩在柏油马路上 另一只脚还陷在乡下污泥中" 夹在理想/乡土/建设/荒诞间的类似境遇是天然的共情 南斯拉夫之死 如库斯图里卡家族所言 是"未经证实的谣言". 遗忘是人之能够活下去的原因之一 但鲜明的立场是绝不向遗忘屈服: 童年是萨拉热窝梦中名曰萨格勒布酒店里的铁托 瓦尔特保卫中的龙套 整个成长期都在寻找存在主义答案; 维也纳和贝尔格莱德铁道依旧相联 三番睡过阿玛柯德才是费里尼忠实学徒--要拍摄这个世界的人类 面孔就不能脱离其所处的环境--所以爸爸出差去完戛纳就拉着德普来老家晒亚利桑那斜阳; 当然还有备受推崇的安德里奇 德里纳河上的桥是否又是地下的倒影? 执着金棕榈的安哲罗普洛斯好讨厌呐 拍电影表达热爱德国哲学 怎么就没想着让人类振奋精神呢? 身在历史何处 历史又会将我推向何处? 4.5
- 和我想到的库里图斯卡一模一样,尤其是知道毕业于捷克的电影学院,就更合理了
- 库斯图里卡用很大的篇幅写了他的故乡,他的父母和家人,对于电影和自己谈的很少。看的时候像在看捷克的小说,略无聊。但看到后面才意识到库斯图里卡之深情。整本书写的是:告别故乡,告别父亲,告别母亲,看到后面几章被打动,瞬间明白了。就是这样一个饱含深情的人,才能拍出那些情感丰沛的电影。告别费里尼,与母亲的争吵格外感人。跟安哲的互相攻讦,拿金棕榈的那天晚上在沙滩上发生的群殴,很有意思。
- 消失的国家,以及那想回不敢回的萨拉热窝。拍电影经历的审核,拍完爸爸去出差被变成“恨国党”。今天让我们爱斯大林,明天风向一变再爱斯大林就进监狱。一切都太熟悉了。 记忆最深的就是桑卡对埃米尔说你难道就没有什么能脱离政治吗? 被政治要挟的生活怎么脱离的了政治呢
- 作者在文章里反复提到“我身在历史何处?”,这可能确实是一个包含存在主义的问题。战乱爆发总有理由,可战乱来临之际,那些饱受战乱之苦的人民又做错了什么?为什么偏偏要他们来承受这种焦虑与恐惧?这种情况下,他们的存在是否有意义?他们又是否真的有自我选择的权利呢?既然“死亡是未经证实的谣言”,那么为了生存的斗争又有什么意义?
- 而我,又处在历史何处?
- 导演看了三次《阿玛柯德》睡着三次真是令人捧腹…
- 从竞技体育到文学影视,从民族矛盾到领土纷争,似乎永远都能窥见战争这个巴尔干绕不开的主题。不同于冯内古特《没有国家的人》版戏谑,南斯拉夫这个留存于历史的国家只能成为纯粹的爱国者心中的羁绊
- 2018年已读019:库斯图里卡在大学时曾拍过一部短片:《真相的一面》,老库的这本自传和他的电影,仿佛也构成了真相的两个面向,不同于电影中的飞扬与癫狂、荒诞与幻想,老库的书写明显克制很多。列维-斯特劳斯曾说:“如果记忆真正照本宣科什么都重新来过的话,很少有人会愿意去再经历一次他们所津津乐道的疲倦与痛苦”,回忆难免痛苦,遗忘或许能掩盖不幸、给予我们慰藉,然而老库的这本书就像是与遗忘的抗衡,他从记忆的灰色牢笼中打捞、记录往日的那些伤口与悲剧,被政治渗透的生活,被时代裹挟的命运,战火绵延,家国分崩,而老库笔下的这一切,也以一种更加尖锐和新奇的角度在大银幕上重现。老库所写的是失去,失去故园与祖国,失去亲人与挚友,而同时他也在写收获,收获爱、自由,与梦想。
- 内容还算有趣 深意挺高“死亡是未经证实的谣言” 这句话琢磨不透。 自己不太了解南斯拉夫塞尔维亚那边民族历史文化看得一知半解 像电影风格一样荒诞混乱热闹 导演的人生经历也是开挂般不平凡不一般很多有趣好玩的想法
- 是真的传记,从一艘泰坦尼克号模型开始的经历。家庭,成长环境,情感,个人生活,历史进程投影在故事之中,所以他成为这样的导演。感叹从生活中读出故事的能力。希望疫情结束可以去贝尔格莱德和萨拉热窝,站在山顶说,看,这座城市也叫库斯图里卡。
- 读这本自传就像在看库斯图里卡的电影,主人公在各个生命阶段都在不停地问着自己,我身在历史何处?
- “我往南斯拉夫电影资料馆的地窖里卸了半吨煤,由此向这座电影艺术的圣地迈出了第一步。要想让这座电影艺术的圣地变暖,有两吨半的煤等着卸。”不知为何,对库斯图里卡早年的这一次段记得最牢
- “人类踩着经济战争受害者和殉难者的尸体一步一步朝天堂爬。但问题是爬上死人堆成的阶梯最后能得到的东西,果真值得承受这么多苦难吗?”历史总在不断重复上演相同的人戏码,我身在历史何处?我们身在历史之中。
- 比塔可夫斯基那本《雕刻时光》好看很多。
- 在看《十二个异乡故事》的时候,突然间想起在很久以前看过这本书,重新看了自己的日记,发现了遗忘正在将我击败。
- 前半部分看的很累,无法投入进去,后面渐渐好起来。这是一个个小的片段,不适合一口气读完,适合闲暇时拿起来读一点。
- 基本在往返北京的飞机上读完。真的太库斯图里卡了,既史诗又个人,既是悲剧又是喜剧(喜剧甚至比悲剧更加重要),还有挥之不去的宿命论和喃喃自语的神秘主义。摔碎的泰坦尼克号、睡着三次的《阿玛柯德》、混乱的金棕榈之夜、槽点颇多的安哲以及乱入的贾木许、与父亲同年死亡的南斯拉夫。整本书都让我想到Fredric Jameson:在第三世界,每个人都不得不活成了political allegory。不过话说回来,库斯图里卡几乎是我见过的唯一一个和父亲完全没有压迫与反抗关系的艺术家。或许也是因为这种father issue,让他的电影和言谈中总有一种不由分说的气质。他太笃定了,就像觉得自己是“酒神的父亲的儿子”,“我身在历史何处”早在获得答案之前已经成为了一句声明。
- 《我身在历史何处》。南斯拉夫,萨拉热窝、波兰、华沙、塞尔维亚、克罗地亚。熟悉又遥远的名字。作者说:如果没有遗忘,我们还能睁开眼迎接新的一天吗?乌云尚且能遮住太阳,如果遗忘不能以同样的方式掩盖我们生活中的不幸,如果遗忘不能将快乐麻痹,我们最终会变成疯子。正是遗忘减轻了失去爱人的痛苦。 作者反复追问自己身在历史何处。国家不复存在,作者身处纽约,却心系家乡,不同的场景来反应着自己生活过的地方。每一个人都应当问自己,身在历史何处。不论在哪一种政治境地,有任何不同的政见,不变的是人们需要好的生活,可以购买便宜的商品,可以自由的选择在哪里生活,有丰富的美味可口的食物,有温暖的小屋,有感而发的交流,有各种观点各种形式的书籍。没错,这就是生活,这才是生活。
- 我身在历史何处?这问题最终消逝在最后桑卡和穆拉的对话之中,在我看来,个人在庞大的历史城市里的处境就如同个人站在巨大的时代沙滩上踩出的几个凌乱脚印,这不重要,重要的是桑卡提出的问题:“你属于谁?我的孩子。”
- 我记住了南斯拉夫
- 很幽默,有好几处都看笑了,但最重要的是,也很真诚!
- 天将降大任于您啊。
- “铁托的故事应该到此为止,我们该开始讲我们自己的故事了。重要的不再是知道铁托是谁或者他来自哪里,而是我们是谁。”真是这样吗?关于政治的部分不大看得懂。埃米尔对家人和朋友的感情充沛强烈,胜利或失败时都流着同样的泪。
- 库斯图里卡也太吝啬了吧,谈谈自己,谈谈自己成长里挣扎、纠结里剧烈的部分吧,太吝啬了。你这样,我会觉得好像你的成长不费吹灰之力,你的作品产生好像天经地义,拜托,这样让人嫉妒呀。
- Johnny Depp 风评被害(不是
- 在死亡降临之前,我的生活不会变得更糟,因为死亡是未经证实的谣言;前半部的故土情怀尤其好看,滋养了这位狄俄尼索斯之子的神奇大地,真实和想象之间不易分辨,欢腾与哀伤之间互相渗透,被贫困浸染,被政治阴影笼盖,依旧无损于这个消失于世界地图的国家的美;库斯图里卡以其独有的幽默与真切自然的文笔,描摹一出「告别萨拉热窝」个人的戏剧史,在时代浪潮的翻卷中,屡屡自问「我身在历史何处」,正因这般清醒自省与永远的怀念怅然,我们才如此幸运地在银幕上共情与遗忘的搏斗,希望我们记录的个人史能成为震颤后世灵魂的载体。
- 我感觉我就是库斯图里卡 我们有太相似的遭遇
- 02-06:自传,个人南斯拉夫史。死亡是未经证实的谣言,真相是巴尔干地缘特性决定悲剧命运。意外的是,与约翰尼德普和费里尼的关系。
- 作者的回忆录,会讲故事的人说回忆往事就不是常人那种流水账似的
- 之前看完《地下》觉得荒诞又悲凉,以为导演写的东西会是晦涩难懂,没想到写的这么平易近人。 “死亡是未经证实的谣言。” 父亲没有一句话不离开政治,儿子长大之后也是,即便是那部可以载入影史的《地下》也极具政治色彩和个人风格。父亲从未离开,他已经融入儿子的生命里。 前几章诙谐幽默,后几章因政局动荡、亲人离世,笔触悲痛又清醒。
- 巴尔干朋克的日常就是活生生的革命电影
- 南斯拉夫,塞尔维亚,萨拉热窝,遥远的地名在作者的笔触下生动起来。
- 4.5 读完传记完全就是看完库斯图里塔电影的感觉,从热闹欢腾夸张喜剧式的整个街区都是一家门的气氛,不遗余力自嘲自损的爆棚幽默感,跟随他不知不觉走向苦涩酸楚的家国历史、混合着沸腾的生命力的又魔幻又感人结尾,父亲的离世、母亲反复问到“你属于谁”以及他的电影里经典的那句噬心天问“南斯拉夫灭亡了是什么意思”三者重合交汇于此,而“巴尔干人的喜悦和悲伤通常是掺杂在一起的,这就是为什么我们的艺术中没有那么多流派的区分”正是他对自己电影和文字的理智总结;单单写阿玛柯德一段就能成就一部喜剧片太形象了,偶然拾得德普和安哲的重要轶事;有志成为导演的青年们一定要多去电影资料馆啊哪怕只是去运煤
- 稍微有点长了,里面并没有对魔幻现实主义的表述,而且在搞告知你认为不寻常的一切,其实理所当然
- “整个旅途就像是观看一场盛大的演出,透过隔间的窗子看着外面的世界,从无数个隧道里钻进去又开出来,一个个场景就这样形成了。明与暗,梦与醒,生与死。”
- 【2020-043】一个伟大导演的回忆录。历史的大河裹挟着我们前进,身不由己但又肯定执着。
- 历史的笔法跟老道,但意识形态有点重
- 题外话:电影不应该拿来育人,哲学家对人生也迷迷糊糊,电影导演又能看到什么,他们只不过会用更形象的手法表现内容而已,故事讲的生动,并不能代表正确性。导演更多的责任应该是表现,去展示给观众,而不是表达,来教育观者。
- 去年某个黄昏,我曾站在兹拉蒂博尔的Drvengrad距离库斯图里卡家50米不到的停机坪上,望着波斯尼亚方向那连绵的群山。伊沃安德里奇笔下的德里纳河,以及那个叫做维谢格拉德的伟大小城,如今已被国境线分割在不同的时空中。彼时,导演却在我出发的那个城市——上海,担任着国际电影节的评委会主席。如今,波黑免签了,家乡和萨拉热窝的距离,只剩下一张机票。当戈里察的加加林,最终成为戛纳的狄奥尼索斯父亲的儿子,塞塔利斯特咖啡馆里的爱情火车,伴着我身在历史何处的终极思考,一切都将成为光荣的约定。
- 我可太喜歡了!看的時候感覺每一個故事都能在電影畫面裡找到。
- 我总是在虚虚实实间质疑自己到底是在读回忆录还是在读剧本 尤其是读到库斯卡小时候的经历以及他描述的一些未在场的经历的时候 他真有讲故事的天赋 库斯卡并不是个巴尔干野小子 相反他可是绝对的南斯拉夫上流阶层 父亲是国家机关的副部长 从小就有各界的名流到他们家做客 带他进入电影界的启蒙老师是瓦尔特保卫萨拉热窝的导演西巴并且从一开始就有专业团队帮他拍短片 他十几岁担心自己成不了大人物 但当他开始拍电影他就知道自己已经不平凡了 他是狄奥尼索斯父亲之子
- 我后悔了(如果不必读他写的书,就不必面对这位名导的书不怎样超出那种…普通东欧文学的事实。当然为什么不喜欢普通东欧文学是更该反思的。或许不是不喜欢普通东欧文学而是害怕它们
- 死亡 是未经证实的谣言
- 出人意料地好看 充满幽默 穿插历史 爱 亲情 友情 悲伤
- @2019-12-06 15:53:28
- 三年之间在黄堡上看了日落,在贝尔格莱德街头的书店拍了库的照片,到木头城走了铁轨,终于读完的时候比想象中轻松很多。但看到他写出战争像洪水把家庭卷走、只要最后一刻还没有到来,就仍有一丝希望;他想过平凡的生活,现实却给予他前所未有的痛苦;在一切分崩离析后依然坚持写“我的萨拉热窝”,我还是受不了呜呜嗷嗷大哭不止。
- 库斯图里卡描述了在他的国家消失前后的生活。会提醒人思考国家对于一个人来说,到底意味着什么?宏观来看,那以国家为主体的各类叙事都会发生断代。但其实也还是太阳照常升起的又一天。心绪变了,会在很多场合不由自主地停顿,驻足,怀念,思考。
- 不知道是不是不熟悉南斯拉夫的历史的原因读起来磕磕绊绊,名字也眼花缭乱。。
- 我以为我不会再买关于电影人的书了,但他是一个例外。
- 家庭、国家、历史、现实、命运,大抵一个人的一生都与此紧密相关。死亡,不过是未经证实的谣言。我们所处的时代,我们所走过的人生,却仅仅只是历史的一瞬。如何度过,取决于自我努力和外部机缘。就像西巴激发在长歪的道路上越走越远的少年埃米尔一样,一个人或者少年能唤醒内心的潜力,只需要一个偶然的机缘。
- 看书最舒服的姿势果然还是摊在床上啊。老库的书和电影一样,充满跳跃性,夸张戏谑的手法屡见不鲜,前面的章节还比较轻松有趣,很多叙事都能让人想起电影里的某些片段,对于影迷来说应该是件乐事。到了提及波黑战争时,老库再也不能隐藏自己的愤怒,他摘录的安德里奇小说的一段让人印象深刻:他们的爱在那儿,恨却在这儿。从亲历者的角度来了解这段历史,虽然信息不全,给我的触动却是很大的,荒诞的背后是血泪交织的命运。
- 导演自述有这么一段,戛纳影评人曾称他为狄尔尼索斯之子,他回一句自己是狄尔尼索斯其父之子,把对方整懵了。个人不喜欢把巴尔干民族的苦难用酒神精神去形容和讴歌的做法,苦难只有借助喜剧去表现这种解读的角度本身就是错误的,因为自传里已经说明了这就是人民的生活方式,这是一种再现,不是表现。
- 关于家庭与延伸家庭的回忆录,狂宴落幕愈显苦涩。1.库里图斯卡看阿玛柯德时连睡了三次。2.讥讽安哲,“没有一点生养他的雅典郊区的痕迹,拍电影只是为了表现自己对德国哲学的热爱”。P139点破“贝尔格莱德”的审校错误太过分了。
- 和我认识的一些前南的艺术家一样:“我”隐藏在对家庭,故乡,传统和身份的纠缠,以及无数魔幻的叙事之中,因此而显得亲切又遥远。
- 我以为是南斯拉夫现代史,结果是社会主义国家的官二代如何成长为棕榈奖得主的心路历程,三星,减一星平衡一下分数不喜欢这种叙事风格
- 伟人选择用思想铭记祖国,狂人拿自己的性命爱国,我们普通民众用我们的胃怀念祖国,而埃米尔•库斯图里卡,用手中的摄影机记录一个已经消失的国度。
- 首先可读性很强,老库也没搞的太深沉,写的妙趣横生,有料。同时,情感也依然充沛,饱含深意。
- 我的context不够
- 非常好看的回忆录,半本欢乐,半本悲戚,就像是老库的电影。"身在历史何处"这个问题在书里出现了三回,一是老库大学的迷惘期,"我身在历史何处?"然后他就坐火车找女朋友去了;二是南斯拉夫解体后,看到政治投机分子捣毁昔日英雄雕像之时;三是总结铁托,"他知道自己身在历史何处",所以只是至少让南斯拉夫人民的物质水平得到了极大改善。这个问题之所以成为关键,在于它体现了人之于历史的自觉性,但不同的回答却会将人引向相距甚远的终点。老库自己是自觉的nobody,就算日后功成名就,拥有参与斗争的力量,他也只是以个人的身份参与"游击",记录和表达,而无意煽动和蛊惑。相比之下,无论是作为领袖的铁托,还是渴望掌权的投机分子,他们都将自己理解为需要在历史中力争上游的存在。他们有自己的立场,但却要更多人为他们的选择负责。
- 传记写得小说一样好看,老库的传奇人生,看费里尼睡着太真实了,一开始看八部半我也睡过去了
- 可能唯一唯一有点不喜欢的是库斯图里卡对安哲的描述吧。我觉得他可以把身边的每个人描述的那么真诚,却没有去看到这位希腊导演又身在历史何处呢?
- 很少看自传,但这是本比我想象中要好读的书,粗粝、琐碎、真诚,就是里面的人名我老是记混…后半段因为我不是很了解南斯拉夫的历史,有些地方读起来还是有点磕绊的,但还是能从字里行间看出作者爱国爱家心怀天下
- 家长里短的部分让人入迷,但总的来说我还没法阅读不熟悉的历史中具体的政治以及当中来来往往各种不仅想“关我屁事”的人名
- 这个标题实在太爱了—“我身在历史何处”,几乎是所有创作者们要用一辈子回答的命题。
- 全文密布着过于充沛的情感表达,以至于符合他自己所说的——南斯拉夫人民表达起高兴喜悦就跟痛哭般。不过,用一整章讲看费里尼睡着(后来尊为电影之父),不留情面挤兑安哲罗普洛斯的画面感,也是够够了。