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网友评价：
- 经济的先验与当时的逻辑辩论，不得不承认，前三章除了自己涉及，思考过的方面，一头雾水，哪怕反复啰嗦的解释，也是难以明白真义 暂放，精力有限
- （2020-12-17 至 2021-3-6） 100万字，历时3个月啃完。米塞斯的智慧让我在每晚的例行阅读中，频频惊掉下颚。众多经典里若只选一部，毫无疑问是这本伟大的《人的行为》！
- 2015.12.30凌晨00:25读完本册，16开826页，80万字。
- 600页以后讨论的一些问题已经有自己的想法，所以部分略过了，反正又刷新了一下三观。
- 无比感谢夏老先生
- 看了这书，就能明白社会主义VS资本主义、工团VS资本家、干预VS自由，毕竟还是右边正确。评论里有人说奥派是民科，怪哉，了解常识性的东西需要高深莫测的学术语言?能把人类经济发展的真理用平常话说清还需要优美辞藻?也难怪索维尔说:“能成功99次，仅一次短暂失败还被人厌恶的是市场经济；能失败99次，仅一次短暂成功还被人喜欢的是计划经济。”常识都怀疑，只能说大清国不少人都有病。
- 现在教育最缺乏的就是自由。对自由最大的压制就是教训，我们只有教训，没有教育。有些人教训也不会有，几个月后一切似乎没发生，又重新回到原点。我现在不大看他们，美学少争斗多，常常先看你们骂声一片才知道今天他们又整谁了。但你们也不大骂了，我们都成熟了。
- 2016年3月8日，所谓女王节，一群小伙伴玩了一个共读。所选正是此书。奥派经济学中重要著作。初作妄想35天读完。大伙买了夏先生的译本，每日刷书打卡。本作每日5-10页打算，奈何囫囵毕竟容易穿肠，迷糊正是常态。几色划句，警察、竞争、计划，这些词语从经济学角度的辨析，针尖麦芒般犁开多年马门大忽悠。8月 28日去苏州半书房听傅国涌先生讲他的老师的火车上、地铁上，苏州诚品店附近的全家超市里，借助手机上的远流版夏译，终于读完此书。当时在刷的安兰德的小说《阿特拉斯耸耸肩》中——20世纪机械动力厂的管理方式，就是拒绝资本市场正常运营的反面案例——是对此书很好的形象补充。《人的行为》，于个人而言，是今年来读的好书之首。
- 确实是一本巨著，只选择性了看了感兴趣的章节，其思维方式无不充满了自由主义的色彩，而自由主义不正是自然法则吗
- 算是耐着性子看完了。其实第一篇章非常惊艳，阐述自己的经济理论，用一种精妙的哲学形式去表述，竟然有一种奇异的美感，真的是美妙的阅读体验，然而很快就结束了，之后是长达几百上千页的枯燥无聊，偶有灵光闪现，也不过是一些可能有点偏激的陈词，甚至会出现前后矛盾，逻辑混乱，啰里八嗦的情况。作为少数学派，这么小众的原因跟表述问题关系应该非常大，远没有他强烈抨击的马克思那样精炼简洁。
- 自由市场经济集大成者。人的行为有两个先验的范畴：一是取舍；二是时间。只要资源有限必有取舍，交换发生的前提是双方价值排序的不同。人生有限，所以当下的满足必然优于未来同等的满足。原始利率这个由时间原范引发的概念，进一步验证了现代资本主义将衰亡于零利率。从某个自己感兴趣的点入手才能明白作者思想之博大精深…从头到尾读一遍的方式对此书来说不太适用。
- 1、对权威过度的信赖使人步入平庸. 2、社会合作是实现抱负的核心手段. 3、现代文明是自由放任哲学的产物. 两千页的碎片浏览，漫长的对峙打磨了习惯的进阶。
- 哈耶克他老师米塞斯写的。对于人的理性的过于自信。
- 对于写出这样大部头的著作的人，首先要有敬佩。我喜欢读大部头的作品，但当然不能是废话，市面上有些人也能写很厚的作品，但只是啰嗦罢了。在主流经济学一统江湖之际，读点奥派经济学绝没有坏处，何况米塞斯的很多观察还是很有趣味的。
- 翻译晦涩难懂，奥派并不是完全抛弃数学，只是更多的是用语言描述的方式，反正看一遍有看一遍的收获
- 终于读完了。米赛斯真的是一个伟大的人，除了敬佩真的没有更好的语言来形容。翻译的并没有因时间变化而显得晦涩，不过有些词汇的叫法还是有些不同，比如或然率（概率），意理（意识形态），总体来说，必须值得一读再读啊。
- 任何人没有方法可用以逃避他的本身责任。凡是疏于检讨一切与自己有关的问题的人，或不假思索地接受那些流行的标语和偏见，那就等于放弃自决权而听任别人摆布。在今天的情形下，对于每个有理解力的人而言，没有比经济学更重要的，他本人的命运以及他子孙的命运都与它密切相关。 ――路德维希.冯.米赛斯
- 绝对巨著，绝对必读
- 如此伟大！在读的时候把我三观震碎.....
- 不朽的名著。
- 自由主义的重要经典，需要再多看几遍。
- 没什么特别深刻的记忆。还是学习进化心理学著作更合适
- 晦涩。读到19章。
- 终于啃完了……太屌……不服不行。 总结一句话，除了最纯粹的“自由放任”，其他都傻逼……
- 论述的对立面是马克思社会主义，可以借此了解目前川普政权行为的逻辑
- 还没读完，读完后我不知道我是否还会选择更改我的判断，大概率估计不会。目前看来真是一本观点错漏百出的著作。打这么低分的理由，一、作者批判的哲学分析法不知道是哪门子野鸡哲学，自己常常把神学和唯物主义哲学混在一起让我无法接受，而对于唯物主义看法不认可又没有什么自己的见地，这本身就是个笑话，而且对于哲学的认识也是一知半解，居然大言不惭的批判起来；二、文章始终看不到理论基石反而废话连篇，没有理论基石的玩意如同空中楼阁，我咋知道你是对的？你的逻辑在哪里？三、结构断层严重，元素的关联性主观性太强，毫无分析的基础和依据。四、对于人性的解刨还不如我国上古书籍鬼谷子，而且许多观点哲学里面已经有了，你来重复一遍就变成你的了？五、其他流派没这么玩的，对于研究都是谨慎加实践判断，那个说像民科的我很理解你！的确像！
- 制度不是设计而是实践赢者生存的结果。盎格鲁自由的经验主义主张在自发中有机试错。高卢自由试图在管理中寻找自由，认为可以在教条中强制设计产生。法国还是有好人的，比如孟德斯鸠托克维尔……英国败类霍布斯潘恩这种唯理主义完全跟笛卡尔卢梭是一丘之貉。苏格兰休谟亚当斯密福格森埃德蒙伯克都是植根普通法，自民与社民冲突就是上帝大战乌托邦的重现。
- 语言晦涩，是意识形态还是真理，仁者见仁，智者见智—-2020年春
- 不得不读。鸡肋
- 终于找出时间，把这本史诗级的著作看完了，我只感慨米塞斯之伟大，其内容之广博、其思路之清晰、其思辨之逻辑及其推理之说服力，让人叹为观止。《人的行为》内容之丰富简直是远远超出我的预料，涉及经济学、哲学、社会学、政治学、道德学、行为学、自然科学、心理学等多个领域，内容包罗万象，其中对于未来社会的预判断和分析之准确也被随后几十年发生的事情一一映证，真的是惊叹于米塞斯的洞察力。读了这本书，让我更好的了解经济发展的本质、事物的本质逻辑、懂得什么是本质问题而不被表象所迷惑。在事实上就是存在苦难的社会上，这本书指明了让更多人远离苦难的方向，可以说是一本让更多人远离苦难的灯塔。
- 将经济学建立在坚实的人的行动的基础之上，逻辑严谨，整个经济理论浑然一体。另外，米塞斯的文字也极为优美，读之酣畅淋漓回味无穷。历史上最伟大的经济学著作，没有之一。
- 很多观点都很有意见，但是也没有人讨论和学习。很多书写完作者就死了，给不了置喙的空间。 米塞斯通过显示政府干预的不良后果，来论证政府干预不应当存在。 但如果将政府也看成市场的某一主体，仅是力量更大，那么政府对于市场的干预也具有存在的合理性。甚至在保护某些利益时，变得重要。 经济行为的自由依然建立在社会制度对于自由的保护之上（民主）。
- 经济学不是研究财富最佳配置，而是研究人类行为
- 任何学科都不能离开数学，不仅是为了分析，也是为了更好的传播学问
- 说的有理 &很多词汇是可以翻译成术语的
- 厚脸皮标记个读过（零散读的）2020年终于从头到尾读了
- 争取3个月读完。读了1年零3个月。。。
- 经典的大师作品，思想内涵表达直接明了，就像灯塔一样照亮一方。你看不看到它，它都在那。这本书基本可以当哲学书来读。
- 2016.8.14开始读，是我喜欢的内容，年前能看完吧。。。
- 翻译的语言习惯和内地有很大差别
- 冷门的经济学，自有其指导意义，探讨的问题很有阅读价值，就是本身比较晦涩，而且老是反击说别人怎么误解怎么误解的，感觉受了多大委屈，不过现在经济学基本确认他所想的正确性了，当时被冷落的待遇可能刺激了作者本人，可惜的是还不够系统，离体系还有一定距离，这也是它冷门的最大原因吧，现在经济学发展得更好了，它的价值更是开始下降了，做学问还是该更努力才能超越自己，让作品超越时空流传下去。
- 总算看完了。翻译上台湾的专业词汇还是会不习惯。自己算是80%得自由主义20%干涉主义吧
- 说起来头头是道，但作者给人一种缺乏常识的感觉，忽略人的欲望有限的，人心也是多样的，以及现存的无论民主还是专治的制度都是博弈的结果，被历史纠正是时间问题，哪怕加上洗脑的成果，也不可能让人把碗里的糠当成鲍参翅肚来吃。放任市场的结果就是资本猖狂而政府买单，小则伤筋动骨大则政权不稳，这不是偏袒谁的问题，就是因为平民人多。
- 18.4.20，当当
- 系统性奠定奥地利学派理论基石，对经济学/行为学最基本的问题，给出自己的回答。 2015年底翻阅。昨天一天和今晚通读，走马观花，感受气场，寻章摘句。 奥地利学派可能是最适合文科生读的经济学。可以浇灌对对宏大叙事的渴求，同时增加现实感和理性思维。
- 最经典的译本大陆终于出版
- 豆瓣有个米塞斯小组翻译的中贩对照，那个好。
- 通篇废话。谁要给你推荐这本书你基本可以拉黑他了，就是为了装逼
- 为啥评分辣么高？？？
- 22日开始，29日读完。820页80万字。
- 这书说明资本主义、资本家比起社毁主义、工会更能给工人带来利益，活生生的个人才是经济学思考的起点和终点，而市场经济活动就是人的行为，米塞斯说的是人类经济生活中的常识，而不是说实现人人均富这种明显不能实现，却能让说者获得高人气的鬼话。历史上压迫工人最狠的从来不是那些姓资的国家，而是姓社的国家，苏联1930年代那些象征社毁主义的工业城市的工人住的是露天帐篷和地穴，19世纪英美工人贫民窟从来没这么差过，工人受压迫根本就是选择权的问题，在资本自由市场里，资本家会有很多个，工人有更多选择的余地才有更多对抗金主的资本，而没有资本家的苏联，国家政府只有一个，工人没得选，这么简单的人类经济活动常识根本不用学微观、宏观经济学就可知道，但大清国病人的症状之一就是抛弃常识，工人在市场自由化下有得救，大清病人没得救。
- 侍月期买了正在读，作者和译者都很好，是非常好的书了
- do something is always better than do nothing
- 米塞斯创建了一个全新的范式，人类思想史上不可磨灭的创造。“不朽的名著，没有时效问题，因而也没有“过时”的翻译；有的，只是无常的“时运”。”本书译者夏道平先生、一九九一年。
- 不是国家、不是社会、不是集体，是个人；不是物质、不是自然、不是心理，是思想导致的行为（时间&ranking/取舍）；塑造了我们的历史、当下和未来世界。btw在对货币（金本位）的认知领域略有其局限性
- 不太好读 总感觉作者有点膨胀（弃了 这重量 学英语不香吗
- 每次看都会有不同的感受。这说明我的行为已经在影响我的成长和感受了。只是短时间内真的好难读懂。
- 还是没有看懂，持续2年看完。
- 天书，无感。从书中读出什么看自己的缘法
- 内容很杂的一本书.
- 晦涩水话堆积，也是本事。譬如{因此，“行为学是人的行为学”这句话有双重意义。它是人的，因为在基本假定下严格界定的范围内，它的一些定理对于所有人的行为都是普遍有效的。而且，因为它只处理人的行为而不想知道关于非人（次人或超人）的行为，所以它是人的。}无语😓了
- 间接交易一章需要回头再看。原作和翻译都是大师级的。
- 之乎者也，无聊且无用。 一个高大上的名字，让读者无法听懂的胡说八道，豆瓣就能打高分！！！
- 就目前的学术界来看，奥派经济学真的是边缘的不能再边缘了。究其原因，还是奥派的民科味道太重，根本没法在一个频道上交流。 这本书的语言晦涩，无论中文还是英文。还是物理学家温伯格的那句话：语言晦涩与思想深刻不是一回事。