作者:[法]阿尔贝·加缪
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网友评价:
- 加缪的《鼠疫》就如同新冠的纪实文学,有人奋勇前行,有人背道而驰,有人则选择发难民财,形形色色的人似乎都能在这本书里面找到监本,说实话,新冠疫情对我影响不是很大,在最难的那段期间,看着死亡人数不断地增加,我对它也没有什么感受,我个人感觉应该是因为它没有真正地出现在我的生活中,但是这本书倒是让我近距离感受了新冠,现实不是小说,小说可能总会有圆满的结局,现实不是,意外和明天你永远不知道哪个先来。
- 加缪的文字特点是平淡、平静,《鼠疫》中如此,《局外人》亦如此,但他所描写的问题却异常深刻,很佩服这种平凡中见功力的作品。虽然通常意义上,《鼠疫》被认为是沦陷法国的隐喻,但我觉得可以将其更宽广地视为对灾难笼罩下的人类集体的隐喻。加缪用这部小说引起我们对于人性的思考,对于似乎在不断重演的历史的思考,他是时代的守夜人,《鼠疫》就是他守着的烛火。
- 先开始特别精彩
- 我没有认真读
- 写得好翻译的也好
- 比较译本时发现李玉民译本有漏译!——第一部第一章第二段最后一句。书中说“四季的交替,仅仅在天空显现”,但后文描述了春夏秋,却没有描述冬季。而其他中译以及法文原版、英译都有关于冬季的描写。也不是电子版、不同出版社的问题,在读秀上查询李玉民译本各出版社的扫描版也是漏译的。应该不是翻译时使用的底本而造成的问题,毕竟前文都说了“四季”。
- 让英雄主义回到其应有的次要位置上。 人的荣光在于无拘无束的爱的权利。
- 翻阅医书便可知道,鼠疫杆菌不会灭绝,也永远不会消亡,这种杆菌能在家具和内衣被褥中休眠几十年,在房间、地窖、箱子、手帕或废纸里耐心等待,也许会等到那么一天,鼠疫再次唤醒鼠群,大批派往一座幸福的城市里死去,给人带去灾难和教训。
- 睁开眼睛,引起思考。
- 李玉民的译本很不错,对得起加缪。这部作品也可以佐证我之前说的现代小说的核心要素是“境况”而非人物。
- 感慨万千。我终于理解了人们为什么会那么爱加缪。永远勇敢地为个人说话,勇敢地站在受害者的一边。全书前三部分差不多都在细致地描写灾难带来的萧瑟和人们凄凉冷漠的心境。瘟疫意味着流放感和与亲人的生离死别。里厄:“对于爱,我另有看法。我誓死也不会爱这个让孩子受折磨的世界。” 塔鲁:“我决定站在受害者一边。”
- 写的非常好,但是李玉民的翻译感觉不到位
- 鼠疫也好肺炎也罢,都让我们重新审视人性和生活,我们并不是加缪笔下单纯的小镇,这场病毒先一步检测出了体质的优劣、商人的良知、专家的素养、医者的操守以及民众的认知。庆幸的是,大部分还是经得住考验的。 最后,现实中的你和我也终于明白了,生活的全貌就是这样的:在猥琐不堪中依旧掺杂着美好和感动。“鼠疫就是生活,不过如此。”“苦乐全有,才算得上一个世界。”
- 鼠疫中的芸芸众生,我更喜欢里厄。他不相信上帝存在,但并不认为自己是独醒的,不觉得自己有多么了不起。他也会理解和鼓励朗贝尔去追求个人的世俗幸福,回到他妻子身边。虽然看起来冷淡,不强烈,但这样不是一种成熟和宽容吗。 关键词:反英雄主义、抗争。 "观察到世界的荒谬不是终点,而仅仅是个开始。" 最后, 我愿以最大的恶意来揣摩这个并不美好的世界。
- 在一场灾难面前,去看人性中所有的善与恶,像一个实验。在当下的时间节点去读,很有临场感,书里的故事和现实世界对应着,过于真实,也很讽刺。加缪写“这场疫症关乎所有人”,病毒肆虐,没有人能幸免于难。人们开始避而不谈,得知封闭城门时情绪激昂,后来逐渐麻木,甚至对于越来越频繁的死亡也视而不见。里厄医生像希绪弗斯,经历了很多次从头再来,却不放弃,他认定不能因为会失败就不去战斗。故事的结尾,疫情仿佛是出于偶然而平息了。城里的人们陷入一种集体无意识的狂欢,只有里厄医生还清醒,知道鼠疫还潜伏着,并没有真正消失。我也想知道,当2020开端的这场大疫过去之后,那些因病死去的普通人、死在岗位上的一线战士,是否还有人记得?这教训是否足以深刻到让我们去应对下一场不可见却随时可能出现的疫症?
- 找了三个版本才找着一个能读通的译本 恨自己没有法语阅读自由
- 打了一大段,又删除了。鼠疫是生活本身,所有的一切都是。
- 像是跟着这本书又把2020年过了一遍。面对瘟疫没有人能置身事外...
- “鼠疫”的解读很丰富且多层次化,既有政治上的,又有哲学意义上的,每一章都可以拆开来细细品味,大师之作!
- 在培养阅读习惯阶段,读得零零散散,且自己似乎没有太多感悟。不过,先读,保持。 鼠疫是什么,是生活。
- 如果说《局外人》讲的是人可能意识到自己存在的荒谬,那么《鼠疫》则是在一个伴随着巨大的意想不到的灾难的荒诞世界里,人如何拯救自己:一个小组,几个人,几种可能的方式。真正接近这本书是在汶川地震之后,一个哥们去北川送赈灾物质回来。他在澡堂里连泡了三天,还是洗不净那种从绝灭死地带回来的味道。后来,这种感觉传染到了我。如果真有一种东西让我可以选择的话,我没有塔鲁英雄似的的信心,没有里厄医生的信念,更不愿意有帕拿卢神父的信仰,我只能像记者朗贝尔一样,尽可能地选择爱情。当然,气候无处不在,鼠疫也无处不在;爱无处不在,爱滋也无处不在。
- 2020年的疫情,让我知道了有这本书,虽然书名叫鼠疫,故事也是以鼠疫为主题展开的。然而鼠疫这个词不仅仅指的是疾病,就像加缪在书中说的:鼠疫就是生活,不过如此。鼠疫之下人的表现,不就是生活中各色人等的缩影吗?面对疫情,有人战斗,有人逃避,有人颓废,人总是那样子。只不过疫情把这众生相放大罢了。加缪的叙事,似乎是冷静的,不带丝毫感情的,用着局外人的口吻来讲述。鼠疫算什么呢?结束了,变成了记忆,真正能做到的,是不要轻易的丢弃这些记忆,警醒自己和别人。
- 在你的生日,读完一本你写的书。
- 半个世纪前的书,读来还那么贴切。最让人感慨的是在微信读书看此书,无数评论都来自湖北困城中的人们,仿佛是现代瘟疫中人和作者跨世纪的对话...
- 真实的叫人害怕!
- 断断续续读了七天 还会回读
- 我在读鼠疫 男朋友在一旁玩死亡搁浅 都很应景 明天和末日不知道哪一个会先来
- 【KU】纪实文学。
- 用另一种囚禁状况表现某种囚禁状况,犹如用某种不存在的事物表现任何真实存在的事物,都同样合情合理。 ——丹尼尔·笛福。正如书开头这句话,我们每个人都带有鼠疫——良心的泯灭,道德的沦丧、邪恶势力、所有荒诞的东西、负能量,在这这种状态下如何去应对鼠疫至关重要。像科塔尔那样,沉浸在其危险性所带来的愉悦和短暂逃避现实而来的所谓平等吗?那不可取。加缪提倡的或许是塔鲁,成为“圣人”吧
- 在这儿我领悟了 人们所说的光荣: 就是无拘无束地 爱的权利。 ——阿尔贝·加缪 灾难带给我们的是记忆 我们要感谢那些抗争的灵魂,同时也要反思。一切都变得那么渺小,微不足道。 印象很深的是有人想要出城和爱人团聚,却因鼠疫留下,有人想要做圣人,不相信死刑的正义性,带着同情来宽慰自己,还有人利用鼠疫来掩盖自己的罪行。 人做不了圣人,只能接近圣人。
- 西西弗曾跃入星空下的海
- love it
- 明明是百年前的文字,一字一句却都在写现世。
- 真的超级无感地读完,甚至说失望吧。
- 读的慢,要思考琢磨。我很诧异,和局外人风格真的是天差地别。一些句段翻译不畅通。有太多拍手称快的地方。找时间上海译文版本再看一遍。
- 疫情后看,别有一番滋味
- 经过这一场百年难遇的瘟疫,来读这本小说,最大的感慨是太阳底下并无新鲜事,所有事情的发展都是在时代和人性的共同作用下的必然产物。在这样一种绝境中,人和人之间是没有爱的,甚至连友爱都不大可能,因为爱需要一点未来,而我们却只有当下。但当大时代既成事实,并不意味着所有人都应该躺下来当任生活摩擦的犬儒,即使生活的本质是无意义,人也应当通过反抗和斗争来抵抗这无穷无尽的虚无。
- 就当是翻译得太差吧。
- 无论瘟疫、法西斯、还是个人的痛苦,加缪所描绘与讨论的经验,在数百年后依然现实而可贵。这大概是“警世文学”的真正内涵。
- “鼠疫剥夺了所有人爱的能力,甚至剥夺了友爱的能力。因为,爱要求一点儿未来,而我们只剩一些当下的瞬间了。”
- 大多数人只会记得疫情后的雀跃,而选择遗忘疫情时的惨痛
- “爱、痛苦、流放感和分离、不抱希望幻想的生活、遗忘所爱之人”。有人追求超越人的,连他们本人都想象不出来的什么东西,那就根本没有答案。所以可以做一个思想不凡的平凡人,得到简单的幸福。不错的书,个人读感比《百年孤独》、《族长的秋天》难读多了
- “赋予真理其原本的面目,还英雄主义其应有的次要地位”。鼠年的最后一本书,巧了。
- 他又聪明,又矛盾。这就是我读加缪的感觉。
- 苦乐全有,才算得上一个世界。
- 这版本翻译有点难读,几个思想部分要品好几遍。
- “人性中善的成分还是多于恶的成分,但事实上,问题并不在这里。人无知只有程度之分,这就是所谓的美德与恶行了。最可恨的恶行就是愚昧无知的行为,自以为无所不知,因而自赋权力杀人。”
- 【2021.23】人类追求的永恒是日常,能够永远平凡地度过一生也是一种幸运。读着《鼠疫》,感觉加缪似乎能窥探到未来。
- 我太喜欢这本书了!!从叙述手法到价值输出都是我喜欢到叹为观止的程度。和局外人的风格相差很大,一开始根本无法理解两者竟是同一个作者。可惜是我对欧洲历史政治非常陌生,所以对于作者更深层的含义无法全部把握。我马上就下单纸质书呜呜呜呜加缪老师太神了真的😭
- 202105 疫情第二年心情相对平静了,看到最后几乎怀疑这是一本纪实文学,相比于新冠书中的疫情可能跟当年的非典更像——由于气温回升疫情自动消失,何其幸运,而这波疫情究竟什么时候才能好呢?
- 很真实,普通人做英雄的真相,不是他抱有英雄主义的幻想,而是自然而然就做了。怀揣一点善心,一点勇气和坚持。回想疫情期间的医护人员,真的不容易。
- 尽管加缪没有太多煽情,但里厄的处境着实很惨,鼠疫前妻子罹患肺结核,鼠疫后妻子离世,抗疫的战友塔鲁染病死去。封城后的奥兰时而麻木时而疯癫。但里厄医生对责任感有着异乎寻常的坚持,因而从未在极端的流放困境下失去理智。这固然让人敬佩,但看书时又深刻感觉到,要有这般决心与觉悟,得具备相当条件。看看他后来组织的战友团,自己接受医学训练,塔鲁父亲做法官,一直在捍卫生存权,朗贝尔上过战场从事记者职业,格朗是爱写作的公务员。每一个都拥有各自领域的知识储备。相比失去(对过去的)记忆力,(对未来的)想象力,被束缚在当下的那些庸碌大众,他们过去曾经热爱的那些反思的习惯起了作用。但反抗的结果能算成功了吗?鼠疫只是人类生存困境的缩影,极端状况下集中展现着人类的无奈,极端状况并未远去,它还会再来。
- 疫情之下有了更深的感悟。我反而喜欢疫情之下的群体描写。群体总是在习惯被打破之前安于充满缺陷的现状,习惯被打破陷入恐慌的时候,有着最多的反思,恢复现状以后,习惯又重新回归。历史前行,但永远记不住教训。这个时代已经不需要高大的英雄了。
- 这本书讲述了讲述了以里厄医生为代表的奥兰市居民,面对突如其来的瘟疫和死亡的威胁,同仇敌忾、勇敢反抗的故事... ... 可是在看书的时候我总是会联想到童年那场吓到国人的“非典”还有小时候看过的一部变异老鼠的灾难片,童年阴影啊。 但事实上,加缪是想用鼠疫这种自然灾害来反讽现实中人为造成的灾难甚至战争,这个世界给与给我们的远远大于我们回馈于它的,只有在灾难来临之后,我们才真正意识到人类力量的渺小。加缪再一次用他冰冷的语调以及理性的文字,却没有给我们讲述了一个比《局外人》温暖的世界,但我还是更喜欢《局外人》,可能我还没有读懂《鼠疫》更深层次的含义吧。
- 【藏书阁打卡】2020-005 愉悦又痛苦的阅读体验。 通过设置奥兰城遭受鼠疫并全城戒严这一“囚徒困境”,作者展现出不同人在这一困境中的不同理念与选择。作者用文字这把手术刀一寸寸地解剖了人性深处的隐秘,痛苦,偏执,癫狂与一点点希望。他用一场鼠疫告诉我们:面对鼠疫,一切置于人本身之上的虚幻理念,无论其是否高尚,都是注定徒劳无功的。此时,唯有我们直面真实,携手行动,才能对抗这场与所有人为敌的灾难。 然而,这部小说却不仅仅止步于此,它揭示或者说预言了我们这个时代所处的困境,即一种称为现代性的困境。正如文末所言:“鼠疫究竟是什么呢?鼠疫就是生活” 是的,我们的世界此刻也正处于鼠疫当中,我们都是一个个携带鼠疫病菌的感染者,而且,这场鼠疫的爆发已经不可避免,这也许就是我们这个世界最为悲剧性的所在。
- 重读。疫情前与当下的阅读体验真的很不一样。很喜欢这个译本。
- 观察到生活的荒谬,不可能是一种终结,而仅仅是一种开端。很难想象我开始觉得这句话充满了生的力量。另,在塔鲁那里找到了共鸣,现实中言与行都有可能伤害到他人,甚至于“杀人”。“我试图成为一个无辜的杀人者。”、“当今世界上有祸患,也有牺牲品,必须尽可能避免站在祸患一边。”【原书五星,翻译水准随机波动,时好时坏……因为它一半的“好”比较合我心意,我才坚持读完这个译本】
- 作者对于灾难中人们的心理把握非常到位,哪怕一些看似很反常的举动,都给足了有说服力的动机。尤其是当我们亲身经历了疫情之后,对于文中所写的世间百态,更有了一种共情。这个版本最拉垮的地方是,译者序实在太长了,还满是剧透。虽然看起来好像很真情实感,但是读者并不想看这些好吗,读者想要自己去思考和感受,即便要说,放在最后也比放在开头好多了。
- 经历过所以更能感同身受,也更能意识到加缪写的有多好。警钟长鸣啊,无知不是生存的障碍,傲慢才是。永远不要忘记我们曾经历过什么。
- “假如一定要在这篇故事中树立一个英雄形象的话,那么作者就得推荐这位无足轻重和甘居人后的人物。”“这将使真理恢复其本来面目,使二加二等于四,把英雄主义正好置于追求幸福的高尚要求之后而不是之前的次要地位。” 格朗被鼠疫侵袭过,在最紧要的关头,让里厄医生读他反复推敲修改了好多月的厚厚一叠的稿纸,那上面最后形成了一句话:“在五月的一个美丽的清晨,一位苗条的女骑士跨着一匹华丽的枣骝马在花丛中穿过树林小径……”读到这句被他修改了无数遍的话时,我被感动了。
- 因为疫情 好多人推荐的书 加缪的笔触是想不到的平静 平淡 有些句子又特别打动人 我想在新冠疫情里真正的城里人 武汉人 可能看了更有感触。什么是鼠疫 鼠疫就是生活。
- 去伪存真的叙述,层次丰富的哲思,加缪笔下的这个故事,为我创造了一种深沉的、近乎伟大的阅读体验。 据加缪自白,他所感兴趣的,在于人的行为。在痛苦和流放之中,在上帝和理性皆失效之时,我们还有哪些行为选择呢?也许是反抗罢,反抗将他人置于受害者之地的绝对的”恶”……并非出于英雄主义,只因那是顺理成章的事,唯有如此,才寻得尊严和爱的归途。 读一读这本小说,也许每个读者都有机会得到自己的答案——毕竟”说到底,鼠疫就是生活,不过如此。”
- 加缪的文字好似一记闷棍打在胸口,窒息,致命。开始读不久后现实中疫情也爆发开来,巧合魔幻不言而喻。从封城的新闻开始和书里节奏几乎同步,社会运作,形形色色的人,每一个行为思想都在映射甚至比现实更现实,书里的最后写:“鼠疫再次唤醒鼠群,大批派往一座幸福的城市里死去,给人带去灾难和教训。”也乞这场瘟疫能给人类带来更深刻的经验教训,看清更多事物的本质,也不枉这长久的煎熬和无数的牺牲。
- “也许会等到那么一天,鼠疫再次唤醒鼠群,大批派往一座幸福的城市里死去,给人带去灾难和教训。”
- 疫情期间看此书,历史总是惊人的相似
- 在德国反复的Lockdown中读完了这本书。
- 2021年3月1日 读完 鼠疫在现在新冠疫情时代读 让人深感感同身受 它告诉你人们在遇到疫情的各种变化 如何从恐惧到面对的生活状态
- 一流作家和二流作家的区别,不在于文笔,在于深度思考能力,同理心和责任感。
- 在两条已有的道路前,开辟一条新的道路
- 在新冠疫情爆发时看了第一章,时隔一年补完了后四章;在现实中可以找到很多对应
- 书的魔幻感在于,它完整的复刻了2020年的故事,分毫不差。原来所有的故事都能在从前人的口中找到答案。另外这本的翻译实在不太好,不推荐。
- 4.5翻译拗口。前半部分看得挺费劲,到第五部时倒进入了状态。可能因为经历过真实的疫情,这本书给我的感觉反而没想象中那么冲击了。 虽然和主线无关,但里面提到的“合乎情理的仇恨”说法很有意思。因为知道人性复杂,所以有时候看起来荒唐的、邪恶的举动,反而让我理解了。当道德卫士讨伐那些曾做出不道德之事的人的时候,我会害怕,我会不会也有这一天呢。我曾经对我的道德观很自信,但现在我却不那么相信了。不过,道德的威慑力也正在于此吧。对于一个社会来说,可能是件好事。 “实话实说,鼠疫剥夺了所有人爱的能力,甚至剥夺了友爱的能力。因为,爱要求一点未来,而我们只剩下一些当下的瞬间了。”
- 补标,2020三月二刷
- “这些人只求平凡做人,满足于自己那种可怜而又可厌的爱,他们至少时而得到欢乐的酬赏,也是理所当然的事。”
- 苦难使人睁开眼睛
- 现在读有意思了。
- 加缪的代表作品,译者翻译的也很精美。面对同样的困难,不同的人做出不同的选择,坚守自己的底线,或许会痛苦,甚至失去生命,但最终赢得的是他人的幸福,更是自己良心的安稳;而选择为己谋利者,最终也丧失了他人的尊重。 有人将本书的鼠疫比做为法西斯主义,这诚然不假,写作于二战后冷战前的本书,正惊醒了当时的法国社会,遗忘掉过去投降经历的人,自我陶醉于解放功勋的人,都是社会幻象。只有面对困难选择坚持,守住底线并且不骄不躁的人,才是真正战胜鼠疫之人,而其他人,也不过是得过鼠疫被至于好罢了。
- 尽量不做“鼠疫”传播者……
- 读了三分之二后,换了另一个译本…
- 相当好看。我觉得他有操纵文字的能力,行云流水一般电影式镜头推进的叙述。
- 4.5新冠时期再读一遍竟然有种身临其境的感觉,从开始死掉的老鼠到后来激增的病例到最后一步封城,到处奔走的医生,记录一切的叙事者和各种各样的人组成的团队。太阳底下无新事,仿佛我们跟着书中的境遇走了一遍。
- 行动的逻辑 很喜欢塔鲁
- 宏观与微观并存,惊叹于加缪的构思,他是怎样想到这样层面的东西。
- 在2020年初疫情期间读完了这本书,可以说是很应景了。塔鲁英雄主义的情怀,深深打动了我。试想一下,疫情期间,每一个努力奋斗、全力以赴抗疫的人,又何尝不是一位位塔鲁呢?
- 很多观点认为鼠疫是对法西斯的映射,法,也有说表达了加缪存在主义的观点(荒诞的人生没有意义,但是反抗死亡可以让人生有意义,因为反抗所以存在)。但面对当前的疫情,加缪写实风格的文字给人的冲击显得格外重要。面对大灾大难,记录的文字越写实,越反应真实情况,越有力量和价值。记录者塔鲁和叙述者里厄的忠实记录,如同司马迁与《史记》,如同电影里的纪录片。因此有必要去看看《武汉日夜》和《方方日记》。(甭管他是否忠实记录,于后世而言,记录本身就有意义)
- 写得真好,有一种徐徐缓缓的震撼,翻译不太好,有空看其他版本
- 一个好人,一个行动上的好人才是正真的好人,也是一个乏味的人,一本乏味的小说。
- 加缪的荒谬论,在这本小说里提现的淋漓尽致
- 从译文的翻译换到次本翻译的感觉仿佛沙漠行走时遇到绿洲。不够好的译本看的时候会让人先怀疑自己的水平再怀疑坐着的水平。虽然对于塔鲁或者他代表加缪所言的将死刑犯划入社会受害者的言论不作完全认同,但在看了他的生平之后还是能在一定程度上理解他的想法,并且会向往那样积极的处世哲学。
- 2020年看完这本书,仿佛恰逢其时。 从共鸣感来说,大概更喜欢局外人。
- 自我隔离于我倒不是什么难事,只是不能与心爱之人见面未免寂寥。应景重读的,一个是霍乱时期的爱情,一个是鼠疫。比起马尔克斯,还是喜欢加缪。尖锐,清醒,幽默,嘲讽背后,是对人性的洞察与悲悯。加缪自然是好的。此版如果不是译者自我膨胀的那堪称一时之最的译序,就可以打五星了。
- 明明是如此冷静而内敛的语言,我却看着看着忍不住读出声来,读着读着禁不住失声痛哭。一个人若要寻找世界上不存在的东西便只能成为圣人和超人,可是像地平线一样的目的地永远无法到达。死的人在死后得到宁静,活着的人永远不得安宁。
- 看了书评,理解了最后一段鼠疫永远在来临的路上
- 看了一半实在是读不下去了,太难读了,我好菜完全看不懂这究竟在写什么啊???
- 什么惊变系列,还是各种的灾难片的鼻祖貌似都跟这部经典有关的感觉,画面感与人性探讨现实感极强!
- -每个人都患有鼠疫,总会不知觉伤害他人,美曰其名伸张正义,对于被告的死刑也是一种罪过。塔鲁想成为中立、不患鼠疫的人(塔鲁介绍自己和父亲故事有感)。 -新冠之后看这个,深有体会里面人对于疾病的恐惧,亲情与爱情的体会。
- 瘟疫让围城里各种各样的人类终于变成了同类。
- 翻译太不行了,第一章就弃了换另一版本
- 2020年初新冠肺炎疫情爆发,2021年疫情还在延续,经历这一场还未结束的疫情,再看《鼠疫》,多少能感同身受,不过说实话这书我读的有点艰难,叙事型的写作手法,整个故事稍显枯燥,加上翻译语言,读来总觉得晦涩。
- 2020.9.11-9.20 豆瓣评分功能又宕机一个月……哎。期间陆续看了几部小说,备忘录随记了一下。/ 在新冠肺炎全球蔓延的当下读<鼠疫>,仿佛有种揭开时代伤疤重温年初人人自危状态的魔幻感,虽然是小说文体但加缪几乎更像写了一部社会调查报告,文笔冷峻而残酷,非常善于在宏观场面调度中穿插个体命运,用悬殊的对比让灾难显得无比具象而真实;(虽然关于存在主义我并无深入展开的兴趣,)但小说基调于千难万阻中奋力上扬,饱含对人的赞美,肯定人的能动价值,充满人性光辉;而结尾猛然回收热烈的情绪,如同喧嚣里智者低吟的警世箴言——或许在本次疫情之前,现代医学的进步让人类安逸太久了。// PS. 近来读了两部加缪,文笔皆酣畅淋漓甚是过瘾。
- 希望变成像里厄那样的人 清醒且宽容 谦虚且自律 不随大悲大喜 有自己独立的认识 并能积极开放的面对各种不同观念 他已经很接近圣人了
- 太会写了,也太会译了。
- 疫情持续一年时才读这本书,只觉得书中对群众在鼠疫不同阶段的心理刻画十分精准。
- 人类擅长遗忘,懈怠。
- 文笔平静客观,但带着感情读会有不一样的体验。太多人物死去了,但一切都顺理成章,真理如此,英雄主义也如此。整个境遇里主角为受害者说话,也为生存说话,荒谬,却顺理成章的抵抗。好看。
- 志愿者(赎罪人)塔鲁在结束时的死,绝对纯洁的少年注射血清遭受苦难后死去......悲剧把美好揉碎了,抛出现实的内核。(感谢社会学thx)冷静而克制的里厄医生,写下了这本传。
- 后疫情时期,读这本书,回想疫情时期的生活状态,感触颇深。当代科技能力和医疗能力以及组织能力都远远先进与书中时期,但一年多之后,疫情依然存在,国外的疫情还在持续蔓延,实在是不应该。疫情期间我的生活状态倒是影响不大。生离死别,感触不是很深。最后,还是要像疫情时期一线工作人员致敬!像英雄致敬!
- 爱要求一点未来,而我们只剩下一些当下的瞬间了
- 翻译是个啥…
- 如果不是新冠,估计是不会读完的了。真实的经历过才懂得吧
- “人若不是总为个人着想,那么就会发觉,原来愚蠢是常态。” 合上La Peste没几天,Camus这两句,在更广的语境和背景下,更深切地体会了。
- 这本翻译功力深厚。很多长句子味道很足。而书中所载一桩桩一幕幕仍在上演,以更激烈,更荒诞,更现实的样貌浮现
- 鼠疫来临时,就像一块巨石投入水中,慌乱的瞬间在周围水域激起千层浪涛,搅得一片不得安宁,然而巨石下沉后,水面终究会恢复平静,一切照旧,生活仍将继续,但是水面下,被搅动的浮粒却回不到原来的样子了
- “然而,历史总会出现这样的时刻,敢于说出二加二等于四的人被判处死刑。问题并不在于了解这样的推理会受到奖励还是惩罚,而在于认清二加二是否等于四。至于我们同胞中当时冒了生命危险的那些人,他们要确定自己是否身陷鼠疫的危害之中,自己是否应该与之斗争。”
- 他就是塔鲁。你我皆应做里厄。
- 太阳之下无新鲜事。 唯有痛苦和死亡能让人平等。
- 有一种表达
- 坦诚对待自己,爱所有苦难的人。
- 无处言英雄,处处见英雄。灾难混乱中难得的平静和温和可能就是加缪所说的客观之体现吧。
- 鼠疫是什么?鼠疫就是生活。让英雄主义退居其次,没有什么波澜壮阔,没有什么歌颂,不过是如同2+2=4这样简单客观理所当然的事。超喜欢的冷静平常语调,男神加缪。#201974
- 非常适合现在读的书,描写得太精准了。「爱要求一点未来,而我们只剩下一些当下的瞬间了。」
- 看的译本不对?怎么感觉很晦涩呢
- “用另一种囚禁状况表现某种囚禁状况,犹如用某种不存在的事物表现任何真实存在的事物,都同样合情合理”。
- 因为新冠,2020年2月开始阅读这本书。历史总是惊人的相似,鼠疫也是突如其来的发生在某个城市,当人们未察觉已形成传染,于是急匆匆切断与外界传染源。城内生活在水深火热之中,无数人因鼠疫而死亡,也有人最初不相信,最后不得不谨慎小心的活着。当鼠疫最终消去,城门打开时,活着的人好像忘记了过去的苦难,全部欢欣鼓舞,但有些人失去了亲人、朋友,永远无法走出鼠疫的阴影。
- 真哲学著作,因为译文太差被放弃的第一次阅读,因为事情被打断的第二次阅读,看完后还让我云里雾里。鼠疫是anything,是法西斯、是荒诞、是社会风气、是一切的一切,这本书中鼠疫、当局、宗教、社会和个体的发展让人深思,众生相也让人深思,加缪在这本书中对于英雄这个角色的处理方法和我读过的任何一本书都不同,这本书可以说是局外人的反面,但恰恰殊途同归。书中表达的英雄主义应有的次要地位和对于二加二等于四的坚持,是加缪对于反抗人生荒谬给出的个人解法,我非常赞同有人说的这是一套非常积极的应对策略。这是目前我所知道的忠于事件、忠于本质、忠于自己、不损耗自己完整性的最优策略。期待二读、三读、四读有更多体会
- 看完之后就是终于看完了的感觉。读着很费力,于是读的很快,想尽早结束,于是发现所获甚少。。。读着真的挺费力的啊。。。"在这人世上,什么都不值得人离开自己所爱。然而,我还是离开了,,却弄不清楚为什么。"
- 对于爱,我另有看法。我誓死也不会爱这个让孩子受折磨的世界。
- 在经历了疫情后再看这书,特别感慨
- 加缪这文笔简直了
- 看完局外人过来的,只能说扑了个空,可能太过于愚钝,不太能理解此书想表达的意思~
- 鼠疫就是生活。
- 后疫情时代的一点点思考
- 经历过疫情后再读,加缪对灾难中人们情绪与心理的描写真是精准。鼠疫潜伏在每个人的身上,没有人能免受其害。当灾难真的来临时才发现平淡的习惯多么可贵,灾难面前人从来都不自由。琐碎的记忆,珍视的人,是抵抗空虚感与流放感的重要来源。
- 有点没读懂 但确实很虚无