作者:[德]叔本华
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网友评价:
- 看完这本书决定多看古代书籍。中国的诸子百家,外国的哲学。今后看书时,脑海中有随意的想法直接写出来。既然要写,不管写什么,先写了再说。今后始终有哲学书陪伴。
- 一如既往我叔的风味,不过更偏爱他系统地专著。其中,“历史”diss黑格尔,逻辑却有点混乱(我叔莫非学了假历史??)。目前相信经验世界的历史唯物论,个人的观点有待批判、明晰。
- 这本比【人生的智慧】差些,【论思考】真是一针见血!【论历史】原来小叔对历史这么鄙视,难怪爱黑黑格尔【论死亡】有些缥缈,作为个人还是会惧怕死亡
- 2333毒舌老頭叔本華真的是有事沒事就要噴一下黑格爾,多大仇啊😂
- 独立思考的能力在人群中普遍缺失,关于写作、艺术,死亡都有很深刻的思辨。没有觉得打脸,反而有点释然,多数人都是俗人…
- 哈哈哈哈哈感觉提到黑格尔就会被叔本华生气地推下楼梯
- 对我而言,这样的书永远也不能说读完了
- 堪称神作!!叔本华的思想高度以及对人类社会的认识,足以在众多历史和现代人中堪称翘楚,然而他用文字描述自己的思想又能如此朴实。
- 太好看了我今天就写作业
- 想普通人之想不到,写一般人之不敢写。
- @2020-07-28 06:04:01
- 论思考 no ,其它 yes yes yes
- 可以自以为清楚点,有削发为尼的心境,未衰先老。认知大脑皮层是意欲生的“不孝子孙”,尽放些死亡恐怖片或者色情片,但还好我的认知会问为什么,如今早就乖多了。相同迷于弧度的事物或圆的或大自然,遗传那点持保留,音乐部分看不懂。
- 不是全部同意,但不妨碍那些行间迸发出的智慧洒落出来
- 论死亡,太精彩了,看完了就不惧怕死亡了。甚至想自杀,哈哈
- 谁要是一睹至高、至深的道理,心结尽开,疑虑尽释,所做的一切尽成泡影。
- 叔本华,天才
- 诞生前和死亡后我们的一切都是无。
- 死亡一章比较难懂 【叔本华是真的讨厌黑格尔啊
- 吐槽毫不留情,虽是烧脑(特别最后一章,不知道是不是翻译的问题,读起来有点费劲),里面还是有很多有意思的见解的。死亡一章刷新了我的认知,又解答了一些我的疑问。很值得一读。找时间要把摘抄和笔记整理一下。
- 真知灼见迭出。从此我成了叔本华的粉丝。
- 不如《人生的智慧》
- 2021年春节期间读完,论述读书与思考部分是我当下需要的,阅读不是思考的替代品,只有思考不下去时才需要阅读。 权威者的话语是击溃对方的武器,这不就是名人名言论证法的无聊之处吗.....还有一处是科学领域容纳不下爱国主义,论死亡的部分生前的时间和生后的时间一样很有启发性。总之哲学家之所以能够照他的思想生活是因为他的世界观成体系,捡起他只言片语生活的凡人是没有未来的,论系统思考和知行合一的重要性。 提醒自己学习哲学是考虑思维方式以构建自己的宇宙,而不是在里面找感同身受智慧的证据。
- 叔本华对当时德国文化泥沙俱下的状况感到深恶痛绝,并表明自己不愿同流合污的态度。他对当时文化界诸多弊病的批判鞭辟入里、比喻用得巧妙绝伦,文风却又质朴干净,让人读之甚感如沐春风。最喜欢其中《论死亡》一篇,作为集中体现叔本华唯心主义的力作,观点独到、构思巧妙,读完给人耳目一新、豁然开朗的快感。很受用,今后定会再拜读叔本华的其他著作!
- 感受到了他确实很不喜欢黑格尔……以及对死亡的看法确实有点意思。“睡眠与死亡并没有根本的区别,两者都不会危及存在。”人类是永恒存在的吗?很有意思。
- 叔本华对于无人欣赏他的才华一事怨念很大啊。给书的封面配句画外音:伤脑筋!
- 第一章骂得就是我哈哈哈哈哈
- 论死亡篇幅最长,也最难解,价值最高,需要多读几遍。
- 论死亡写得最长最看不懂,其余都很直白
- 叔本华应该被人所重视且热爱,但结果注定不会如此。
- 真该读读叔本华,然后会发现世界上的鸡汤文根本没有存在的意义。
- 或许在读过作为意志和表象的世界后在读论死亡会不这么头疼。但叔本华对于死亡的论述还是过于无我了,对于佛教生死观,我只堪仰望无法践行。
- 叔本華傲嬌帝!傲嬌有理!很好奇叔本華不厭其煩地攻訐貶低黑格爾(「像黑格爾這樣一個徹頭徹尾的可悲的江湖騙子」)和同時代德國學者是為哪般啊?難道是因為「在至今長達三十年里,我的著作竟然會一直被視為不值得看上一眼」?哈哈哈有點可愛。那股犀利勁好像謝耳朵丫( ̄^ ̄)ゞ
- 就真的跟尼采所说一样,看了叔本华的文字后就想把他所有的文字都看完
- 叔本华把话说的太明白了,以至我阅读他的真言时,只有频频点头,心里赞同他的观点的份儿。这样有好有坏,好在有人告诉你书该怎么读,字该怎么写,以后不至于范错误;坏在呢,就是太正了,不给人留出思考的空间。 中国哲学家讲究点到为止,说话说一半,剩下的叫你自己去悟,悟到了是你自己的,悟不到又和本人没关系。叔本华这老头子心直口快,凡事非要说透,表达自己观点的同时,还不忘批评一下几个他瞧不上眼的哲人,连人家的名姓都要道出来。这种怪脾气的哲人,古往今来,都是让人难以接近的。
- 与同窗在麓山南路闲逛,她问我是否缺什么东西需要去买,我答“我近来缺一个安心”。后在书店看到《论死亡》这一章,我扭头小声对她说“我得到安心了”。翻到最后一页,译者韦启昌在自述里写道:“正如中医给予我如此之多,我就以中医给病人解除痛苦作回报一样,看到读者通过我的译本而欣赏到叔本华,就犹如看到病人经我之手解除了病痛。对我来说,最实在的报酬不过。”过于诚恳。
- 这部很散的哲学集叔的思想还是这般犀利,论思考之后才是自己的智慧,论只有自己的见解重量超过书山,论历史不过是重复,论真的高贵的文学和值得尊敬的写作大多简洁质朴和富有思想,论人类普遍缺少判断力,论真的学者是有智慧的天才而读书不过使人博学罢了,论大自然的美在于意欲不受束缚,论死亡不过是睡眠。好吧,大道至简概括不定充分,值得细细品味。音乐一章看得有些混沌。黑格尔被黑得乌漆麻黑,也许只有叔敢这样说大实话!致敬!
- 啊大部分时间在挨骂,有几下特别清新
- 佩服叔本华在众多领域都有过深刻的思考并得出自己的见解,很喜欢‘论思考’和“论阅读”,拾人牙慧的言论显得再高深也是可鄙的;阅读要重质,不重量,伴随着思考才能吸收。“论死亡”不能苟同,叔本华看待死亡接近佛学,但我还是更接受人生从无到有,从有归无的观点。
- 相当有意思的一个人,直截了当地把那些虚伪的东西给戳破,喜欢上叔本华了。
- 《论死亡》⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
- 在你慵懒的虚度了一天时间里,有些生物,从出生到死亡走完了一生,老觉得生为人很可怜,那那些没有意识,被人类灭绝和压制的生物呢,岂不是更可悲?对于大自然而言,个体的生与死都是无所谓的。 虽然与叔本华所处时代不同,但是他的语言用词一点都不曾过时,经典,应该就是这样子的吧。
- 最后一章论死亡有点烧脑,诞生就并非我们存在的开始,死亡并非我们存在的结束 说到底还是意识与存在的问题以及是否存在独立于个体的意识
- 抑郁寡欢的时候,很适合读叔本华。想想自己算个啥,生活算个啥,活着算个啥,死又是个啥。“生活就是一场噩梦,我们必须从这噩梦中醒来。”
- 最大的一点收获是:很多时候,相信自己的认知和判断非常重要。PS,非常赞同叔本华对死亡的理解。
- 很少看哲学的书,但是每次看都会有收获,打算再挑几本他的书看看。
- 我怎么觉得他有点啰嗦lol
- 可以看做叔本华的个人文艺评论
- 看完后赶紧去谷歌叔本华为什么这么不待见黑格尔。但是有一说一,叔本华真的是我太喜欢的哲学家了。毒舌语录都Mark了。
- 叔本华真的每次都能给我非常及时性的启迪。比如《人生的智慧》让我真正喜欢上独处,而本书让我认识到阅读的局限。 如果大自然真的要人思考的话,就不会给人以耳朵,起码会给人蝙蝠一样可以关闭的耳朵。 人就像其他生物一样,只是可怜的动物。 最后关于死亡的论述真是让我茅塞顿开。
- 天才,值得再读
- 阐述的很锐利 就是真的redundant
- 如果真理是以事实说话,那我们用不着急急忙忙以言辞帮腔,因为时间自会雄辩滔滔地为真理主持公道。
- 论死亡,把我绕晕了。。。
- 论思考论阅读论自然论写作论死亡,精神世界里有叔本华真好。
- 《论文学》一篇对悲剧的论述着实精彩。一下子帮我把崇高和悲剧打通。把悲剧看做是一种超越生存意欲的东西,虽然叔本华也难断言在放弃了生存意欲的另一面是什么,但毋庸置疑赤裸的苦难和虚无却让人产生了崇高这一特殊的愉悦。《论死亡》一篇连续啃了六个小时。啃完发现意识的归处根本不在本篇的讨论范围,叔本华早就表明了意识作为机体的功能与机体一道终结的观点。而我们之所以如此恐惧死亡,实在是错误地将作为生命一小部分的意识看成(近乎)全部。认为作为生命本质的意欲是不灭的,只要明白了这一点,就无需纠结于个人意识终结这件小事了。很悲伤,好像没有一点安慰……
- 美学随笔,自然是谈谈人所涉及的生活美学的方方面面。
- from library...熟悉待second round
- 18.9读过,那时还有手抄笔记的习惯,画思维导图,结果那一页纸只有一行字《叔本华美学随笔》
- 思考方式有一定程度的改变
- 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。老头吐槽得很犀利~
- 笑死,为了论死亡看的,结果停在最后一篇到现在没看完。---------------------论死亡太难读了,阶段性放弃。
- 阅读、思考、书籍:要重温和回想,复习是学习之母。即内化。(1.大量知识如果未经自己思想的消化,就如同书籍放置杂乱的图书馆,不如一个收藏不多,但却秩序井然的小图书室。2.有些无知识的富人只能生活在感官快乐之中;而不阅读与思考的穷人,用劳作代替了求知并占据其全部精神。) 比喻:找到喻体是不容易的,因为要发现事物之间的相似性。 语言及审美:在没有创造力的情况下,审美意味着接受(赞赏合乎美学的东西。)叔本华很推崇拉丁语,对意大利文及法语印制的书籍有强烈的批判,认为不识拉丁语就像一幅美丽的画被雾遮住。且识多种语言有助于思考能力(同心圆—平移—交叠) 音乐:这个最感兴趣了!!把音乐和大自然的规律、建筑联系起来,不做赘述,但要整理消化。 死亡:……(这一次还是没有看进去。。)
- 之前看过他的人生的智慧以及思想随笔,就忍不住想去看看他其他的书。也许是自己美学基础薄弱,论音乐那一章就跳过去了。论死亡的感情还无法共鸣,所以看的也似懂非懂的,长些年月再回头来看看吧。
- 星辰般的思想。
- 就很遗憾没有阅读原版的能力,叔本华读再多遍都还是不够。
- 论思考、论阅读两篇比较有意思。
- #读一遍是不够的系列。 前两章三句不离思考>阅读,可是不多读点东西进去,脑子怎么思考嘛,突然悖论……『不停地阅读别人,却不会被别人所阅读。』有被冒犯到233,重点还是看《论音乐》那一章。
- 1.应避免阅读过多,独立思考过少。 2.只有当正确把握了所学的语言通过个别字词所标示的种种概念,做到字词与概念的精确对应,才算是掌握了所学语言的精髓。 3.死亡是个体性生存意欲和智力的消失。时间只是表象,在本质上即涉及自在之物时间的概念并不存在。而智力确无法在脱离时间的情况下独立操作,因而无法正确理解死亡。同时作为种属形式的意欲本质存在并不会随个体死亡消失。死亡就是智力的更新和意欲的重新延续,失去某一个体性和接受另一个个体性。所以从本质来说,并不存在生与死的区别。作为个体本质的意欲,在出生之前存在,在死亡之后依然存在。
- 不停地阅读别人,却不会被别人阅读,是我没错了,思考是件挺累的事,能偷懒就偷懒
- 书店里,站着读完了一大半。只得买回去细细品。
- 谦虚并不能为我平添身价,我知道自己的价值,也相信别人的评价。
- 呕气、揶揄、愤世嫉俗……本书充斥着作者对其时德国现状的一切不满和吐槽。就像黑格尔对康德、尼采对叔本华一般的,后者也秉承了德国哲学家对前辈进行批判的一贯传统;康德、费希特、谢林一个都没逃过叔的毒舌,当然被炮轰最甚的还是黑格尔和他的学派。另外有一点好玩的是,在尼采的书里,永远是瓦格纳、瓦格纳、瓦格纳,而在叔本华这儿,就成了歌德、歌德、歌德;还有译者把奎师那译成了克里斯娜…… 其实叔本华并不算一个完全的虚无主义者,对比黑格尔来说,他虽然恶臭那种官场主义与学术门阀,但相较于尼采乃至往后的加缪,他仍然属于追求着永恒与真理的那一派,是以他的文字读起来就像一个看不爽时下流行风气的怪老头的碎碎念。不知道当叔本华晚年看到他嘲讽过的那些群盲读者,如今转过头来吹捧他的书时,他自己又是个什么样的心态。
- 哎。都是些什么天才
- 他是得有多讨厌黑格尔?
- 深邃 通透 真美
- 看了太多年了,终于在隔离的时候结束了这本书。唯一的缺点就是有的地方看不太懂😂😂
- 或许是随笔的缘故,语气和态度强硬了不少,尤其是在骂黑格尔的时候。
- 表达和诉求,物质于精神,生与死,你想知道的有关美、有关表达、有关思考的一切,叔本华会给你专属于他的答案。 读完写一本书,有一种紧张和兴奋交织起来的莫名的情绪。你知道更多的可能,你看见了更广阔光亮的远方,你感到兴奋和无比的快乐;然而你又深深了解到自己思想的浅显无能,甚至情绪容易被冲动所裹挟着放弃当下和过去,恐惧和不安是必然的警惕。
- 看过的随笔里叔本华最合口味。
- 1(除论死亡)2
- 老头子的书,又毒舌又可爱又犀利。
- 这暴脾气,不愧是叔本华。 每一篇文章都cue一下黑格尔,就像是在B站看科普视频,正称赞对方的思想与逻辑时,措不及防的来了软推广告。 而且骂黑格尔骂的也没多大水平,深入不到问题的实质。
- 可以出一本书叫 跟叔本华学打比方,另外他对黑格尔怨念真的好深。。。
- 尽力听清每一个词。很多意思却还是囫囵吞枣。不同意论死亡这一章的观点。
- 谈死亡脑壳大
- 比成名作差了点
- 迷之译者……这种节选并不太讨我喜欢 不过确实深深为叔本华折服
- 堪称神作!叔本华的思想高度以及对人类社会的认识,足以在众多历史和现代名人中堪称翘楚,然而他用文字描述自己的思想又能如此朴实。醍醐灌顶!只能用“后悔没有早点拜读”来形容我的心情了。(更正一下,之前发的那个版本不是我读的版本,这个版本才是)
- 「悲剧的倾向和最终目的就是走向死心断念、无欲无求,否定生存意欲,那在悲剧的对立面——喜剧——我们则可轻易认出:喜剧让我们继续肯定和接受生存意欲。」
- 排队时读叔本华是我高中最快乐的时光,我尤其尤其喜欢这本美学随笔。
- 醍醐灌顶,耐人寻味!
- 你知道我有多爱叔本华吗
- 《论死亡》醍醐灌顶,我们生前已度过无尽的时间,死后仍是无尽的时间,那么死亡何以为惧?花草昆虫在夏天死去,动物与人则在若干年后结束生命,世间万物都在大自然的脉动中永葆青春。理念、种属、本质永恒存在,个体生物不息生灭,像海、像浪潮、像四季、像无限的循环,我不曾出生,正如我不曾死去。死亡之于种属,就等于睡眠之于个体。存在如一场人生大梦,梦消散后本质却不会消形敛迹,我永远留在一朵花的芬芳里、一瓢水的清甜里和一阵风的绵绵情意中。
- 批评,嘲讽,教诲。美学是什么?它是一种美的感受。超越视听的更进一步的思维所感受的美。思想作品,文字作品,音乐,语言,自然等等。本书无疑能带来思想的启迪。不足之处在于它由不同内容组合而成,篇内思想形式上的不连贯跳跃是显而易见的,即使有着内容上主导。毕竟是从许多更完整的论述中摘出来的,方便我们快速获得吧。读毕,并不记得什么内容,痕迹仿佛没有一般。不像读完小说传记等,能知道它讲了个什么故事。可能还是和这种文章的组织方式有关吧。书,不错,能获得很多教义。
- 行文简明、流畅,思想深刻又有见地,即便抛开他的哲学体系,叔本华也可谓是一流的作家。
- 糟老头子は俺の敲门砖, unexpected tho
- 最后一章可不是有点噜苏了么
- 叔本华作为悲观主义者并不那么彻底,他的无用论也是留有余地的。好比他表面上的反对多读书而认为首要有独立思考的资质,实际是应当脱离大量可有可无的泛读。他并不否定今人的表达,但阅读大过表达,思考大过阅读,也可以说是相信另一种可能也可以说是他并非需要他人而是要自己去找寻另一扇窗。
- 除了「论死亡」不忍心看,其他都细细看过。通篇感受:原来哲学很简单,原来哲学也很难。and黑格尔已经快被叔本华黑得体无完肤了哈哈哈哈。
- kindle读的,这一本比《人生的智慧》难读 叔本华大概是自傲的吧,包含很多独特而有时极端的观点,比喻运用奇妙,总体值得一看,希望有一天买实体书 跳过了论音乐没看;论死亡一篇后面部分有阅读难度,跳过了一大部分
- 挺好,一些观点挺启发我的。还有一些,直接颠覆!
- 后面部分好多看不懂,尤其是论死亡。有关于阅读和思考的阐述真的给了我很大的启发,打算一段时间暂停阅读,好好的思考总结一下自身。
- 初三那个寒假,我得以初窥哲学之堂奥,全系叔本华之领导,我应该由衷感谢他。
- 叔本华是值得重复阅读的作者。
- 读了好久,死亡一章有点枯燥
- 很好的文笔,闪光的语句 ,指示着个人的生活。
- 刚上大学冲去图书馆,脑子一热借的第一本书就是这本,很快看完了,非常喜欢。原来是aesthetic梦开始的地方
- 最后一章节 论死亡 写的透透的
- 较为艰难的看完了第一遍,最喜欢最后一章,论死亡
- 朋友说:“这本书很适合你看,你会喜欢的” 的确,我很喜欢
- 很喜欢论思考一篇 “不停阅读别人 却不会被别人所阅读” 唯有自己的根本思考才是富有生命力的。 思考与写作 也正是目前我所享受的。
- 对于死,不管是时间概念还是意识问题还是与生存欲念无关,怕的自然怕,不怕自然不怕。其实感觉作者的论据都很主观,逻辑上并不是无懈可击。我们的智力只负责当下的意识,至于生存死后的“无”,已不是当下那个怕死的“自我”了。叔本华文字好犀利,喜欢! 观点对错不重要,重要的是,读哲学,爱智慧,我们会去思考很多本质的东西,逐渐形成不断思考的意识。
- 讀得神清氣爽。閱讀只是我們自己思考的代替品。認真閱讀真正的經典,獨立自主的深思,今人對它如何評論沒有多大意義。
- 常读常新,部分观点不敢苟同
- 原来以前读过,不断引用自己并孜孜不倦攻讦黑格尔
- 叔老师吹垮垮
- 读完还来不及消化 脑子被吸入一片漩涡 教训是绝对不应该为了赶进度浮光掠影地读!
- 论死亡一章尤其精彩。叔本华同志还是对于永恒抱有很大的热忱啊!其实……这一切皆存在于主体中,就是皆存在于思想中,也就是具有想象的性质……所以,有可能并不是真理。叔本华也做了这么一个假设……如果我们必须相信些什么,就去相信自己的意志里对永恒的渴望吧,这是叔本华同志思想的起点,同样也是他梦寐以求的终点,即便他走了远远一大圈看到了很多风景,可是还是盼望着归于永恒,归于宁静。
- 就爱听实在人儿聊天儿。
- 用简单的语言道出伟大思想,原谅我音乐素养不够无法领会论音乐中的妙处,但在论死亡篇章中倒是领会到了很多,也找到了一些曾经没解开的答案。“这一世界的内在本质就是我们的意欲,这一世界的现象就是我们的表象。”再认同不过,万物皆我的朦胧感在这些年渐渐消散,便也发觉这世界可爱又奇妙
- 我已将心让沟渠 ,哪知明月还放人。
- 简朴不仅始终是真理,而且也是天才的标志。
- 叔本华思想的入门吧。“论死亡”的内容突然形而上,估计需要结合他的其他作品和康德的作品来才能深刻理解。但是关于重生的经验部分论述窃以为有点扯。。。
- 之前高中看完的,很好看,叔本华可以把哲学说的很有趣生动。
- 2021年度人生之书
- 看过《人生的智慧》之后,被大叔深深折服,但后来陆续看的思想随笔和美学随笔,有些晦涩难懂,读不下去!
- 生活的真正目的就是让人迷途知返。一个有趣的事是:论死亡篇解释说明了《道德经》天地不仁和道法自然的两个重要观点。叔本华从来没提过老子,那是巧合?中西方智慧到达高点时惊人的一致。
- 骂的好,最后看得我懵逼
- 《论死亡及其与我们不灭本质之间的关系》论证似乎绕来绕去,但其实很简单。生命意欲 Wille 超越了因果,因而是存在的本质。人类惧怕死亡只是因为认识迷惑了这一不灭的本质,如同镜子迷惑了实在。有趣的是,我们关于自身主体的认识 Erkennen 是人类能够达到的最接近意欲的认识。其实从众多小说、电影和动画中,我对叔本华的死亡观早就了然于心了,但读来还是豁然开朗,我的生命纵然与所有的人类生命一样是“不应该”,是永恒中的一定会被死亡纠正的特殊状态,但却也是排除了非存在状态中的一切阻碍的必然。如此看来,叔本华的悲观(个体认知无意义)和危险(纳粹的“种属”)其实都是误读,只有极少数人能够拥抱永恒,获得无,涅槃。
- 叔叔的书好下饭啊,论书籍和思考那几章挺有意思
- 他妈的,牛逼
- 哲学就是爱智慧,爱智慧=经验+阅读经典+思考+天分,叔本华都有,所以成就了这么多伟大。
- 看到死亡篇,因此改变了信仰
- 我看这本书主要是之前看了他写的《人生的智慧》,当时觉得那本书写得挺好,看完之后自觉收获颇丰,然后就想着抽时间也看看这本书。不过在我看完这本《叔本华美学随笔》后,感觉没有之前想象中的那么好,除了「论死亡」一章节写得深刻一些(虽然部分观点我也不是很赞同),其他章节的内容要么比较零散,要么对当今来说显得有些老调重弹了,所以综合下来我给这本书7分的评价吧。
- 庆幸这不是我读的第一本叔本华的书,否则真的很难读完。一句话可能要反复斟酌几遍,需要重复阅读!
- 骂的我狗血淋头
- 看这本书的时候时而:说得对说得好!我完全懂了,时而:别骂了别骂了,我错了下次不敢了。令我看世界的眼光更加清晰透彻的一本书,非常喜欢,务必反复阅读。另,韦启昌先生翻译的也非常的好,没有让人看不懂意义的句子,流畅又易懂,太难得了太感动了。
- 20200607 太精彩了!!!看完觉得 "意欲"是一个很厉害很厉害的大魔王!!!