作者:岸见一郎
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网友评价：
- 我不知道这些观点是否正确，但是我会为自己读下这本书的往事表示喜悦。
- 只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。不是我们被限制，让我们不能做———而是我们自己的选择，是我们选择不做。阿德勒是真正的正能量！！！
- “重要的不是被给予了什么，而是如何使用被给予的事物。”
- 所谓心灵鸡汤就是那种，听起来头头是道，实践起来就抛在脑后的东西w 喜欢阿德勒的心理学说，以后要读原著
- 阿德勒不仅帮你更了解自己，还告诉你可以如何改变，很实用的心理学。之前没有读过岸见一郎的书籍，但这一本写的关于阿德勒让人更容易亲近他的心理学理论。推荐～
- “无论是哪一种，我们可以从他们采取的行动中，看出他们对他们的人生赋予什么样的意义。只要不改变诠释的内容，人就不可能改变行动。”
- 看这本书能够理解为什么很多时候自己明明知道应该怎么做，却选择不做，是因为比起着手解决却解决不了带来的失败发现自己真的很没用相比，现在什么都不做的迷茫和拖延带来的痛苦根本不算什么。所以我们妄图寻找很多理由去解释我们为什么不做，这属于“事后理由”，但其实我们真正的目的只是为了掩盖自己害怕失败的本质而已。所以，凡事朝前看，看将来我们通过努力能做到什么；而不要朝后看，为自己目前的境遇找理由解释。我们之所以能做到，是因为我们认为自己做的到。这本书对将来教育小孩也有很大的意义，比如说需要平等对待，以共同体去生活等等。可以再读一遍。算是日本的书里写的比较有逻辑和内容的了。
- 非常细心，用心加笔记的方法读完一本，只为了深入了解阿德勒和岸见一郎对于阿德勒的阐述。我们过去的人生对于我们未来打算如何生活丝毫没有任何影响，只要能这么想，我们就能鼓起勇气活下去，并做出真正的改变，这是和王阳明一样的智慧呀，再加上现代科学论证的加持。
- 其实在看这本书的时候，我才想起来自己早已看过《自卑与超越》。事实证明书真的是看了容易忘，心理学的书也只能带来短暂的触动。并且悲剧地发现，即使知晓自己不健康的心理状态，仍然无法去修正它。总的来说还是很好很温暖的一本书，理想化的人生状态是无法达到的，努力去学习和接近吧。
- 乐观主义就是，要先做能做的，从办得到的地方开始着手，努力去解决问题。最好的生活方式，应该是看向未来的同时又专心在当下这种双重的生活方式，能够看到不好的（状态），同时也能看到是在变好的（趋势）。
- 阿德勒的书总是能引起我的共鸣，正向思考，正向解决问题！
- 通俗易懂，作者提取了阿德勒心理思想的精华，结合着阿德勒个人一生的经历，将阿德勒的个体心理学理论分析得很容易被人接受，很实用，很生活化，充满了积极性。心理学最主要的还是实践，超越自卑，摆脱依赖，加油。
- 还是在“情绪影响控制着行为”，和“情绪被人作为行动的借口”中徘徊，无法判断哪个更趋向真实。
- “心理学并非一朝一夕学得会的科学，除了学习还必须实践。”这本书很实用，在如今原生家庭有罪论泛滥之时更是有用，对教育或育儿也有用。
- 可能没 被讨厌的勇气 通俗。但是理论更扎实。
- 草草读了30%。以前读《被讨厌的勇气》还觉得目的论的思维角度颇有一番见地，现在再读到，无论是目的论还是善，现实逻辑上至少文中的例子充满漏洞，不读也罢。
- 活着的喜悦，真想带上阿德勒的眼镜思考和生活，有的时候生活太累了。
- 找阿德勒的《自卑与超越》的时候看见的，在一众陈旧的心理学书里面还挺新，两年前的都这么新，估计没啥人看吧 之前读过他的《被讨厌的勇气》，觉得心理学和哲学入门挺不错的，就借来了，可是感觉这本和那本区别不大，也都是差不多的观点，甚至连个体举例都用的同样的事情，比如自己身高不高什么之类的，《被讨厌的勇气》用的是独特的对话方式，正好可以体现思辨性，容易代入，这本就纯一个人纯讲，感觉没啥意思
- 语句有些重复，排版相对没有逻辑，像是多人拼凑作品。
- “心理学并非一朝一夕学得会的科学，除了学习还必须实践。”这本书很实用，在如今原生家庭有罪论泛滥之时更是有用，对教育或育儿也有用，阿德勒的很多观点也是我本人的想法，但他更有用的在于提出了方法——“怎么做”的建议，不单限于理论铺陈，所以说很实用。想掌握方法又不想通篇阅读的人可以选择从第七章读起。
- 2019BOOK40:先看的《被讨厌的勇气》跟《幸福的勇气》，可能是前两本书讲的都挺全的，所以在读这么书的时候没有什么特别大的收获，无非就是勇气两部曲的改换论述形式了。个人觉得读勇气两部曲以后不必读这本书了。，去读《自卑与超越》《追寻生命的意义》这样的阿德勒原著即可
- 工作之余花了半个月的时间看完了整本书。首先，阿德勒的目的论让我感到很新奇，的确，有的时候改变想法就能产生不同的目的；其次，我认识到了每个人都有自己的生活形态，生活形态是由自己决定的；第三，共同体的提出，要把身边的人当作善来对待，而不是竞争关系；最后，时刻感受生命的喜悦。
- 人生像一首时间上的舞蹈，要尽力跳出美的舞步；
- 把别人都看作敌人，借此来表达对世界的看法，逃避人际关系，逃避与他人的往来。这个信息碎片化的半虚拟世界更是这种神经官能症的温床。阿德勒因为战争的体验造就了个体心理学的核心概念。然而就眼下正在发生的新冠病毒又结结实实的让人们找到了“共同体的感觉”，我们是“全体中的一部分”！
- 也算是通过岸见一郎对阿德勒学说有了基础认识，但读的过程中突然意识到这本书不过是岸见一郎以他自己的认知去解读阿德勒，他的认知并非我的认知，这属于二手知识。所以我需要去读阿德勒的著作才能更好了解阿德勒。
- 一开始看的时候觉得自己很像阿德勒，因为我也相信你可以选择任何你想要的，但看到后面，又觉得自己像弗洛伊德，不喜欢人群。
- 通俗易懂的个体心理学科普。目的论，生活形态，共同体感觉，优越性追求，赋予勇气。
- 這本書大多數都在整理阿德勒學說。但是，作者本人的思想較少。大量使用阿德勒的文字，建議看完阿德勒的書，再回來看這本，這就會非常快的讀完。
- 偶然看到的这本书，很吸引人。
- 本来没想接着读心理学有关的书，但是这本出乎意料的深入日常生活，值得反思思考。生活形态，共同体感觉，赋予勇气和意义。作者把阿德勒的思考诠释的非常精彩。5星至上！
- 感觉评分有点高了
- 很有深度，希望不久之后可以再读一遍，那时候就应该更加受益匪浅了。主要是对于“共同体感觉”、“善”以及“不要把现在生活困难的责任归咎于过去的经验或他人，而是鼓起勇气好好过完自己的一生”，这三处依然体会不够深刻。🤔
- 但假使我们的目标是在未来，我们就有可能改变对自己与世界所赋予的意义，当然也就能改变人生。阿德勒说：“个体心理学的‘预言性’有两层意义。它不仅可以预言未来会发生的事，还可以像预言家约拿一样，把原本会发生的事，通过他的预言，变成不会发生。”（《阿德勒心理学讲义》）
- 看过《被讨厌的勇气》和《幸福的勇气》的，这本书不用再看了，啰嗦重复
- 其实我们是在这个地球休息放松。——阿德勒 谢谢阿德勒，谢谢岸见一郎。
- 二次目挑战阿德勒心理学
- 心理学基本读物必推✔
- 这都是我的选择，不能交给过去
- 在之前的对谈体之后，哲思又添了许多。鼓起勇气，拥抱人生的课题。放下我执。
- 可能是翻译的问题，或者我自己理解不太范围，我觉得读起来有很多地方，有点艰难。 说说我的体会，一是从教育方面，传统赏罚教育有很大的弊端，这点从过去对自我的反思中我也略有体会，赏罚教育带来的是受教育的人不断寻求认同感，现在我们应该用赋予勇气的方法替代这个教育。我理解的赋予勇气的方法，是让他们知道人与人相互依存，必须对他人做出贡献，而且不期待别人对自己有什么贡献。 二是从人生问题上，人生不是到达某个目的地的运动，而是像跳舞的活动，我们应该享受过程，乐在其中。
- 如果能做到，应该是人生一大飞跃
- 很多地方不明白，甚至有的观点和已有认知截然相反。但在讲教育的问题部分还是得到了很多很明确的答案，很有用。
- 还不错啦，阿德勒真的很不错，作者的话其实更多的只是引用阿德勒的说法，所以，去看阿德勒自己的东西，会更好吧。起码不会感觉零碎
- 存在着，光是存在着，就已经是对一些人的贡献了；别人不是为了服务我照顾我而存在的，别人不是为了满足我的期待而存在的。
- 断断续续地看完了，也不知道是否是翻译的原因，觉得有些部分读起来不是很流畅，但基本思想是感受到了，相比于两本“勇气”，内容安排比较系统和有逻辑一些，不过也没有那么易读，特别是对我这种三不五时才看一看的，还是两本“勇气”更合适些。
- 真的非常棒。10月18日读完之后又花了半天重读整理笔记心得。收获的用言语表达太过肤浅了，前几天发了动态感谢这本书哈哈哈哈可以去看看
- 没有具体做法，不过仍然会让人有自己的思考
- 四点五颗星，全书有混乱和重复的地方，但作为使人备受启发的融合生活实际的阿德勒体系，还是值得肯定
- 读阿德勒心理学的第三本书。阿德勒的思想让我们换一种视角看待一个人的内心成分以及成长历程，其中一些见解可能会颠覆你的常识。给我们如何改造生命，适应社会提出了一种切实人本身的而非普遍指导的可行方案。但是在我读的这三本书中也感觉到它的某些论述不可避免存在时代局限性，重复论证论点，举例过于典型有些解读以偏概全等问题。但是这并不能成为你不读阿德勒心理学的原因，其创造性与启发性不可磨灭。
- 苏格拉底在与柏拉图的对话中说：假如大家照我的话去做，就不用管苏格拉底是谁，比起这个，不如多把心思放在真理上。如果你们认为我讲的是真理，就请同意我，如果不是，那就用尽各种议论反对我吧。
- 岸健一郎对阿德勒及其心理学的剖析，使得我们更容易理解阿德勒的生平和心理学思想。
- 有时间做做摘抄
- 将阿德勒的生平，理论发展过程与作者对阿德勒思想的解读互相穿插，核心是“走出对自我的执著，走向共同体感觉”。读完有这么几个收获：1.对孩子不要称赞，更不要责罚，而是多说谢谢，帮助他建立自信，寻找到自我价值；2.人的自信和价值来源于贡献感，贡献感需要将他人当做同伴去关心帮助；3.性格，又可称作生活形态，是我们对自己与世界赋予的意义，所以比起寻找导致当下事件的原因，更重要的是鼓起勇气去做出改变，不控制他人，自立，解决人生问题；4.面向未来，游戏人生，享受人生，活在当下；5.理想是生活的“引导之星”，可以让我们不拘泥于眼前成功与否。喜欢后记中的一句话：“……不把现在生活困难的责任归咎于过去的经验或他人，而是鼓起勇气好好过完自己的一生。”
- 2/15 值得反复阅读
- 梳理了阿德勒的研究过程，他的经历与他的学说更加突显了“是人们自己赋予意义”这一核心。
- 相对于岸见一郎的《不管教的勇气》，这本《像阿德勒一样思考和生活》有点杂乱。 不推荐购买
- 阿德勒的思想以前只模糊接触过一些，此书可以给出一个梗概。以观点先行，伴随着阿德勒的人生轨迹，描摹出阿德勒理论的脉络。如何面对自我困境，如何解开思想谜语，如何好好地过完这一生。个体心理学值得每一个被“自我”“个性”过度捆绑的人好好了解。 除此之外，看一个普遍受“去自我化”社会影响的日本人如何解读西方心理学语境的“去自我化”，这个过程与读阿德勒同样有趣。
- 前半部分有很多对我而言的新观念，比如共同体感觉，邻人之爱，超越自卑，超越现实的理想主义等。但越到后面，很多观念越不能说服我，甚至有这种“找不到话说，找不到例子可举，有点废话”的感觉。当然还是不能否认看前三分之二带给我的喜悦感。
- 别的不说，阿德勒作为心理治疗师真的是抑郁患者的噩梦
- 没想到工作2年后看到一本励志心理学。此刻，当下的状态正被这本书戳中，但是我没有找到令人惊喜而深刻的答案，因为内容大多是常理，可能就像阿德勒自己说的，常理有什么不好呢，那么这本书或许应该推荐给学生时代的人们
- 看来《被讨厌的勇气》就是这本书的改写，但《被》写得好很多，更有传播性。这本有点啰嗦
- 结合阿德勒的经历来讲他的理论，有些地方和卡伦霍妮的有相同之处。但是深刻程度，我只admire卡伦霍妮
- 看过《被讨厌的勇气》以后就很喜欢阿德勒的心理学理论，这本比《勇气》更系统化，在教育这个方面有相对详尽的叙述，其他内容重复的理论比较多。读完两本关于他的书觉得阿德勒应该是个暖男，做他身边的人应该很幸福，希望自己也能和他一样，活在当下，为身边的人做贡献，不要在意他人的评价，自己的价值不会因为别人的评价而改变。他的理论有种治愈力，非常适合在心情不好的时候读。在这个精致的利己主义者越来越多的社会，他的心理学理论非常值得推广和普及。
- 2019-7听过
- 阿德勒心理学思想的脉络疏理和总结，不知道是不是翻译的问题，总觉得这本看起来更为精练和明晰
- 阿德勒的理论近乎大白话，过于简单明了会被定义为鸡汤。我不喜欢“畅销书作家”-岸见一郎，像在炒阿德勒冷饭；而这本更加严肃，或者说不花里胡哨，像是研究读物。让我印象深刻的两个理论：1.我们做一件事，一定是认为他是善（能带来我们认为的正向结果，是认同的）。2.心理咨询不能一味的看着过去，而不解决眼下的事情。反思自己的生活，虽然想了各种办法，看似挣脱，但也在认同情绪，并且认为低沉的情绪可以带给我保护（可以把失败归咎于抑郁情绪，而不是能力或者阅历，毕竟陷入情绪比找到解决办法更容易）；而第二点，是对热词“原生家庭”的反对，不是所有的家庭都糟糕，我虽然悲观，懦弱，但是我觉得父母尽了他们的所有能力。阿德勒对解决困难的见解也很有意思，从最简单，最能开始做的事情做起。总之这本书还蛮治愈我，也比著作更容易上手。
- “他对人类有无穷的信赖感”记住并实践
- 神经官能症那段还不错，其他部分太水了
- 看过被讨厌的勇气，这本书作为加深了解。
- 岸见一郎的书都可以不用看了
- 越来越看不下去 好混乱
- 这个要比被讨厌的勇气要更深奥，人的存在即是价值，让我想到自己，今天表妹对我说她要去武汉，内心有一丢丢失落，虽然说她在这边确实也帮不到什么忙，但是她的存在就是一种价值，所以每个人的价值并不是做一些事情，而是存在即价值。被溺爱的人或者是被称赞的人总是把注意力放在自己身上，总是以自己为中心，这样会很累，只有我们去为世界做贡献，为身边的人做贡献，才能脱离自我的局限性
- 勇气的升级版，思想内容其实差不多，不过有一些讲的更透彻些 我觉得阿德勒看着两本差不多了
- 说了许多教育孩子的知识
- 内容有深入扩展，不过主要学说理解和“勇气两部曲”重合比较大。
- 看得时间有点长了，主要对阿德勒的生平有了一些了解，作者对个体心理学的解读，嗯，怎么说呢，不完全赞同吧，相对来说还是更喜欢《被讨厌的勇气》。这本书的逻辑框架似乎不太严密，每个章节之间的递进关系或者别的关系看不太出来。也可能是之前看得忘记了，最后15%慢慢的看的。还是有一些了解吧。个体心理学类书目第三本
- 没有被讨厌的勇气好，说的知识点也基本被被讨厌的勇气所覆盖
- 弗洛伊德太想沾上科学的荣誉，而近代科学在反神学的过程中把人学一起反了，急于与目的论切割，阿德勒和荣格都没有这种偶像包袱，反而更清醒。
- 刚看了一点，我觉得阿德勒说的很对。比如说很生气的大声说话，是为了让对方注意，并试图让对方改变自己，结果是徒劳的。
- 三星半，目的论和原因论一节启发比较大，希望能抛掉过去，勇敢的把生活当做一场游戏，也许尝试着改变一下自己的生活形态。
- 首次接触阿德勒的心理学理论，提供了许多思考的机会，对心理学又多了解了一点。
- 感同身受强烈！
- 【岸见一郎很牛，阿德勒更牛】阿德勒经常使用“ 活着的喜悦” 这个说法。活着很辛苦没错，但我们其实可以不用过得那么严肃，并感受活着 的 喜悦， 即使人生不可能永远都是舒服愉快的事情等着我们。
- 这是阿德勒的粉丝对他所研究的成果进行的一个串烧，讲得挺容易理解的。
- 草草读过一遍，核心是勇气
- 心理学的书里写得非常通俗易懂了，说了很多生活中常见的问题，如何教育孩子、工作中的不爽、和社交上的一些摩擦……能有不少启示
- 对当前的我有一定程度的剖析和自我解读， 但是中间的2-3章似乎很牵强附会，道理看似浅显但实际可操作性还是有一定难度，希望自己以后能对生活形态有所改变，再来复盘
- 看完以后什么都不记得，好像没读过一样，看来是自己的水准还不够，或者说自己根本不适合阅读这类社科，心理学的书籍吧。
- 有实践，才有意义。
- 相比《勇气》两部曲，这本书更加系统的梳理了阿德勒的思想的精髓，了解阿德勒，这三本书基本就够了，而要解决人生的问题，了解阿德勒就够了。打算基于这三本书，完成公众号的处女作:-)
- 阿德勒心理学如果轻佻地用键盘手的话来说大概是圣母心理？全篇都在有意无意地黑弗洛伊德哈哈。不过我也认同弗洛伊德心理学是纯理论，被动地接受原因，只能帮助你分析，不提供解决办法。阿德勒心理学提供，但需要主动地，积极地去思考，是更累的但更有效的，但一不小心看上去会像洗脑……一个阿德勒学说的整理总结，但不算很流畅，思维经常断档。还有语言的转换翻译也增加阅读难度。
- 阿德勒认为潜意识不存在，与弗洛伊德分道扬镳。他提出目的论，而不是传统心理学的原因论。比如你不出门，原因论会分析你的童年和成长环境，试图找出不出门的原因。目的论则认为你先有了“不想出门”的念头，再制造借口不出门，因此责任在你，也只能由你改变。王阳明心学的核心思想是“心即理”，曾对偷懒提出解决方案，“觉懒做功则且做功”，竟与阿德勒异曲同工。建议搭配《幸福的勇气》，是很好的理论补充。
- 看向未来，同时又专心在当下，保持活着的喜悦。
- 看到后半段，突然发现这本书救了我。其实有很多话，经这么一而再再而三地说过一遍，就慢慢接受了。
- 最近被阿德勒思想疯狂“洗脑”。以前看待事物的原因论转为现在的目的论，许多事情都看开了，比如幸福不是与别人比较获得的，只有自己真的开心才是重要的。关于教育还是有一些疑问，我很赞同互相尊重，但是关于让他们自己做决定的具体做法还是没有哭get到。目的论现在使我行动力变强了，比起抑郁焦虑，行动起来更踏实。
- 说到共同体感觉，邻人之爱，确实仿佛有些宗教意味，也能理解为什么很多学者认为阿德勒的基于价值观的学说不是科学，因而离开他。这本书和《被讨厌的勇气》相比，颠覆性的观念少了一些，也略为艰涩。最记忆犹新的，是谈到教育时，认为不应称赞或是责骂，而是站在平等的角度，说一声“谢谢”。自然，实践是很难的，现实情况下，当我看到wsq犯错了还表现出毫不认账且耍赖的态度，大人主动为她找理由，或是先打一巴掌再给个甜枣的行为，都觉得很无语，完全不想去插手。
- 阿德勒的“目的论”不同于弗洛伊德的“原因论”，同样要追问人的过去，但重心不是放在过去，不是追溯原因，而是面向未来。在如今普遍鼓吹原生家庭有罪论的意识形态下，阿德勒的思想才是真正具有实践意义的方法论。把所有问题怪责于别人，实际上对自己没有任何意义。要了解的是，无论过去或眼下面临什么样的问题，接下来要怎么做，或能做些什么，才是我们应该要思考的事。
- 最近工作总有些不合心意.机缘巧合开始读这本书，在心理学了解的并不多，但是这个读起来完全不会觉得困难，专有名词不多，举的例子也是很贴近现代人的生活，所以在最后虽然对共同体这个大概念觉得很难做到，但是在各个小部分对我以后对他人行事的理解上找出来新的角度与其合理性，个体心理学从小个体出发提倡的确是大的共同体，认为人是社会性的，不能离开他人生存，他人也是个人的一部分。 原因论和目的论对看待事情都观念有着很大区别，从本质上找行为到目的，行为更具有主动性，也可以避免自己把责任推卸到他人，或者说更深层次找到自己行事的动机，提前最预防或者引导事情向 “善” 自卑与超越，自卑和补偿，人的攻击性，同父母兄弟的关系等等 社会关系对人的影响 书里面解答了我许多问题，是我的一面镜子，把我对自己很多疑问不解照映出来
- 检视阅读了 一下，没有耐心读啊。
- “谢谢”和“称赞”背后的立场是不同的，多说谢谢，少夸赞。
- 概念类书籍，似曾相识，一般。
- 阿德勒的心理学实在是清新脱俗。比起精神分析流派没完没了的分析，阿德勒的观点更有建设性。是值得认真学习并实践的积极的人生观
- 阿德勒绝对领先时代100年，其学说不是心理学、而是哲学，甚至“道”经。赞叹！
- 前半部分：目的论、善（优越性)、共同体（合作）、二元论 后半部分：略读
- 不知道是不是翻译问题，有些小处和《被讨厌的勇气》不太一致。发现自己还是不太有自信写出自己的想法，不能详细地按照自己的逻辑表述完整。这里开个头，大概这就是获得幸福的心理学吧，作者认为人的行为背后都有一个目的，这个目的的善就该是幸福，而追求这个幸福通过追求个人幸福并不能得到，这个幸福隐含在人际关系中。如果不喜欢自己，就得不到幸福，第一步，我们该接纳自己，然后是第二步，贡献他人，这里的贡献他人，其基础是存在层面上的，而不是行动层面。我们要关心他人，信任他人，为了一个更好更单纯的人际关系。这里不得不提及的，是阿德勒的这个个体心理学，是价值的，当然也是基于现实的理性选择。我们通过鼓励给人直面人生的勇气，帮助别人直面困境，因为每个人都得自己完成自己的课题，越俎代庖，是一切烦恼的开始。还有第三，活在当下…
- 阿德勒也说：“心理学并非一朝一夕学得会的科学，除了学习还必须实践。”
- 读到最后竟然有些要落泪的冲动 这样的思想真的太应该普及了阿 谢谢阿德勒 谢谢岸见一郎
- “我们不应该被自己的经历决定，而是应该要通过赋予经历意义来决定自己。” 阿德勒的心理学观点不同于弗洛伊德的因果论，而是选择了目的论：我们想要变成什么样的人，就会采取什么样的态度去解读我们的过去。过去没有意义，过去不会塑造我们的现在。只有未来才是重要的。
- 对自己说加油吧。
- 神奇的是等我看完了，翻到最后一页的时候，我才发现这本书是岸见一郎写的。哈，果然是缘分呀。许多观点依旧跟被讨厌的勇气有重合，加强对阿德勒心理学的理解很有帮助。
- 我觉着前半部分还挺有新意，逻辑性和知识性较强，但是到了后半部分就乏味了，似乎总是在反复强调一样的信息。作为一整本书而言，信息量还是太少了，当通俗读物看罢即可。
- 借用《1Q84》里面的话：“孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。”
- 读过《被讨厌的勇气》后再读此书，《勇气》通过对话的方式向拳击一样一拳一拳正中要害，本书从语言到框架则散了一些 ，而内容两者都是一样的岸见-阿德勒心理学。所以还是力荐《勇气》。
- 自己即使什么作用也没有，单单是存在这件事对有些人来说已经是贡献了。这个有安慰到我，希望可以好起来。
- 高级鸡汤不至于 是一本很好的入门书