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网友评价:
- 各种事物都有自己的存在方式,他们虽然被人们根据自己的种种目的利用,但利用一旦结束,存在就开始,我作为局外人来到利用刚刚结束的现场,看见各种事物刚刚诞生,毫无意义。
- 作为诗人,或者上一辈人的观察视角,可以参考。比较喜欢东南亚部分。
- 它在那里,却并不总是为你而在。
- 这本书断断续续看了有一个月,最后在T15次火车上又从头到尾看了遍。没有原先想的那么不好。但也不能说感触良深之类,但我觉应该会再看一遍。确实它的序很“骗人”。
- purchased
- 老而弥坚 一块石头
- 酒中“白州”。
- 不知道是书的问题还是我的问题,我有点不耐烦看完它。
- 在图书馆翻到的,很新,文字和图片都能带给人另一种思考。开始感知一个叫做于坚的人,他是一个诗人。
- 生活并不只是一个瞬间。
- 生活非常鲜活并不是动乱,而是生活之乱,表面看上去是无序的,其实非常安定,每个人都在做自己的事情,守着自己的摊子。这种乱不是动乱,不是兵荒马乱,而是混沌之乱,自然之乱。于坚是一位彻彻底底的诗人,似乎总是能够透过现象看到本质,像极了哲学
- 每篇都不太长,一口气读完却有点累。建议隔三差五的读。
- 摄影和散文的完美艺术结合,于坚做到了极致
- 因为这本书 对东南亚、边境一直有一个遥不可及的梦
- 感谢于坚,很多时候我们也需要这种理性的游记。
- 如果图像是伤害的话,那么我的文字可以算是忏悔。
- 单独看都是好东西,可文字和图片拧一起就非常地矫情了。
- 需要想象力的时代,我到很自在,因为我想象力过剩,这其实是一种能力
- 他说了我想说的话
- 人喜欢用自己的观点瓜分上帝的无数特点
- 谢谢你带领我思索。
- 读于坚的散文,会有这么一种错觉——生活突然迸出闸口后遇到一片辽阔的河床,连水面的光也瞬间缓慢起来。前半本不错,后半本有点在重复同个话题,现代化对传统的排挤、照片的意义。
- 6stars
- 于坚 居然也完全完全没印象了。
- 一幅图片是一段时间的故事。
- 照片是一扇门,门后面的东西则需要文字来表达。于坚,典型的"反现代主义"者。
- 买了一年多的书,断断续续地看,看出透过世事的悲凉
- 除了诗歌,他的随笔和摄影也相当的棒。我最喜欢的一句话就来自于这里:写作是个人的事情,但摄影需要介入世界。
- 买不到了,在哪儿能买到?求。
- 欣赏琐碎生活中的美
- 诗人的散文不令人失望。以后重点购置。
- 暗盒下的角度,不一样的世界。
- 好书,好到我想把每个字都抄下来。
- 诗性的灵魂,文字和摄影都很美
- I267.1/1421-1
- “观察和描述被浮躁的工业化社会视为庸常乃至落后的日常生活,在平凡的生活中,作者发现了真正的美,发现了生活之诗。表现了一位清醒者,其敏锐的感受力,其细腻丰富的心灵。”很同意这种说法。对其中柬埔寨儿童的谋生和米歇尔福柯的疯癫与文明很有印象。
- 语言平淡却直入内脏.
- 有關攝影的態度。文字有種雕琢的美。
- 看过一次,还想再看一次的好书!
- 很难得的书了,他们这一代走了以后怎么办
- 真正的诗人气质,是一种宽广的安静。
- 图片很普通,作者很煽情。
- 有些篇章略显矫情
- 全球化时代背后的日常生活
- 如果图像是伤害,文字可以算忏悔。
- 有几篇相当符合我的口味~
- 也是当年的启蒙书,从这里学会了一种视角。深深的影响了我后来拍的照片
- 有关这个西南边陲诗人的随笔,浅说两点∶其一,多幸运哪,自然主义的垂怜;其二,李白驾一叶醉了的扁舟,这是理想,大概每个文人都有这么个愿想。可相逢好景时,我们谁不像杜少陵,提起衣角小心翼翼跨上舟远眺?
- 将光与影都照进去,将光与影都写进去。我特别喜欢一句:世界的这样一个黄昏,越南在理发。画面感出来了。
- “一副图片是一个时间的遗址”
- 你对那些快死去的瞬间说"不要死不要死"于是它们就永远存活下来了
- 就是读了于坚的书听了周云蓬的歌才去云南读书的,然而这么多年了在普通人眼里昆明不过是一座普通城市。
- 何必那么在乎生和死~
- don't like it
- 关于东南亚一带的影像记录,印象深刻
- 湄公河沿岸的生活,我想应该是暗绿色的
- 如果图像是伤害的话,他的文字完全可以算是忏悔
- 这本书我看完之后送给许飞了,也不知道她读了没有,偶尔想起还是很想要个求证的。
- 这是一本必须思考的书,快餐式的阅读可以吸收的实在太少
- 忘记,此地即他乡,生活在别处的谕旨。吸饱了鲜活,生动,近景,现场的照片,分辨不出地址的熟悉。自然界会抛来无穷,景象不是冗长,乏味的重现。此刻的照片只是个豁口,微妙在现实中梭游,平静的热烈,红房子映照在水里像割破动脉的巨鲸,热烈的平静,赶集无序的,沸反盈天的安详和静谧。当我不断的翻阅书籍中密闭的外界,却被警示回到这个开放式的生活内,像泥菩萨,大油肚弥勒的神性,安心的,而又仪式性的探索和重估。围绕现代性,开展革命,而一切又会乔装打扮悄悄潜回革命之前,像亚当夏娃躺在草地上休憩,像一条未通公路的村子里的歌调,层层升高而放弃生活原本的丰富,是错误的分类,运用分类将自己放到高尚的阴谋。我悬置了急撩撩的出游心,感受在此刻便开始。
- 作者独爱传统原生态,仿佛自发的市场,多彩的街道才有生命的气息,才是社区的理想发展状态,即便环境脏交通乱社区嘈。心痛各种传统的式微,瞧不上中共的面子工程,整齐划一,也瞧不上发达国家(哥本哈根)发展出的聚落形态,冷漠。非常大篇幅的自以为是的观点的输出。而剩下的小篇幅还不错,可以看。
- 没法更爱于坚,如同没法更爱自己。我们浑然一体,宛如一人。
- 每一个真实而有感情的瞬间。
- 你还在读它吗
- 应该是这样,他故乡云南,行走东南亚,顺水长江。有一台相机在记录。照片被重印,他端详每一张,跳出每一个关于旅行的话语与全套,用诗人的敏感,孤独的呈现着世界,而不是解释。
- 于坚老师牛B
- 有一种平和下的触动。
- 有空试着写一下,hiahia
- 摘录(P102):所谓现代派文学,就是一种失眠太久,因此神经错乱、忧郁多愁的白夜文字。入侵与自省。
- 不值35renminbi 21.7都疼到我了
- 那些照片,那些文字,那么简单,那么自然……从中读出感伤
- 那些黑白影像,在缅甸和巴黎的街头,在繁华和真实的转角。挂着盒子的少年,最喜欢他写的那一段,少年是活着的自然的。诗人的注脚。
- 她受的教育都是文件教材电视里规定的,那些东西从来没有说过她家门口有个莲花池。
- 等快门变成文字
- 带着诗人式的思想,有着对现代化的抗拒以及对自然的生活状态的一种皈依。 我认为,那里面或多或少都有着他的一厢情愿。但对于价值观,是一次冲击。
- 因为它我去了郎勃拉邦
- 矫情的笔触还真让人失望!
- 有些话真是说到心坎里去了。
- 文字多了,对摄影作品本身还是有影响的。
- 暗盒笔记 可以当做一本诗集来读,从一个美丽的角度,一个没有世俗的角度,看待这个繁忙粗糙的世界,却忽然发现,生活可能是诗意的,有绚烂色彩的。这是一本每个人或多或少都能读懂一些的诗集,简单的生活,简单的旅行,简单的世界,简单的自然界的光线,简单的过去......仿佛一切都来自伊甸园抑或桃花源。
- 其实三星半。文字依然诗意,并使我记住且向往几处远方,琅勃拉邦、湄公河、宜良。但随着阅读深入,更多的现代/乡土、先锋/民间、光鲜/陈旧等二元对立的反复出现,摄影作为机械侵入乡土的代表被经常反省。这种自省与批判固然没错,但只是反复纠缠便显得文字乏味了。其背后或许还有思维惰性的存在
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- 安静地读,一读再读。
- 不好意思我真没觉得这书那么有意思,有些观点同意,有些不敢苟同……
- 这些地 我也都要去。
- 喜欢,不过照片侵权么?疑惑。
- 真是太好了,太好太好了!
- 意外收获
- 全球化背后的日常生活。 一个行走的人,思考的人……
- 三星半 地点都很动人
- 好书,对于于坚的文字,没有话说,诗好
- 安宁舒适的生活,是物质满足后的追求。
- 说教意味太浓了吧?
- 断断续续读了一年多,比起照片,于老师的文字更让我有所思考。
- 在读ing...
- 高二时的书。阅开心。于坚是能于文字中蕴含力量的人……
- 动人的照片其实不多,而且有的层次感不强,文字还成,只是副标题……太无厘头
- 无关摄影技巧。是对世界的看法和视角。值得人思考。
- 从老挝下来时,在昆明看到老挝的图片,他旅行比我细腻
- 大一的五一假期看的,印象很深。
- 文字有框,窄化了照片背后的日常生活。
- 当代诗歌正陷入灵魂远去的尴尬,多年前读于坚的诗,如今看到他行走的思考、笔记,感动于书页内里,闪闪发光的诗人的情怀、视角、思考及才华。
- 充满人情味的一本书。
- 花了一点时间看的书 语言有些生涩 因为难度 所以它是有效的 说是游记 不如说是哲理 通过越南老挝界浦寨法国丹麦云南的镜头来诉一诉禅意
- 自己读这本书的时候并不知道他是个诗人。他的文字`表诉的方式给我留下很深的印象。后来才知道他是个诗人,原来如此。
- 世界并不是通的,在着而已。强为通之的结果,是世界的隐匿,世界并不在我们自以为是的网络之内,而在它之下。
- 如果觉得“图像是伤害”的话,那就别拍而不是“用文字忏悔”。这个世界还少明知伤害而仍为之事后再忏悔的事嘛。若非此意,那便别说。
- 早几年看和现在看完全不一样。
- 看图说话,图不错,话说得过于煽情了,和照片里的生活状态不太搭。照片只能反映按下快门那一刻的状态,只是长长的时间维度里的一个个切片,却因为被永久存留而让看的人以为是一种常态。作者清楚这一点,还是忍不住提取着这些切片,并为它们逐个加上自己的注脚。
- 旅途,行走的是行人的心。定格的瞬间,记忆也沉淀。真实比图景更深刻,图景却比真实更永恒。我们可能不会永远记得一个人,但会永远记得那一种心情。此时彼刻,于风景深处,整个世界都一样。
- 与诗相比,散文个能贴近别人~
- 整本书也就是序还不错. 还有纸质.当初要不是有书城卡,我肯定不会买,死贵~~~
- 罗兰.巴特说:照片是某种存在的一曲挽歌,于坚此书里的文字、图片功能即如此
- 2006年4月第1版, 2006年4月第1次印刷。
- 想不停地走。
- 东方的图片充满着人情 生活味 西方的图片却需要想象和图解
- 看图说文 叛逆如于坚也得借助影像
- 这本书我至少在图书馆借了三次,箱底的红皮日记本中几乎有一半的篇幅都是做的这本书的摘抄,真正的生活之诗,从那以后爱上了于坚,他的朴素价值观一直深深影响着我。
- 看书的副标题《图像与思:全球化时代背后的日常生活》,好像是很理论化的笔记,其实也确有些篇章力图做理论化的思考,然而学力不逮,读起来很无趣。倒是白描的一些场景——往日的市集,小镇上鳞次栉比的店铺,旧式茶馆内的人来人往,勾画出在现代化的浪潮下逝去的传统生活面貌,可一看;另有些零星的关于生活和艺术的感触,可一读。最长的一段让人看得尽兴的文字,是讲一位船老大的,直白的记述中满是江湖人的经历和智巧。
- 编排不是很好,但整本书的思想脉络特别统一。不知道以后会不会改变,基调其实蛮灰暗的。我们我就这样被这个世界裹挟而去,也许于坚的思考会让很多人认同,但是也仅仅只是认同。这就是这个时代的可悲之处..明知道前方毫无希望毫无结果,但也要不停向前。这是我们的悲哀也是时代的悲哀,我们已经不具备中国传统的活在当下,我们正渐渐的变成西方向外主义的奴隶。