作者:切萨雷·龙勃罗梭
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网友评价:
- 在那个年代真是相当厉害!
- 与预期的有些出入。大量数据的堆砌,只是对读者描述作者的一些observation,告诉你“XX是XX样的”,却极少论及这些现象的成因。虽然叫做《犯罪人论》,但其实“论”的部分相当有限。当然书里的统计数据还是挺珍贵的。
- 有些观点现在看来并不完全正确,但书整体还是值得一看的
- 看谁都像“犯罪人”,尤其照镜子的时候!
- 如何良好控制情绪,以及自我疏导的能力需要培养。
- 天生犯罪人论,促使犯罪学研究开始成为刑事科学研究中的一个重要分支。
- 内容丰富详细 读后对犯罪人的外貌人格心理生理等特征都有了一定的认识 是很有利角色创作的学习资料 提供了不少灵感 一些数据现在看来参考价值有限在当时也算很了不起的研究了
- 基于时代背景来看,这本书很厉害了,我同意作者所说的文明在一定程度上促进了犯罪的更新,以及教育并不能减少犯罪 确实如此,只不过不受教育的犯罪是相对野蛮,受教育的犯罪显得冠冕堂皇
- 通过大量的实证分析和数据,提出了一个极其新鲜的犯罪学理论:天生犯罪人。尽管后来龙氏也承认先天因素并非犯罪的决定性原因,但该理论对犯罪学研究方法和刑法特殊威慑的贡献都是巨大的。
- 嗯,礼拜五了标本书。三星半,一个世纪前就有这种综合分析案例进行统计的想法,从情感角度、犯罪诱因、再次犯罪可能性,甚至包括头骨的形状大小、生活习惯等等一系列角度去考察犯罪人和精神病人以及常人的区别,这本身就是一个创举。前段时间刚刚读了《对伪心理学说不》,以其审视科学理论的眼光去看这本书,很多立论恐怕站不住脚,论证的过程也较为粗略。但是还是要给作者看问题的新角度点赞。一个新的假说,就是一个新的希望,了不起。
- 司考加油!(虽然毫无关系)
- 看不下去,以后不乱买书了,我以为会有各种解剖图
- 数据没图,还是外国人......
- 我会说我喜欢龙勃罗梭这个理论?我就是坚信人性是本恶的。
- 南医图书馆藏书
- 用了四天共三个小时读完。犯罪者犯罪的根源与所生长的环境:家庭、气候、所受教育、政治政策等都密切相关,被疾病折磨的人也有可能成为犯罪者,作者分别论述了男性、女性,不同地区的人所侧重的犯罪行为,其所断定的犯罪行为包括堕胎、杀婴等,其对不同犯罪行为的惩罚方式也有不同的见解,独立监禁比群体监禁更能保证犯人的心理健康和人身安全,被积极行为引导可能会改变犯罪者的心理状态。但一部分犯罪者性情冷漠,缺乏对人类的同情心。作者对政治犯罪、儿童犯罪也有一定的看法。这本书跟《犯罪心理》《新世界》这两部剧同时进行,我对人的防范心更多了一点。
- 现代社会下,天生犯罪人之外激情犯罪的应该更多了吧。
- 朴素的意大利犯罪人群统计学 虽说没有使用严谨的科研基本方法 却也是一本很有意思的犯罪学读物
- 面相,可有可无 人,愿做自己命运的主人 看似唯心,实则实证 凡事不一眼即下定论 即使是统计过后,仍旧保持着未知 重要的是态度,结论有时因环境变得适用或是......
- 坚定支持天生犯罪人论 但是坚决反对用颅骨、身高体重区分天生犯罪人 第一章第二章真的给我人看傻了 / 这种书放当时也是一个噩梦吧 动不动就…是野蛮人的特征 天惹 放今天龙勃罗梭绝对是一个白人至上种族主义者 弄啥都返祖 搞得好像白人不是从黑猩猩变成的一样🙄 / 这个统计也真的非常随便 很不严谨(并非量大就叫严谨)(更何况他的样本量也并不大)/
- 本科读物,前人类学时代的犯罪研究以今天的眼光看起来挺有意思的
- D917 bnu41-2 抱着读故事的心态去读的,结果其实并没有什么情节,感觉更像是统计分析
- 不要一次性看完 否则消化不了
- 几乎颠覆了我的犯罪学思路。
- 一百多年前的书,现在看来年代感很强,但还是有一定的参考性,书中罗列了很多数据和零碎的事件,但有时候语言表达不够清晰明确。由于比较古老,这本书在观点上的表达跟现在的书还是有明显区别的,它非常敢于下定论,甚至有些武断,但我觉得比现在的中庸派书籍好,现在有些书为了不得罪人,观点非常含糊不清。
- 其实龙勃罗梭的一些思想很好,想必当时也开创了先河。但是时代的局限性太大了,过分的实证数据的分析方法等实在是不太科学。从历史影响来看,不止三星,但是对于一般读者,可能非正文部分比正文更加适合。
- 对没有一定统计学、犯罪学基础的人来说是比较枯燥无味的。
- 虽然他的理论有很多不科学之处,但是用数据和人类学来分析犯罪行为模型的第一人,他的理论也是我的刑法学理论启蒙思想。
- 整本书看下来最后只记住了,天气,年龄,地域等条件对犯罪人的影响…😂
- 当中国的面相学和西方的天生犯罪人论有实证证明(尽管很粗陋,也饱受批评),现在也有更精细的识别。但精准识别出来的犯罪人该怎么办呢?自然淘汰,纳粹取精吗?到这里就觉得纯粹的理性,功利主义为了大家好结果是不确定少数的理性牺牲,愈发头皮发麻
- 对于废除死刑来说 最重要的理由之一就是:死刑只能劝阻少数几个歹徒不去犯罪 它甚至诱导更多的人实施犯罪 因为在凡人当时起支配作用的是模仿律 拥挤的群众会使人对接受行刑的人产生一种可怕的尊崇 那些凄凉而阴森的行刑工具非常适宜引发罪犯在其同伙面前的虚荣心 甚至使他们的躯体受人尊敬 被看作是圣人和捐躯者
- 实在读不完了 不是感兴趣的 以后有兴趣再读了
- 自己拿去验证了一下,其实错误还是蛮多的
- 天生犯罪人。
- 具有时代特征和时代局限性,但是作为此领域开山祖师奠基书之一,非常值得一读。
- 全面,但论据有些欠缺。每个人都是潜在的犯罪者。
- 实证主义研究方法一个很重要的问题就是建立关联关系。然而这些作品的杰出之处却在于其综合研究意义,而非单项或某个论点论证强度上的意义。
- 一片大型论文,夹杂了很多数据(限于当时法律和科技使得有些奇怪)的分析。内容有趣,可以想象在当时是创世纪的想法。翻译很烂,堪比机译。
- 伪面相学犯罪学心理学,资料丰富得要命,当年的作者肯定接近疯狂科学家的做派。其他的正经话都被吴宗宪的序说完啦。
- 全书可读性不强,用当代证伪的研究思路,龙勃罗梭的研究确实存在很多很多问题。但是依旧抵挡不住他开创的实证研究先河的功劳。吴宗宪写的序可读性很高,基本涵盖本所重要的论点。
- 龙勃卢梭这段话对我是极具启发意义的:立法者、哲学家,这些人心灵正直,习惯于人类最高尚的思维;他们作出判断的出发点是将心比心;他们几乎生来厌恶邪恶,并且以为别人也同样如此;他们不愿意,也不可能放弃理论的玄虚与高傲,屈身深入到卑贱和乏味的刑事犯关押场所。至于那些审理事实的法官,他们很自然地听从一时忧虑的支配,我们所有人在遇到攸关生命的情况时都会受此种忧虑的支配,都会因为一些暂时的、活生生的利益而一叶障目,看不清有关案件与自然的普遍规律之间的联系。要想了解是否存在真正的犯罪自然必然性,最好是把那些高尚的哲学理论放在一旁,将分析结果与正常人和精神失常者的情况进行对比。
- 大量的数理统计啊
- 意大利相面大师龙伯罗梭的统计学著作。变态犯罪百科全书。书里的方法论现在还可以运用于一些统计学、社会学的调查。
- the holy three of criminal 龙勃罗梭在他那个时代真的很强啊,不过样本真的太少了。但书里记载的千奇百怪的事例,还是很有借鉴价值的。
- 本书中的结论已经基本无法与今日之学术研究直接对轨,但是研究方法和整体思路还是值得学习,结合科学方法做出的种种实证法学研究尝试,这种精神是值得鼓励的。
- 剖了那么多人,最后得出的结论,白人最优??
- 四星半,很佩服能在那个年代做出如此巨作,虽然观点可能会让现代人有些迷惑,但预防犯罪的手段确实有预见性。而且本书的一些错误都具有时代性,毕竟1878年。
- 草草翻过,感觉牛逼
- 2015年。原典一定要亲手翻过,不必细读。
- 从多个角度分析犯罪人,非常学术的书
- 有些吊 颅相学 《第六章犯罪人的爱与情》
- 很抱歉没有认真看完。犯罪既然无法根除。那么人类就有责任处理好与它、他们的关系。简单记几个关键词:情感纽带、劳动、seperate.
- 犯罪心理学老师推荐的,有很多观点放现在来看三观一点都不正确,甚至之后还成为了二战纳粹雅利安人种优越并进行种族屠杀的有力支持。不过这都是实地调查得出的结论,别说阅历丰富了,哪怕是几个月的婴儿也会识别一些脸部差异,可以说有些观点值得去考虑一下,而不是尽可能为政治正确而政治正确如白左。
- 比文化人类学有趣。
- Mark of Cain
- 战战兢兢地、强忍着对心灵冲击的不适看完了整本书,对于古早的经典没什么好说的,仅引用噬魂者中统领全篇的一句作为感想“健全なる魂は 健全なる精神と、 健全なる肉体に宿る。”
- #2016085#
- 时代局限性有些强了,像小时候二手书店爱看的类型
- 纳粹应该认真看过这本书。
- 看之前以为会有些有意义的统计学数据得出作者所有论断。没成想都是一些没头没尾的一句话案例夹着各种全书只出现一次的无意义的人名和片面的无逻辑的数据堆砌。失望
- 实证研究最大的魅力就在这里
- 天生犯罪人正在随时代易容,不过处理和协助预防的逻辑比较完备了
- 不是自己想要看到的一些东西。。。。只能说,一定比例的犯罪人会有一些相同的外貌特征。但跟人觉得,犯罪和性格以及偶然突然事件有关,所谓的规律只能参考,不能太当回事
- 像亚里士多德一样啰啰嗦嗦,但是有些道理依旧不过时……真可怕
- 我的行为分析第一步。看面相。
- 实证主义的犯罪论体系
- 基于统计学论述犯罪与心理,生理和文化的关系。但从统计学角度上讲又不够严谨。
- 对犯罪人的类别有了进一步的认识 对于引发犯罪的原因有了进一步的了解 最意想不到的是 教育未必可以抑制犯罪 有时候反而会使的犯罪更复杂化
- 前半段数据分析看上去很扯淡,后半部分还不错
- 不好玩 刚读完factfulness 过期的研究论文就当科幻小说读吧 不能用在现在看人面像来断定他会不会犯罪
- 感觉是基于颅相学的罪犯分析。可能是时代相距久远的缘故,某些论据略显粗糙、禁不住推敲;地域特性非常强。总体这本书在那个时代非常具有开创性。
- 陆陆续续终于看完了。很多书评说的对,作者的很多观点其实从现代犯罪学的角度看,有些不合时宜,甚至是错误。考虑到时代背景,则说明了先进。思想的可贵在于时效性,在后惩治的刑法思想下,作者提出研究犯罪人本身,本质上就带有预防性和前置性;虽然样本量不算大,但是实则首开当下热门的大数据实证分析;其中严谨的数据求证,在同时代里可谓先进。早点读就好了…
- 值得一读吧,时代是局限性,也是特点。
- 看《犯罪心理学》里经常引用龙勃罗梭,所以发现这本就买来看看。
- 本以为天生犯罪人理论被丢弃后,这书恐没什么价值,结果却发现,重点不再是什么通过面相骨骼对罪犯的分类(即使龙勃罗梭是真科学家,数据详实),反倒是龙勃罗梭基于自己的理论而产生的对刑罚的目的和手段等的思考。
- 有点失望,原本是当做“犯罪人识别指南”来读的,到头来发现完全不是一回事。统计数据的堆砌中,很难说其总结出了什么能普遍适用、具有稳定性的判断规律。但不得不说人类学派在犯罪学开创了太多启发性的视野角度
- 前面大量的数据引用适合学术研究,后面的对犯罪人的纹身、情感、自杀等内容还是不错的。
- 原来是开山之作,怪不得是犯罪颅相学的画风
- 大概翻了翻,有些不认同,看的很敷衍
- 对现代统计学的认知以及黄教授忠实原文语法但读起来让我脑壳青痛的翻译手法让我只能给三星不能更多。
- 时代局限性比较明显,尤其是生理学部分。
- 龙勃罗梭你真牛逼……多年之后还要读了做pre……我们太惨了!