作者:[俄]陀思妥耶夫斯基
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网友评价:
- 地下室里的女人和奔跑的斯米特,抓着香囊的涅莉又给我看哭了。老陀的无限悲悯
- 百感交集... (另,阅读陀氏著作可习得技能:癫痫。)
- 你有高傲和孤僻,也承受过无法言说的苦难。我企图了解你一切怪异背后的不可言说,可却总是误解。我在这里写下关于你的最后的回忆。涅莉,这世上好人是很多的,不过你倒霉,在你最需要他们的时候,却未能碰到他们。
- 娜塔莎和涅莉相对照,是同一故事的两个结局,公爵和他的儿子阿廖沙串起了两个相似的命运故事。公爵、阿廖沙的性格迥异,这个设置的差异使娜塔莎处境更难言地悲惨,因为这伤害几乎没有谋害的罪证而近乎隐秘地欺骗和侮辱(阿廖沙到头来都不理解这种阴谋),却也给娜塔莎命运留下了和解转圜的余地(阿廖沙毕竟善良。他善良单纯、狠狠伤害了爱人却使人无可指责)。卡佳至少宽慰娜塔莎。涅莉的苦难史给娜塔莎和父亲和解的转机,但涅莉与母亲从始至终含恨饮苦、至死不能原谅公爵。心疼涅莉,涅莉之苦难开解治愈了娜塔莎,她与母亲却受尽侮辱,唯有娜塔莎的善终或是对涅莉之死的抚慰,因为娜塔莎的故事某种程度映照出、涅莉母亲类似的故事是可被原谅的、可得开解和安慰的。
- 复调小说与不宽恕哲学。公爵不那么道德正确的价值观把我说服了。就算世界毁灭,利己主义者会长长久久生存下来。
- 为什么好人要受侮辱与伤害,坏人却逍遥自在,这个世界是如此的不公!
- 2021.02.28 人物描写精彩。读得名著太少,以至于还不太说的上来它好在哪里。
- 陀氏对人性心理的把握依旧是那么精准。印象最深的一句话是人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义,瓦尔科夫斯基公爵是最泯灭人性的利己主义,他虚伪贪婪、阴险残忍,为了自己的利益抛弃妻女,以儿子的幸福为代价换取钱财,人性的丑恶在他身上体现得淋漓尽致。涅莉则是痛苦的利己主义,家破人亡的遭遇让她幼小的心灵受到了伤害,她对人有深深的防备心理,对自己好的人也具有攻击性,宁愿在痛苦中乞讨也不接受别人的爱心。娜达莎一家是被伤害与侮辱的典型代表,父女两人都拥有最具美德的利己主义,他们互相爱着对方却不肯低头,直到最后的时刻才都解除了自己的心魔。阿辽沙被很多人批评空虚浮躁一无是处,我反而觉得他是一个天真烂漫能表现出人性本善的人,他最大的悲剧同样是太天真太容易轻信别人。
- 同一个译者,不同的封面。第二遍阅读。老陀迷人。
- 一点也不意外即使到了结局公爵也没有受到惩罚,这就是现实,如此写实
- 不自知是一种空洞且悲戚的愚蠢。
- 多年前我认真看完的第一本陀思妥耶夫斯基(译文旧版本),说陀思妥耶夫斯基之后无作家也许不夸张
- 陀氏对人性的剖析让后世一代代读者受到震撼和洗礼,他的作品都无关时代,永恒闪耀着真善美的光辉。
- 各种类型的利己主义者,看得我深陷其中。
- 目前看过的陀氏的书最喜欢的,张力十足,戏剧化的冲突堆起的高潮让人难忘。看到娜达莎来求得父亲原谅那一幕直接落下泪,被侮辱与被损害的人啊,明明都是这样真诚有爱的人
- 弱者也是对无耻之徒的一种纵容和帮凶,单独为公爵人物的刻画加一星
- 与十恶之人同样应该被谴责的是那些以自损伤害爱自己的人与那些意志薄弱任由人摆布的懦夫。
- 叠,迭。 涅莉与公爵?
- “人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。”可是随后老陀又加了一句,“整个世界都会沉没,可我们总是能浮上水面。”从这些被伤害与侮辱的人们的视角出发,我们自然可以感到作者深切的悲悯和同情,但我并不觉得老陀的笔触一定是要恶魔化公爵、或是批判其“利己主义”——相反,公爵是完完全全“正视”并省察自身邪恶的人,那么问题也许更在于,意识到自己人性之恶,然后呢?我们是否仍然需要一种外在手段去规避自身、去努力向善?在卡拉马佐夫兄弟那里,宗教是核心,但在这部老陀稍早期的作品里,作者似乎还没能找到一个确切的答案。涅丽在试图宽恕一切,除了公爵,而公爵所有的话语中从不曾出现上帝——也许这才是善与恶的核心矛盾吧。
- 说不出话来.
- 😢因为某些原因,一边看一边哭
- 公爵真是伏脱冷的进阶版,岳不群的祖师爷,达尔杜弗也甘拜下风,亨利也自愧不如。
- 无意发现,精彩惊喜。
- 男主的备胎做的真是。。。
- 读起来非常顺畅,感觉前面一些小悬念设置的太多了,内容可以再压缩一点,看到后面越看越觉得像戏剧。卡佳很可能会成为另一个悲剧故事的主角,被伤害与侮辱的女性中不光是过去的涅莉的母亲,现在的娜达莎,还会有未来的卡佳……
- 生出的有节制的喜欢不得不让我警惕,但很难道出具体的点
- 【藏书阁打卡】陀翁文集7/9。“不久前我读了福音书。那里说,要宽恕自己所有的仇敌。我读了,而他我终究没有宽恕..."哦,我可怜的小涅莉。该书完成的时期,是陀翁被流放西伯利亚偏早年一些的作品,有的人说它读来不如《罪与罚》老辣深邃。也不像《卡拉马佐夫》充满了哲学思辨。全书我最喜欢、令我惊叹的就是数段对斯米特老人的描写。其出场为一绝,人物塑造地极好,寥寥数笔设置伏线与悬念,引出我最喜欢的涅莉,这一段夹着倒叙与插叙的叙事手法读起来流畅又痛快,引人入胜。最后涅莉回忆老人颤颤巍巍去见女儿最后一面的情景更是打动我的心,个中滋味,非亲自阅读不可道。而其中阿辽沙简直蠢得没眼看,宛若一个智障。被侮辱与被伤害的涅莉激烈的矛盾的应激反应、对待事物的倔强不愿宽恕的态度与不愿放下的执念是一面引人注意的自我观照镜子。
- 人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德,其中的利己成分就越多。
- 文明发展过程中的某些条件不是削弱,而是加剧“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。
- 显然,天真的花花公子阿辽沙是与他那个王八蛋公爵父亲同样可恶的傻逼一枚。
- 底层人民的苦难好相似,感情也是如此,看完感觉很感慨,女之耽兮不可脱也
- 通过叙事者瓦尼亚串联起双线并行、最终聚拢的两个被侮辱与被损害的故事,在这里,陀翁如此斩钉截铁地宣扬自己的“苦难救赎论”:“还要再经历一番痛苦才能赢得我们未来的幸福;忍受新的痛苦就是争取未来幸福的代价。痛苦能使一切净化。”人性的高贵与卑劣、人心的赤诚与算计皆在彼得堡阴沉、黯淡的天空下上演,两相映照之下,卑微的原来高洁,高高在上的却污浊不堪。涅莉和娜达莎恰如一个硬币的正反两面,她们的遭遇恰恰说明,苦难所不能净化的,至少爱可以做到。涅莉的强烈叛逆、自尊与自虐,将在娜斯塔霞的身上得到更极致的发展;像个长不大的孩子一样逃避责任、制造混乱、在激情与同情之爱中举棋不定的阿廖沙,有几分世俗化、自私化梅什金的影子,纪德说陀翁的人物“永远处在成型的过程中”,或者也可以说,他的人物都拥有着相似的家族谱系。
- 陀思妥耶夫斯基应该是少数几个能写出《圣经》的西方作家了吧。然而能有陀思妥耶夫斯基和斯特拉文斯基这样的存在为什么还是不可避免的走向了1917呢。 这本书可能是陀氏作品里比较好读的一本了吧。情节性强,多线,还有插叙和倒序,戏剧性转折的节奏也恰到好处。与其说回味无穷倒不如说看完人都懵了。 是一本会之后叫人再去读一遍的小说。
- 第一次读陀爷的小说,比预料中的要好读很多,陀爷对小人物的心理描写得十分到位。我真的无法相信现实中会有这么盲目的爱情,阿辽沙凭什么被所有人爱着呢?瓦尼瓦到头来还是个备胎。涅莉真是个让人心疼的小孩,被伤害与侮辱的人们中只有涅莉是本不该承受这一切的。正如“善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容”,我不能眼睁睁地看着这一切事情在我眼前发生,可现实才时刻在上演这样的故事,痛心!
- 尽管在这部作品里陀老师的技术还略显生涩,但他窥察人心一切晦暗角落的能力无人能及。这些异常精彩的心理描写足以成就陀老师的伟大。尾声的部分读得人心痛,伊赫缅涅夫、娜达莎、涅莉和她的母亲、外公,瓦尼亚,公爵的亲儿子阿辽沙、他亲手选择的儿媳卡佳,每个人都因为公爵的卑鄙与无耻而遭遇巨大的不幸,对于一些人来说,再没有比人格上的侮辱更大的灾难。尽管结尾如此和谐,但这是一个多么悲剧的故事啊。娜达莎与阿辽沙的分开是注定的,尽管这又让公爵的卑鄙手段得逞,但他对一切都胜券在握,他是撒旦,这分开让人绝望又无能为力。PS:比爱上张无忌更不幸的事情就是爱上阿辽沙了吧。大型巨婴。天真的利己主义者。陀老师总结得还是到位啊。
- 类似的悲剧在每个巷子里都经常地、不易察觉的、隐蔽的一一发生。文明的发展有时候不是削弱而是加剧了“人的兽性”,善良的人们的忍耐和美德有时候会成为对恶人胡作非为的纵容。
- 啊我太心痛了…阿辽沙这个臭瓢虫和他爹这个伪君子势利鬼给善良的人们造成了这么多苦难😭
- 阿辽沙固然单纯,诚实,但是我厌弃这种美好的巨婴。这些所谓纯粹的品质,很多时候让恶魔有可乘之机,让自己沦为一个帮凶。这里面没有诗性,更多的是一种失落。 爱上一个不该爱的人,只会让自己的幸福和平静顿成泡影、生活被折成两半——这一切,仅仅因为对方走在另一条路上并对一切无力把握或者视而不见。可怜的娜哒莎。 而“我”,瓦尼亚先生,你的命真苦啊。你是一匹带伤的疲于奔命的老马,不断在不同驿站之间奔跑。你马背上的那些人,他们可曾爱你?是的,他们应该也是爱你的吧,特别是在他们需要你,“使用”你的时候。他们爱你的价值,而你着迷于他们对你的那些渴望。 小涅莉的戏份不多。不过她是一个勇敢的小孩。春天来了,大地复苏、渴望雨水滋养出生机。闪电宣告雨点的到来,却做为宣告者灭亡。小涅莉就是这闪电。她死了。
- 目前来说,读陀翁最顺畅的一本
- 谁出个续集吧 让公爵这个老混蛋生不如死行不行!
- 如果有人叫你为爱牺牲,让他滚!
- 阿廖沙和他爹看得我快烦死了,真想给他一梭子突突了
- 阿辽沙简直就是傻逼,傻逼傻逼傻逼!高尚的情感和道德都是写在书里的!现实中遇到这种人我都会克制自己,告诉自己快逃!爱情有什么好!!给爷爬!!!!为爱牺牲的都是上头了自我感动的把戏罢了,臭傻逼!哼!(涅莉真的好让人心疼
- 18.06.19-24 第一本陀爺,太好讀,和我想像的完全不一樣。一路被情緒和懸念推著向前,耳邊反覆響起《太陽照常升起》中瘋媽喊的話:阿遼沙,別害怕,火車在這裡停下了!伯爵的惡太顯,傷害和侮辱損失了想像,反而是那些熾烈、矛盾又絕望的情感更動人:熱衷於憐憫和原諒的愛情,掙扎在詛咒與寬恕中的親情,還有渴望卻又用傷害拒絕溫情的仇恨⋯⋯至於阿遼沙,這個天真的利己主義者,我幾乎無力評判他,因為我一直避免愛上他。看的是上譯的布面精裝,但沒有條目,用平裝暫代了。精裝排版是災難,序言 29 行正文 21 行,真想逮著編輯問問咋想的。
- 我们天蝎座总是憎恶一切田园牧歌
- 资产阶级们偶尔流露的真诚也显得丑陋,他们有自己的一套逻辑为罪行开脱(读过福音书的人也不会原谅他),自信能够无视一切质疑的声音。 男人如何衡量一个女人够不够爱自己:看她会不会无限地原谅他。嫉妒是惹人生厌的,柔顺是美德。 巨婴的藕断丝连比他父亲的狠毒更使她痛苦,她在这段关系中始终清醒,却无法悬崖勒马对他的爱情。 先把你的处境说得十分不堪,再表示他愿意对你施以援手,甚至让你对他感恩戴德。他乐于看到你的贫困,好彰显他们高贵的同情心,如果你不接受,就咒骂你不识好歹。 受害者不愿意交出罪证、惩罚施暴者,因此拥有了可以一辈子唾骂他的充分理由。
- 被伤害与侮辱的人们
- 人生 本就如此
- 目前为止最易读的一本陀氏,群像刻画令人叹为观止。对“天真的利己主义者”阿辽沙没有半分好感,如果对他人的所有伤害与背叛都能以“他还是个孩子”作为辩解之辞,那他就该到地狱里去继续做他的孩子(更别提他还是个被父亲耍得团团转的蠢货)!无法为自己言行负责的人,大型巨婴而已。 “人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。”“大多数人几乎称之为荒诞与独特的东西,对我来说有时正是现实的本质。”越发觉得陀像上帝,他理解所有人性的隐秘,不掩盖光辉,对劣性也绝不姑息,如果我能再早一点阅读他的作品,或许在面对生活中的一些人和事时就会更从容了吧。嗯,我知道时候刚好。
- 看这样的小说情绪不可避免地变得低落,像是真的置身于那个阴沉沉的彼得堡。公爵那个傻儿子比公爵还要讨人厌,又蠢又坏。
- 看得第一本陀式,读起来意外地顺,酣畅淋漓。我难以描述这其中高超的技法,结构的精妙,人物刻画的细致微妙,只能说字字珠玑,看到如此精妙的作品用寥寥数语说不清内心的感触,很喜欢涅莉和娜达莎两条故事线的呼应和勾连,对于善恶人性的探讨,对于微小角色的悲悯,对于社会腐化的洞见,昏暗,阴沉的彼得堡,麻木,沉闷的人,华贵缺污迹斑斑的府邸,惨淡苍白的阳光,这些人,物,景都鲜活,他们的生命自在地延续,流淌。这样好的小说放在什么时代读都能闪烁耀眼的光辉
- 陀氏笔下的女性总是如此的令人着迷之余又忍不住厌恶。
- 读陀思妥耶夫斯基的书,总会感觉到一口闷气一直憋在胸口无法散去,想合上书歇口气的时候却又希望着也许读下去最后能够长出一口气,可是很明显,陀思妥耶夫斯基不会给你这种希望…
- 好在最后几乎还是HE了 涅丽的死和最后的重逢这两个高潮看得人心潮澎湃。从来没有读过这么动人的,爱战胜一切的故事。 陀翁对于略极端的人物描写实在是太精彩了,在阅读过程中,几乎可以看到他们的形象(除了阿廖沙和卡佳) 说来是有些过激,虽然好像只有公爵是完全恶的化身,但是上层阶级或许都在以某种方式伤害和侮辱别人。唏嘘。
- 用天才来形容陀思妥耶夫斯基甚至都是不够的。金刚经中有名句:“佛告须菩提。尔所国土中。所有众生,若干种心。如来悉知。”读他的小说,你会感觉,陀思妥耶夫斯基就是那个全知全能的佛祖在世。他不但知道所有众生之心,甚至他比众生自己更加了解自己的心。虽然小说是虚构的,作者对人心的透彻洞悉也只是对书中虚构人物内心的解剖,但读者在阅读他的小说时,会不由自主地把自己代入书中的角色,这是一种非常恐怖的感觉,就像自己隐私完全被别人知道一样,读来让人不寒而栗。对于这一部长篇,就像书名一样,主角是被伤害与侮辱的人们。穷人们被有钱有势的坏蛋伤害和侮辱,并且穷人们也相互伤害和侮辱,因此我想这部小说不是想揭露不同社会阶层之间的冲突,而是想要揭示更加普遍的存在于人与人之间的隔阂与冲突、终极幸福的虚无缥。
- “善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容”
- 书中天真、品德高尚的人所遭受的“伤害与侮辱”,一方面来自于极恶之人的侵害,但更多的是出自他们那高贵的心灵对自己、以及最爱的亲人的折磨。而真正作恶之人对于自己的所作所为往往不屑一顾、依旧逍遥自在。 陀思妥耶夫斯基面对这样的情景,无疑是痛苦的;对于善良的人们的悲惨遭遇,无疑是同情的。但是,天真善良的人们是否逃不出被伤害与侮辱的命运呢?在书的结局部分,在阳光明媚、鲜花环绕的情景之下,现实的惨淡依旧无法被掩盖,这一问题也将继续困扰着百年之后的我们。
- 一个傻儿子,一个卑鄙的父亲,一个认为自己的一切行为都能被原谅,一个认为自己的一切行为都无需被原谅(逻辑是我站在恶的一方,把道德制高点让给了你,所以我是善的;也算是清新脱俗了,比做了恶还躲在道德制高点的人强点。算是一种意识形态导致的恶吧😂),当儿子找到了无需被原谅的理由最终也会变成卑鄙的父亲。如果人无法以道德的方式与欲望和解而只是为欲望找个正当理由,那么结局是什么呢? 有一说一,比起后期的作品来说我觉得略显平淡和收敛了,娄自良老师这版翻译也有点难读
- 人物塑造和心理描写都是一等的好。
- 第一章:真好看,这不比狗血故事强一万倍? 第二章:大叔配萝莉?涅莉和主人公之间的故事也太让人动容了吧,而且叶列娜和阿辽沙形成了如此鲜明的对比,两人生活成长的环境造成了这种差异,而且我怀疑叶列娜的爸爸是公爵! 第三章:魔鬼公爵在人间,这种绝对的利己主义其实还蛮迷人的 第四章&结尾:bingo,猜中了,不过没把公爵揭穿还是不爽
- 人类一切美德的基础都是最深刻的利己主义。去叩问掩盖在真实下的虚伪,也去发现隐藏在虚伪下的真实。陀氏的书全部五星!五星!
- 跟我想象的不一样,我以为是被伤害的人被打入人格的底层,受到作者的蔑视和同情。没想到伤害别人的人才是最卑鄙的人。没想到是一本没落贵族的回忆,而不是底层人民的社会观察。
- 有其父必有其子吗?看得好气🙄很讨厌阿辽沙这个傻白甜人物啊,不晓得存在的意义是啥?放在现在就是渣男傻逼了吧🙄以前人比较单纯隐忍。
- 审视自己的痛苦并把它翻出来翻炒回味,催化加深,宁愿赤裸裸的伤痕淋上辣椒油,也不愿接受一点点好。 再也不要相互顶针了,明明那么那么爱对方。
- 涅莉,我的涅莉!
- 还是觉得罪与罚,白痴,鬼好看一点,这一本怎么这么刻意?
- 一本在十几岁时被我错过的书,读过的陀氏作品都像是人性的洗礼,所以早读还是晚读大概是会对人生起到不同的影响。掩卷之后觉得故事或许可以压缩一些,但阅读过程中却完全被强大的场景控制能力和精准的心理描写所吸引。我喜欢的作家大都是如陀氏般在作品的字里行间透露出天真与经验兼具。
- 并不觉得爱上阿廖沙是什么不好的事,反正我还有一生可以浪费。
- 1、是老陀从西伯利亚归来写就的第一部长篇小说,对日后的几部大部头有一定启下作用。个人读完,觉得老陀有点用力过头,刚开始对一老一狗的描写,无疑激起了阅读的兴趣,但是叙述者“我”的设定让人摸不着头脑,印象中他一直在奔跑。与前期作品《白夜》中的幻想家无限雷同。 2、值得赞赏的肯定是小说某些人物的塑造,一如自尊、坚强但却脾气很倔的老伊赫梅涅夫,还有我个人最喜爱的饱经人世沧桑、敢爱敢恨、懂得报恩的小女孩涅莉。文中探寻的个人利己主义以及逆来顺受的人们自我虐待的快感心理,也值得一提。 —:、还是陀氏一贯的饶舌,阿廖沙的废话着实有点多,陀氏揭示了这个主题,却任由这些被命运起伏的人们毫无报复的继续活下去…
- 对陀哥有了新的认识,虐恋的心里描写和人物塑造也游刃有余。两种利己主义的说明也很入骨。
- 放现在阿廖沙就是极品渣男,“我”是个自带干粮的备胎,公爵是个蛇蝎权贵,只有涅莉是个令人心疼的孩子。。。理解本书可能还需要很多俄国文学和历史的知识,毕竟这也是150多年前的作品了。。 不过我喜欢陀陀这阴郁的文风哈哈
- 如果第一次读,直接从正文开始,不要看简介和前言。
- 文明发展过程中的某些条件不是削弱,而是加剧了人的兽性特征。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。 与利己主义的人相处,会无数次被伤害,被欺凌,被侮辱。
- 儿子和爹都不是好东西,但凡有点心也不至于这么坑惨别人
- 读了一肚子气。可恶的我爱他、你爱我、她爱你啊,一堆见鬼的人。即使被描写成正直的人,也没有任何值得敬佩的优点。小作家可怜得要命也愚蠢得让人胃痛,居然让喜欢自己的女孩子去做别人的替身,拯救这一群活该受到诅咒的人,还要为了安慰他们的鬼心灵,再次提及悲伤的往事,本来就身体不好。我从来没见过这样一群人,这是读书以来第一次遇到整本书都没一个值得付出感情的人,哦,最可爱的是侦探的妻子。公爵说得没错,如果把大家所有隐秘的事情都说出来,最终世界就会窒息而死。我承认我怕了,眼睛快瞎了,我恨我读了这本书,恨我不长眼睛踩到粪坑里。作者好厉害,书名提前预知读者想法,我就是那个被伤害被侮辱的倒霉鬼!
- 坏人能量很大,一个人干翻几家人。
- 人从出生便携带者自私的基因,如果没有爱,世界如同炼狱。感同身受。
- 人类一切的美德追究到底都是极致的利己主义
- 娜达莎回到父亲身边的时候我甚至要落下泪来…我们的小涅莉啊!公爵父子可谓是害人不浅
- 陀病态般的癫狂,折磨别人与自我折磨,真是让人欲罢不能~因为先读了「卡拉马佐夫兄弟」再读的此书,书中很多桥段在「卡拉」里面都有熟悉的感觉。
- 所有人都个性平白单薄如棋子,故事情节离奇不可信,动辄三页纸的人物独白,人物随时热病昏倒……虽然其中有作者对社会和人性的见解,还是不能作为“好小说”的有力支撑。
- 【2019130】呃……再一次被陀深深致郁了……陀思妥耶夫斯基认为,文明发展过程中的某些条件不是削弱,而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。(摘自译本序)第一章写老人与狗,“似乎这两个生物终日死在什么地方,太阳一落就突然复活,只为来到米勒的糖果店,执行某种无人知道的神秘使命。”早已预兆了世道人心的衰颓,爱与美的种种死相。
- 春花夏莺秋红叶
- 不知道拿你如何是好。
- 居然在注释里面剧透?!!翻译你过来我要和你聊聊共产主义
- 不到一个星期看完 太难受了 陀思妥耶夫斯基的书就看了三本 每一本都看哭了 我还是不能接受对苦难顺受和宽恕。。。
- 陀氏真的是天才。刚打开的时候觉得这是什么呀,但是就很神奇的看了一章还想看一章,能够感觉到背后越来越汹涌的力量,最后爆发、淹没我。
- 深度较卡马稍显不足,但整体两条线故事的离合设计很不错,思想上描摹公爵的恶之存在且逍遥之,但仍有诸多或贫苦或富裕的财富者的美好神圣的晖光,公爵其人虽弱,但作为复调一调对于道德金钱地位等论述可以稍作参考。本书涅莉的形象简直!简直!
- 黑泽明《红胡子》里的小女孩的情节,与涅莉相同。
- 这是我读的第一本陀。书名即内容,陀永远都在关心这些人们。
- 明明小时候看过,但内容却完全没有一点印象。算陀爷偏早期的作品,但浓烈和癫狂的描写已经成熟,许多地方浓到能挤出泪水来
- 卡拉马佐夫在心里是天花板了,再读陀氏其他的有些索然无味
- 阿辽沙,你真是畜生不如。
- 第一本陀翁,激烈而刺激。起先不太适应文风,冗长的人名有点让人劝退,但好在读下去,扣人心弦的剧情让人不能自拔。
- 第三本陀氏,相较于前两本,情节和主题都是相对最明确的,是关于利己主义、磨难和爱,陀氏依旧通过主人公的视角观察和把握人性。 “人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义”是整本书的字眼,一切都源自于利己主义,而爱和磨难只会让利己主义变得不同,却难以抵挡悲剧的结局。 瓦尔科夫斯基是伏脱冷式的“冷酷的利己主义”,他毁灭了两个女孩的生活,是个彻头彻尾的混蛋,是悲剧的始作俑者。 阿辽沙和卡佳是“天真的利己主义”,因为一无所知,自然也容易成为公爵的帮凶。 涅莉和她的母亲是“痛苦的利己主义”,因为被伤害得太深,便将自己的内心隐藏起来,不再反抗,但这也在无意识中助长了公爵的气焰,只有爱和死亡才能将她的利己主义软化,打开心扉。 而娜达沙则是在天真与痛苦之间的利己主义,公爵的恶行完成了娜达沙利己主义的转化。
- 除去书里的金句,情节像一部狗血剧,狗血剧里居然能看出痛苦的利己主义者,让人觉得更狗血
- 向一个人乞讨可耻,向所有的人乞讨并不可耻
- 看的第二本陀翁的小说。不如想象中那么得深刻刻。即使是好那也是预料之中得好。
- 看到最后在深夜暴哭。善良的人们遭受伤害乃至死去,邪恶的人们却身处温柔乡。
- 虽然很不懂为什么书里的人物都那么有激情,那么热烈又歇斯底里地表达自己的情感(当然也是很直接地表露爱),但是对被压迫者的苦难还是能够共情。不过我实在无法理解娜达莎的爱情,以及,尽管她和父亲重归于好,在和好过程中的那些奇奇怪怪的骄傲。这可能是社会因素吧,我难以理解那个时代那个社会也是正常,也许多读一些就能理解了。最后压迫者并没有得到应有的惩罚,这确实是每天发生在我们身边的现实。太 真 实 了。
- 教我如何不崇拜陀思妥耶夫斯基,他描写人内心的全部深度,对恶的描写尤甚,正义并不会让坏人受伤害,公爵对瓦尼亚的激情辩解和洋洋自得让我恨得牙痒痒,但是瓦尼亚一句“盗窃”,公爵还是要转换话题。邪恶只追求结果,而正义与善良要顾及原因和过程,有时(大多数时候)确实会败北,但这不是好人选择同流合污的理由,因为困难,才要坚守,才知善良之可贵与高贵。
- 2021036:或许只有陀思妥耶夫斯基才能把狗血故事写得如此荡气回肠
- 偏执啊…那近乎自虐的救赎,宗教的受难,用在现实中真的值得吗,那光明会来到吗。 每个人都是无辜的,但每个人都是恶魔,都有意无意中毁灭着。自私也好,忘我奉献也好,都是真实而病态的。这或许便是两重人格,人性的紊乱。 心里的最后一丝博爱死掉了,没有一人值得同情. 雪崩之时,没有一片雪花是无辜的。 天便与恶魔同体,滴下晶莹的眼泪。
- 读到译后记才发现瓦尼亚是这么年轻,之前和公爵交手,也提过他“年轻气盛”,但我竟没留意!也就二十二三吧,呜呜呜,几乎所有人的心思他都能了解,这么聪明的人,这么体贴善良的人,唯独不肯察觉涅莉的爱情,甚至某种意义上伤害了她,爱情啊,多么苦涩,也将他的双眼蒙蔽。
- 陀翁简直是魔鬼,人性描写入木三分,甚至可以用心理上的露阴癖来形容。另外,文中的我,其实和阿廖沙在某种程度上非常像,把阿廖沙和卡佳看成小孩,而自己又何尝不是一个自诩大人的小孩呢?
- 瓦爾科夫斯基可以被很簡單的認為是個渣男,他對弱者的蹂躪不帶有一絲憐憫,即使是那個小女孩涅莉。阿廖沙和娜達莎捋不清的關系我並不是非常的在意,我更在意的是年輕的作家“我”和涅莉之間那種弱者之間相互扶持相互依靠的讓人潸然淚下的感情。陀在塑造弱者的時候,總是灌注進自己的全部感情,塑造的每個人物從來都不是完美無缺的藝術形象,而是一個個可能真實存在的社會個體。被傷害與侮辱的人們,在苦難和悲劇中活著,最終的結果也是令人扼腕的。
- 陀氏的魅力就在于,在赤裸揭示人性如何丑陋,黑暗,,罪恶的同时,也毫不吝啬赞扬那些真诚,善良,自知,从不会相互遗忘,高尚且美丽的人们。 我们至死也不会原谅你,这是被侮辱和被伤害人的倔强,也是最让人感动的地方。
- 读到公爵像个露阴癖一样向瓦尼亚坦白自己的罪恶时,心里默默的骂了一句,“这老beyond的,艹”~
- 侮辱别人的人终将为别人所侮辱,我一点也不同情娜达莎,但我又不可避免地成为她。陀思妥写出这样的文字不会边写边掉泪吗,为了涅莉我的眼泪是真的止不住。
- 又一次人性的洗礼
- 看完整本书才去看简介……发现简介都剧透了。其实不看简介会对涅莉这个人物感受更深的。
- 不同情娜塔莎一家,不同情瓦尼亚,他们都不是被侮辱与伤害的人们,他们的痛苦都建立在自身性格的不完善。可是,涅莉的出现,一个完美刻画的人物,一个闪耀着神性光辉的人类至善,她受到的痛苦和侮辱,又有多少人理解呢?我太难过了,鲜花中死去的小女孩,她没有必要用自己的死亡来了拯救娜塔莎和她父亲的关系。这部小说更多的不是思想深度与人性深度,而是站在了人物刻画的巅峰。恶棍阿廖沙及其滚蛋公爵父亲。
- 我都快爱上涅丽了,对爱她的人善良温柔,对抛弃侮辱她的人永不宽恕,陀在这本里描绘的世界观也许让很多人绝望,伪善、隐忍、孤高、放纵的人们互相侮辱伤害,好像是在抨击自私贪婪的贵族,却不忘反思受害者自身的不作为也是在加剧加害者的施虐(更加放肆)心理。 但是换一个角度想结局并不是传统意义上的be,涅丽直到最后都恨着公爵至死不肯和解,多么伟大的女孩啊!这个结局远比苦难救赎要深得我心
- 陀氏言情小说《一个千斤顶的自白》三口气读完,起承转合流畅至极,觉得很爽(这么爽为何不一口气读完? 人生苦难重重,每个人都会因为自身必有的弱点而被伤害和侮辱(或者就干脆是自我伤害和侮辱 这些痛苦的发生总让人无能为力,其实痛苦并不能洗尽一切,能洗尽痛苦的大概只能是死亡吧(或者就是公爵俩父子那样的没脸没皮应该也行 两对父女两的矛盾设置真的太完美,是的,人总是习惯性的和亲近的人发脾气,伤害他们还不是仗着自己能被包容和原谅,可是,相对于恨和讨厌的易于表达,爱和原谅总是不容易说出口,那怕心里原谅了千千万次也还是不愿承认(人类的倔强总是没有缘由啊 原谅了你的狗、去你家楼下偷偷看你,但就是不当面告诉你:女儿,我们和好吧(何时才能变得善于表达自己真实的感受呢?阿辽沙是个爹宝,他们父子配得上扒光了吊起来让人鞭打
- 比卡拉马佐夫兄弟探讨的问题简单一些。复调小说的形式竟然更直观地反应了作者的态度,可见人世间的恶果真从世界存在的那天就已经存在。ps 讨厌娜塔莎