作者:[英]奥斯卡·王尔德（OscarWilde）
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网友评价：
- 啊，王尔德真是一个……磨人的小妖精。这种剖露与直面难道是来自《忏悔录》的遗风吗？真是一个情感激烈的时代。太灵性的与太宗教的，就当他的灵魂配得上这种苦难好了。
- 爱与智慧仿佛要从文字里溢出一般。 虽然有些话真的很刻薄很mean，但在第三者看来绝不是恶毒的攻讦，而是带有纯粹而真诚的关怀与爱的话语。就像一位富有智慧的长辈对晚辈的教诲一般，他们的关系就是这样的不匹配。两人都没办法从这样的吸引中逃开，所以爱最终也只能化为这样痛苦、悲伤又令人饱受折磨的形式吧。也许正如王尔德本人所说的那样，“悲伤”才是世界的真理，才是真正的“美”的艺术，所以像他这样一位为艺术而生的天才才摆脱不了这种完美诠释了理想艺术形式的关系吧。 越读越好像离王尔德更近了一些，也就不自觉地更被他吸引。他本人就像他笔下的那个“快乐王子”，把他最美好、最纯粹、最珍贵的思想和创作展现了给世人。 最多只能给到四星不是因为有什么不完美，只是觉得若是将译本和原作品看作同一水平，实在是对原作者的不敬。
- 现实版《面纱》
- “浅薄是至高的恶”。
- 看完电影后才有些头绪，关于波西和狱中生活的部分看得我一场心酸愤慨，有时又被王尔德优雅地怼人气笑，他对危险事物的渴求恐怕是这份爱的悲剧来源之一。第四章很有意思地体现了他艺术观点的转变，把基督视为浪漫主义的极致化身和对生活中悲伤痛苦的反思可以看作他艺术体验的一种丰富，可惜出狱之后他也没有写出那本“真正的艺术品，人们至少被带到其面前便已经学到了更多”的作品
- 几天就看完了，翻译太丝滑，主要是王尔德真语言大师，冷嘲热讽的长篇怨怼读起来居然挺爽，会让你忍不住带入情绪读出声来。打算再看一次第一次看太快了。对渣男的怨和爱占了巨大篇幅，后面才有审视和醒悟时刻，对悲伤的重新理解，基督和艺术，爱和灵魂……全书都能感受到他的才华，不忍直视的自恋和毫不掩饰的真诚。
- 哎哟王尔德，我让人心疼的小姐妹。
- 看这种私人书信还有着高要求的我是屑。
- 老实说，王尔德令我作呕，即便有才。怨妇似的长篇埋怨，示意自己悟明，到好为人师一口一个“为你好”，结果竟然只是想让对方回信，质问为/凭什么对自己冷漠… 那前面讲那么多难听的算什么，一本辱骂式撒娇的情书？真是破锅配烂盖，活该。
- 凡经悟明的都会归正。
- 王尔德文字的美无需多说，无论如何都是一种享受，给有洁癖的人带来了愉快体验。
- 遇见你，是种危险，在那个时间遇见，则是致命。
- 前半部分还挺有趣的
- 读不下去了。。大哥比我还矫情
- 读的时候基本无感，虽然作者的才气随处可见。前四分之三是作者对比他小十几岁的男友的痛斥（有的地方读来忍俊不禁，读完感觉这个男友确实很渣），后四分之一开始谈文学和宗教（但读到最后已审美疲劳）。王尔德写完此信出狱后试图和老婆和好，也确有机会，但最后还是放弃两个孩子，跟渣男复合，几个月后又分手。还能说什么呢？唯美派作家在生活中也向往美，但美并未选择他。
- 当深爱一个人的时候你会是什么样子？ 很多时候你会发现，好像爱到一个人仿佛失去了自我。 连自己都把自我抛弃了，别人自然弃之不珍。 然后开始自我怀疑、迷失、反省、走出，就像这一个个轮回般慢慢被刺反弹，然后发现自己真正的样子。 原来王尔德也会如此啊。
- 他斥责他的非知性的所有行径，这斥责同样如一份诉诸我自己心灵点滴的诉罪状，不同的是，我的这一份里 饱含着感同身受对自身行为的鄙夷和卑劣，饱含着常态的震颤的悟明（如果这东西如他所说真存在的话），就好像那个脆弱的司马光捉迷藏的故事一样，也有一个“我”用空洞直韧的目光直视着我，这目光波澜不惊以陈述的语气缓缓斥责我，或仅是告知，我同道格拉斯一样，“缺乏想象力”、心存恨意而消磨了爱、对艺术的感知凤毛麟角，对自己的生平知之甚少。不管我怎样接近崇高的思想、觊觎美好的精神和灵魂，我只不过是一个任性的青年人。
- 我知道你愚蠢、轻佻、庸俗，是个二流货色，我骂了你整整几百页，然而，我爱你。
- 王尔德如此自诩不凡却依旧因为一段不伦之恋深陷牢狱而写下这本《自深深处》，可是再怎么优雅高贵的人面对极品的前任（以及极品前任的家人）也是抱怨满腹，以至于一大半内容看下来甚是烦躁。可当他谈及宗教，理想，古文明，爱与美，悲伤与自由时，那悲怆中迸发出让人啧啧称赞的见解，也配得上他的自负了。要是没有末尾控诉波西为何不给回信那一笔，我还真以为你写下那句“爱自己，是终身浪漫的开始”是真的幡然醒悟了呢！
- “我唯一介意的是你言不由衷”
- 小时读《快乐王子》，我们流了两吨的眼泪。 (虽然读前面哀怨部分有偷笑）, 这一本就是心碎的王尔德啊，活出童话的人。 为了爱，为了美，为了艺术，他至死不休。 “平常的财宝会被偷走，而真正的财富则不会，你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。” ——请允许我把它献给（说这句话的王尔德）本尊。
- 文字优美，史诗级的文学作品之一。
- 一位被pua的诗人对渣男如歌如泣的控诉 “你的文字 还爱他”加长文艺版
- 卑微小王，铁了心要吃爱情的苦🙄
- 顶级美貌的特权还包括能拥有这样的爱吗……另外，写耶稣那段真好
- 可不可以，不要，把所有注释都，放在最后……
- 想象力可以让人同时懂得欣赏别人的理想状态和现实状态。 …… 也别忘了我得重新认识你。大概你我都有必要重新认识彼此。
- 金句王子，看前半部分觉得王尔德这个男人怎么絮絮叨叨，看到后面觉得他也不过是个深受爱情折磨的人。
- 我爱你比你爱我更多。
- 不可一世的王尔德被一个疯子精神病pua，途啥呢。那么骄傲成功的一个人看上那个精神病什么呢？精神境界，文学素养完全不一致的两个人🤷♀️
- 虽然有些地方让我觉得很有道理，并且为他的透彻赞叹，但是实在是看不下去了，感觉他被波西pua，宛如一个怨妇，絮絮叨叨，明明可以脱离，却非要一次又一次原谅，直到后来断送自己，却还是要和波西在一起，那前面说这么多干什么呢？无语
- “快乐是给美丽以身体，但痛苦是给美丽以灵魂。”
- 对于一个渣渣前任可以喋喋不休长篇大论成一本书，简单粗暴的我就一个大写的“服”。天才的爱，我实在搞不懂。翻译的有好些地方读起来很拗口。不过里面骂渣男父亲的几句，还蛮好笑的
- 不知道为什么，感觉前半部分比后面好看
- “最要不得的缺点莫过于肤浅” 这本书值得再看一万遍 我敢保证每看完一遍你我的心灵将会被洗涤干净。
- 还是有执念 明明好久没有联系了 王尔德还是会期待波西的来信 从抱怨到谈宗教艺术同理心 最后还是回到波西身上 何必呢
- 极致的爱打败了极致的恨。每个在阴沟里的人都有仰望星空的权利。
- 去看了一下写作背景，好迷幻🌚王尔德有斯德哥尔摩综合症吗🤣还要吐槽一下这本书的注解，放在最后，简直反人类。
- 先看了电影再看了书。电影还是美化了不敢说出名字的爱。看了书之后，只觉得爱是复杂的情绪，有怜惜也有怨恨，有怀念也有愤慨。王尔德真是语言大师，能把高高在上的姿态和字里行间流露出的爱情的卑微完美的融合。
- “苦难悠悠，朦胧中，暗地里，原是无穷尽。”
- 为了恋爱失去自我是真的可悲可怜可叹，就算是奥斯卡王尔德也难逃恋爱脑。。。
- 被王尔德气吐……控诉完渣男还要人家回信，回信还在担心人家用什么信纸！为了渣男值得吗值得吗值得吗！
- 作家的傲娇性格跃然纸上，不过也确实是智性的表达。
- 一开始对于王尔德仍想要用爱来包容波西感到佩服，但一边看我又转变了看法。王尔德的自省和控诉还是太飘了太温柔了，用“缺乏想象力”这样的指责以及从艺术和修养差距来控诉对方虽然具有美感，但是感觉没触及到人性本质，所以最后仍是一错再错。
- 伟不伟大谈恋爱也是鸡毛蒜皮。
- 你继承了令尊的血统。那是一个可怕的血统，会让拥有它的人不是置自己便是置别人于死地。 精准
- 惹，记录一下
- 灵魂总是屈从肉体
- “如果我们得到了任何爱，那不管这爱有多少，我们都应该要晓得那不是我们所配得的。”
- 全篇是一封信，一封很长很长的信。我总觉得如果我是王尔德，我是不愿意这封信公之于众的。对波西委屈执着的爱意，这种时代不太允许的同性之爱却只能被定义为友谊。这本书的装帧我好爱，封皮是偏手工纸，还是平装版。是无论躺着侧着都能翻页的书啊。
- 属于我无感的类型
- 农夫与蛇。 农夫：“你为什么是蛇？你是蛇就算了，怎么还有毒呢？我救了你，你为什么还要咬我？你忘恩负义！” 蛇：“……老子是蛇啊！”
- “问世间情为何物，直教生死相许。” “频繁被渣，是不是我的问题？”渣已是个问题了，你也有你自己的问题啊。
- 对他爱上的一个渣男的猛烈抨击？？？
- 这么长，王尔德你手不累吗
- 在某个滨海村落住满一个月后，在六月的玫瑰全都肆意盛开之时，我想和你在布鲁日会相见，你我都弃去之前的名字，哪怕它一度在盛名之神口中显得饶富音乐性。我希望，在经历着么多事之后，你我的会面会有它应有的样子 ，即使我们之间的那条鸿沟更宽了，但只要心中有爱，世上就没有难成之事。 别忘了我得重新认识你，大概你我都有必要重新认识彼此。
- 期待王尔德的爱情情绪
- 王尔德痛斥着波西，也深爱着波西 可怜的小德德在狱中悟出悲痛的意义和它的美
- 有可以失去的东西或一无所有才可以像王尔德这般不计较
- 这是现代版的《会饮篇》，王尔德对于男友的诘问、对于自身无法摆脱这股浪漫的喟叹（这部分最让人印象深刻的是从对波西性格的分析得出的那个结论：恨能让人缺乏想象力，而爱能诞生一切），渐而转至自身灵魂的涤荡中去，他从但丁、莎士比亚的作品、希腊悲剧和耶稣的身上寻求到自己作为一名艺术家永恒的表现：再无背后的悲伤，以及由此生发而出的谦卑，这谦卑让所有的一切不止诚可原谅，更催生了他的无限感激和对出狱后可能获得的所谓「新生」激动不已，这时候「想象力」已经上升为最原始的道德判断标准：同理心。或者说，他终于自证了艺术的个人主义。
- 最纯粹的爱情一定是悲剧吗 最明显的感触是爱与恨一直在纠葛 而我作为读者像先知默默旁观他生命的末段 并只能谦卑地确信王尔德做到一个艺术家所能达到的伟大的延展之一
- 像极了被pua后又被无情抛弃，自命不凡又喋喋不休地细数过往我对你好你却伤害我，但我依然爱你的恋爱脑，而且这不是婚内出轨吗？！中间又变成基督教教徒开始传教？一封信写成了一本书，怀疑你亲爱的波西会不会看完，甚至可能又被他随手丢在哪里。注解不是标在页末，而是集中在书末尾也让我非常难受。
- 我恨你，我爱你（王尔德抱怨起来刹不住车，简直到了让我厌烦的程度！）
- 与其说这是一封王尔德的申诉信，倒不如说是王尔德这位文学巨匠对过往的忏悔书，书里的王尔德是个善良得近乎过度了，遇人不淑的背后理性地分析原因后，归因的落脚点还是他自己，甚至在因“朋友”的原因，落魄入狱后，也不忘中肯地给这位“朋友”悟明人生意义的建议，信末尾，一句“挑了我来教你一些奇妙得多的事情：悲伤的意义和它的美。”足以表明王尔德对过去的释怀与自我的和解。
- 当初你走向我是为了学习生之欢愉和艺术之欢愉。不过，老天却看似暗中别有安排，挑了我来教你一些奇妙得多的事情：悲伤的意义和它的美。
- 前面大部分都是指责波西的种种行径带给他的牢狱之灾，然而最后还是在期待波西给他回信。又愤恨又无法放弃对波西的爱。王尔德这种无论在何时何地都被众星捧月的作家，也会因为爱上渣男无法自拔而自断前程。
- 自傲 热烈 执着
- 一面说怨，一面原谅，一面无法割舍，懂得再多也没有办法抵挡爱的执念（私以为已经成为一种执念，这种执念包含了一种解救对方的责任） “我这么伟大，我这么美好，我这么爱你，你不仅不懂欣赏美，而且你完全不懂得珍惜，还背叛我。 但是我接受了过去，我希望你也正视自己，我们再以更好的自己相见、再次相爱” 王尔德先生，何必如此？
- 王尔德骂了怨了整一本书，结尾还是想要得到对方的爱和来信。波西肯定是个惹人爱又能作的小妖精。
- “抵赖过去就是在阻遏自己成长，否认过去就是逼自己的生命说谎。那不啻灵魂的自我否定。” 悲伤的意义和美总会在这一生中体会到，但王尔德告诉我能够怎样面对自己，自深深处得到救赎。
- 说真的，我感觉王尔德是个舔狗，实实在在的舔狗舔狗，舔到最后一无所有。 本书的内容还好吧，不过王尔德你真的很不一般诶，把别人骂那么惨，最后竟然还温柔的要求别人回信～好一招欲舔先抑～
- 前半部分很多琐碎的回忆，后面慢慢写着写着深刻了起来，文学宗教，看得我好累，还剩一点，先放这。书是很有意思的，是我文化有限，积累积累再继续
- 寒假读完的第一本书。王尔德实在是极致浪漫的人。与其说在咒骂波西不如说在引其反省。埋怨之处也因爱而极为克制。他从深渊里寄希望于宗教，但他真正的神明却是两年音信全无的波西。
- 爱是一种想象力，王尔德说的，才情过人…然后评论区笑哭：一个被PU A诗人对渣男的长篇控诉#你的文字 还爱他#
- 我不懂 我不理解 也是 我不是王爾德
- 文豪写信都可以让人赞叹。
- “悲伤是天地万象的建材”
- 王尔德只是贪恋波西的美色。。。
- 和波西的絮絮叨叨不太好看 最喜欢王尔德是如何感谢不幸的段落 是拿眼泪和悲伤堆砌现已轰然倒塌的黑暗
- 有很多关于悲与喜的思考，接受命运并坦然面对一切。爱让一切重焕生机。
- 完全是被书名吸引，当然文笔也如预期一样唯美，然而内容实在让人生气
- 哈哈哈哈哈，中间那段对于基督的解释让我一度想起毛姆说的有些书信作家写的时候就想着以后可以发表，凑字数似的(也可能是我没文化)那段以外看得还算轻松。王尔德说出的话又像散文又像诗，比如悲伤或许是真理的唯一形式。
- 看的时候我真的觉得他们是情侣，但是又有太太，我混乱了，所以是婚内出轨吗？🤣
- 前三分之一王尔德有点像怨妇一样，大发苦水，斥责波西花钱如流水，任性自私，占用他的创作时间，入狱之后从未写信过来，把自己带到了在劫难逃的境地。 中间三分之一讲了自身要到达的境界，还有“基督是生命中浪漫主义运动的先驱”以及“艺术家生命与为人处世的关系”。 后面三分之一又抱怨了波西，但是结尾处能看出来对波西的恨意之中还是有爱的。所以他出狱后不久又和波西在一起了，虽然只有短短几个月。
- 自怨自艾的我爱你啊你怎么可以对我这么渣➡️我的艺术造诣和宗教领悟要表达一下➡️唉，我继续自怨自艾一下我这么爱你但是你和你家人对我都太渣了。全文完......王尔德本人在艺术上是没什么疑问的，但是在爱情上就......出狱之后居然还能复合我真是叹为观止🙃（顺便吐槽一下，全书把注释单独拎出来汇总了放在书的末尾对普通读者非常不友好。）
- 自始自终他大概都没能明白小男友为何如此对他吧，太过天真的艺术家
- 开屏怨气溢出屏幕，读到后面又觉得pua受害者的发言真毒舌。
- 这个波西真渣
- 只能说是偏爱，我说的是我对王尔德的才华，什么是偏爱，就是明知是不对的，却依旧迷恋他的文字。为什么呢？可能生活太幸福了吧！
- "痛苦是一种神启"，我以为最普通不过的一句箴言，王尔德洋洋洒洒一百多页，"人可以谛思永恒，却只能在时间里缓慢移动"，所以我才是我，在时间里轮回 以及2/3的控诉揭示了恋爱脑的巨大危害，所以是渣男自有渣男收嘛
- 不知道讲什么好，说人家是渣男，几次三番要分手是你，同意复合也是你，账也记得清清楚楚，写这么厚的信说是深情也无情。
- 把人生看得再透彻，依然过不好这一生，王尔德一切都想的明白，但是他控制不了自己的感情，字字怨言中都是断不了的爱
- 如果我认识你，我一定会竭尽全力劝你不要和他交往，但有什么用呢，无论多少人劝你，你也终归要爱他。如果我有幸能成为你的朋友，不论坐在优雅的餐厅里还是大自然中的花丛边，真想和你坐下聊几句天啊，想必也会受益匪浅。
- 情侣吵架的书籍
- 波西真是渣男中的战斗机！王尔德费心写的长信全是白搭，更不用说出狱后居然还和他复合！！简直气死我了。以及中后段讲基督的部分云里雾里的……
- 就算你卑鄙、虚荣、无知，可我还是爱你。
- 我会有未来吗？
- 他真的好爱波西；我真的看不下去。
- 我真欣赏不了。太矫情了！这爱情跟吃了屎，吃完还要辱骂屎，然后还想吃没啥区别。
- 最深的愤恨与爱走向最高的升华，最深的海水中。
- 到底有多爱他才会对一个配不上“爱”的人用种种愚蠢头脑无法理解的宗教例证来劝他归正，说出“我唯一介意的是你言不由衷”这种话。爱真是无可救药。
- 作者用诗一般的语言，回忆了一段不堪回首的往事。读的时候，常常为波西的“渣男”行径生气，也为作者的遭遇心疼。可是读到后面，却只剩感动。作者没有怨天尤人，沉溺过去，而是选择敞开胸怀，期待出狱之后的生活… 我们现在是上帝视角，当然知道结果，可是在当时，当作者写下——在人生的每个瞬间，我们是谁这问题除取决于我们既有的那个“我”，还取决于我们将要成为的那个“我”——这样的话的时候，我觉得，这就是浪漫主义的光。
- “这世界之所以会那么苦难深重，唯一的解释就是有某种‘爱’的存在。” 看得出来王尔德真的很喜欢但丁； 读到这里我立马想到了但丁借笔下的维吉尔之口道出的警句： “在这里怜悯完全死灭时，才显得是怜悯。有什么人比一个对上帝的判决表示悲痛的人更不虔敬呢？”
- 读完王尔德在牢狱中的这封长信，两次落泪……一次为爱，一次为他高贵的灵魂。 当被所爱伤害，处在悲痛绝望的深渊时，他仍旧不愿意恨，不愿意心中住着一条毒蛇。 在之前他教人生和艺术的欢愉；在之后，他告诉世人，悲伤的意义和它的美。 所以，渣男波西，你赶紧回信！！
- 最要不得的缺点莫过于浮浅，凡经过悟明的都会归正。纵然有万般不堪，最后还是爱他。（那么这封信又是怎么发表的呢？）
- 絮絮叨叨部分我觉得还算好读，除了引用那些名著古典人名啥的。讲宗教和艺术那部分对我来说真好难读，没有相同宗教背景，没有作者这么多文化积淀，一个个点“注”却依然get不到的举例，啊……不过感情这种事，我是不想评论了。还是想去八卦一下波西的生平。
- 艺术家的痛斥渣男男友长篇文，前半部分的陈述关于与男友的日常基本无感，只能说周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨，中后部分王尔德入狱后的一些心境变化，还有一些对于基督的论述思考还是很有趣的，谈到基督是浪漫主义的代言人，具有诗性气质，‘被他从罪中拯救的那些人之所以得救，全然是因为他们生命中表现出的一些美好时刻’‘庸俗之所以庸俗，不在于无法理解艺术，牧羊人渔夫和农民之类的可爱庶民对艺术一窍不通，但他们是地上的盐。真正的庸俗之辈是那些支持和襄助社会的盲目性和机械性力量的人，这种人无法从一个人或者一个运动里面看出蓬勃的生命力’一些巧思言语非常让我受到启发，有时候我们并未看见我们眼睛所看见的，也未听见我们耳朵所听见的，眼睛耳朵不过是传输感官印象的管道，而让我们看见罂粟花之红，闻到苹果之香和听到云雀之歌的，是头脑。
- 2021.2.21 王尔德的自信、锐气、才华横溢，以及深情、自省、谦卑，都太有趣。
- 在西西弗读的这本书，不知道是环境，还是心境........的缘故.......总觉得文字太美了，王尔德真的太浪漫了，高贵、纯洁、深情，这本翻译者也是浪漫至极。“恨会蒙蔽眼目。这是你没意识到的。爱可以让人读出最遥远星星的信息......” 不到一周的时间就把这本书读完了，在王尔德的如泣如诉的深情里，我看到了自己，看到了我的父母，还有那个像我的男孩。从没有人，那么贴切自然的表达出我曾拥有过的心境，这就是艺术家，能够捕捉到人生中最微小最不易察觉的情绪，知性、微妙、灵巧、准确的表达出来。我想起来，也许有些人是敏感的，但是他们的表达方式确不是敏感的，甚至是否认这种敏感性的。
- 言辞优美，有些句子敲打到心上，如人最怕的就是浅薄这类发言。 细想，王尔德何以对道格拉斯如此痴迷，可能道格拉斯所展现的就是他最想去放纵自己的那部分，不要想太多未来的事情，每一天就是狂欢至死。他纵容他奢靡，他被他奢靡的才华吸引并且为之着迷，虽然他明明知道这是错的，可是他还是一而再、再而三的，容忍对方。且看此信洋洋洒洒成书，要知说的越多就越是爱啊，王尔德没有说错，他应该提防道格拉斯，虚荣和放纵毁掉了一切。
- 对于自己经历的苦难，只能不加修饰地完全接纳//悲伤是唯一的真理//王尔德对于苦难的哲学思想其实和尼采的“超人”理论殊途同归吧，你无法否认它、摆脱它，抑或战胜它，唯一与之和谐共处的方式就是全盘接纳，并基于这个土壤开出灵魂的美丽之花。
- 四星半，文辞很美，饱蘸感情后更是动人，如怨如慕如泣如诉。在这来自深渊的书信里，王尔德声泪具下控诉情人波西毁了他的一生，虽追悔莫及，但或许是他的浪漫主义使然，字字泣诉背后，竟隐约可见其痴心难改、无法自拔的深情。也许是在波西身上看到了恨的破坏性和对想象力的毁灭，所以他对爱格外珍惜和推崇，乐于原谅以放过自己，坚守自己的人生美学和哲思（虽然结果历史也告诉我们了）。另外，许多人在痛苦到难以承受之时，似乎便不免寻求宗教的帮助，王尔德在狱中两年关于基督亦有不少思考。
- 王尔德一定程度上美化了波西带给他的痛苦……这和我少不经事的价值观不太相符。但文字确实很美，风格仍然很“王尔德”，妙语频出。
- 纵然强如王尔德，也会被渣男伤的体无完肤。我在想，如果这不是王尔德写的，一定会被许多人吐槽太过矫情。。。
- 一边是王尔德写得太好了！太美了！太有才华了！！ 一边波西真不要脸！真是个势利眼！这人毛病吧！王尔德看上了他啥！！
- 对过往有怨念，却也在悲伤中悟出了更多真谛。在讲上帝和艺术的那几段都很厉害。最终还是那个唯美的，深情的王尔德。
- 这世间唯有“爱”才是最有力量的，成为仇人毫无意义
- “你总有一天会悟明的。但不管你是早悟明或晚悟明，是很快悟明或永不悟明，摆在我面前的道路都是清楚的。”
- 看《自深深处》才发现再有才华的男人发起牢骚来也真真让人厌恶 所有的控诉纠缠不过是摇尾乞怜渴求一封回信和一句“我爱你” 为什么才子也如此这么的不能免俗
- 3.5-4之间，说宗教的那一段没看下去
- 作品是艺术家锻造的武器，可惜不是每一个工匠都能操纵自己的亲手打造，而不被它所伤。
- 爱能读懂写在 最遥远星星上的诗篇
- 全文各种怼和自我赞赏，好在在怼的同时也有很多对于艺术和美的见解，认为人生的终极奥义是悲剧
- 本来看的时候觉得很喜欢，文字特别好，能够触动我，但是……知道他出狱之后还是放弃了孩子和夫人，依然和他在一起，我就看不下去了，也一直让自己不要带着偏见看，但是就是忍不住_(:з」∠)_
- “一个人不能永远在胸口养着一条小毒蛇，不能每夜都醒来往自己的灵魂里栽种荆棘。” “一想到我曾任由你隔在我和艺术之间，我便无比汗颜和自责。与艺术共处半小时比与你厮混一整天要让我有更多收获。” 又刻薄又冗长的泄愤抱怨，代入感有点强，感觉挨了王尔德的骂。