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网友评价:
- 封面和封底赫然写着“1950年诺贝尔奖获奖作品”,这当然是错的,因为诺贝尔文学奖不颁给具体的作品;但这也不是空穴来风,罗素本人也认为他是因本书而获奖(见《罗素自传》)。读完本书,我不知道罗素为什么会有这种错觉。原书出版于1929年,许多观点也出现在次年的The Conquest of Happiness中,但后者显然更透彻。本书原标题“Marriage and Morals”,探讨了涉及婚姻、家庭的一系列问题。书中比较精彩的部分是关于母权社会和父权社会的讨论,简短地勾勒了婚姻与家庭的历史,其中罗素认为国家(政府?)取代了父亲的职能,因为国家为儿童提供父亲必须花钱才能享有的服务;有意思,但没有深入讨论。除此之外的内容现在看来有些老生常谈。本书不是罗素一贯的思辨哲学,而有点像人类学。
- 我们是否迫切需要一种制度和观念的革新,以适应现代生活?
- 爱情、性与婚姻,在20岁不到的年纪里似乎是一件很遥远的事,但是,我很庆幸在如此年轻的时候就读到了罗素的这本书,了解、学习到这些人生的重要组成部分,而这些东西父母和老师从来都没有告诉过我。想要了解关于人生的一切?那就一定要阅读。
- 不管结没结婚,看看总不会错
- 罗素用包容开放的姿态细致地描述他对于婚姻/爱情/性的了解
- 戳穿性的本质、婚姻的本质,根本都指向爱的本质。一句话理解,世俗的爱太过卑微、敷衍与肤浅,而浪漫的理想之爱又太过路途艰辛而遥远。
- 好看,活泼自在的罗素思维开阔知识丰富逻辑严谨,而且有前瞻性。“优生学”一章,困惑最多。明显有翻译笔力不足的感觉,需要再读英文版。书名不如直译为“婚姻与道德”,哗众取宠能多卖几本书呢?
- 罗素获得诺贝尔文学奖的作品,引发美国的婚姻革命
- 罗素对婚姻与性的看法和我对婚姻与性的看法基本一致,属于给自己的想法找到了实际文献。这本书比较适合对性理解不深,比较受传统束缚的人来看,对我的意义其实不是很大,但是关于父权和天主教的一些领域还是被科普到了。
- 书借给朋友了,朋友结婚了
- 使用自我克制就像使用火车上的制动器一样,当你发现走错了方向,自我克制是有用的,但如果方向是正确的,没人会主张始终踩着制动器运行,而执拗的自我克制习惯也会对有益的活动所需要的充沛精力产生不良影响。
- 罗素写于1929年的著作,获得1950年的诺贝尔文学奖。英文原名是《婚姻与道德》,中文译名颇有几分标题党啊,是觉得今人对"道德"不感兴趣了么?不知道该如何评价,尤其对社会制度的可能性分析。打5星是为了思考的力度和文笔的坦率与平易。很多人可能会为了害怕破坏爱的激情,或动摇对完美婚姻的信念,而在这个topic 的思考上止步不前。罗素给出了一个很好的表率:不要畏惧智慧和成熟的思考,这会帮助你成为一个更真实、更完整的人。如果不分对象地推荐,我仍然推荐优先读《幸福之路》。
- 性道德的变迁史几乎伴随着女性解放和地位的变化以及和男性之间相对关系的转变,解决男人和女人的事情,就能解决家庭的事情,从而解决孩子的事情,最终解决国家的事情,就要先弄清楚把男人和女人吸引到一起的要素之一,有关性的事情。
- 罗素对于这一问题的观点与60年后人们的价值观十分一致,可以看到哲人在这个问题上的预见性。书中很多观点可以作为今天年轻人性爱观的指南。
- 最讨厌说大实话,冠以诺贝尔头衔的罗素。对围城好奇并以科学性调查报告可以去看下,从古至今,男女之间的婚姻生活本质不曾改变。有一句话没错,大意是畏惧婚姻的女人一辈子都是原始的自己。。。。。
- 罗素是把人类理智用到极致的伟大人物之一,这当然也是他博爱、热爱的情怀支撑。此书应该成为年青男女的必读。
- 如果给罗素的思想绝对打五星,但是陈小白的翻译实在不敢恭维,很多英文的语言组织直接就翻译过来了,根本不按中文的语言顺序进行调整,做不到信达雅不说,绝对就是四六级翻译题时候的那种应付。对比傅雷翻译的罗素幸福之路,虽然那只是本小册子,但傅雷翻译之用心,恐怕现在没有人肯下如此大的功夫了,连书的名称都这么哗众取宠,根本就是辜负罗素这么一本思想沉淀后集大成的著作。
- 读起来有点枯燥,但有的话很有用。结婚前真应该好好读读罗素的书。
- 爱是创造而非占有
- 今日略读此书。对罗素的观点,我还是认可的。等细看后再做评论。
- 美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系。
- 仔细读了这本书的几个章节,大概就是禁欲主义,父权,母权,父女解放,试婚,婚姻,性与个性幸福等,上个世纪五十年代的书放在二十世纪的中国还是让人深思,尤其是对于处于恋爱期的处女来说,是性与婚姻的启蒙,在道德上有对传统道德的有害部分具有松绑作用,对于进一步追寻幸福有启迪的作用。惊叹作者能从历史、宗教、文化、道德对这几个话题做出相对公正诚恳地论述,我很感激他告诉了我长辈羞于教育或者拒绝指引的一切。
- 罗素对于婚姻和性的看法,哪怕是现在来看都是很先锋的,比如,他认为婚外性是可以容忍的。
- 观点放到今天依旧很先锋呀
- 从社会学的角度阐释了婚姻的发展变迁,面对人类的终极问题总是难有答案。
- 已读。极好。旧书新读,别有意义。但,私以为罗素的很多想法并不是很严谨,有实在的根据,更似臆测。20210223
- 在目前中国的环境下,罗素的爱情观、婚姻观、家庭观、教育观都是极其超前和有借鉴意义的,从中也可以一窥当时的妇女解放运动
- 哲学家社会学家心理学家 干货满满
- 婚姻要以生娃才有意义,在没下一代没怀孕的前提下可以离婚,所谓的试婚,罗素的思想这么超前的嘛。罗素从历史与道德层面来介绍了性,同时围绕着可能产生性的两性关系,最后强调性需要引导,而不是压抑。犹如如今强调的性教育,要不然压抑之后产生可能是一个薛定谔的猫,甚至可能是一个潘多拉的盒子。在过往历史里,这种危害还是较可控的,源自道德法律宗教与对性一知半解的缘故,曾经还出现过类似结婚已久仍怀不上的案例,源自根本不算正确的性行为。而如今这个时代,网络化时代,信息普遍性较大,控制不住又继续压抑,只会有负作用,提前做正确的引导才能避免负面的事件发生。
- 如果婚姻真的发展成罗素先生所理想的那样,那么在大多数情况下,相较之于男性,女性会发现自己随着生命历程的增加而越来越难以得到爱,并且由于在青春时期受到众星捧月般的待遇而在年老时越发感到孤独与被排挤,这种境况到时候就会被理解成一种男权统治的变相形式。不知道有没有这么一种研究,即女性是否比男性更专情,如果答案是肯定的,那罗素的婚姻理想就是不平等的。事实是,在婚姻里,两个人道德观念的一致才是重要的,任何一种理念的践行都会带来正反的效益,那么重要的是双方都承认此种践行带来的益处大于害处,并且利用自我克制身体力行。罗素在婚恋观上打开了一个新世界的大门,就好像在只认同异性恋的人群中撒播同性恋同样高贵的论调。我们没必要为此都成为同性恋,但确实应该承认同性恋的合理性。
- 写了很多 看完留在脑子里的东西却没多少
- 虽然有些枯燥,但是读了长知识。我们身边宗教、婚姻、性、道德等等,总是离不开这些话题和困扰。读了罗素的书,让我们更明智,更宽容的看待这些事情。不再做一个严格冷酷的道德家,自以为是的干涉和指责他人。
- 超前!超前!超前! 多元文化冲突的今天,罗素关于婚姻与性的观点绝不落伍,甚至是在当今中国依旧能引发矛盾。 性道德,父权被国家取代,婚姻自由,早期性教育。解放性、解放婚姻,甚至解放自由。每一个点那都是知识点啊! 当然,超前并不代表正确,但在某种程度上,这类作品就像是预言书。
- 罗素以广阔又纵深的视角,分析性,婚姻,浪漫之爱等问题,具有时代的超前性,甚至一些预见在当代你我他身上印证着,尤其推荐未婚女性阅读。
- 就像听故事一般。文字明白晓畅,说理通达透彻,态度平易近人。准备读第二遍之后买一本英文版读读。
- Sadly, 居然还不是很过时。
- 我真不知道我都读了些什么,这样的东西读的我想撕书。
- 看的我直呼 真牛逼
- 将近90年前的书,现在读来依然适用
- 孩子是婚姻的目的……
- 观点优异。翻译太差。
- 当指导类书籍买的,但是实际没什么用
- 作为分析哲学的代表人物,罗素看到了百年后的世界!
- 翻译成《婚姻与道德》不好吗)))
- 还是看原著舒服。因为标题党翻译把书名都改了,所以扣两星。 婚姻与道德。婚姻里也有性相关,道德也有。但主要讨论的更多的是道德、社会结构之类的内容,现在的标题对不上内容。
- 整个过程就像一个温和的长者坐在你面前,轻声细语的教导你。里面的很多观点其实放在现在也是很有远见的。只是有的说的太理想了,实际上不好操作。 这本书应该被那些准备步入婚姻的人看到
- 第一次认识读罗素。我基本上是整页整页的摘抄,反复咀嚼其段落。其中也有好几次忍俊不禁。服!难以想象评分只有8.5。此事不可理喻!
- 成年人都可以读读这本书,很多观点到现在看来还是十分适用。无论是对婚姻的理解,对孩童性教育的看法,对优生学以及家庭和国家的关系,都很有见解。读起来也毫不费力,观点在当时看了似乎是偏激的,但现在看却能看到罗素的先见能力。能拨开所处时代的迷雾看到未来,正是一个作者的能力体现。
- 读的时候不是很清楚,有点晦涩
- 这时终于落地虹桥机场
- 从宗教,人的本能和经济学的角度来论述婚姻和性的关系,很深刻。建议想要步入婚姻的女孩和有孩子的妈妈都能读下这本书,对获得幸福的婚姻是有益的,并且对于孩子的性教育更加有益处。机缘巧合买的这本书,最终受益匪浅,罗素当之无愧的哲学家和社会学家,对问题的分析理智而全面
- 食色性也~五星推荐
- 终于又出新版了。要么不懂或别扭,要么觉得印刷有误,读翻译卡壳真难受。立论比反驳易读。将近100年的书(1929?)仍可与当今比开放程度。自由的性爱关系(自选集附录在美被诋毁事件)。性教育。婚姻与孩子。父亲身份的认识。“肉体本性和精神本性不应该彼此对立。二者没有任何水火不容的东西,灵肉只有彼此结合,才能达致命完美。极致的男女之爱都是自由的、无畏的、灵肉平等结合的,不因肉体会影响将爱理想化而心生恐惧。爱应该像一棵树,它的根深入地下,而它的枝却可参天。……害怕爱就是害怕生活(文化版译人生),那些害怕生活的人,本身就已经半死不活了。”“美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格自己身体、心智和精神的深厚的亲密关系,这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。”
- “我们时代的职业道德家是一群低于平均智力水平的人”“只有一个方法避免邪念,那就是避免神秘。”国家对于父权的替代性作用,未来母系家庭的可能,以及试婚观点都能一一对照当代社会。这样的思考能力与关怀视角,是了不起的哲学家。
- 收获很多,婚前婚后都适合读的一本好书。对于性、家庭、婚姻、女性独立、育儿等多个方面都有梳理,某些解释和观点上有种被”点亮“的感觉。力荐!
- 有非常新的观念,对当下夫妻情侣打开新思路,大有帮助。一定要看
- 很通俗易懂的小册子,讲的都是常识。但重要的也就是这些常识,时常应当进行进行巩固和加强。
- 越是被压制的,要是暗潮涌动,迟早会歇斯底里的爆发出来
- 现代国家逐渐承担了父权社会中原本属于父亲的职能,安全、经济、教育等等。某种程度上好像解释了福利越发达的国家父权解体得越充分,女性越敢于独自承担生育养育的风险。
- 翻译得比较到位了。毕业论文看了无数的文献,这本对我的影响最大,罗素在家庭与性分离上做出的贡献是超前的,将子女作为家庭的基础以分离性与家庭非常独到。但是这导致婚外情的彻底合法化,这同伦理直觉不符。通篇文笔顺畅,令人艳羡。
- 书中的观点放到现在依旧不过时,作者的思想深度让人折服。甚至可以帮助还未成为父母的人如何对孩子进行性教育,也帮助已经成年的大人再次塑造自我。 PS:翻译嘛,真的一般😂
- 内容很多,看了很久。 其中把婚姻看成比相互陪伴、两情相悦更为严肃的一种制度,还讨论了没有孩子的婚姻和有孩子的家庭。 喜欢其中关于试婚、性与个人的幸福等章节。
- 从社会角度考虑男女关系,有一定的道理
- 美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格和身体、心智和精神的深厚的亲密关系。
- 早日让国家取代父亲母亲的经济功能吧,让个人生育小孩只是出于对生命的敬畏和喜爱,而不是其他。
- 婚姻是一种制度,爱情是一种感情,感情和制度本就是两码事。换作两年前的我定是接受不了没有爱情的婚姻,幼稚是当年幼稚。你不适应这个现实社会,它就会让你尝到苦头。
- 虽然是五十年代的书,不过书中很多观点到今天也适用,推荐,值得一读
- 作为一位拿了诺贝尔文学奖的数学家,罗素的观点虽是不羁的,纯然乃至过于理性的,但又在其良好的文学功底下显得很有说服力。可惜从半个多世纪后的社会现状来看,恐怕终究证明了理性力量的卑微。譬如罗素说两性道德的来源,在于对父亲身份的确认和对宗教威望的恐惧。殊不知借由他的两位英国同乡克里克与桑格,前一个问题早已有了确解。宗教对大众的影响力也远不如那个年代了。罗素还说婚姻的最大现实意义在于对后代的抚养,而这会随着社会经济的发展逐渐由政府接管。当下的现状却是越来越精英化的育儿理念以及对于公立教育越来越大的不信任。这本书终究只能作为个人自我答惑的参考,却不曾登入大雅之堂,更何谈对社会的影响。罗素还说任何的道德都应当来源于科学并和后者一样是借由推理且能被验证的。只愿有生之年能见到科学为大众所接受吧😌
- 如果将罗素的观点视为幸福婚姻的探测器,那么我所到之处警报必会响彻不止。现实是,我们似乎可以对这种声响麻木,把注意力转移到别的领域去假装幸福着。
- 性解放是需要的,但是我觉得罗素忽略了妒忌这一人的本性所起的重要性之大,追求绝对的自由可能只会给男女彼此都带来伤害
- 很有价值。部分章节观点过于激进,得到幸福只能是在不期望有幸福的基础上。
- 想起做健身教练初期在清华大学图书馆看的这本书。四年前
- 不应当压抑性 应当有节制的理性对待 处于非贤者时刻的我 只同意前半句
- 害怕爱就是害怕生活,那些害怕生活的人,本身就已经半死不活了。
- 大的方面,几个主要观点,没什么问题,认同作者。 例如父母相爱是对孩子很好的成长典范,再比如压抑禁忌的性教育,对青少年的成长,反而是一种副作用,越反对越会激起他们的好奇心。 读下来的感觉是,比较乱,跳来跳去的。之前在还不太懂哲学的时候,读过罗素先生的《西方哲学史》,叙述很主观,这本书读下来的感觉也是一样。仔细想了一下原因,第一是举例随意,无明显的主线连接,第二是陈述观点过于肯定,归因有逻辑性,但忽略其他可能性的场景较多。 对比现在社会,家庭观,教育观,婚恋观,以及各国生育问题,大部分并没有像罗素先生讲得变成他所说的样子,类似的情况还出现在马克思谈共产主义社会。 根本原因都是道家原理,平衡,类似于经济学上,一只看不见的手。 当然作者写书时的旧道德并不可取,作者也受此影响很大,对我们的指导意义较小
- 不瞒你说,这本书很有意思!
- (1)从繁衍,经济,宗教等宏观角度讲述了家庭,婚姻与性道德,父亲角色的出现导致女性开始被束缚,宗教,禁欲主义强化强化了束缚,禁锢了女性,避孕和国家承担父亲的角色冲击了性道德,女性开始了新的解放; (2)很难想象20世纪40年代就会有这样的作品,而几十年后步入21世纪20年代的社会还依然存在着那么多的性别不平等,性道德束缚; (3)恐吓式性教育会对人的一生产生很多负面影响,应该注意现阶段依然存在的很多该行为,以后需有意识的识别,然后思考解决方案; (4)性冲动是本能,性行为不是,要好好学习。
- 一鼓作气读完,思想太超前了,直指人类社会最本质的东西。
- 性行为不是现代人类的本能,性冲动才是。这颠覆之前的认知。婚姻基于生育下一代才具有意义,否定完全没有必要结婚。非常认同。宗教在人类性生活与认知方面具有特别重要的影响与意义。超出之前的想像。
- 性是最伟大的源动力…………