作者:[意]翁贝托·埃科
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网友评价：
- 埃科一直是我喜欢的作家，从《玫瑰的名字》、《波多里诺》到《傅科摆》、《试刊号》，这本《布拉格公墓》也是一样的手法，同样的味道，融丰富的多样的知识信息、诡异悬疑的故事情节与历史于一体，似真似假，非真非假，给人极大的阅读享受。看了这本书的人，应该会对各种层出不穷的阴谋论有了更好的抵抗能力。正如埃科在书中所言，由于人们只相信他们已经知道或相信的事物，阴谋论者通过给人们提供他们知道或很容易从其他渠道获悉的信息，就能完成对一个子虚乌有的阴谋的揭发，并让人深信不疑。
- 阴谋论堪比丹布朗
- 所有事件跟人物都是真的，只有主角是假的。但，历史上所有的史料都是真实的吗？埃科用真真假假的事件加人物告诉我们，我们熟知的史料都是在当时伪造的。而伪造这些东西的，都是小人物，他们为钱为权为欲，无所不用其极，埃科还告诉我们，这些人还存在在我们身边。我认为的好书标准之一，就是这部书能拓宽我的知识面。为了读懂它，我补充了19世纪欧洲史、意大利统一史，犹太人流亡史，维也纳会议、普法战争、巴黎公社、烧炭党起义、德雷福斯事件，《锡安长老会纪要》。还有一些宗教史要补充的，包括共济会、耶稣会等等。
- 西莫尼尼最后肯定会被炸死🌚 每次描述黑弥撒的时候都忍不住脑补了一下画面，每次都一阵恶寒直冲脑门（太可怕了为什么邪教仪式也离不开屎尿屁和滥交……） 埃科比我想象中要好读，看到大仲马、雨果出场时有种在看同人文的既视感🌝
- 从“玫瑰的名字”到“布拉格公墓”，讽刺与阴谋、虚构与通透让人读到埃科的精辟，学问必须多到咕嘟咕嘟往外冒才能从蛛丝马迹中写出一篓子精彩故事。
- ——我们总是需要一个仇恨的对象，当作我们不幸遭遇的理由。恨是真正的原始情感，爱则是一种反常的状态。——后半部分实在繁杂飞速看过，西莫尼尼能存活到最后实在是奇迹，简直就是拍不死的蟑螂！还以为到最后他会发现自己其实是犹太人，加维里亚是想让他完成这个伟大“壮举”还是想送他上西天呢？意大利人胃口太好了，想马上把《why Italians love to talk about food》看完，约等于简洁易懂版的此书了！
- 对书里暴风出现的历史信息一无所知，只是单纯当作小说来读。西莫尼尼作为唯一虚构的人物，不受时间地点限制的存在于漫长无尽的过去和未来里。
- 可能很厉害 但一到宗教教派我就迷糊
- 虽然对书中涉及的历史事件和宗教内容全然不熟悉，但并不影响阅读体验，多重视角叙事有种解谜快感，况且埃科老爷子还是那么幽默。
- 不算好看且非常难读，埃科设计了一个失忆后精神分裂为两个人——上尉西莫尼尼和修道院院长达拉·皮克拉——的角色，通过二者交相回忆的日记展开故事的讲述，主体是西莫尼尼伪造了一份有关犹太人的布拉格公墓报告，埃科将这个虚构的故事设定在各种真实的历史事件中，如意大利复兴运动、普法战争、巴黎公社和德雷福斯案件等，还有很多历史文化名人，让西莫尼尼以间谍和伪造者的身份勾连和带动故事，如果对欧洲史不太熟悉，读起来还真的是比较懵，整个故事在文学性上读起来也不算非常好，有趣的是埃科除了列举一堆人名和地名的清单外，还有意写了一堆菜谱。总之感觉这部比较弱，广告打的确是仅次于《玫瑰之名》，哼！
- 撒谎欺骗，事实不重要，需要的话可以创造。
- “对于那些不足三百页的书籍我们将加倍征税，这项规定将追使作家出版大部头的作品，而读者将少之又少。而我们自已将会出版一些便宜的书籍，以教育大众的思想。重税可以减少出版纯消遣性的文学作品，想用笔杆子攻击我们的人因而找不到出版商。至于报纸，犹太人计划先营造一个虚假的新闻自由，以此来大规模地控制社会舆论。拉比们说，必须垄断尽可能多的期刊，借以表达看似各异的观点，给人留下一种自由交流思想的印象，但实际上所有刊物都是在反映犹太统治者的意愿。”这部大概是埃柯最适合拍成剧的小说了吧，都可以脑补出来了2333
- 反犹是个筐，什么都能往里装。阴谋论就是这样，层层累积，循环利用，满足老爷们转移视线的需求，满足受众内心对确定性答案的期待，满足对假想敌的仇恨欲，掀起集体高潮。
- 为了证明仇恨他人是正当的，必须让那个邪恶的敌人立起来，除了犹太人，还有很多，很多。没有证据可以编造，编着编着，连自己都信了。这不仅是局限于时代的肮脏的巴黎地下水道，而是跟随历史长河一起奔流的恶臭江河，不信看看本书最后一页的表格。西莫尼尼仍然活在我们中间。
- 太精彩了！不愧是埃科~
- 用一个虚构人物和好几份菜谱，串联几十个历史真实人物和几个国家近四十年的重要社会运动事件和战事，反讽尖锐，玩笑恶毒， 只有Umberto Eco 才能写得出来吧。 牛逼。
- 埃科可真是个博文强记的说书人，有种在玩不停接任务的RPG之感，第一第二第三人称视角居然都用上了。没想到不久前读的《自由主义被遗忘的历史》大有帮助，小人物掀起大波浪的阴谋论总有市场。
- 以多重人格日记体串联起意大利复兴运动、巴黎公社、德累斯顿事件等历史疑云，在虚构与历史之间，以伪造者的身份对反犹主义、共济会、耶稣会、烧炭党人进行“阴谋论”式的辛辣戏谑讽刺，“必须如此捏造阴谋”的动机思路看似荒诞又真实还原了煽动者和投机分子的嘴脸，“这些人依然在我们之中”。
- 我怎么配给这本书打分？？？先滚去读二十本历史书带本笔记本麻溜地滚回来重新拜读。
- 因为喜欢埃科.翁贝托的散文随笔继尔看他的小说。但巜布拉格公墓》看得很艰难。故事情节距今久远，作者借寓言隐喻他想表达之意。我想细嚼慢咽后再聊表一点点想法，在此只作一次备注。
- 扣人心弦的宗教解谜，复数视角的叙事手法很吸引人，最大限度上采用真材实料的现实信息编故事的功底和想象力很强悍。
- 翁贝托的小说都有点不明觉厉的感觉，反正遵从内心看了一部悬疑小说同时还似乎增加了知识，就挺满足了
- 如果能忍住性子读过那些关于犹太民族，文化，基督仪式的大量琐碎叙述，那么故事是相当成功且富有阅读性的。西莫尼尼，关于恶与反动的集合化身，为我们展现了右派保守势力，虚无主义，流氓渣滓眼中的“历史”。也阐述了二十世纪犹太困难史的发源涓流
- 我有一种完成使命后的忧伤，比人们在远行的轮船上感到的那种忧伤来的更不着边际，更莫可名状。
- 等待了十年简体中文译本，终于还是在这个奇特的2020年读到了！ 埃科老爷子用叙事的迷雾拨开历史的迷雾，而历史背后，也是各方势力，宗教、阶级、民族、国家之间的勾心斗角，谎言与背叛，战争与屠杀；这一切，也就给了西莫尼尼这个文件伪造者和政治投机者以巨大的生存空间，炮制了形象一个民族命运的阴谋论文本。 看着这本书我在想，人类到底是多么傲慢而愚蠢的种族，会把无数刻薄丑恶的言辞倾吐到一个民族身上，又那么容易会被比小说情节还要离奇的阴谋论骗得晕头转向。埃科老爷子时不时借助人物的口一针见血地点出了各种原因，而有一句话也让人不寒而栗，像西莫尼尼这样的人，“干脆跟你说了吧，他仍然活在我们中间”
- 集阴谋论之大成 展现了历史的 可能的另外一面
- 西莫尼尼死了，晚安。
- 唯心史观说历史是由少数伟人所缔造的，而埃科似乎想给它加个纠正说明：历史更是由每个时代的臭虫所缔造的。这部小说就是每个时代被仇恨所腐蚀、在每个社会的阴沟里滋生的臭虫们的群像。这些以怨恨为燃料的造谣逐利者，是每个时代皆摆脱不掉的附骨之疽。他们的运作方式：造谣、中伤，以及与执政者不可告人目的的苟合方式真就古今如一。最近的例子是新疆棉花事件，看看那个始作俑者及他背后的金主，一切都可在这本关于十九世纪的小说里得到印证。而远古的例子可参照苏格拉底之死。无非是目标从犹太人与苏变作了我们。本作的精彩在于在这幅群像中所有出场人物除了作为线索的主角都是真实的，所有言论以及重要事件也是真实发生过的。被编造、用以中伤的拙劣谎言即布拉格公墓，在事发三十年后依旧出现在《我的奋斗》中，那才是犹太灭绝营的最初被埋下的种子。
- “有敌人才能给人民希望。有人说爱国主义是流氓无赖最后的避难所：丧失道徳㡳线的人总是往身上披一面旗帜，杂种总会宣称自己的种族纯正。民族身份是穷人最后的资源，这种身份认同是建立在仇恨之上的，对那些非我族类的仇恨。需要将这种仇恨培育成全民的热情。敌人是人民的朋友。我们总是需要一个仇恨的对象，当作我们不幸境遇的理由。恨是真正的原始情感，爱则是一种反常的状态。因此基督才会惨遭杀害：他的言论违背人性。我们对一个人的爱持续不了一辈子，这种不可能的期盼滋生了通奸、弑母、背叛……相反，我们对一个人的恨却可以持续一辈子。只要他一直在那里，不断地激发我们的恨意。仇恨让我们的心保持热度。” 说实话，有点儿失望。同样是虚构主人公与真实历史人物杂糅而成的超级阴谋论，比《波多里诺》差远了。开始还行，后面儿越写越单调冗长
- 反犹在欧洲有根深蒂固的传统。阴谋论也有古老的传承，非当代的发明。艾科这部小说对这两年网络上甚嚣尘上的种种阴谋论，可谓有预见性。
- 全书只有主人公是虚构的...阴谋、刺杀、背叛，黑魔法、共济会、犹太人和反犹主义...无所不包，鬼神难辨，整本小说充斥着19世纪下半叶资本主义上升期社会上全球性反犹思潮的暗流涌动。妖魔化共济会和犹太人，对于一些仪式的描写入木三分，让读者不寒而栗脑中浮现画面感，配图更是有中世纪教会和魔鬼那种魔幻奇异风格。读完之后，恍惚之间似乎某种程度上理解了为啥近代历史上那么多人恐犹
- 9分，第三本埃科。埃科的小说总是充满了各种元素，精神分裂、宗教冲突、阴谋诡计、政治斗争、美味佳肴、种族主义等等，贯穿全书的就是一份捏造的针对犹太人的文件。但是这本书我最喜欢的是里面的美食推荐，求菜单🤩
- 读起来感觉比《昨日之岛》累很多
- 一个人的遭遇能改变一个人的行为方式，你说他是恶魔，我却觉得他很可怜，如何去避免这种人？这都是人们所做的行为的后果
- 意大利复兴运动，普法战争，巴黎公社，德雷福斯案件……用反犹太主义的“阴谋论”将历史事件和人物串联起来，倒是让人真真假假分不清了。小说主角虽是始作俑者，却又像是一个完全置身事外的人，自然，他没能看到自己作品的后续结果。荒诞不经的阴谋论为何会有那么大的影响力？在这场诠释的游戏里，更重要的角色或许是读者。
- 串联的历史和人物之多让我惊叹，随着日记深入了解他的背景和经历的事物增加了阅读的乐趣，猜测和最后的真相非常吸引人。
- 2020#16 与傅科摆一脉相承的历史阴谋论。以一个虚构的作伪证的公证人骗子串起意大利统一运动，巴黎共和运动，德雷福斯事件，锡安长老会纪要等历史疑云以及各国秘密警察，烧炭党，反犹主义者，耶稣会，共济会等各色历史人物。埃科用他广博的历史知识和多重人格日记体的写法来戏谑历史，但因为里头很多事件和人物（尤其涉及宗教部分）对远在东方的我们十分陌生，所以大概也很难get到里面的一些点。
- 在埃科的世界里，佛洛伊德very牛逼，虽然他未直说；此外，莫奈的画像是用糊满了眼屎的眼睛看到的世界；最后，长得很丑的人用埃科的视角来描述，就是全班考倒数第一那位的长相；好了，至此我费尽脑子读完的这本给我印象最深刻的部分已总结完毕。
- 开始不易读，慢慢就一发不可收拾。
- 公证人，作家，将军，秘密警察，疯子，双重人格，神父，恶魔，狂热分子，天主教，共济会，亵渎仪式....... 在真实中略微添加一点想象，就可以用阴谋串起历史。任何蛛丝马迹都可以成为素材，把著名历史事件写成全新的故事。千篇一律的阴谋也可以与众不同。
- 人类为宗教信仰作恶时，要比任何时候都更加不遗余力、热情高涨。
- 最后的开放式结局，但是可以想象，西莫尼尼葬身炸弹之下，就像当年的涅沃
- 读的第一部欧洲历史相关的小说！ 情节精彩叹为观止 但是本人历史知识实为有限 看起来颇为痛苦 但是西莫尼尼的传奇一生还是很精彩 一个背信弃义莫得感情的小人 在跌宕起伏精彩绝伦的各国战争中间谍 一切历史好像就是荒诞又奇妙 人生又好像如此绝妙又神奇
- 2020最后一天读完
- 一如既往的，稳！
- 有点难度，看完之后还写了个小学生水平的读后感恰烂钱，有点羞耻
- 如果对欧洲的真实历史事件一无所有，仅仅把这本书当做剧情精彩的虚构小说有点可惜了…对于宗教和欧洲历史一无所知的我，边查边看，读起来还是很有门槛的。用一个慢慢沉沦的虚构人物串联起整个欧洲那个时代的旧事，艾柯，你从不让人失望。
- 还不错，第二本埃科小说。前面三分之一如涉泥沼，过后才入佳境。
- 甚至，干脆跟你说了吧，他仍然活在我们中间。
- 埃科写作的主要目的是嘲笑读者，你这也看不懂，那也看不懂。
- 不知道为什么，读的过程中总是联想到当下。历史总是相似的，而阴谋背叛伪造却好像是人类的永恒。
- 19世纪版《波多利诺》。
- 我一个历史小白看的云里雾里但是……不明觉厉啊。。。。。 （好吧我没看懂）
- 哈哈哈太有意思了Eco不愧是一个escritor culto, de inteligencia, 读他的小说有种用自己的知识来解密笑点的快乐！
- 读埃科的书就像玩制作精良的解密游戏。文学和说教都不是重点，有趣好玩才是。
- 因为我已经明自在这个世界上，狂热分子的数量永远不会减少，所以我最好从他们的狂热中获取自己的利益。
- 延续了《傅科摆》中的阴谋论主题，不过比起博学炫技的《傅科摆》，本作模仿的是大仲马式的，流畅好读的阴谋冒险故事（当然这种模仿本身正是对阴谋论叙事的反讽和戏仿），阅读体验应该是艾柯小说中最好的。在《傅科摆》中似乎还纯粹是学者智识游戏的阴谋论主题，在本作中已经有了相当深刻的批判和警示味道。“甚至，干脆跟你说了吧，他仍然活在我们中间。”
- 还是那些阴谋诡计的故事，世界史和欧洲史知识储备不够，只能看个热闹，但热闹也很好看
- 玩游戏吗这是
- 据本人统计，埃科在书中写了十个菜谱，报了五次菜名。那道富瓦约烤小牛排在深夜击中了我的心。
- 失忆者西莫尼尼通过拼凑的记忆回忆一生
- 不得不说，阅读难度很大，复杂的历史背景，错综复杂的宗教、社会变革、复杂的教派和政治团体，没有丰富的近代史知识真的难得看懂，好在在细部写作上有尽可能的让读者贴近实际，为我们呈现出一个坏的纯粹的人。最后引出我的奋斗实在是把反讽的格调提高了无数。
- 我个人觉得这本是艾柯写得最好的一本🤪太好了，日记体、多重人格、各种谋杀、政治阴谋、多重间谍、历史事件重现，太厉害了
- 也不知是否看懂了，对于那段时期的相关历史完全不熟。单说主角吧，完全就是一个自私自利不折手段的种族歧视者（受环境影响较大），可怕的是，这种人一直都存在。
- 看到一半改道去中文开架借巴塔耶了
- 真的看不懂，日记体太难了
- 对欧洲的近现代史不了解，唯一知道的只有德雷福斯事件，很难读。
- 试问，谁不想试试书里的菜谱啊啊啊！双重人格倒叙插叙还有第三者视角的日记体wow去年我觉得纳博科夫在文笔上炫技，那今年就是领略翁贝托游刃有余的狂乱叙事手法。书中的主人公是唯一虚构的人物，一个虚假的人串起了19世纪末的德法意，“他今天仍然活在我们中间”，让本来零星冒出的讽刺更显辛辣，像打太极一样四两拔千斤。只是大量的历史宗教对渣渣太不友好了哈哈哈
- 是艾柯偏爱的过度诠释主题，是艾柯擅长的精细考据风格，很可惜我没有那么了解法兰西近代史，不算他的模范读者……
- 埃科这么庞杂的故意给你绕圈子放烟雾的叙述，失忆，多重人格，谋杀，造假，无间道等等，只用一个虚构人物串起40年真实历史人物及事件。又哪有什么真实。
- 看不下去 弃
- 反犹太人，阴谋论。以及，艾柯笔下的美食都香气扑鼻。
- 想哭又想笑。我知道它会通向《锡安长老会纪要》，但我没想到是铺垫了这样耐心、这样隐忍的长路来陈述一部“恶棍中的恶棍”的回忆录，中间还有巴黎公社、德雷福斯案等历史事件。这个故事核心是种族仇恨，目的是“因何要灭绝犹太人”，手段是纯粹的欺诈和造谣。“爱是一种反常的状态...只有仇恨让人心保持热度”——这些狂热而冷笑着的宣言让人感到活着也许当真是件龌龊的事，而且从这个角度来说，我们需要仇敌的理由正如我们需要阴谋论，不知道埃科是否在自嘲也嘲笑读者，毕竟从傅科摆到布拉格公墓，他自己就是那个“我根据一点蛛丝马迹创造了全球阴谋的黑暗太阴中心”的出类拔萃的伪造家。总是有人锲而不舍地试图按另一种动力重新诠释历史，就连这种尝试也是软弱的表现吗？到后来也许真会发现所谓真实和伪造其实只是一锅无意义的粥。
- 艾科的作品都是属于无法评分的作品（对我来说）。强行（不入脑地）翻完全书，故事是迷人的，就是太……长……太……多……感觉历史一直在重复，用过的手段从来也没有变过。
- 很强的掌控力。内容虽多但并不芜杂，线索一直很清晰。
- 达拉皮科拉也曾吹过西莫内西莫尼尼吹过的晚风吗
- 史诗小说（不是史诗级小说），安排的相当精妙，其中也展现了作者对阴谋论的理解
- 读完之后没什么感觉…
- 这本的阅读门槛太高了…读到三分之一时，无奈弃书。加油！总有一天能看懂！
- 满分。故事精彩，历史真实，这便是我心中的世界书籍。先说历史，布拉格公墓，原型拉雪兹神父公墓，拿破仑开设，故事也从拿破仑讲起，几个比较大的事件——加里波第千人远征，奥尔西尼刺杀案，巴黎公社被镇压，德雷福斯冤案——主角都穿插其中，特别是公社社员墙枪决事件也在公墓的见证之下。再说故事，用悬疑留住读者，却并未喧宾夺主，同时留下了大量线索，贯穿全书，使主角行为皆有动机可循，对布拉格公墓故事的原型《锡安长老会议纪要》留白，读者在阅读之后自行查阅，用历史把故事延续。西莫尼尼，没有影响故事进展，他伪造历史推波助澜煽风点火背信弃义，他是兴奋剂，也是鸦片，煽动无知群众，给施暴者以借口，他始终存在于我们之中。拉奇科夫斯基和贝尔加马斯基神父所言之敌人，他也未能领会。开放式结局，给那些怀有“善恶终有报”读者留了出口。
- 对欧洲史不大了解所有有点难啃，有种不明觉厉的感觉！
- 如果我了解里面所有的历史事件，我可能会给五星吧，写到这里，我决定把4星改成5星
- 这到底是小说还是纪实文学
- 📍8/13/20
- 原来仇恨是可以建构的。
- 意大利美食节目+《试刊号》实践版
- 这是要有多大的历史储存量才能仅仅以一个虚拟人物完成整部真假交织的阴谋论。 不愧是艾柯老爷子。
- 很难评价。风暴般的信息量，难以区分历史和虚构。
- 这本书实在是太难啃。一段历史，通过日记形式拼凑、叙述，真真假假，孰是孰非，跟着西莫尼尼游荡在众说纷纭的历史时空中，处处是陷阱、处处是阴谋。
- 这应该是我迄今为止看到的小说里唯一一部，主角和其中至少80%的人物都是无耻混蛋、伪君子、阴谋家。这也许是因为，书中人物和事件都是真的的缘故吧。每个字都是虚构，串联起来就是历史。
- 埃科的第一本。 埃科的野心就是他试图去寻找历史上这场对犹太人的最大屠杀的因。 跟着埃科通过虚构的主人公西莫尼尼得一生经历去窥探历史的缝隙，太有意思了。
- 艾柯总能带给我阅读的快感与乐趣。
- 恨是真正的原始情㥻，爱则是一种反常的状态。
- 太学究气了，虽说考据严谨，将历史上真实存在的人物及其言行化用到故事里，但是对不太了解西方宗教变迁的读者来说，实在是晦涩无聊。作为小说来讲，三星。双重人格交替写信串起失去的回忆，揭露出多重间谍的阴暗人生。去年看的《玫瑰的名字》倒是在掉书袋和小说情节之间平衡得很好，但是这本...埃柯的书今年不会阅读了。
- 何为真相？真相没有立场，文字没有立场，写文字的人却有立场。人类闭塞愚昧自私，互相间永恒的对立，让一切信息变的歪曲和不可靠。
- “我赢了许多场斗争，却依然是一个失败者。有时候，内心的某种东西破碎后，一个人就彻底丧失了精力和意志。人人都说必须活着，但活着终究会使人走上自我毁灭之路。”——感觉埃科写这本书的时候，没少“嗑药”吧？虽然是我不喜欢的题材，但仍觉得厉害。简直是百科全书式的小说，各种宗教文化历史人物以及风俗民情还有吃喝玩乐揉杂到其中，顺手拈来的感觉，甚至对情欲与种族主义毫不掩饰——这大概是历史小说的优点，不需要掩饰，直指人类曾经和现存的丑陋。“纳粹”其实早就存在，上个世纪的事件不过是一种大爆发，任何宗教的极端状态都是有毒的，可怕的——所以埃科写道：“在我看来，宗教也是世界人民的可卡因，因为宗教曾经并仍然在促发战争，造成对异己的杀载。”
- 埃科的书真的有阅读门槛，我显然是在门外的那类人。尽管如此，读到最后谜题揭开还是有不明觉厉的震撼感，更何况还是真人真事！
- 日子混乱 工作混乱 书也混乱 反倒是自己清明了 好奇怪
- 在火车上用手机才终于看完了这本大半年前买来的书，又是一次很费脑子的阅读体验。 平均到每一页，埃科大爷都会朝我脸上扔过来五个我未曾听说过的欧洲历史上的真实人物或城市和三分之一份详细的菜谱，串联起欧洲反犹运动的来龙去脉和一战前错综复杂的政治局势，再掺以二三十个教派、革命党人和秘密组织，烩在一起来详细刻画每一场阴谋的诞生。 时至今日，有些情节仍然具有符合逻辑之处。
- 比波多力诺差那么一点