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网友评价:
- 这不比米格尔街有趣百倍......方言更多,有趣程度和《猴子》不分上下,也是孩子的视角,举止怪异的大人,满是仙气的阿伯公,惹怒了阿公是“差点扫到台风尾的灾难”。书的最后一个注释:暗暝,夜晚;巧的很,我下一本要读《乌暗暝》了
- 我们比感觉主题不是很突出唉
- 21-019
- 看得很费劲,方言解释怎么会放到附录后面,全是台湾方言,而且大多都是重要对话。是本好书,但是编辑和出版社可能有疏忽没注意这个便利度。
- 求求编辑把方言注释写在每一页出现的地方而不是列成表放在后面…颠来颠去翻注释太几把难读了,完全没兴趣读完了
- 乡土文学,记叙用国语,人们的口头语则是通篇闽南话,我当然不是全都读懂了,但挺享受这种夹杂带给我另一种中文的疏离并亲切的质感(电子版能随时点击翻到相应的注释页好评)。时计鬼的故事很童趣+敏感,用黑色幽默+魔幻现实将人类纳入时间的流逝,三篇中最喜欢这篇
- 这本的编辑脑子估计有病,那么多方言要去后面一个一个查真的打断阅读节奏,整本书只有同名短篇印象深刻。
- 《时记鬼》里面那位预知到自己大年三十要死的算命先生的角色太有意思了。
- 第一次看袁哲生的小说。整本写的非常好,书中以孩童的视角写出的故事带给我了一些灵感。
- 时间 是目前焦虑的源头 我不知道该给自己留下多少自由时间
- 三星半。张大春吹的有点过头。描写的明明就是小心思,却被看作多么深刻。克制压抑是因为没有什么可写,或者说写不到更深的地方
- 给后浪出版社的意见:恳请各位编辑辛苦一下,把方言注释放在当页下面,方便阅读。我真的翻找得很累。
- “生命看来自有其庄严的出口,不须要烧水沟的闹剧了。”
- 关于时间,我们所知的太少,它不过是掐准刻度上的每一分秒。
- 读过的人数只有同期出版的《寂寞的游戏》的十分之一,是因为闽南话太难懂么?
- 儿童视角,叙事生动,但通篇闽南话降低了阅读快感。
- 这是一本关于时间的书,被截胡的时间,流动的时间,凝滞的时间,重复往返的时间
- 落寞的童年。
- 2018.4.5 于诚品
- 每篇末尾都有一句或一段重复的文字,就像挂钟的回响声在心中荡涤,明明是一样的文字却有不同的感觉,妙。 “按博尔赫斯的说法,具有不朽的禀赋的作品经得起印刷错误的考验,经得起近似译本的考验,也经得起漫不经心的阅读和不理解……在变换中释放能量,甚至运行能量。” 虽然闽南语是最大的阅读障碍,但我想这部作品是经得起这些对方言的不理解的。
- 对比这本,更喜欢《寂寞的游戏》
- 书中的每一个人物,就连癞皮狗姆达都十分有趣,十分具有烟火气息。烧水沟像是每个人长大的地方,里面有阿公、阿妈,有小时候形影不离的玩伴,有关于童年最美好的回忆。在袁哲生的烧水沟里,一切生机勃勃,人们为了琐碎的小事吵吵闹闹,因为米店老板即将逝世而当了老婆的金项链,每晚庆祝。所有的一切不会使人觉得荒唐,反而有生活气息,让人忍俊不禁。没有了渗透在《寂寞的游戏》里绝望的气息,反而是在探索这个世界,探索时间的奥秘。所有关于时间这样神秘物的探索,大概都无解。
- 这本的台湾方言实在太多,注释翻看也不方便,注意力分散走了,实难进入
- 试看了一下,不好看
- 方言完全读不懂
- 秀才的手表,水木仔的手表,谢烟飞的手表,刘阿舍仔的手表,时计鬼和他操控时间的手段,不断穿插在故事始终。突然想到前阵子读到的书,手表是怎样不为人知地介入我们看待和了解事物的方式的呢?Lewis Mumford 总结说:“钟表是一种动力机械,其产品是分和秒。”在制造分秒的时候,钟表把时间从人类的活动中分离开来,并且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意图,也不是大自然的产物,而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。
- 每只手表里都住着一只时计鬼,当你死去时它就会离开你。少年人对时间的好奇,对死亡的恐惧,灵思奇诡,口语化的闽南方言频频注入鲜活生命力和画面感,成长笑泪,怅然若失。
- 时计鬼太好看了!在地铁上看得坐过站,又笑又忍不住抹泪。(像个神经病
- 通篇台湾方言制造了点阅读障碍。“其实,我们每个人的身体里面本来就有一只手表,只要让自己安静下来,就可以清楚听到那些滴答滴答的声音正毫不迟疑地向前狂奔着。
- 读到才意识到这世界上的好书是读不尽的。。。
- 因为是地方语言的问题吧,这本读下来没有那么的喜欢,但恰恰又是这个原因,让整本书就像是90年代的台湾电影一样随着故事缓缓的展开,那种影像感也跃然纸上
- 个人认为比《寂寞的游戏》还要好。
- 太喜欢袁哲生那种天马行空的想象力和文字间几不可闻的伤感抑郁。那种弥漫在闽南语对话间的台味总让我想起侯孝贤的《童年往事》和《恋恋风尘》
- 有趣生动,但是某些话语的转承之间裹挟着感伤。
- 台湾方言读得好累…
- 《时计鬼》特别好,孩子的视角给童年往事带来的奇诡色彩,就是这样哪。
- 《西北雨》这篇真好。
- 为啥所有注释都放在最后面?!台语真的看不懂啊,来回翻好烦。故事我是get不到什么好看的点,也不是很喜欢台湾方言的调调。
- 用小孩子的视角讲故事,非常奇幻,喜欢最后一篇《计时鬼》,“有死人”的时候计时鬼就会出现,吴四郎这个名字也是有含义的,就是方言都靠猜,读的时候会不太顺畅
- 好喜欢这种“情节追随个人意志”的风格,小孩细碎特别的视角也令人感到亲切、喜爱,有他还没意识到的情感和残忍,像我如今去回忆童年,敏锐又迟钝。
- “其实,我们每个人的身体里面本来就有一只手表,只要让自己安静下来,就可以清楚地听见那些“滴答滴答”的声音正毫不迟疑地向前狂奔着。”秀才的手表很棒,但是方言太多,实在读不下去了。
- 袁哲生有孩子一般的眼和心,才写得出玲珑剔透的文字。《天顶的父》和《时计鬼》颠倒了成人世界,回钻进少年和孩童的心底,仰起头看,透过澄澈的湖面,是年少时才有的灿烂暖阳、水波斑斓。袁哲生每篇和童年有关的小说都安静极了,读的时候忍不住屏住呼吸,生怕一不小心,打扰了在自己世界里闲庭信步的少年。
- 方言注释也太难翻了,故事很好
- 网易蜗牛电子版阅读。“活在世间要忍受,命中注定免忧愁。”
- 空秀才仔、火炎仔、武雄、阿川伯公、空茂央仔、乞食清仔、耶和华……
- 真的读不懂闽南语啊…
- 比寂寞的游戏略微逊色些,怎么讲,童年的东西能写成这样很吊了
- 烧水沟系列 大佛普拉斯fu 台语无脚注翻附录很不读者友好 又不是中二生抄练习册答案翻来覆去 一枝草一点露 人生海海 吃饱𨑨迌 闲事免管
- 注释放在后面看好累!
- 实在是看不下去。干巴巴的,还一大堆方言。看的我很辛苦啊。
- 张大春当年说撑起21世纪小说江山的两人,一是袁哲生,一是黄国峻,然后两人分别在39岁和33岁自杀,所以21世纪小说的江山也没撑起来,大概就是这样吧~
- 看一半弃,天顶的父好多方言,影响阅读啊
- 又看了秀才的手表,谈不上太奇思异想,对于时间的感官让人着迷。里面的台语能猜个七八分,但还是有隔阂,并且为什么备注不放在页底而是书底呢?翻起来太麻烦了。不过总的来说不如寂寞的游戏,有种狗尾续貂之感。
- 想象的故事植根于写实的生活。
- 过多的台语对其他地区读者来说有点费劲,但主要问题还是所有的注释都放在最后,需要读一行翻一次,影响了阅读的流畅
- 我不怎么喜欢。台语的对话和国语的叙述一直在交叉打岔,虽然对话也都能看懂,但是这个疏离感看得好累。
- 完全无感。。
- 簡體版終於要出來了
- kindle/是像猴子罗汉池一样构建出世界。虽然觉得时计鬼这个设置挺好,但读起来感觉最好的是书同名这篇《秀才的手表》,世间并不是所有事物都能守时。大量台语对话看着还是略吃力且有隔膜。/今年完整37th
- 喜欢最后一篇时计鬼。
- 写得很隐晦 像我和武雄在路上跑,回头一看,发现已经走到了今天这步 他写时计鬼,是我们阐述不清的时间的鬼 方言部分没读懂,有语音的话应该好理解些
- 这一册更纯真可爱,却也更有大厦将倾的失乐园意味。总觉得袁哲生给人的感觉就像,明知死亡是屋里的隐身人,却要更起劲地跑来跑去,烧水,抽烟,嬉笑怒骂,好像要试试它在哪。并非是出于心思澄明的豁达,而只是一种永恒的诘问……
- 相比较而言更喜欢《寂寞的游戏》。闽南方言用有点看不懂,注释放在最后确实会对阅读造成障碍,但仍然掩饰不住小说的魅力。袁哲生用儿童的视角描绘了烧水沟里的奇人异事,如果说这些都是虚幻的,我更愿意相信他始终是活在自己的世界里,做着关于烧水沟的梦。
- 2021年读书计划第1本。不同意后浪编辑(当然也包括例如陈芳明这样的评论家)强调袁哲生是“新乡土文学的开山导师”这种说法。事实上,这本书里面的三部作品,仍属于张大春在序言中总结的:“那些看起来说不完的、老师周旋于青春期天真乡村风景之间的成长故事,总是窥探着死亡”。乡土本身并不是重点。这本书三篇作品里面最好的是《时计鬼》。评分不高的原因是个人认为这本书不如我喜爱的《寂寞的游戏》和《密封的罐子》那般惊艳。
- 本土化色彩更浓厚
- 关于时间的三个记忆。没有翻注释,方言囫囵着读完也猜个大半,问题不大。
- 飞机上看完的。补标)以小男孩视角不断构建烧水沟里街邻的生活与死亡的故事。有关时间。不懂闽南语,看得有点辛苦,却让人觉得亲切。
- 袁哲生自然是喜欢读的,但下次排版能不能把台语注释放到每页下面啊……翻书好烦
- 细腻敏感的人才能探寻寂寞的洞穴,嗅出时间的诡谲。时计鬼顶好顶好的。
- 《时计鬼》后面阿公和火炎仔等死的那里,看得捧腹。是不是也是一种体现呢——“刻意把生命中原本具有高贵感的动机说得可笑不堪,似乎是哲生的习惯。”
- 方言太难读了,隔离了叙事,其实那些拘束在一隅的叙事也没多少共鸣。我选择放弃。
- 我太愛哲生了,燒水溝就是哲生的馬孔多不是嗎?他以慣用的孩童的視角描繪鄉野生活,還是那個躲在樹上因同伴抬頭凝視卻無法發現的無措的小孩,他一如往常的早慧因而有種從年齡甚或眾人的生活裏抽離的疏離感覺,令你想要擁抱安撫卻只撲空。他講罰站使他變得神經兮兮,多愁善感起來,好敏感纖細的人,不經意間就會受傷,孩童的善感就已經凝望死亡的深淵黑洞,如此沉重晦澀,他卻善用幽默與神鬼開解過去,這樣的成長會感到雖然不被理解但也沒關係的孤獨吧,我在他的書寫裏感受到了巨大卻溫柔的傷感。
- 这个乡土魔幻现实写得比拉美好多打着魔幻现实旗号的扯淡文章高明得多。以前读袁哲生是当严肃文学,现在发现字里行间浮现的台南风物正来自那些上世纪节奏慢情绪浓沉浸感强的老电影。孩童视角如此自然,浑浑噩噩中时而洞悉一切,从头至尾都没有露出大人那种自以为是说教浓郁的破绽(小孩就是会觉得天父的救赎是不如乞丐王神气的)。故事里留下大量台湾方言,编辑选择把译文放最后索引,或许有些道理,许多词句凭感觉总比理性来得深刻。吴西郎说要带走一人时,还以为会照应秀才的手表,结果没有。自序加上三故事,好像发生在不同平行世界。老是在笑过后,产生一点无奈的凄凉。
- 把方言注释放在每一页就好了,闽南语真的好难懂!
- 想象力很丰富,语言也很亲和
- 很精彩很好玩!情节迷幻又奇妙,然而作者的写作功力让人得以完全浸入这世界中,体验描写真实而细致,仿佛在看电影。
- 【藏书阁打卡】袁哲生构建的“乡土”读起来是那么的遥远,一来是那种谱系上过于疏远的方言,封闭住了语言自身的韵味,让我只能读到一些表层的含义。二来对于我这样一个没有“乡土”记忆的大都市原住民,可能任何一个“乡土世界”对我来说都是遥远的吧。这里面的人物谈不上多有趣,也并不是我们每个人身边都会有的那些“普通人”,他们都有一个特点,就是看上去注定要被时代所抛弃,最终消失在历史的角落里,而作者的视角只是在观察着他们,所以他注定是孤独的,但是这种调调给人阅读时候的节奏感确实很棒的。
- 只看了一半,觉得有点平庸流水账,那些客家话真的太不友好了(●°u°●)」
- 在袁哲生的叙述中永远有那么强的画面感,好像是热热闹闹的生活画面,但内底总是与人事时变迁的淡漠,这份淡漠正是悲凉的底色,我们永远没有办法控制时间,也没有办法控制无法预测的命运,生命的无常是每个人都要面对的课题,有些人天赋异禀,便可以有声有色的度过,有些人笨拙愚钝,陷入无常中苦苦挣扎却不得要领,祸福谁又能清楚定义呢!
- 疏离感不比《寂寞的游戏》那么强烈。烧水沟的奇幻故事有许多传统乡村的影子。最喜欢《西北雨》——棉花人拿着棉花糖牵着棉花狗无声地从天边走过去
- 【2021003】喜欢「时计鬼」
- 文章写的是没问题,闽南话音译那些写出来,我自己就是讲闽南话的我都很多搞不懂他要说的是什么,……,看了一半不看了,通篇方言音译的字,我看个什么。秀才的手表这篇看完后,感觉之前看过,但是想不起来什么时候看过了。
- 人物的语言以台湾方言构成,极具特色。手表是计量时间的工具,而除却工具人的存在本身对于时间便是一种无言的计量。 我和武雄的童年、空茂央仔和吴西郎的传奇、阿公火炎仔诸人的日常,烧水沟的故事中蕴含着的“一枝草一点露”的人生哲学,对于变幻莫测的时间与因果,大概是一种不得已却又固执的回答。
- 没有“简体中文字幕”,读起来很痛苦。
- 方言充斥在乡土叙事中,让人好想找一个台湾小盆友来把小说念来听。然而故事的内核却又是哲学的,飘忽不定的,有趣而深沉。
- 想报门闽南语速成班
- 时间,方言,烧水沟。有些书不必读太懂,懵懂也足以被打动。
- 确实不太理解打三星二星的
- 看的时候一边在猜这个词闽南话怎么念,一边想起了小时候一个个无所事事的下午
- 2021已读006。方言太多了,看的挺吃力。连蒙带猜的时隔一年后终于读完了。注释全部在后面看着确实挺不方便的。
- 袁哲生4。《猴子》之外反而最喜欢这本“烧水沟系列”,梦境本来就是不严肃的嘛。封面必须好评,烟花般的童年在袁哲生笔下也要隔着一层迷雾才能看见。
- 藏在童年裡的一生的秘密
- 简洁的意思在袁哲生这里大概意味着一个故事的情节仅仅依赖于细致的细节刻写,而不在于交代繁多、互相勾连的事实。讲一个好故事比讲一个完整的故事更重要。而这简洁,同时也提供了许多便利让他可以隐藏真的事情、真假难辨的事情……
- 文本本身很好,但碍于闽南语不通,方言注释放在最后影响阅读理解。
- 谁知道下一分钟会发生什么事呢?
- 方言写作是一柄双刃剑,看得懂的会认为生动传神,看不进去的,完全是煎熬
- 烧水沟童年记事簿。排版不专业。
- 大段大段的闽南方言对白让人读得很吃力,感觉情感的传递也被不相通的言语所阻隔。
- 太多的方言阻碍流畅性,而且注释在最后翻看麻烦,导致阅读体验并不太好。但是这本书的内容读起来非常有趣,与寂寞的游戏完全不同。大概回忆里的童年都是滤镜般的美好。手表里面住着时计鬼!20171213-20171217【纸质】
- 除了台语看不懂之外 其他都太好了
- 还行。是语言不通导致的,闽南语太可怕了,伊呒呣𨑨迌让人心累。
- “我”的角度分外有趣
- 很一般,广告
- (以后就再也没得看啦!感谢后浪!)一个关于时间的故事,有很明显模仿《夏先生的故事》的痕迹。应该算是他的早期作品吧,简简单单的,读起来会觉得我也变成烧水沟一个爱吃粉圆冰的小孩。
- 敏于时序的人,在其数十年的生涯里,对于刻印生命的时间,时而大方,时而吝惜,时而达观,时而悲戚,直至肉体的消殒。
- 三篇纯叙事的小说,还是更喜欢带散文性质的《寂寞的游戏》
- 第一本袁哲生的书,经历了想读,慢下来,又一口气读完三个阶段。总体来说用方言表达的部分阻碍了阅读的连贯性。因为作者所表达的东西本身就需要好好思考,确实是一本值得重读的书,袁哲生的语言有时候让我想到李娟,似乎是天生要用文字来精准表达内心所思所想的人。
- 我能够回到过去,但不是真实的过去。
- 除了秀才的手表,其他的都看不懂😭
- 看着看着就回到了侯孝贤的早年片子里,冬冬的假期,童年往事,但是又在恋恋风尘之前的故事氛围里。烧水沟的故事,鳄鱼街一样的存在
- “庄严的出口”
- 有意思,还学到了一些闽南口语
- 掌控时间的两种方法,一种是现代化的手表权威,一种是操纵蛇虫的时计鬼王;掌控命运的两种方法,一种是向天顶的父进贡银元,一种是听村头算命仔预测等待审判。烧水沟乡野奇事系列,查某查埔台语幹譙金好秋。
- 方言太多了要不断点注释,弃书了。
- 每當安靜下來時 感受心臟就像一隻手錶 在不停向前狂奔著
- 反而最喜欢《秀才的手表》一篇,寂寞突袭,心中空落落。
- 偏爱。喜欢一切关于自成一派“小世界”的描写。
- 正如张大春所说,这本集子该叫《烧水沟》的。所有事件便都发生在这个叫烧水沟的架空所在。系列故事以第一人称讲述了烧水沟日常中的奇幻事件——我们称之为幻觉也行,在叙事中,像袁哲生这惯用的儿童视角通常是不可靠叙事的典列。它的特殊之处还在于,通过方言进行疏离化,却因此增添了一种新的真实感。
- 充斥着死亡气息却唯美的语言
- 烧水沟的种种鬼怪
- 方言太影响阅读体验了 建议每页标注翻译
- 方言太多有种看中文又不是中文的疏离感,很奇特的阅读体验,这种疏离感让我脱离了小说,抵达到了另一个空间。
- 方言看得我脑壳痛,排版的时候不能把注解放在本页下吗?🤬
- 不留一丝灰迹
- 袁哲生被张大春誉为“撑起21世纪小说江山”的两位作家之一,是台湾吴浊流文学奖、联合报文学奖、时报文学奖得主。本书奠定袁哲生“台湾新乡土文学的开山祖师”地位。人的消逝、乡村的改变、童年时光的失落,袁哲生借由种种人事已非的变化去描绘时间的面貌,翻转时间的节奏,探寻时间的意义与本质。
- 2017.9.03 购于京东
- 我大概是个假的闽南人……方言词汇有很多看不懂,阅读起来有不小难度,不如寂寞的游戏流畅。
- 朴素的、有声的、乡土的、民俗的。
- 寂寞遊戲羅漢🐒都很喜歡,然,該本非我杯茶
- 秀才死,父死,乞丐帮消失,村里的富户死,这似乎是一本困守在天真而穷困的乡村里不断有人死亡或消失的故事,然而最后却以阿公和火炎仔争死的可谁都没死的闹剧收场,死的那个人是平常就做好了死的准备的阿伯。鬼魅的加入让故事更加乡野气,也更有趣味。这种孩童视角的讲述也是很有意思很好读的。
- 这本看起来就好吃力,好多看不懂的词汇,然后尾注都去死。
- 还是更喜欢《寂寞的游戏》,这本算台语小说了吧。。写日据时代的台湾乡间生活,兴趣有限。
- 袁哲生在内地出版的书都读完了,从20年断断续续读到了21年,几乎每本书开头都有张大春写的同一篇序言,今天读完了袁的最后一本,张大春的序言也读了数遍,终于能串起袁的作品了,只能说或许真的好像张大春说的“生命自有其庄严的出口”。唯一感到惋惜的,就是在你离开后才认识你。谢谢你的书陪了我一年。
- 太多闽南语实在不太好懂啊。
- 太太太太好看了。寂寞的游戏加上方言,便是迷幻/摇滚版的寂寞游戏。“周牧师的脚踏车是从哪来的?是不是天顶的父送给他的?如果我长大之后当了牧师,是不是就能分到一台脚踏车?可不可以只当牧师而不抹又黏又臭的发膏呢?”“——我是我那眼如铜铃的阿公。——我是那位生命岌岌可危的客人。——我是跌进粪坑里愈陷愈深的跟屁虫武男。——我是全烧水沟歹命人大赛的第一名。”
- 方言头痛死了
- 大量的台语对话看起来蛮亲切的,但对于非闽南人来说还是有点门槛。
- 感觉作者生活在另一个世界,有另一套思维方式和表达方式。我惊叹过很多文字,华丽的、优美的、凝练的、精确的、简洁的…却很少见到如此自由的,仿佛我们写文字是为了表达自己,而袁去写是为了文字自己表达…
- 袁哲生对周围世界的观察太敏锐了,细微之处让人无不信服之外,又深感惭愧,原因在于同样生活在一个世界,他对世界的感知和觉察完全是天才般的直觉,而我们却活得如此粗糙和仓促。喜欢秀才的表这篇,结尾的主人公的陈述并没有煽情但着实饱含情感,感动不已。最后一篇时计鬼,有奇幻和荒诞的色彩,只是方言太多了,比较影响阅读。
- 闽南的我们。
- 写得很好,但方言多到影响阅读,不能不说是减分项。
- 台湾方言看不懂的地方读着很隔阂,很累,尤其是第二篇乞丐那么长,只要一有对话就全是方言,完全无法读下去。但是第一篇秀才的手表还是能看出袁哲生写得好。
- 相比于《寂寞的游戏》里包含那种不轻松的情绪,烧水沟系列里童稚且诙谐的语言以及对于鬼神与宗教的祛魅更让我觉得有趣。
- 这是此类题材的小说里我心中的top5,读完又读了一遍《寂寞的游戏》,以及,注释放在尾注真的不太行。他的书值得被更认真地对待。
- 每个人的心里都有一个表
- 太好看了!写的很高级!阅读十分轻松,方言用的很好,根本没有阅读不顺的情况。我不忍心分析它,真不忍心。
- 就是闽南语看着有些吃力,意思是看得懂。
- · 真的好难读啊!不知道是不是因为方言的原因。好多地方看了注释也还是读不懂。编辑能不能把后面注释的地方放在每页下面呢?翻来翻去的真的好难过。最后草草翻完。
- 和寂寞的游戏大相径庭 很喜欢袁在秀才的手表里显现出的这些童真和幽默 儿童视角 可爱的譬喻(把不会说话的小孩子比作录音机这个也太可爱了 )完全看不出寂寞的游戏那种抑郁症患者的影子 烧水沟永远是顽皮的夏天 最后一篇时计鬼加入玄幻鬼怪色彩也读来颇为有趣 只是原来可以增色的台语方言部分因为糟糕的注释观感极差…
- 方言的现在反而能杀出一条血路,大概因为新鲜?真实、烟火气十足。在这里才了解人生海海的意思。每篇是独立,又相互联系。一个小孩视角的真实。最喜欢他说能看到鬼,与鬼一起捉弄武雄。吴西郎的小棍、讲时鬼、算命大仙。。。外省人。还有一种反讽,有幽默的效果。一般我觉得懂得反讽的都是看透的人,这样的作者不会自杀的啊。会自得其乐的,又是善意的。
- 太好看了吧!虽然用的是台湾方言,但是一点都不影响理解,甚至很多俗语都是跟大陆通用的啊!让我想起来我在乡村渡过的美好的,充满幻想的,闲适的童年。等我读完第二遍,看有没有机会写篇感想。
- 读完这本 我相信袁哲生的儿童读物会是比较有趣的
- 方言实在是……难受,语言差异影响阅读体验。
- 写出了乡村少年的天真烂漫,就是方言对白太影响阅读体验
- 三星半 同是写童年往事 比詹宏志写的好多了,当然可能出发点不一样。也不明白为什么台语注释要放最后。我闽南人都不能全懂。
- 3.5星。读过的三册袁哲生里最普通的一册,看不出明确的主题,只能依稀觉得写的应该是台湾的乡土市井生活。没有太多的景物描写,更多将重点放在人与人之间的关系上。还有“我”童年的单纯与怅惘,秀才的孤寂是在孤寂什么“我”不懂,只是透出一种淡淡的忧伤。翻了翻豆瓣发现「手表」、「时间」的概念是在写“翻转时间的节奏,探寻时间的意义与本质。”,本人没怎么品出来…倒觉得更像是时间来了又过,“我”却依然保留着失落的童年的故事。嘛我真没读懂。
- #2018105#
- 时间本身毫无意义,有意义的是时间所规束的秩序。
- 依旧不熟悉袁哲生的表达方式,里面太多闽南语,有点影响阅读体验,可能更适合阅读纸质书。
- 出版社是要死啊把所有注释放在后面看得好吃力
- 很有意思的小说,我好喜欢这种借小孩子口吻来讲故事的方式,给予世界另一种解释,缺点就是太多闽南话了我看不懂,不过这不是他的问题,是我的问题🥺!
- 湾湾乡土文学
- 烧水沟的故事
- 方言太多注释不清看起来很吃力,只能勉强意会一下。可能因为故事里描述的角色离得有些远,感同身受的体验也少了些。
- 台语读多了有点累,好像每个字的声音都会变大在脑子里堆起来
- 我不会讲话了 我是指张开嘴的那种
- 虽然是带着乡愁的成长故事,但台语的喜剧滤镜实在太厚了哈哈哈哈哈哈哈哈!!!#“有道理,有道理,来,来,这杯乎干,真正人爽无底讲,咱吃乎死卡赢伊刘阿舍死呒吃——去吃屎好啦!”#
- 乡土故事。时代烙印
- 特别喜欢秀才的手表这篇 “其实 我们每个人的身体里面本来就有一只手表 只要让自己安静下来 就可以清楚地听见那些滴答滴答的声音 正毫不犹豫地向前狂奔着”
- 深刻意识到我的广东闽南语的局限性…读到后面我完全靠臆想在意会那些对话了
- 台语方言好多,注释还偏偏统一放在最后,看得太恼人。我差不多每隔几页便气急败坏地翻到后面寻找释义,为什么不能在页面下方做注释呢?另外排版也很不喜欢。不得不说作者对时间的见解与感悟真是入木三分,我不止一次把袁哲生比作雾。他笔下的故事情节人物刻画梦幻迷离,时计鬼这部分有趣的紧。平淡的读完,渐起涟漪,紧接着巨浪翻涌。
- 惊异于袁哲生文字的多变;完全不同于《寂寞的游戏》里的敏感和冷峻,这本反而以孩童视角的趣味性和台语的独特表达予以读者更生动的体验。(半夜读《天顶的父》一篇时嘴角上扬,甚至没有松弛下来过。)
- 觉得书是莫名的那么好看,只是太多台湾话,硌瑟了点
- 喜欢《时计鬼》这篇,不得不说里面的台语对话我都是带入康熙来了嘉宾的台语调子😂。更喜欢《寂寞的游戏》这本,始终觉得袁哲生小说里的“我”不是我,是一个间离小他者,忧伤从缝隙中缓缓溢出。
- 好有马孔多的感觉。
- 方言太难懂,没有读完,仅此
- 不能讲看懂了。
- 三个魔幻故事都多少与时间这个概念沾点边,故事总体还是不错的,就是看个注释有点麻烦,这是出版社的问题了。
- 很暴躁的人也很悲凉。
- 袁哲生的文本太自由了。他用文本营造了一个自我世界。他在这个世界里玩的特别嗨,无暇顾及别人的感受。回到现实世界时,一下子就无聊了。我们这些人甚至都不知道在哪里应该笑。
- 第一篇《秀才的手表》看懂了而且很喜欢。名字也起得很好,童年视角,说有一股台湾味不知道是否恰当,反正读的时候是想起了侯孝贤的电影朱天文的小说。后面两篇实在看不下去了,我真想把图书设计者拉出来打五十大板。台湾方言比英语都难懂,你把注释全部放在后面几页是不是脑子有问题?像古典文献一样放在每页的下面不更好么?
- 袁哲生的童年叙事像他的游乐场,他在烧水沟里尽可以永远奇异地玩耍,时计鬼无处不在,下课的时间有五十分钟那么漫长。
- 不晓得编辑脑子用在哪里了
- 学了好多台湾方言!
- 算台語文學嗎?觀感:有個不存在的說書人在我耳旁絮絮叨叨,時間卻不曾流動過。