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网友评价:
- 阅读它的方式更多是实践中回味,时念时新~
- 知识并不代表智慧,少看点书,多一点人生历练,经常翻翻这本书,也许智慧会从心升起。
- 需要反复阅读,终于舍得整理了
- 老陈,装逼类学者的典型,“为学日益,益之而损”的代表。翻译中充满了好多生造的词,一些本来好懂的原文经他一翻译变得生疏。他理解不了,解释不了,就按照自己预设的立场去篡改原文,美其名曰“矫正错简”。看起来参考了好多前人注释,实则是选择性引用符合自己思维的部分。比如“大小多少,抱怨以德”,作者把“抱怨以德”移到第79章变成了“抱怨以德,安可以为善?”老陈不愿远离颠倒梦想,反而把自己也颠倒了
- 老子所讲“不争”,是要人(主要是针对统治者)不可争强好胜,不胡作妄为。作为一个底层渣渣,千万别把老子的“不争”奉为人生指南。在现实中,随和厚道,性格温柔,不愿得罪人,不会拒绝通常被视为一种内向的性格缺陷。从古至今,只有目标明确、勇于表达、敢抢敢拼的人才能有机会出人头地。争,就要先有资本,必须暗地里磨炼自己,想清楚自己的优势,尽量不要逞强打无准备的仗,但机会到来即使没有准备或准备不好也要争(损失很小,收益从0到极大),在争的过程中要保持一颗“不争”的心,让别人看到你的“不争”。等到有一天你老了、成功了、财务自由了,再回头读老子,他指向的虚静、柔和、慈俭、不争也许会云开月见。
- 还是看简单的释义书最好,其余的根据你当代的见闻去领悟。
- 应该是五星,四星的原因是观点前后太明确,似乎缺乏一些模糊性,而留白是老子的特征。
- 水无常形,顺势而为,为而不争,方达所愿。
- 陈鼓应整理文献弄得很全面
- 正如那位名叫“嶠”的书友所说,陈鼓应单纯作为一个世俗唯物哲学学者,大致做得不错。说他好的理由是,借助了西方哲学框架去理解《老子》,以至于将它简化为一部以俗世日常经验为基础的思辨层面上的论述作品。但这其实连门都没入。理解《老子》务必要有内功修习产生的体验上的门槛。此书,我不会再读了。
- 才买到的,选修在上这个,还蛮喜欢这种精装书的
- 2018.07.27;囫囵吞枣;老子对外部世界的认识似乎较为客观,其对道的设定在当代逻辑看来暧昧模糊——有与无的具体关系如何?是讲本体论还是宇宙发生论?大概是先把人的自由意志从自然剥离,站在天地的角度反观人的意志,得出天地不仁的宇宙观进而推导出一系列的人生观和实践理论。贵柔守雌的结论虽然本身没有阴谋成分(利万物而不争),但是也可以为阴谋家奉为至宝。从历史与社会学的角度看,老子的政治理论是不现实的一厢情愿,仅可作为政治观点参考了。部分思想与赫拉克利特很像诶!另,为什么要尬吹老子……
- 排版看起来很清爽,而且各种注解引用都很好。
- 喜欢老子的“道”!酷!以柔制刚,不以物喜,不以己悲!
- 经典,润物无声
- 看了白岩松老师的推荐买来看的 常读常新 现在不懂的也没事 多遭受一些社会人事毒打就懂了 哈哈
- 很喜欢道家思想,需要多读!
- emm...翻过就算读过。
- 最为全面深入,应该是道德经注解最好的一版。
- 陈鼓应以比较国际化的视野来分析老子,不失为一个新的方式,但是翻译有些过于主观。可以做来参考,但不可尽信
- 为什么评价差异这么大......我晕
- 陈鼓应学者的研究精神值得学习,同时也领略了一番《道德经》的内涵。
- 治史忌改字,治经看来挺喜欢改字的。 我还是比较喜欢庄子
- 很好的《老子》注本
- 新修订珍藏版,正文繁体,其他文字为简体,阅读起来赏心悦目。书名“今注今译”,博采众家之言,注解既还原历史语境,也有当今时代之思辨。注解之前的系统阐释,让读者对老子哲学有整体性了解,分章注译中,有对比儒家、庄学的相关概念区别延伸。部分注解和观点有存疑的地方,可以比照其他注本以为参考。
- 配合胡适的北大哲学讲义看
- 陈鼓应的道德经译注可以算最经典的版本了吧
- 《老子》还读过好几个版本,这个版本最喜欢
- 可以说是很适合作为入门读物了,鞭辟入里。
- #颜世安老师带读
- 疫情期间读懂了道德经 也就10000斤感叹
- 十年前就应该读的书啊
- 从书的内容看:本书为当前对老子理解最深、分析最透、总结最全的大师之作;从书的价格看,物超所值;从书的价值看,此书是华人文化遗产的贡献之作,具有较高的历史收藏价值,和对现世的指导意义。感谢陈鼓应先生,感谢商务印书馆!
- 陈鼓应先生的注释有理有据,十分客观,感谢。
- 深入浅出的讲解便于学习
- 与商务印书馆的王弼注本对照而读,本书引据多样,和中华书局的老子道德经注相比也做了不少删改。注释部分集多家之言,参考多样,有助于对原本的理解,但引述部分为作者个人之感,且做观而自取之。
- 引述内容丰富,适合初读,印刷精美,适合收藏。
- 2018/6/24~2018/7/26 老子的道是自然之道,一切顺其自然,任性而为。先秦的思想有其共性,都崇尚节俭,重民生。所以其实他们都是哲学家和社会理想家的合体。老子的玄妙字眼比比皆是,但骨子里还是为了让人好好活下去。 最喜欢的那句话,天地不仁以万物为刍狗。
- 逐章举证、辨析、翻译、评论,一部非常严谨的著述。
- 生命之书 常翻常新
- 当时看的是老师给我们发的竖版繁体
- 集解 拉拉雜雜
- 是法平等 无有高下。 博阅,取众。
- 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
- 曾有人让我推荐三本书,我说:“第一本是《老子》,第二本是《老子》译本,第三本是《老子》再译本。” 推荐阅读陈鼓应老先生的《老子今注今译》,集大成。 不管你是在乎《道德经》和《德道经》的区别还是哪位古今历史大家的翻译版本,陈老的书都是最值得看的!
- 力荐陈鼓应的版本,援引了古往今来的注释,至于陈本人的注解看看就好(笑)
- 慢慢读,不强求。
- 内容很详尽的一个版本
- “孰能浊以静者,将徐清?孰能安以动者,将徐生?” 注释不错,非常详尽。文本选用上我还是更喜以通行本为主,竹简本和帛书本补正。至于翻译不置可否。
- 注释很好,部分翻译不敢苟同
- 与十年前读大学时的阅读感受完全不同了
- 祸兮!福之所倚;福兮!祸之所伏。物或损之而益,或益之而损。什么事物都要从另一个面去看去想,才能全盘了解。时刻想到对立面的作用,这是要长期培养的一种能力。
- 这本书的一大特色就是观点比较全面,陈也算浸淫道典多年了吧,但今人毕竟距离当时太远,加上他自成一家,也惹起了一些争议。
- 这本应该是看过的注解最好的版本了。喜欢陈鼓应老师的道德经的解释,不那么消极
- 把老子思想很客观的做一个讲解。深入浅出,把老子作为中国哲学的起源和中国宇宙论的起源做了讲解,也解答了老子思想的缘由。挺清晰,总分总逻辑很清晰。很适合自己看
- 粗糙地翻了一遍,感觉老子的思想有点走极端的倾向。
- 赶论文就通读了一遍,稳是稳,但也不够深入有趣。
- 《老子哲学系统的形成和开展》对于理解老子精神体系有很好的入门参考作用,对全书81章内容进行了梳理说明。可以在翻阅熟悉老子内容后回头看这篇综述,会有更清晰的理解。
- 相比王弼本和通行本,这个本子结合马王堆和郭店楚墓出土的古本做了修订,译者博采众长,确为迄今最佳的译注本。2020.1.28~2020.2.5
- 读完了文本内容,做完了翻译作业,但注本及研究成果介绍未来得及看。从前对老庄的了解还非常浅陋,通读下来才有了大致的准确体会。观照内心,卑以自牧——感觉并没有曾以为的那么消极,反而是一种绝妙的思考,一种虽谦退但坚持的倔强。
- 本书前面对老子的解读还行,后面对原文的解释不值得一看。解释太水。评分太高,分不符实,拉低一点。
- 大三中国文化概论课后作业。以后的日子里也会一直读它。
- 少不更事时赶热闹粗粗看过道德经,但不甚明白。今年又重新拿出来读,但因要花费一些脑力去把它解读出来,又怕误读,所以读了七八章就搁浅了。幸好我找到了它。在疼痛发作之时静心读到了它。陈先生的译注认真考究,免去了我解读的苦恼。有人说老子是阴谋家,道德经是写给掌权者看的,但是里面的确有些做人之道值得自己反省思考。做人待事报着清净无为的态度,顺应自然事态发展的规律,不满溢,不逼仄,也不畏足,找到平衡点,事情才能平衡地发展下去。一切的始终都相辅相成,有原因和规律的,找到症结所在,路就通达了。
- 稀里哗啦粗读一遍,抄了一遍,历代解释也都细致罗列,很不错!就是有些翻译有些牵强
- 天地不仁,以万物为刍狗。思路清晰,总结归纳都很好。
- 书评:一般人其实没必要买这个版本,里面收集了很多其他知名研究者对每个字的理解和版本,我们也用不太到,只需要看最后的注解就行了。感叹国学的力量,读的心平气和,心灵很舒服。感想:事件所有的定义都是人给的,美或丑好或不好,如果没有了这些主观的定义,自然一切都是原本生长的模样,为虚静。所以人活着,也不应该不要用自己的判断去生活,去看待事物,一切都有自己的发展规律,不要妄加评论,待人也是如此。 老子全篇的关键思想就是“无为”,不去作为,社会有自己的发展方式,自己的发展方式才是好的。结合那时的统治思想,也许强硬的政府作为是需要无为来中和,但是现今社会可能是做不到了,无形的手没了很多事情都要走向弯路。 上善若水 “正而不割人,锐利而不伤人,直率而不放肆,光亮而不刺目”
- 2016.11.15 《道德经》 95分
- 每一页都渗透着陈老付出的努力和心血,值得反复朗读,更是值得收藏的好书!
- 既有其时限性,也有其普遍性。不能神话,也不该轻视。
- 比较着其它版本的注释读的,白话文的注释可以给文言注释补充一下。
- 作为工具书来翻的,很方便。但个人觉得部分作者“引申”的内容略片面。总体不错。
- 对于某18.8.25评论:个人认为《道德经》最难得处之一是教人辩证的看问题,什么“是讲本体论还是宇宙发生论?”那都是次要的,你要是思考有和无的问题时重点放在这上面,那是舍本逐末啊。
- 不错,感觉作者是很用心用力的收集了所有的相关文献。老子的话,每一句都值得细细品咂。第一遍阅读打卡
- 在通行本基础上,综合了帛书本和简本的内容。历代注解引用的也较详细,解释起来有理有据,可作为老学的入门读物。有一点不足,在于鼓应先生自己的“今译”太过简略。初次阅读时,建议结合引用的各家注解精读为善。
- 注解部分可以说是现今为止最全面的了
- 豆瓣上少了个版本,读的是陈先生另一版
- 值得常拿出来翻翻,结合自身的成长理解和内化都会不一样
- 陈鼓应注解《道德经》的版本应该是目前最好的了
- 参考了长沙马王堆汉墓出土的帛书甲乙本,湖北郭店本战国竹简抄本,以及经典的王弼本。书开头前有老子哲学系统的形成和开展,对老子思想进行了一个综述;然后是八十一章的讲解,有繁体原文 ,“注释”是历代各家的字句解读,“今译”是白话文翻译,“引述”是作者对本章节意义的阐述,作者基本是围绕原文阐释,过度发挥迹象不明显,“注释”部分我仅择取感兴趣的看了;后面还有历代老子注书评价,这部分没有看,因为感觉对原文还不甚了解,没有到看这部分的地步。
- 揭示事物发展的规律
- 与《老子开讲》同时读。
- 概念剖析的很细致 语言简明不矫情 但是有点重复
- 没什么能说的,商务印书馆陈鼓应的本子。
- 老子的智慧今人应多学习!
- 注释很棒,翻译到位,每日读一句,提升境界的书。
- 完整读一遍后愈加叹服于先秦的哲学思想高度。不过,可能也正因为历来在文史哲学上的孤注一掷,举国士子只知谈玄论道,也才有了近代经济、科学方面的落后吧。倒也应了“满极生亏,兴极必衰”。
- 带着偏见阅读是对作者最好的尊重。一部作品的存在史 便应该是一部批评史,是历史视野与现代视野不断融合的历史。
- 《道德经》作为文章来读,真是好文。作为哲学文本来阅读,甚是让人慌张,各种解释似乎也都可以带入到道中。若道无人性,也遵循极化流转,是不是静静等待万物流转就行了,这却也是老子所主张的虚静、愚闷、小国寡民之类。但是去行动的话,虽然也会流转极变,却也参与其中了。这不就回到了鲁迅所说的,连不动也可能是错误的了。老子的哲学真是让人无措,若为了活得久些,他所讲的那些,能做到的又有几个人呢?正如他所说,他自己知道,但天下人却不知道。
- 首先必须纠正自己的一个偏见:总认为前人留下的才是经典,今天的学者无法企及,这种情况的确存在,但完全不能一叶障目,不见泰山,陈鼓应的这本书就是以这样认知冲击着我。 几年前看中华书局王弼本,自认为已经对其及老子的思想有个很全面的认识了,今天再读,发现很多地方已经生疏,甚至忘记,还有很多地方,之前的自以为是的理解根本就不对。 以前认为佛所追求的佛,和老所追求的道,是一样的;再读发现佛谈的是个人,老讲的是天下,前者在追求永恒,后者在追求大同,对于整理的认知一致,但对于真理的应用有差异。 书中有好多不同人认知和评论的对比,甚至包括修仙求道人的牵强附会,但很喜欢这种风格的呈现,洋洋之作就在哪里,鹪鹩巢林,偃鼠饮河,各取所需就好。
- 刚买的,还没看。装帧特别好。另外好的是,内容简体横排,但是老子原文是用的繁体字。 我觉得这是最好的做法。
- 力荐!我初高中都不怎么读书的...没有意识到阅读的重要性,阅读量极少...现在超级后悔的!阅读真的超级重要的,也超级好的。大一时马老师布置了一个作业:写道德经的读书笔记。我这才读了《道德经》(以前光看名字就不会读...因为觉得不好看...)。结果...没有想到...《道德经》很好看...很一段话都很有启发。尤其是我当时大一刚入学,就很浮躁很小孩气嘛~《道德经》有让我获得“平和”、“冷静”、“自在”、“纯粹”等内生力量~我觉得对我影响很大,不仅是影响了我的本科四年,也影响了我的性格/观念/心态...一生受益吧!🙌️🙌️经典真的很值得阅读😀️
- 终于读完了,从4.5开始,和朋友一起背诵过了一遍,挨个看了一遍书,跟着读书会老师细细读过原文、注释和翻译。到今天结束了,可我还是有好多好多谜团没解开,继续学习继续求索。
- 引言适合“入门”,但阅读体验是很散很碎的,不全是格言体本身的问题。
- 绝大部分很认同,个别地方保留意见。
- 慎终如始,则无败事
- 陈鼓应先生注译的《老子》很棒。
- 应该是最权威版本了吧,研究生时读过,如今再拾起来仍然精深而义广。
- 老子原文上附加各种作者注释和讲解,读起来很舒服
- 四平八稳,读老子很好的一个版本,充分深入到了老子宇宙观中。和其他注解对比同读更有趣,理解见仁见智。
- 陈鼓应说“道”是老子的发明,可商榷,但说黄老道家是战国到秦汉的思想主流,我觉得挺对。后人都只注意老子说了什么,没注意老子的理想读者是谁,君主和贵族才用得到他的学说吧,“无为”和“雌节”本来就不是给弱者准备的生存之道。除去一些探讨宇宙论的章节之外,老子其实相当入世,“民不畏死”后面,原来是“常有司杀者杀”。
- 义理之谈离不开考据、训诂、校勘等基础性工作。如果没有马王堆汉墓帛书和郭店楚墓竹简的出土,对老子的解读恐怕会一直失真。王弼《道德真经注》和河上公《老子道德经》是作者推荐的古注中一流作品。 各尽所能,各取所需,各遂其生,各得其所。
- 老子的无为,叫人们不要妄想妄动瞎折腾。庄子的无待,是指任何时间地点,任何处境下,都能保持灵魂的安然自在。 没有所谓的好坏思想,不同的思想状态不同时期作用不同,所以我会积极的时候读老子,消极的时候读庄子。
- 科学从诞生之初就不断进步,而哲学恰恰相反,唯有下降一途。读完更是觉得其言不虚。 #读完一本永远读不完的书
- 如果从来都没有所谓善,也就没有所谓恶。佛与道都排斥的分别心,或许就是人类相互斗争的根源。