家[pdf txt epub mobi azw3]

作者:巴金
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网友评价：

• 家，有时是港湾，有时也是束缚。
• 手边实在无书可读，便拿起以前高三应语文名著题要求而读的《家》。重看之下，为巴金先生赤诚的心所触动，整部小说激荡着作者饱满而喧腾的情感——巴金先生的爱与恨，悲哀和渴望。 全书以青年一代的眼光去看待老一辈的生活方式和行事规则，青年一代争取自由的抗争与老一辈家庭文化规范下的稳定激烈地摩擦着，尤其在动荡不平、新旧交替的时代之下。 后知后觉，原来巴金先生是成都人。
• 【18-151】补标 2018.7月末 逃离反叛与旧的死亡。无可奈何的长孙、执拗勇猛的幼子、诗书礼义下道德的虚伪。书洋溢着五四青春气息与反抗精神，说到底却是带有明显时代印迹的浅显幼稚。
• 现在的你是否有激流精神？
• 总有些人读那个时代的文字，热烈一点就说矫情。
• 记得以前读的不知道是《春》还是《秋》，不太喜欢来着。这回看了《家》，很好读的，一下子就看完了。离那个时代有些远了，却还是会被小说里的情感密度、热度打动。很少再会有月夜湖上泛舟高歌这样美好的回忆了。
• （补初中错过的那些作品系列）微凉的夜晚安安静静读巴金 被觉慧内心反抗的火焰深深感动 是青年 非畸人 更非愚人。喜欢小说开头那个家的意象 那个兄弟二人在风雪夜行时心心念念的家的意象。
• 上一次读大概是小学的时候..吃完中饭突然看到了书架上的《家》，感觉很是陌生，连大致的情节都想不起来了，便花了两个小时从头到尾读了一遍。没有多喜欢本书的文字，巴金好会写云雨雪倒是真的。但是我看到了那个万恶的时代，相爱之人却因社会礼制家族媒约无法在一起，甚至阴阳两隔。不管是看起来更苦的鸣凤、梅芬和瑞珏，还是相较之下略显幸运的蕴华（琴），乱点鸳鸯谱的是那个无情的社会。
• 16年读的时候还挺喜欢觉慧的，现在二刷，感觉觉慧太激进了，觉民倒是更让我欣赏
• 这本书的成功在于思想先进，批判旧时代家庭对人性的残害。语言文采方面我看完全书竟没几个句子想要摘抄的
• hmmm还是觉得比不上《雷雨》
• 结合时代背景看，倒不觉得文字矫情，反而看得热泪盈眶，恨那个无抵抗主义的觉新，书中虽说正面描写老太爷以及一些道貌岸然的旧势力不多，但那种无形的压迫感油然而生，让人窒息。书中几位死去的女性，尤其是鸣凤，实在让人心疼。
• 高中时期读过的第一部反封建类型的小说，当时真的好喜欢觉慧，但遗憾的是在春和秋两部中极少登场了……
• 文字用词就看不出是什么大家 却就是大家？？？ 相比之下，自己熟悉的环境才是巴金爷爷着心述的罢！
• 高家三兄弟；反抗、挣扎
• 旧式家族的可怕悲哀与凄美风雅并存。
• “《家》自然不是成功的作品。但是我请求今天的读者宽容地对待这本二十七岁的年轻人写的小说。我自己很喜欢它，因为它至少告诉我一件事情：青春是美丽的东西。”
• 家的文笔极其稚嫩，现在看家仿佛就在看一部二流言情小说
• 小说不错，但巴金未免用力过猛，中后部甚至令人想起马景涛。巴金也说，写小说的时候“我不是一个冷静的作者”。我是为读《巴金〈家〉中的历史》特意找出这本小说来说的，回头看看，一百年过去了，我们并没有改变很多，老太爷依然还有。
• 一个美丽又悲哀的故事…
• 这一版的装帧编排简直不能更喜欢，一百分
• 反对封建旧制度从来都不是一件容易的事，从本书就可以看到，这是需要牺牲，付出生命代价才能慢慢改变的
• 每个旧社会家庭，似乎都有一个懦弱的大少爷，一个中庸的二少爷，和一个格命的三少爷。名著到底是名著，架构合理，描写细腻动人。ps:很多设定感觉跟四世同堂非常像。
• 封建社会的新青年在陈腐的家族制度下有的成为无能为力的牺牲品，少数是奋力一击的抗争者。挣脱所属的环境需要多大的勇气呢？
• 2020#024 就这？
• 作为一部小说，真的没有那么好
• 我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!
• 从故事结构上来说，冲突和矛盾的展开几乎都在后半部分，前半部分除开介绍人物关系和渲染旧家庭大厦将倾的氛围之外，很长的篇幅都是赘言。 从人物方面分析，觉新是封建大家庭的嫡长子，生活的重担和年轻人的新思想合力铸成了托尔斯泰式的不抵抗主义，他知道新生事物是合理的，却不由自主地走进看不见光明的深渊。觉慧是进步年轻人的代表，深刻意识到封建家庭的罪恶和必然灭亡的宿命，可他毕竟是一个在象牙塔之中待得太久的学生，他的反抗难免带有一种过于理想的浪漫色彩。即便如此，年轻人的活力和热血依旧让人羡慕。 很多人想成为觉慧，只是到最后却发现自己成了觉新。
• 青春是件美丽的东西。十年之后再读，让人再次感受百年前那群青年的家国情怀。还有，书中开篇兄弟俩雪夜归家的意象也令人终生难忘。家，于我而言是回不去却也永远心生挂念的地方。
• 在学校看瑞珏和鸣凤去世的那一段默默地哭了，心理描写直击人心。封建制度将女性折磨吞噬，看着她们无力抵抗的样子，真的哀其不幸，怒其不争。
• 多数人是觉新 作揖主义 明哲保身 少数人是觉民 不解百姓苦 被爱情拯救 极少数人是觉慧“我们是青年 不是畸人 不是愚人 应当给自己把幸福争过来。” 仅仅在这本书里 就牺牲了鸣凤 梅 瑞钰等众多年轻的灵魂才有了一个成功反抗并出逃的觉慧 成为自己多么艰难啊 可人生在世便是要搏击风浪（我心疼书中的每一个女性。
• 以前我粗暴地认为，现当代文学作品几乎都在无病呻吟。如今慢慢改变了看法，社会环境潜移默化地影响着思想视野性格的形成。而现在的我，就如一潭死水。假使我生在那个时代，恐怕我不是高觉新，就是瑞钰或者梅表姐。我极有可能成为那个让我极其厌恶恨之的觉民，俯首听命死气沉沉的我，又说什么他人无病呻吟呢。
• 27岁的巴金文笔还是些许稚嫩，现在读起来像看言情小说，很多语句觉得矫情，正如巴金自己所说：“《家》自然不是成功的作品。但是我请求今天的读者宽容地对待这本二十七岁的年轻人写的小说。我自己很喜欢它，因为它至少告诉我一件事情：青春是美丽的东西。” 作为现代文学画廊中最早表现反封建主题的小说，放在那个时代这部作品应当是称得上伟大。
• 读过很多次的书
• 这个家每天都在杀人，杀无辜的好人。
• 巴金的小说对我来说是有启蒙的作用的。
• 第三次阅读，被某些时刻感动，但毕竟文学的理智还在，看得出某些人物刻画的如此丰富真实，而某些人物经历种种又是如此牵强、造作，只是故事背景下的史实太令我动容，像是那时代远东地区的《萨巫颂》。
• 中学必读书目；作品想表达的思想是很有意义的，那个阴郁晦暗的“家”，那种固化在社会中的教条，时至今日也依然有很多人，如同觉新一样的被“它”禁锢着，愤懑却脱不了身。
• 一个二十七岁青年最初对这个世界的热忱和幻灭。
• 构建的家不似红楼，主要人物的关系不似张爱玲。看的途中一度非常想念张爱玲笔下对女子衣服的描写，对女子内心的描写。本书在细节构建上似乎略显单薄。
• 百年前的青年所遭受的一切苦痛，至今读来仍可以教人饱含热泪。青春是美丽的，它含着奋斗，反叛，不惧一切。青春是残酷的，它必定会带来失去，带来伤感，甚至为了自我的追求而不自觉地给他人伤害，让他人去承担所谓责任。或许这责任是旧制度所导致，如今旧制度的弊病已然消除，新时代的青年们自然要走新路，无论如何，请饱含勇气走下去，不要忘记觉新的痛苦和为他所留下的热泪。
• 生活并不是悲剧。它是一场“搏斗”。
• 觉惠，鸣凤意难平……
• 工作之前很喜欢读书，什么书都看，现在年纪大了，反而没有年轻的时候爱看书了
• 喜欢觉慧，既是青春，便该大胆勇敢。
• 本来打算看完家春秋雾雨电的，结果看完家就失去了兴趣，只能说思想还是有时代局限性
• 万恶的礼教，吃人的制度…
• 感情是真挚热烈的，语言、技巧是不成熟的。但不妨碍它成为中国现当代文学的经典，也需肯定其历史作用和价值。
• 现在读家是不是太晚了。从觉新身上看到自己，懦弱胆小只为保全。
• 有些触动，这本书让我看见了旧时代的家庭是如何压抑。 心疼那个时代的女性。
• 青年永远都是一个社会得以前进的动力，原因就在于青年们年轻，他们更容易接受新事物，更有冲劲，闯劲，有一股初生牛犊不怕虎的精神，敢于进行抗争，没有这样那样的鼓励，较老人，所谓的成熟的人更不怕后果。也只有他们，才能创出一条不一样的路。我们现在在工作中，许多人没过几年，就忘记了自己曾经伟大的、纯洁的梦，磨掉了自己的冲劲，忘记了初衷，同芸芸众生一样，适应这个社会的一切，不论是好的还是坏的，已经忘记了抗争，将应该撕毁、揭穿的潜规则，变得适应，变得视而不见。犹如大多数人一样沉入这潭死水，浑浑噩噩，有的虽然清楚这些，但是不敢说、不敢管，期望能够靠妥协、靠作揖主义来求得改变，成了帮凶，这些人更可悲，更痛苦。我们不要做这种人，要记得永远抗争。
• 小时候看的... 只是感觉很愤怒
• 诚恳地讲，我觉得《家》比《寒夜》更好。真是如作者在后序里讲的，他写这部作品时饱含深情，我觉得最要紧的是，饱含的真情。这部明明已经熟悉梗概的小说，竟然迫使我几度哽咽。从此“巴金”这个词所代表的含义在我心里完全改变了模样。
• 文笔尚可，其余乏善可陈。对青少年读者的负面影响需要评估
• 鸣凤就像那个时代最底层的代表，有被给过希望但结局还是悲剧。局势使然，做出逆时代潮流的事情需要极大的勇气，但更多的时候即使有勇气也无法做出真正的抗争。
• 当初很喜欢觉新，不过春秋隔了好久才借到，没看完
• 高中看的，挺喜欢觉慧
• 欣赏并羡慕觉慧觉民的斗争勇气
• 描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓"诗礼传家"的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
• 看完后 “我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”这句话一直在耳畔回荡
• 坦白讲，这不是一部好的小说，但却是历史的一个有趣注脚。在百年之前，我们可以讲那些痛苦归诸于制度、社会和体制；然而在一切都大变样的今天，过往种种犹如幽灵，以另外的面貌不断复现。
• 为通选课论文又看了一遍，其实也不知道论文该写啥。高中课本剧是《家》，因此全年级要求读这书，测验还会考情节。当时读到结尾，被觉慧的满腔热血深深触动。大概是自己读书太少的缘故，真是只能说随随便便就被打动得一塌糊涂。现在重新读过，心中留下的更多是悲哀，虽然可能多少违了巴老的意思，但我对觉慧心底的恨多得多了。全书最让我心绞痛的就是觉新，做揖主义，悲哀的代名词。可我对他的同情太深，因为看见了自己的影子。内心深处我觉得自己是执拗而反叛的，但表面上硬不起来，事到临头会怎样我心里没底。我厌恶“觉慧”们的满腔热情，因为心中对那热忱是有些嫉妒的，有些自我厌恶也正发源于此。我不喜欢巴老，他笔下总是洋溢着和觉慧一模一样的气质，和我相克。所以我喜欢鲁迅和芥川，到头来还是消极占多。“不能说没有希望”，但也不报多大希望。
• 写法上的年代感颇重，影响了故事的超越性。
• 读这本书感受到中国封建社会的压抑，也感受到新文化运动带给当时年轻人的鼓舞。家是一个温馨的题目，但文章内容却让人读的揪心，瑞钰是我在书中喜欢的一个人物，她的死亡结局让我感到封建社会的祸害。我佩服觉慧的勇气，能放下过去重新拥抱生活。
• 觉民和琴是希望
• 读起来一时冲动，其实比较浅薄。
• 故事发展几乎没有意外，往惨了想就行。也没有多“激流”，随便翻一页开始看也完全不影响理解，一度想跳章。不过最后几章的大哥，还是让我酸了下鼻子。
• 《家》：情节有几段模仿的是红楼梦，但却没有红楼梦的水平，人物形象过于立体、直白，只知道控诉控诉，没有实际行动，发生的事情也比较平淡，虽说是反封建礼数，但究竟写的太平常了，根本无法引起共鸣。巴金这书在当时那个年代可能会火，但是现在没有持久力。
• 豆瓣怎么找不到2020年的新版。一切脱离了时代背景的文学评述都是刷流氓，因而得设法让自己置身在那个青年觉醒的阶段，才能试图理解部分的他们，无论懦弱、火热、憎恶或据守。“我是青年，我不是畸人，不是愚人，我要给自己把幸福争取过来”，好的。
• 取名为“家”，“家”的描写却少得可怜，起头平平庸庸，中间把太注重于觉慧个人的心路进程，三条爱情线占太多的字数，最后的家庭伦理时刻有几处描写的还可以，比如老太爷鞭笞五叔，陈姨太捉鬼，陈姨太逼瑞钰出城。但是前面铺垫不够煽情，导致最后的文字像是空中楼阁。 总体而言，《家》的骨架很好，皮肉却差点火候，人物的饱满程度不够，三兄弟觉新，觉民，觉慧的饱满程度相比较好，其他人如：三叔克明，四叔克安，五叔克定以及他们的姨太太的仅寥寥几笔，本来该着重写的老太爷也只在训诫子孙的时候出现。这些人物的忽视，使得剧情的发展便有点莫名其妙。而最后几处有这些人的出现，这个“家”才有点“家”的样子。私以为是巴金以觉慧为自己，觉新为自己的大哥而写的，而其他方面没过于关注，使得此文情大于理，逻辑混乱。
• 这两天一直在看巴金的作品，从后期作品看到前期，变化是比较大的，前期以家为代表的激情幻想写作哈哈哈哈哈哈，个人不是很喜欢，但是也有巴金爷爷的可爱之处，正如作者自己说的吧，幼稚而大胆，但是的确真诚而热情，或许感觉有些矫情有些失真，但是那种流动的感情的确是纯粹而真挚的。可以看到觉慧是有个成长的过程的，早期看到就想骂渣男哈哈哈哈，鸣凤存在感好差，最后投湖那段很感人，觉民是个琴控哈哈哈哈，比慧稳重一点，觉新是个最复杂的人物，也最生动，不过真的太软弱了，最后瑞珏去世那里我真的恨他。。。最能体现巴金特色的吧。孩童一样的纯真和热情。巴金写作的口吻是很外露的，不用猜测你就明白作者对这个角色的情感，总的来说巴金的确是同情心泛滥哈哈哈哈，不过真的是善良，这种悲悯，一般人没人的，这也是巴金的独特所在吧。老舍安排上～
• 一代一代人之间的凝视感很感人的。
• 青春是美丽的东西！
• 起于家，因而家，离去家。新思想，新青年，总要有个衬托的。
• 不能先入为主想当然觉得不好看呀，还好高中还算蛮爱看书，也就把这个看了，让现在浮躁不已的我来看估计会被扼杀在摇篮里
• 写法上的年代感颇重，影响了故事的超越性。
• Google了一下，原来觉得本书文字矫情的不止我一人……
• 原来巴金也写过这么一腔热血的文字
• 高中看的，明天上课要讲，来复习一下。只记得当时看完后的那种震撼感，其他全都忘了。后面看了《寒夜》，也很喜欢。但我不认同“鲁郭茅巴老曹”的排位，当然鲁迅的地位不可撼动！！其他的大多都是根据意识形态政治立场写的，现在读根本体会不到那种革命精神，一直捧，还要弘扬？？他们的社会历史性的价值远远大于思想价值和文学价值，所以当社会进程向前，当然会反感不再去读啦（但也许几年后我的想法会改变）
• 还不错，把一个青少年的忧愁都写出来了，旧家庭的种种束缚，对人性的摧残，很有历史意义！
• 2018.5.17
• 补标记。如巴金先生自己坦言，早期作品文笔似乎有些稚嫩，然而人设相当鲜明，可以。
• 封建大家庭、作揖主义、自由
• 这是一本洋溢着激情的小说，既哀于封建家庭的灭亡，又兴于从中艰难生长的青春之光。虽然里面有不少我觉得重复啰嗦的文字，但是可以感受到作者被那个年代赋予的信念与使命使他迸发出了多么强大的力量。
• 《家》以觉慧的自我觉醒为全书主线，以觉慧的出走为结尾，讲述了新文化运动背景下南方小城镇大家族的没落与新一代的迷茫和成长。但说实话，立意确实是深刻的，但感觉似乎还是欠缺了一点什么。觉慧的人物塑造总觉得不够丰满，感觉觉慧虽然出走，只是迈出了第一步，心灵上并没有太多的成熟，真正的心灵的洗涤应该会在觉慧到上海以后吧。 看了巴金先生自己做的后记，理解了作为第一部长篇小说的这本书创作时作者的心态及过程。
• 批判力度还不够大...
• 本来家里有本89年的版本，一直想把它读完，第一章都看了两遍以上，但这次终于读完了。描写了一个封建大家庭中几个被毁灭的生命和几个反叛的灵魂，能看到红楼梦的影子，达不到红楼的厚重，文笔也有点赘叙，但有了时代思潮的印痕。最让我共鸣的人物是觉新，优秀、顺从、懦弱，蹉跎生命，有时让我想起自己的无力，没有更多的希冀，心也不再畅望。
• 看到鸣凤自杀 就看不下去了
• 觉新一生被旧社会支配，读出来现实的影子
• 柾命 部分情节让我的青春期蒙上了恐怖阴影（意思是写得很好
• 一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的作品。
• 中学时候读感觉应该会不一样一点
• 鸣凤走了，梅走了，瑞珏走了 觉慧离开了高公馆 旧制度在瓦解，青春总是美丽的。
• 刚翻了几页，很勉强地读，真的是巴金写的吗？什么时候写的？沈从文写的边城，萧萧还是三三，比起巴金就娴熟很多啊，这怕不是巴金读中学时写的？ 一堆的形容词，尴尬的情景延伸，干巴巴的人物描写，不自然的过渡……就说这大量形容词给人的感觉就好像读回郭敬明一样啊……不应该啊……继续读，看看后面有没有好起来。看得出作者有强烈的写作动机，但是写作水平还幼嫩了一些，无法自然地表达他的意愿
• “我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福拿过来！”“青春是件美丽的东西”
• 1.用一个词形容觉民觉慧两兄弟“外新内旧” 2.主观抒情作品，无人物刻画，只能看到情绪 3.男的都像盗版贾宝玉，女的都像盗版林黛玉 4.很有时代性的，正是五四想要的东西 5.也有历史性，从高家三兄弟对待封建家庭的态度上，满可以看见今日的我们对长辈的酒桌文化，对他们的重男轻女思想等等敢怒不敢言的样子 6.前有红楼梦，所以这部作品放到现在看，除了鼓舞五四一代青年人，好像没有太大的艺术价值。事实上五四新文化运动中的很多作品都是如此 7.不喜欢这类作品，也认为这个题材不适合这样写
• 喜欢的三个角色都死了，但是她们还是得到了一些内心所渴望的东西。
• 作者大概想象不到，即使时间过去了七八十年，他所描写的那种家庭宗族七大姑八大姨对于家族年轻人的束缚也不能说是完全消失了，还是在神州大地上广泛的存在着，大把的长辈把自己的后代看做是自己的所有物，只不过看上去包装的更加温情脉脉了。高觉新真的是窝囊的让人气绝，这辈子爱上了他的两个女人简直都是倒了八辈子的血霉。
• 有时候我觉得我像大哥，有时候又觉得我像三弟
• 【藏书阁打卡】 觉新—梅(瑞珏)、觉慧—鸣凤、觉民(剑云)—琴。主体围绕高家三兄弟，但是也用心写了几个女性的声音与悲剧，中间战乱插曲让琴别有反思、感悟与绝望，鸣凤之死打击了觉慧，梅之死让觉新成为弟弟们的反面教材，让弟弟们不愿重复悲剧。剑云的暗恋也让我感慨…… 对于觉新既是可惜又处处同情，对于觉慧既是肯定又处处反讽。微信读书上读的，评论里很多人说讨厌觉慧啊，因为觉慧的革命激情缺乏反思、关怀，而多嘲讽、少行动，让人感觉太年轻、不近人情，细想颇有类似鲁迅的反启蒙意味。而觉新则深陷种种痛苦中，少有人苛责。这些阅读现象也很值得思考。其实觉新处处忍耐就是害人害己，而觉慧也不是无情。 ps:巴金总共用了七次“贪婪”，两次是“贪婪地读”，剩下五次是“贪婪地看”，“贪婪”在巴金这里不是贬义，而是一种深情。
• …倒是对觉新印象更深刻了，是懦弱又卑微的可怜人，是恨铁不成钢的可怜人，是可恨又心酸的可怜人。
• “现代/传统”“创新/守旧”的功能性对立被安置到了“青年/老年”的结构性对立之中。觉慧更像是一套观念的演绎。反而觉新读起来更有血有肉。但冲破枷锁的精神读起来依然为之动容。一个大家庭的逐渐没落，其实也令人难免为之惋惜。
• 不知道为什么，很喜欢瑞珏，也很同情瑞珏……在那样的背景下，她不知道她的丈夫已经和另一个女人相爱，她走进了他们的生活。她全心全意的爱着这个父母之命 媒妁之言的男人，还和她的“情敌”交好。她善解人意地原谅着丈夫的懦弱，直到生命的最后时刻……瑞珏这个人真的活在了每一个读这本书的人的心里
• 在旧社会封建制度下的这个大家庭，像一片孤寂的沙漠，像个狭小的笼子，把家里的人死死地困住。开着的门像一只怪兽的大口，家中的每一个人都不得不走进去消失在黑洞里。觉新作为高家的长孙，肩负着巨大的责任，需要维护家庭的秩序，每天都处在矛盾中。他一方面接受新思想，和两个兄弟一起看《青年杂志》，拥护“作揖主义”和“无抵抗主义”。都说觉新懦弱，我想更多的是身不由己，是封建的礼教赋予了他太多无奈与悲哀。觉慧是无疑是三兄弟中最激进的一个，他不停地与封建礼教做斗争。鸣凤、梅表姐、瑞珏的死一次又一次地刺激着他，他最终逃离了这个“吃人”的大家庭。觉慧的勇敢与反抗让人热血沸腾，但觉慧太过激愤与自我，更像是一个愤青，人物形象不够立体。小说的语言有些许的矫情，让人读起来不够真实。在人物形象塑造上也有些极端化，理想化了。
• 惭愧巴金读得不够。还有两年好时光，可以沉浸在书海里。//重读。觉新其人，比之任何一个进步青年，都更为动人。
• 瑞，梅分明是按着宝，黛写得。连这若隐若现的CP感都如出一辙。也对，整本书都有些像是仿着红楼梦写的
• 二周目，看完竟然想不到该说些什么比较好，仍旧被作家二十七岁的写作热情给感动了…评论说矫情？？到底哪里矫情了？？
• 震悚！鸣凤，高老太爷，瑞珏的死都是那样震撼。书中的觉慧（或是作者自己？）时刻透着革命的影子。另外有一些仿造红楼的桥段吧。
• 有一千一万个人说它矫情，我也为这悲愤激越的反抗感动
• 我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来！
• 封建社会害死人 哎 心疼
• 叛逃旧社会 当下时代的牺牲
• 封建大家族的无奈与灭亡
• 赚足了眼泪……有些长久只有在跌入深渊之后
• 是呐喊。是沉重的喘息。它曾在当年振聋发聩过，一定。
• 那是一个怎么样的家庭呢？不是爱情，而是同志之间热忱和友情
• 值得反复阅读
• 看了这本书之后，真的是感觉旧时代的大家庭里面有太多的这样的纠缠最后就是家里的老四离开这个家庭是最正确的选择。
• 2017年高一读的
• 高二读的时候就非常喜欢这本书，那时候已经很长时间没有读这样的经典作品了，一口气读罢就觉得自己之前读的小说都是什么啊。其中的故事、人物都让人回味无穷。今年又拿出来读，或许比当年的自己对这本书有了更深入的思考。巴金对旧制度旧思想及其对人的迫害是痛恨的，但他绝不会以高高在上的姿态去审视和蔑视人性因此异化的人。这些人物是不大胆，是不合时代进步潮流，但巴金看到了他们的苦衷，那也是一代青年的现实困境。这是时代、制度等多种原因所致，而非完全的性格因素。巴金对人性是充满敬意和宽恕的。即便最开始接触觉新这个人物我也和觉慧一样对他的作揖主义、无抵抗主义感到失望，甚至是愤怒，但我渐渐发现了他的无奈与可怜。时代环境、家庭责任带给他的重负让他无法像弟弟们那样反抗。看到他和他间接害死的女性的悲惨命运我禁不住深深地叹息。
• 巴金先生写得很直白，所以很容易读懂，文字中充满了激情和热血，能给我们带来力量。印象最深也让我最有感触的是瑞珏的死，看到觉新在外面使劲拍门但又进不去产房的时候真的很绝望。
• 当年偏见满满不愿读，现在读起来，觉得写得蛮好啊。读完所激起的悲愤、压抑、虚脱感都消解在一顿烧烤里了哈哈哈哈哈救命
• 当时那个时代能写出这种类型的书算是勇敢。语言平白无亮点，的确有几章模仿红楼梦，总之一般吧。第一本再读的书与小时候一样无甚感想。
• 为什么都是女的已死牺牲
• 国与家，进步与抗争
• 以中国特殊时代或制度为基调而写作的话，巴金确实是实实在在的经历过，甚至塑造的一些小说人物以真实人物做原型。况且在那个年代有这样的呐喊，实属是非常难得的。尤其是在看后续时，当巴金先生的年龄渐长，对这本书也有不一样的看法，可他更注重的是在这本书里倾注的本心，我觉得作为读者也别忘记去捕捉小说里的初衷。尤其是三兄弟之间纠葛的情感、祖父意识到家族的衰落、梅表姐瑞珏的死亡、觉慧最后的抗争，这些细节都特别能吸引我，让我不自觉地联想到自己身上。
• 给我人生影响巨大的一本书，年少看时觉得我心中住着觉慧，现在依然有，是成熟版的摆脱了一些矛盾和懦弱的觉慧吧。
• 读到第15章 看完模仿红楼梦写的形同流水账似的大家庭的年夜饭之后很失望 本书第三章开始 “绅士旧家庭”啦反抗啦 设计的三对被旧制度注定谋杀的恋人就一股腦就兜了底 這種題旨如此外露 文采如此淺薄的作品也成了世界名著了
• 巴金《激流三部曲》的第一部。描写了成都的一个封建大家庭的腐朽和新一代青年人反封建、追求民主的斗争。本书围绕着觉字辈三兄弟展开，觉新作为长子，背负着继承这个家的负担，但他作为汲取过新知识的青年却奉行“不抵抗主义”唯唯诺诺听着长辈的安排，是典型的深受封建礼教迫害的青年。觉民和觉慧两兄弟也是典型的受“五四”精神影响叛逆的青年代表，尤其是觉慧，从幼稚的叛徒慢慢转变成有着坚定的反封建理想、建立一个民主时代的青年，他所爱的鸣凤被长辈逼迫而死也是本书最让人气愤和悲哀的，这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果，也是觉慧最终转变的事情，也让觉慧坚定帮助哥哥觉民大胆反抗长辈的包办婚姻，经过长期斗争，最后取得胜利，也是本书最后的高潮，新青年们的反抗成功对封建社会打出一套致命的上勾拳。
• 家不是梦幻的温床，是时代的缩景。
• 小学时候看的，现在重看关注点完全不一样了。从第一章回家到最后一章离开家。这样的结构看着很让人感触。