作者:[德]阿图尔·叔本华
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网友评价：
- 没有开始读叔本华时候的经验感觉了诶......
- 希望能读到叔本华的全集
- 读叔本华的书是一种最高层次的精神享受。
- 小心眼的可爱家伙。他究竟有多讨厌黑格尔啊，老是时不时讽刺一下~康德倒是很受推崇。这书和人作为意志与表象的世界 相互补充。
- 人与人之间就像有刺的动物一样，不能挨得太近，也不能过远，找到合适位置才是最好的。深深有同感。
- 应该让 以长命百岁 为人生理想的 同学看看
- 论死亡这个章节看的格外吃力，不过这观点对我来说挺新颖的。睡眠之于个体就等于死亡之于作为自在之物的意欲。
- 犀利又能一语道破。适合每一章节慢慢品读。
- 黑格尔一生黑，一生黑黑格尔
- 有点搞= =
- 就看开头论思考，结尾论死亡两篇。 图书馆的书架上按照时间顺序保存着以往年代的错误观点。坏书、劣书抢夺了读者的时间、金钱和注意力。 阅读的前提是不要读坏书，因为生命是短暂的，时间和精力都是极其有限的。 假如我们叩问坟墓的死者是否愿意重新做人，有多少人愿意活回来？ 如果我们害怕非存在，是不是应该对我们出生以前的状态不寒而栗呢？ 为我们将不再存在而悲哀，就跟为以前我们不曾存在而悲哀同样的荒谬，因为我们不在的时间与我们在的时间之间的关系，前者到底是将来还是过去都是一样的。
- 让人感动的艺术哲学，优美的文笔和深湛的思想让人沉醉其中
- 快速 读了一遍，还不错的是少读书 ，多读经典。少让别人代替自己思考，我自己思考能带来更多的快乐。记住了歌德的只有欺世盗名者才是谦虚的。
- 智慧的结晶用简单朴实的笔墨展示出来，这是我看过的最有营养的心灵鸡汤。
- 虽然这只是他思想的边边角角，有些篇目到后面写的略显啰嗦重复，但大师就是大师，很多观点提供了全新的看待事情的角度，于我大有醍醐灌顶之感。
- 懂得了多种语言，就等于多活了几遍。之后要学德语，看看原文。
- 感觉像在看叔本华的豆瓣说说…
- 饲养了我，读得很爽。
- 翻译最好属韦启昌
- 跳出内容本身看到他论证时的严谨
- 力荐力荐力荐!
- 论音乐和死亡的两篇没读。黑格尔被黑的死去活来。再版时，希望能把译文再润色一遍。
- 如果痛苦不是我们生活最接近和直接的目的，那我们的生存就是在这世上最违反目的的东西了。这是因为如果认为在这世上无处不在的、源自匮乏和困难——这些密不可分——的那些永无穷尽的痛苦没有任何目的，纯粹只是意外，那这一假设就是荒谬的。我们对痛苦的敏感几乎是无限的但对享乐的感觉则相当有限。虽
- 哲学家的智慧就是对于任何事物都有通透的认识与判断
- 极好。值得反复读！
- 这本书感觉比思想随笔更难懂，也更深入。
- 在经历中思考比什么都重要。
- 一如既往的经典
- 我记得读过这本书了，大概七月的时候。关于死亡的思考，最令我触动。
- 在学校图书馆偶然发现的一本，不知道这个版本翻译得咋样，读起来其实还行。叔本华人间真实
- 站在新华书店一气呵成地看完，就是这么好看。
- 不可不读的一本书！！！！！
- 人可以评论艺术，但不能评论思想。我没有什么话好说。
- 吹爆这本书，虽然在论具体的某方面，但是如果当作“比喻”去看（把一未知关系引到某已知关系）可以说它包含了万事万物。太喜欢叔本华了，聪明。通篇表达了对黑格尔的极度鄙视，像个气急的小老头儿。看完最后一章论死亡，已经不想买保险了…………
- 本来以为看不懂的，结果老师建议试着看看，好看，翻得好写得更好
- 哲学是什么？是完美的瞎掰。我终于过了读哲的年龄。。。。
- 第二篇阅读。她是觉得可能跟第一遍一样啊，这样子读吧，但是突然发现第二遍轻松很多，我只是读了我比较感兴趣那几部分，嗯，就是前面三部分三张，然后后面我发现也不是特别感兴趣了，我就不想读了。 阅读时间四小时。 这本书读起来真的是让我很抓狂，是又爱又恨，但是里面讲出了太多的真知灼见，很多东西都是违背平常所看到的，但是又把这个理讲得清清楚楚，恨恨他让我动脑筋，太狠了，你动脑筋，每次读个20分钟或30分钟，脑子就已经要到了，就必须要休息一下，其他数据你可以一鼓作气就翻了，但是这本书必须停下来休息一下，你才能继续往下翻，所以我对他是意外，有很大的整体而言，爱大于恨。
- 原来叔本华对黑格尔的态度简直达到了恨之入骨的程度。相比之下，叔本华在文中信手拈来的各种比喻使一些相对晦涩难懂的东西变得易于理解，真实而形象。
- 每一部不朽的作品都在考验他的时代。谁要想把作品留给后代，那他就要摆脱自己时代的影响。这本书再度证明了“人是非理性动物”这一观点，包括圣人和哲学家在内。
- 居然看懂了
- 拥有判断力的人终究是少数，被叔叔对我们这些没有判断力的人的吐槽笑死了，感受到了他的不甘，“老迈的头颅无力承受月桂花环”。真理是简单的，你得有所得才能有所写，阅读经典才是最好的选择。不想成为书呆子的话认真看看这个鲜活的世界吧~我心心念念的“我”，我努力追寻的自我价值，都只是一场梦而已，死去的只是“我”，而不是本质的东西，在时间里无法找到永恒。论死亡真的太精辟了，能够这样讨论死亡的哲学家都是很温柔的哲学家，他让我们不再害怕死亡，那只是一个小小的眨眼睡一觉而已，自我没那么重要。这个世界之所以存在那是因为我们意识到了，我现在存在是因为我必然存在。同时我们本来就是一些不应成为的东西，束缚了意欲，所以“我”们不会存在
- 让我知道了蒙田，哈哈
- 论语言和语言学习、论判断、批评和名声、比喻和寓言、论音乐、论大自然的美这几部分没读下去，知识储备不够，暂时跟不上大师的思想节奏。
- 哈哈哈哈哈，大师的吐槽太欢乐了。。
- 使我摆脱了一点关于自杀的成见
- 太好了。超级感谢
- 过山车一样的阅读体验。我就应该直接跳过前面所有乌七八糟直接看论死亡。可是又看不懂。————————而且这版把wille翻译成意欲实在是有碍观瞻（还是我没有理解精髓）
- 很幸运，我每次想不开的时候都会碰巧遇见叔本华。
- 跟前三本感觉略有不同，以前狂热到恨不得能把书里那些思想烙印在自己骨头上，看这本的时候就不是很有认同感了，也不是仅局限在这本的内容。。但还是要说，还是很好看，还是特想学德语，看下原著。。你做梦呢吗
- 这个人有魔力，读了他的书，就是他的人了。（无奈.jpg
- 真是一个改变人思考方式的人啊，字字句句既朴实又美“失去了某样本人再不会惦念的东西显而易见不是什么不幸。因此，我们不应该对将来不再存在比对过去不曾存在更感不安。”
- 非常棒！读其他书前必读这本呀。
- 不太喜欢这一本…
- 当时读的挺high,现在全忘了
- 看着，看着，看不懂了。。
- 好家伙 给我读丧了
- 很喜欢的一本书，只可惜作者的人生并不幸福~
- 老师！！！ TAT
- 其实，我们与这一世界合为一体的程度远远超出我们自己的习惯认为：这一世界的内在本质就是我们的意欲，这一世界的现象就是我们的表象。
- 关于思考、历史、文艺、诗歌的见解都十分深刻，笔锋犀利。
- 以为读不进去，但是读上了就一个字也不想落下
- 我真的很爱他，是我最亲密的启蒙者
- 满腹牢骚 但这是多么美妙的牢骚 个别很有地域局限性的文字读起来像地狱@211
- 叔本华所强调的是什么才是真正的思想家，可能因为当时他身边的书呆子太多了。然而现在 那些在过去只能算太监的人都能当学者，所以连书呆子都显得弥足珍贵。识字的文盲越来越多，认真做学问的还有几个？可能现在这个时代才是从古至今最贫瘠的时期。
- 妈妈的书。我就是在这里边看到了我认为的对哲学最好的定义。他说，“哲学就是为死亡所做的准备。”
- 对叔本华的第一印象源于此，还真的是不差，虽然后面对他的人品老师诟病，可是，这里面的文字绝对是天才的视角和手笔
- 最喜欢这本。贴合我心。各种比喻非常巧妙。
- 醍醐灌顶，迷恋上了叔本华。决定把他的著作读完
- 无欲无求，死心断念，明白这一世界是一场噩梦，必须从噩梦中醒来
- 都不愿再读其他书了真烦恼
- 整本书被我做了密密麻麻的笔记，好傲娇。
- 读着读着想要插上翅膀变天使。
- 哲学家应当是具体的、活泼的，同时也是先进的，全人类的。
- 意欲，个体化，理智工具，生死
- 叔本华非常清楚自己要表述什么，然后做直截了当的判断。
- 叔本华从此成为我男神之一
- 有些時候覺得叔本華驕傲過頭但又可親可愛。真的是實力黑格爾黑粉。對於閱讀勸告還是要謹慎聽從，不然恐怕什麼書翻開都索然無味了。
- 看得很纠结的一本书，最后一篇论死亡看得自己感觉都要抑郁了，一直昏昏沉沉。总觉得哪里不对又说不上来。按照他的说法，个体的生存对种属没有影响，那个体的生存价值又在哪里？直到看了豆瓣的评论才恍然大悟：叔本华的论死亡有他的局限性，虽然解释了很大部分的因果关系，但对于个体存在的意义还是没有回答，我们人类从原始社会到现在，如果没有个体的努力，那整个人类种属就真的停止不前，那人类还是动物，就不会产生文学，诗歌和各种各样的科学。真的是这样人类个体存在的意义在哪里？不畏惧死亡，但个体的生存也是有意义的，不可复制的。我就是我，努力的生活在这个世界上，追寻智慧，体验人生。 “叔本华的哲学从现实生活出发来观察时，它坍塌了，同样是一件不能御寒的薄纱衣”———托尔斯泰《安娜卡列尼娜》
- 关于历史的观点不认同
- 论历史、论文学、论写作和论大自然的美都很喜欢，也有受到启发。 但是论死亡真的没有说服我…… 以及这书里对黑格尔的吐槽也太多了吧哈哈哈哈。
- 最近都没看书 好堕落！
- the turning point
- 通过阅读获得的、属于别人的思想， 与自身发生的思想相比， 就像史前时代的植物化石痕迹与在春天怒放的植物相比较一样。
- 鄙视历史，鄙视复读机，何兆武这样的人就是要被叔本华所鄙视的（见本书63页）。
- 有些时刻被深深地嘲讽了，想来还是有种被看透的宿命感。真好看啊，推荐一下。
- “我不属于任何人，我属于整个世界：跨过这门之前，你已在里面：而走出这门之后，你将仍在里面。”
- 文笔力，在全世界所有作家、哲学家中属于超一流级别。
- 这本书可以反复读。太精彩了
- 作为哲学家的叔本华，其实并没有说出多少东西来。但是，若把他看成一位哲理随笔作家，那么其行文风格则极富魅力，有着清晰、流畅的个性特征，且谈锋机敏，譬喻生动，生花妙笔之下警句层现。毕竟有古典学术作底子，境界远在后世的鸡汤文之上。
- 已悲为美
- 叔本华是个语言艺术家
- 真是读了不知道多久。自己都知道的道理被总结一遍的感觉。
- “死亡并不可怕，因为只有活着的人才能享有这一特权。” 大叔《论死亡》太经典了！！！
- 重温叔本华的启迪
- 2019.6.11
- 愉悦之感。少一星因为不懂一些他们的文化啊。 难懂的是音乐，问题与死亡。真是达到看不懂的境界辽。尤其是第一章的论思考，写的真好，那好在哪里，光说好有什么用呢。第二论学者与博学，真的是对现代学术赤裸裸的嘲讽。
- 最後的論死亡，甚至可以擴張到星球的存滅，讓我又想起Z點，大爆炸等等⋯
- 读的第一本叔本华的书，选的最易读的一本。非常好！
- 叔本华的其它几本书，哲学随笔，思想随笔，美学随笔，都是意志学说延伸出来的。这本美学随笔，文笔自然没得说，再次印证了大叔多么不喜欢江湖骗子黑格尔。论死亡一文，振聋发聩。在读完作为意志和表象的世界后，再读这篇文章，简直可以羽化升仙。
- 读中间部分一直想给四星，读完死亡一章不给五星对不起这老头啊!~阅读部分写得犀利致极，写书的叫人别读书，正我法眼~死亡部分论及生前非存在，一身鸡皮疙瘩掉一地 ，当下我理解吸收得不能再同意~
- 这本书我连年读连年震撼连年读不懂，从电子版读到买了纸质版，从大学读到毕业，依旧读不懂。这种不懂是体现在“看得懂句子但参悟不了生活”的不懂，读了忘，忘了我就再拿起来看看。读不懂不意味着没有收获。我还是会继续读下去。直到我能看得懂为止。
- 大学时读 打的四星，隔了五六年重读
- 感觉没有人生的智慧好看。
- 作为即将毕业的大学僧文盲，诚恳的表示部分内容看不懂
- 罗里吧嗦的老头 ╮(╯▽╰)╭
- 叔本华，心尖恋人。
- 本以为会很枯燥，读后发现其实就是很随笔性质的作品。很多地方的论述都颇为有趣。而通过人对生前世界的感受来对比死后世界，从而消解对死亡的恐惧，这种方式，也挺有意思的。
- 看的那本找不到了，不过应该都差不多吧
- 2015-03-29-21:36 买过来以后发现原来是《作为意志和表现的世界》的摘选本，有些掉胃口。首先这个世界需要叔本华这样的人，这样一个无时不刻告诉你这个世界并不美好，人性并不美好，问题还有很多的人，他们是促进无论是个体还是整体不断突破自我的动力所在。这样的人才是真朋友。他们看问题深刻而又精确，从来都不是无的放矢。再次，先看看“残本”或许对我看《作为意志和表象的世界》会有帮助。
- 他是哲学家，更是伟大的语言学家，诚如他自己所说的：“ 没有什么事情比写出无人能懂的东西更加容易，而以人人都可以明白的方式表达出重要、深奥的思想，则是最困难不过的。”而他做到了。他犀利的发现问题，解剖问题，然后用你所看的懂的方式和你分享他从中收获的乐趣，得到的启示
- 韦启昌，你可以把叔本华的著作都翻译了么
- 这本书是我的哲学启蒙，真正意义上的开始思考哲学二问“是什么，为什么”。就有很多以我的组织、构建能力根本说不出的话语，在这本书里能有句子阐述，内容其实已经忘记许多了，但是它溶入了我的思考方式。
- 激情 积极 充沛 丰富 鲜活 固执
- 天才就是无限接近真理。翻译也极为到位。
- 有幸找到了并翻开 对垃圾分类是极其有效的
- 以审美的眼光过生活
- 哈哈哈，我对这老头的睿智和幽默真是佩服的五体投地~~！！他的时代不理解他太正常了，因为他早就甩开同代人好几条街了好嘛~~~！！
- 十二篇长短各异的文章，用流畅优美的文字表达了叔本华对于艺术、人生和历史的深邃思考。在这个异常忙碌的长假里，闲暇之时读这样一本随笔集，体验的是一种心灵的净化和启迪。
- 好的作者所表达出的思想不论在哪个时代都是适用的，我们文明的前进只限于科技，精神上却是兜兜转转绕着圈子。
- 早点读的话这样过往的许多问题就可以不迷惑我许久了。关于别的章节的好是普遍性的，针对我个人而言，提到历史的那一节针对我的问题更为精准。 我过去对历史不感兴趣，因为叔本华，我发现了这是一种偷懒。在哲学中我可以找到普遍性的观念，它是安全的，可以通用的，我基本不必费心费力地一一辨别便可使用。但是历史不是，越发靠近它，过往的真实就会越发遥远和模糊。这对于爱它的人是迷人，对于我来说太具偶然性与单一性。但从今天开始，我可以重新审视它，说不定会爱上它。
- 谁要是一睹至高、至深的道理，心结尽开，疑虑尽释，所做的一切尽成泡影。——《吠陀》
- 换一种思维。
- 最后，我没读完这本书就将它尘封了。
- 虽然深刻，但我以为叔本华其实还是汲汲于名利的，要不然也不会说出那么多激愤而毒舌的话了。另外全书都在黑黑格尔，批得体无完肤，很有意思。
- 买来放了将近一年才读，原以为叔本华的作品一定是深奥难懂且乏味。然而出乎意料我看得兴致勃勃，尤其是《论死亡》篇中涉及的灵魂转世说更让我痴迷不已。
- 旧版白底花纹_中学时代
- 我们自以为是的智慧，在真理面前是如此可笑和幼稚。
- 或许任何一句对本书的评判，对作品本身都是种亵渎，所以，我不说了。
- 每个读书的人都应该先读读他的《论阅读》
- 人生的感悟写出才是真的
- 1、本书最值得读的是最后一篇《论死亡》。（也最长的一篇） 2、叔本华确实是有些洞见和干货的，全书也有不少精彩的地方。但是缺点在于1）有些啰嗦。2）他在书中逮着机会就喜欢诋毁黑格尔，喋喋不休，看得都让人厌烦了。不得不让人感慨为什么他就不愿意反思一下与他同时代的黑格尔受欢迎，而他自己却不受待见。到晚年才开始为人所接受呢？？？
- 150617 可以把他讲死亡这部分同“丰饶之海”展示的意欲轮转对上。然而已经不记得三岛怎么介绍唯识宗了要去复习（复习了，三岛走向艺术不能究竟的空境）。批判尘世荣华的态度在各个时代均可适用，即使智性和判断力终将随着死亡交付出去，也还是免不了惚惚砥砺一番（陷在马戏团圆场打转）。啊，看书不如吃炸鸡（去吃 301219 我想和他坐在一起，向他表示敬意和感谢。220720 拖拉至今，毕读《论死亡》。借来佛学之光洞照过后格外分明，篇末直指否定生存意欲、直至涅槃。韦启昌先生译作“意欲”实乃深思熟虑，Wille对应的是被动激发的情绪（烦恼）而非主观的意志。Der Mensch kann tun was er will; er kann aber nicht wollen was er will.
- 叔本华讽刺的功力十比十的，但是他思考的角度异于常人，会有一种恍然大悟的感觉，哦，原来还有这种思考方式，哦，原来这就是人生。
- https://www.ximalaya.com/youshengshu/20727077/
- 原谅我想爆句粗口“这他妈才是一个真实的人啊！” 随心所欲决裂与之不同的人，对虚伪、自以为是等丑恶的人、行为用了感觉最为恰当的黑色比喻，比30岁的《意欲》更通俗（老头子已经被社会认可说不定就放下点傲气了呢） 嗯也从他讽刺的很多负面中或有或无看到自己，确有羞愧，不过更感谢他能帮我指出，另有相同意见更确切地树立态度观，以上。
- 另一种路径的德国古典哲学
- 最喜欢的论阅读、论思考、大自然的美和论死亡。关于阅读，大师提出了如果仅仅是阅读，其实是一种思考上的懒惰。这让喜爱阅读的我有种醍醐灌顶的感觉，不断提醒自己在以后的阅读中一定要勤于思考。大师还把作家分为流星、恒星和行星，用以说明他们作品的优劣。的确，市面上太多的畅销书，就是流星，并没有阅读的必要。关于死亡，是大师论证中最深奥但也最为精彩的一篇。大师深受印度教和佛教思想影响，提出了“意欲”（其实我自己并不能很好地理解）的存在是本质的存在，而其它都只是表象。提出了人不可能从无到有，然后通过死亡再次归于无。因为无只能产生无，所以人是一直存在的。论证人的一直存在有很多观点以及推理，个人无法一一理解。正如大师所说，一般的佛教徒就只能相信“轮回再生”这一简化了的佛教奥义。这书好读也不好读，推荐。
- 愉快地怼黑格尔
- 思考的享乐，不要读很多书。叔本华的狂傲犀利是魅力之一，可我更赞成冷静的批判，谦卑的观察。
- 标记读过倒是有点心虚，这本书毋庸置疑的哲学名作。但我自己一贯难以随意接受别人的观点，叔本华在反权威之后现在也成了权威，而我宁愿保持思想愚钝也天生讨厌权威，韦译本的确非常通俗，读起来也甚有乐趣，但我一方面在服气的咀嚼叔本华早已无死角验证了的思想果实，一方面又觉得他太聪明以至于字里行间时而自负到咄咄逼人。怎么说呢，这本书大彻大悟的观点给我以人生经验参考系的存在，但我却不能容许它轻易走进我独立的精神空间。/可能我将来会重读的，因为莫名觉得这一遍时机不对。
- 卷二出来前复习。
- 看完之后很有挫败感，因为达不到叔本华的境界，有很多地方看不懂。其实也是因为自己对死亡啊这种big issue思考的少，产生不了共鸣。这之后再看一本他的《思想随笔》，如果还是不能获得愉悦就真的要考虑脱粉了。
- 重读旧书。关于阅读与写作的观点放在今天依然振聋发聩。
- 对于叔本华这位伟大而充满智慧的哲学家，我是偶然认识的，而他的作品我首先读到的是这本书的“论阅读”部分，阅读是一个持续和消化的过程，我惊叹于他透彻而美丽的人生观，在网站下单了这本书，从我大一拥有它到现在工作，一直没舍得送人，我需要经常性拿出来细细品味，是我难得的走哪儿都带着走的珍品。
- 叔本华真毒，毒眼、毒脑和毒嘴！
- 再忙也要读一读啊🦦🦦🦦
- 认真阅读真正的古老经典 今人对它们的评论并没有太多意义
- 除了论死亡再得都读完了，读过的感受是作者是个心直口快的人儿，审美相对追求自然，论点有些启发，并且语言很顺畅，正如他在论写作里面所说的，写一篇人读不懂的文章很简单，写一篇人人都能读懂的文章则很难，希望我读懂了。。
- 论死亡看的下巴都要掉下来了。为啥韦启昌一翻译叔本华就变得这么通俗易懂了呢！
- 非常喜欢这本书的笔调了。优秀的思想没有时间的界限且永不过时。 如果叔本华还在的话，倒是很期待看到他写论网红，论三流作家充斥文坛，论喷子。
- 跟人生的智慧比还是差了不少
- 与其说是哲学，不如说是诗。
- 这确实是人类的脑子吗？思路之清晰，洞察之精准，毒舌之犀利，前所未见。读《论死亡》的某个瞬间甚至有种快要开悟的感觉orz
- 真不敢相信这是两百年前的人说的话
- 叔本华好愤青啊！现实生活中，估计没人愿意跟这样一位脾气暴躁，愤世嫉俗的人共处。难怪学生宁可选黑格尔的课，也不愿选叔本华的课。但正如大叔自己所说，有些人不好相处，但他的文章还是可以看看的。
- 大叔引用的那段《放屁的艺术》把我笑惨了...
- 真正有思想的人是去直接思考对象本身的人，而非去嚼别人的话语。
- 从此成为大“叔”控
- 读“论思考”“阅读与书籍”二章最深有感触。
- 叔本华总是不让人失望呢。有感于他聊死亡与音乐的篇章。看得明，讲得透。还有这句：无知只是在于财富结伴时才会丢人现眼。哈哈，贵族式的责任感。现在已经没有了呢~
- 有些板板正正的讲述读书写作等正经事情，2019.1读。
- 刀一样的文字本就是最锐利的对意志与表象的折射，在与这种纯粹内省，极致思维角度的角逐中，一切邪亮展露无遗。我现在基本上能从一个人对叔本华思想内核的判断能力，看到他本身筛出道听途说部分和他人经验部分，余下思维的真正强弱。要理解叔本华的虚无，先要理解老子的无为，否则只会越读越虚无，越思越无为，这不是叔本华的错更不是李聃的错，这是最基本的立足点。
- 读一百遍也不为过吧
- 前面几篇洋洋洒洒，一股子自信满满的傲娇味儿，又不停点头认可他说的一切。后面几篇尤其是关于最后一天谈死亡，字都认全了。就是不知道在说啥，模模糊糊地看完，模模糊糊的留个意欲和表象、认知与生死的浅浅概念。来日再读吧。
- 有很多东西是我之前想过，充满疑惑，但是却不好意思或是无法表达与人讨论的，而在他这里，统统无比智慧的表述出来，我很佩服他的勇气，对所有的疑问不管是不是合适某一时代的，都能一如既往的思考直到通透。
- 庸俗的活不如高尚的死。
- 翻译过来看，还是有些晦涩
- 虽然题名为“美学随笔”，其实更偏向于哲学范畴。李厚泽的《美的历程》是对中国传统美学的理解与感悟，纵横捭阖，让人俯首；而《叔本华美学随笔》则是当时人生观、世界观、方法论的一个颠覆，读他的书同样酣畅淋漓。语言虽朴实无华但不时冒出的精妙比喻让你不禁拍案叫绝，也很是发人深省。也正是因为他，我才开始对哲学有所兴趣，早该来的哲学兴趣被我们的教育所磨灭了。感谢叔本华，让我开始窥见哲学的光辉。
- 虽缺少温暖，但才智足以傲人
- 不要以为这是随笔就可以随随便便闲散阅读。
- 《论思考》看得我冷汗直流，《论死亡》看得我头晕脑胀，改天要再看一遍。
- 黑格尔果然是叔本华的宿敌，每篇都要吐槽，不吐不快。
- 论死亡让我对死亡有了新的看法。以及认识到了阅读过多反而会因为没有时间思考，导致没有了自己的思想。非常棒，之后有空会重读。
- 最爱的还是《人生的智慧》。当然这本也不错啦。
- 人生的艺术在于感受悲剧的壮美。当我看到这本书里的类似说法，我知道叔本华美学不是闹着玩的了。这书编得倒是一般。
- 随笔而下的深刻思想
- 可能自己程度不够，理解不甚，有很多都无法理解。总体上，给人以警醒与启发，言辞锋利，很值得读一读。
- 要看好几遍的
- 读叔本华的第二本书，言辞激烈，敢说话，骂德国人，骂黑格尔。前面几章特别好，给人一击的感觉，最后一章论死亡，看的我好困…
- 囫囵吞枣地读了一遍，很大一部分都看不懂也静不下心阅读，更多的是看到一个哲学家是如何思考的，思想实在太充盈了很佩服
- 论自杀部分还差30页没看 做了摘录
- 节选的翻译选集。叔本华认为大量不间断的阅读是很有害处的。不停的看书看片听歌，可能到最后都不知道在干吗！？变成了一种很无聊的习惯了。至于说的什么看的什么听的什么，可能都不会真正去了解。