作者:路内
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网友评价:
- 人权的内涵是受经济条件限制的,条件不允许的时候,人命如草芥!
- 三部曲还没读,先读了这一本。时代的悲凉感无处不在。活着,不一定有好事发生,而死亡对于某些人来说就是慈悲。
- 有点伤感,一辈子过去的太快,人生起起落落,书记说,你小子怎么头发也白了,是啊,书记自己都七十多岁了。不过还有复生,她自信勇敢有主见喜欢体育,是给水生最好的礼物。
- 语言足够好,路内是不是把自己类型化了,和美剧编剧一样在自己最擅长的门类里写到出类拔萃,期待路内换个题材突破一下,毕竟以上世纪八九十年代的工厂背景已经没人写的过你了。
- 太像《活着》了。对路内来说这不是赞美。
- 这种宏大叙事的确写不到位
- 披着余华皮的路内。
- 高中路内第一本
- 无意听到李野默的演播很是惊艳,从头听到尾又买了书,“纵使现实如黑暗的冷雾弥漫,人性中的温暖如黎明的响箭”,书中对于悲苦的讲述,让人觉得冷,也能感到暖和心安
- 路内的突破没有停止。
- 难以想象路内的极限到底在哪里,甚至难以评价他是否一直在进步;可无论如何,当下的路内已经足够好。最新的三本作品(《花街往事》,追随三部曲最后一部的《天使坠落在哪里》以及本作)所展现出来的信息都相当积极,让读者诸君对其未来满怀憧憬。之前的路内擅写残酷青春物语,想象力和营造氛围能力甚至堪比村上,对于上世纪九十年代直至世纪之交的那段变迁时光有深刻洞见与无边的怀念,叙事和谋篇布局方面也有自己独到的魅力,并将幽默,魔幻等元素完美无瑕地融入于自己的写作之中。到了本书,作者又有新的变化,写作显得愈发成熟与老道,故事的节奏感把控的相当好,并继承了用个人历史串联起时代变迁的写作思路、谱写出了一首不动声色却打动人心的哀而不伤的青春之歌。所谓”慈悲“,乃佛教术语,既让小说有了些禅意,又让主角看淡了生死,看透了人世。
- 对于过去的这些事情总是觉得的难以置信
- 我好喜欢他,除了花街往事有点失望,其它几部看过的都喜欢。语言成熟,有自己的风格,写工厂一级棒。以前的技校青年长大了,他们成为工厂里的螺丝钉,再看着国有资产被私人廉价收购,自己被甩入市场化大潮。路内真好,读这部像读最好时期的苏童余华,有点幸福有点沉醉。
- 路内的语言已经很成熟了,干脆有力,简洁易读,每个句子都明明白白。可是题材也着实没什么看头,写工厂、工人,写大时代的小人物,还是没能逃出传统写作视角,落入了思维窠臼。进而,路内已经变得这么成熟这么会写了,可是好尴尬。后半部情节是怎么想的呢?后半部就已经是在写小说了——一个小说家在很认真地写小说。
- 的确想不到活的最明白的竟然是根生。 人世间,的确需要一个活下去的信念和理由,最好的还是陪伴。
- 语言读起来很“舒服”,这和路小路三部曲的阅读体验是完全不同的。在工厂经验的书写中,追随三部曲是青少一代的野蛮成长,《慈悲》则是中青年一代对厂区更复杂的心路。因而,血脉倴张的故事是年轻人的,历史运动、厂的改革、投机倒把的时代、生老病死是中年人的。在语言上,路内的转型也非常明显,在什么样的人物说什么样的话这一点上把握得稳。普通工人的活着,抑或是厂区的繁花。但人物结局又确实处理得潦草,一条条通向死的路摆在那里,你只能看着他们往下掉。
- 社会就是个井,大家都是井底之蛙,有的爬上了井,有的永远在井底,有的爬上了又掉下去……世上没有好人坏人,只有人,每个人都从各自的背景摸爬滚打出来,伤痕累累地在社会中混一世,有的失去了灵魂,有的忘记了灵魂,有的人没有信念,有的人一直坚持着。曲曲折折,奔向死亡。
- 实在是太像余华了。好在作者都是让人物本身说话,每个人都有自己的行事逻辑和世界观。作者不溺爱笔下的人物这一点也很难得。非常简洁,缺点就是太像余华了。
- “人活着,总是想翻本的,一千一万,一厘一毫。我这辈子落在了一个井里,其实是翻不过来的,应该像你说的一样,细水长流,混混日子。可惜人总是会对将来抱有希望,哪怕是老了、瘸了。”
- 没有三部曲里那些漂亮的语言句子,就是叙事。在要结束的后记里路内才明显用力:“慈悲本身并非一种正义的力量,也不宽容,它是无理性的”“庙宇都是假的,而麻将馆才是赢得短暂救赎的地方”。
- 路内摆脱路小路情结之后,格局越来越大了,故事也越写越好了~
- 这封面丑的我对要不要买好忧虑啊……好丑……啊……
- 路内的书我一本都没落下,但读完这本,我想我不会再去买他的新书了。美好的回忆也只有停留在大学时代的所谓的“追随三部曲”,之后看的每一本几乎都已经忘记,不单单是内容,连书名都回忆不起来了。《慈悲》故事很空,人物不立体,看到最后都对不上号,看完一周已经忘记了结局。
- 文笔太差了吧
- 开篇有点像余华的《活着》,但我觉得故事情节安排都很妥帖。 虽然在那个时代,凭靠个人的能力,有很多事情都做不了,有太多事情无能为力。但我觉得水生坚持了爸爸和师傅教给他的道理,他按照自己心中的那杆称在做人。 最后遇到了自己的弟弟,解开了多年的迷惑,带着爸爸和妻子回了家。如果不是读完整篇故事,读开头的引言应该完全是懵的,我一开始还以为水生、根生、玉生、复生都是兄弟姐妹。 文章一波三折,水生虽然有家,但前半生过的也很枯惨,值得一读。
- 我也想停留冬天,要有渑池那样的雪,胖胖告诉别人,曼曼开船啦~ @2017-02-22 21:58:41
- 同样是工厂题材,这部更注重书写苦难。苯酚厂的工人易得肺癌,为申请生活补助费尽心机,水生爸爸饿死。还有好几场的死亡。但小说文气不凝聚,完全没法和三部曲相比。所谓慈悲,也就流于一种概念的推演,人物与结构都没有立起来。
- 叙述,只是叙述不带偏向的让人物本身说话,比那些花哨的文字真实。
- 写法让我想起了余华的《活着》,是我看小说太少的缘故么?却缺少了《活着》给人的深度。
- 其实,云生说的,一切皆是虚妄没有错的。但是轮回这一世,依旧要过的,要经历的。
- 五十年的时间跨度浓缩得过于干瘪,水生的苦难也是隔靴搔痒的刻意。抽离的东西太多,读起来全是枝干,缺了血肉灵魂。毫无文学性
- 读少年巴比伦时,路内作为小说家灵气让人惊叹,路小路的幽默哀伤的样子始终在我记忆的拐角,不管什么时候回头,路小路几乎自述式的真诚总会打动我。而在这部慈悲里,路内转变了叙事风格,历史主题里的文字不得不变得简洁且克制。抛开阅读的疏离感,再除去我对喜爱路内小说的滤镜,路内确实做到了一个称职小说家该做的,但慈悲也仅仅只一个讲述勘破生死放下执念的老套故事,我想这大概算路内书写生涯里的一次尝试,但路内绝不止于此。
- 书名如果叫《水生说》,绝对的当代艺术。但当这种机械的、刻板的重复不在当代艺术范畴里探讨的话,就只是一种干巴巴的枯燥,像嚼干草,没有任何文学的温润的东西。这本小说作为挑战文学标准是可以存在的,如果没有这层意义的话,满篇呆板,看着很难受。
- 胖姐跳舞那一段简直可以入本世纪小说描写前十
- 这个故事所贯穿的时间,几乎等同于我父母的一生,和我懵懂着学做看客的童年。 那些告密,要补助,分房子,下岗,重组,摆摊,杀人和自杀,我竟然统统都见证过了。 这本书让我想起了那些已经很久没想过的故事了。 最初是外面花花世界,没工夫想 后来偶尔想起来也觉得喘不上气,不敢想 可我现在想,还是要想的,不仅要想,还要写下来。这样我们才不会忘掉,不会忘掉过去曾经发生过那么多荒唐的事,那么多疯狂的事。
- 不是不好 只是很松散 不抓心
- 生老病死——对话对话对话对话——生老病死。工厂的一生,水生的一生就过去了。
- 是个善良的故事。因为读的时候始终感到温暖和善良。书中的人无论“好”“坏”,无论完整残缺,作者都让他们有其所,有所得。水生玉生根生复生,你们真好。真开心认识你们。
- 五十年往事,一场为人心酸史,这只是社会进程必然部分。谁又肯定,这不是真的呢。
- 带有距离感的叙事,略去了很多必要的环境和心理描写,是一部似乎从一开始就“甘于平庸”的作品,也许这与小说里每个人干涸的命运暗暗相合吧。中段写细细碎碎工厂里的小事那一部分最好,通过略带黑色幽默的笔调去讲人在信念和精神层面上的贫瘠,语言虽然冰冷,但整体上浸润着非常慈悲的视角和关怀。之后的发展就有些平淡和机械了,剧情转折生硬、人物形象扁平这些前文埋下的缺陷一点点被放大,用来扣题的佛教暗示就因此显得廉价了些。尽管如此,当读到“活到三十岁,人就会荒凉起来”这句时,还是颇有感触的。
- 假亦真时真亦假,无为有处有还无。
- 慈悲是一部关于信念的小说,而不是复仇。这是我自己的想法。慈悲本身并非一种正义的力量,也不宽容,它是无理性的。via.路内《慈悲》后记
- 对于结局并不觉得太意外,毕竟五十来比这更匪夷所思的事也发生了,只是故事始终局限在工厂的车间内,读来十分压抑…
- 以前总喜欢说善良这个词 今天读完发现 慈悲更合适 水生 玉生 复生 放在现在就是一个三观很正的家庭 水生师傅 根生 土根 水生叔叔 也都是慈悲的人 也有好多人 为生活 有很多无奈 但兜兜转转 也都是慈悲的人
- 读的时候我一直在想故事本身和书名“慈悲”的关系到底有多大。比较赞同其中一个评论“叫《水生说》”更合适,最开始看的时候有一种在看极其详细的故事大纲的感觉,没有一些文学性的描写来过渡,只是对于事件的陈述让我很不舒服。但是后面的走向开始吸引我,就不再计较这些。
- 在死之前挣扎着活
- 路内小说升级了,繁复花哨的技巧和描写都没有,多的是简短的句子和对话,水生说,玉生说,感情却无比澎湃,看的时候掉了好几次眼泪,推荐大家都看路内的小说,推荐大家从这本看起
- 只有很直很直的直男才能写出这样的小说,我好爱路内啊~
- 时代变了。“一个姑娘要是跑得比男人还快,同时又有一副臭脾气,她的未来,总是会不一样的吧。”“土根越想越害怕,拉着水生,两人也跑出镇子,站在山脚下,只见复生穿玫红色汗衫的身影在远处的山路上,弯弯曲曲,跑得像一头母鹿。两人搀扶着,仰头看她,她越跑越高,仿佛已经没有什么东西可以牵绊住她了。土根说:“水生,我们都白活了啊。强生和她比起来,就像一头猪啊。”
- 在书写的过程中,克制逐渐变得放松;改革开放并不能实现所有的救赎。
- 怎么觉得路内不同作品风格还挺有差距的的?这本与《少年巴比伦》不同,也与《雾行者》不同,虽然跟《少》都是写工厂的事,但是显然《少》更好,内容更充实有放开的感觉,这本好像有点拘束似的,个人认为《雾》更好。
- 高三时不知从哪个书评里看来这么一句话:书里的角色名字里都带个生,但全都只有死路一条。小说开头便萦绕着死的阴霾,如大饥荒里饿得要命的水生一家和苯酚厂等着生癌的工人。但它并非残忍的、关于死的作品,而是讲述人如何挣扎着活下来。 比起三部曲,慈悲的笔法更加老练。比较偏白描,但关键之处从不缺少细致的描写,比如建新厂试车那一段,实在是大气磅礴,这是我觉得路内愈发老练的地方——有环境描写的功底但不瞎逼用,否则读起来令人疲惫。 主角水生虽然还有点侠气,但早已是锐意尽失。不像路小路,在被生活锤扁之前还有过意气风发的时代。水生没有,从一开始就是苟活。 最后水生找着了皈依的云生和死去的爸爸,全齐活了,算是苦难人生里某种圆满吧。 Ps:不睡午觉净扯淡的同事是真傻逼
- 又穷又可怕 水生说话有意思
- 工厂、污染、废水废气……这些都是经常出现在70/80年代东北作家笔下的词语,路内作为江苏人难得能写出世纪交接的凋敝与深沉感。 《慈悲》里面没有点出任何一个明确的时间,但是却切中了每一个鼓点,从大饥荒到文革、武斗、平反再到国企改革、外资涌入、乡镇企业兴起…… 我相信民族的、横亘长时段的叙事都是要这样的,跟随水生、玉生、复生走过去,别看他,走出来就对了。 虽然书名是慈悲,其实路内的故事多少有些残忍,残忍是为了忍吧,在故事中先学着谦卑一些、忍受多些。
- “人都是要死的” “人都是挣扎着活下来的” 九年前读《少年巴比伦》,我把那残酷当幽默,九年后读《慈悲》,已是满目荒凉
- 时代的缩影 我们都是时代的产物
- 就像后记里砖头与菜刀的论调一样,这本像余华一样的菜刀,并没有比之前的砖头更迷人。七颗豆子很棒,但我还是不喜欢结尾。人们纷纷死得太潦草了。
- 路内对于情感描写很有一套,扁平化的比拟好似一个个app应用,存在刻画简单直接:诞生,移动,命名,删除。毫无棱角的特质在描写贫苦凄凉的人物心理外现时则格外赤裸刻骨。我知道这书里线索脉络庬冗,就好像暗示了库兹涅茨曲线前半段上升期时每个人奋斗的欣欣向荣的决心。可各个线索间你起我落的穿插让这本书只能最终草草收场,至少就这个结局同前面琳琅满目的剧情相比。作者想依靠“死亡”和“分离”的必然结果,制造出结局“观音在远远的山上,罂粟在罂粟的田里”的疏离氛围,可惜全程剧情都在紧张中跑场,这使得相较于前面水生坐在沙滩上这辈子第一次看海,结尾依旧不停地赶路实在没办法上升到仪式感的悲悯与慈笃。实属可惜。
- 善良的水生师傅、水生一家的故事。“人都是要死的”“你错了,人都是挣扎着活下去的。”
- 文字平淡朴实,也很安静。越到后来越难受。“人都是挣扎着活下来的。” “一个人如果真的快死了,是没有那么多道理要讲的。” “穷归穷,生起小孩真是卖力。” “可惜人总是会对将来抱有希望,哪怕是老了、瘸了。” “社会上的下岗工人还是很多,他们像是一锅烧开的水,渐渐凉下来,渐渐也就找到了自己该去的地方。”
- 观音降世,我佛慈悲。90年代的工厂生活,寺庙的真假不重要,重要的是你前来的心。
- 感觉写的欠点火候
- 一个工人一生的故事,没有可歌可泣的英雄时代,也没有惊天动地的爱情故事,平淡的、波澜无奇的一生,可正在这静水之下却有着极为动人的体验,如根生的死、如欲、如和玉生细水长流的相伴
- 你讲错了,人都是挣扎着活下来的。水生的命运是一种“慈悲”的体现吗?
- 大概是有意在语言上出新的缘故,前面几乎读不下去,因为这种语言可以是诗歌或是小品文,写成小说反而显得不自然。后面越来越像小说了,故事流畅起来,我也习惯了这种有点冷、以对话为主、直白略显荒诞的语言风格。我认为从立意上,这是个好小说,慈悲就是人生活到一半的时候终于意识到人生荒凉,但却还是要活下去,动力是什么呢?就是对自己卑微的宽容,对自己信念的清供,慈悲的对象终究还是自己啊。这部小说写的很短,但还可以更短,后记里,路内讲的自己父亲在90年代下岗大潮时的故事,其实比这部小说更好。
- 真庙假庙,都是一种虚妄。
- 九十年代苏南工厂小人物的一生 前面看着像是活着 整体上太像小说了
- 真不能相信那些无节操的所谓专家评论。
- 有一点是肯定的,路内一直在尝试新的东西。
- 这是第一次看路内的小说,觉得有些意思,不动声色。娴熟而黯然,偶尔有光彩。“人都是挣扎着活下去的。”
- 路内的小说我一直很喜欢,真正让我惊艳的作品是他的《雾行者》。最近读他的《慈悲》,又让我惊艳了一翻。
- 中国悲催史,细节描绘不行。
- 觉得一个作家把写作技术练得太套路化的时候,只是精彩,没有惊奇了,甚至显出倒退,因为纯技术的东西没有敢情,虚构不等于纯技术,要追求故事本身的超越。总的来说是路内的遗憾之作,和路内之前的作品比,显得重复。而且“慈悲”这个宏大主题看似深刻悲悯,其实从小说故事来看,一点也没有力量。
- 《收获》上看了,还行,不知道单行本有什么增删没有。另:总感觉中国当代文学类似这种写时代变迁的作品一到改革开放之后就笔力不逮,轻飘飘的,这点而言我更喜欢《无尾狗》。
- 感觉还可以,不过感觉我也不知道说了什么
- 简练凝实的语言不太适合我,还是喜欢巴比伦那种轻佻嬉闹中的浓烈哀伤。
- 20210201
- 路桥川床头书
- 第一次读这个类型的小说,年前断断续续读了一半,今天一次性把剩下的一半读完了。感觉没有很懂这个书名慈悲的含义,但是路内平平淡淡的描述还是挺打动人的,最影响深刻的两段是描写船在海上一直往边远开着,但却不靠岸,就像人一样,波澜起伏,被生活推着走,没有靠岸的时候;另外一段是描写玉生的遗照一直看着门口,似乎有可笑的事,但似乎又没有可笑的事,这种描写一直都挺打动我的,矛盾的结合,似是而非的结论,更容易让人陷入思考...
- 发现中国的小说家真的特别爱用高频次的对话来推进情节,因此对人物的理解也显得非常轻浮和表面,叙事几乎没有“停下来”的时候。而且这样一个很流水账的故事只是复刻了余华在活着或许三观卖血记中的苦难世界,属于自己的风格在哪里?用了很短的时间就几乎通读完全书,说实话,对于能读得这么快的长篇,向来警惕。
- 前半本挺好,到后半本就有点想翻白眼快进了,结局几页真的是一言难尽,不过路内能跳出旧框也挺不容易了(从苏童变成余华了……)。当当送的那册小故事蛮好看,买椟还珠了。
- 不懂作者为什么起了这个名字,看完感到了人生淡淡的忧伤和绝望,有些挣扎其实无用,有些努力根本徒劳。做一个悲观的乐观者,余生还得多奋斗。否则就得死去。
- 试图增加历史感却反而证明了此方面能力的匮。
- 读起来特别快,非常流畅,也很显功力,这种风格似乎是刻意隐藏了人物身上的一部分的情感,对白、思维、行事都像没有痛痒的机器人,尤其是主要人物,反衬出的悲剧感很强。路内的作品第一次读,这本书也是偶然结缘,还是一次出差在北京的三联书店买的,感觉可以推荐读读,领略一下作者的文字风采。
- 路内依然是我最喜欢的中间代作家之首。如果硬说这是模仿《活着》,也未免太小看他了。
- 满纸荒唐言。真的不想给自己曾经最喜欢的当代作家之一打一个这么低的分,但是可能真的是爱之深责之切吧。以前的路内笔下的人物是漂亮的女孩子掉进深井,被捞起来完全残废还努力的生活,然而这本小说里却让人一个个都死得如此潦草,相比之下何谓慈悲?有点模仿余华的影子,但没余华的冷酷,成了笑话。
- 可能是记忆与生活都揉进了骨子里,工厂里的生活写的一直都很接地气,可文笔的漏洞感觉在这部里暴露的很明显,还有就是,气魄力度以及现在的阅历还是hold不住一个人生的勾勒啊~~~
- 继追随她的旅程和少年巴比伦后看的第三本路内,我真的爱死他的文风了,我感觉路内写故事不仅具备了余华真实到残忍又戏剧到荒诞的写实手法,而且能看到王小波写作那种戏谑的影子。他写的故事背景总是在工厂,因而充斥着浓厚的工厂味和年代感,比起少年巴比伦塑造的那种少年的血气方刚与痞气,这本更具备人到中年的那种不得不低头的无奈感,就像王小波说的,人生是个缓慢受锤的过程。我在这本书里看到了不同时期的一个全新的路内,但始终不变的是他的文字里那种粘稠到抹不开的历史的厚重感。
- 没有满足期待值。有点虎头蛇尾的意思。
- 好是好的,但不是那个路内了,哎,这么写就是技巧高级了,却丧失了路内本来富有情感与幽默的个人风格,那些都是很好很好的,可惜我不喜欢
- 慈悲是一种意识形态
- 人都是挣扎着活下来的。
- “然而当我们试图战胜、忘却、原谅历史的时候,我还是会想起我父亲去打麻将时的脸色,那里面简直没有一点慈悲。他觉得真庙都是假的,而麻将馆才是赢得短暂救赎的地方。”
- 路内的好处在于戏谑灵动的氛围营造和不错的黑冷幽默,善写残酷青春却又下潜得更深,扎实的叙事功底和故事架构能力就不用说了,花街往事足以证明路内非凡的潜质。但这一部,文字和人物都黯淡无光,求变的简洁文风抛弃了自身的优势,却暴露了不少短板,篇幅不足导致时代感阙如,工厂主题的重复也了无新意,结局的设置更是随便得令人惊讶,唉,别提多失望了。
- 路内的小说故事性很强,但文字缺乏美感以及细节的刻画
- 感觉作者想写一篇属于自己的《活着》,可怎么都跳不出厂子的格局。
- 一个伟大的民族一定要就这段历史创作出一部鸿篇巨制,这个只能算是小打小闹。我一辈子都等着鸿篇巨制。
- 读完哈金的《等待》 想随便搜下类似的来看 这本介绍说媲美余华的《活着》 阅读了两页 觉得语言干脆利索不矫情 就顺着往下看了 一天看完 先在豆瓣翻了其他人的短评 很遗憾 对于他和余华 我都只读过一本 虽然《活着》才只是半年之前读完的 可它的语调 我却记不太清了 我想我只是需要用仅剩的时日 多安静地在文字里心潮汹涌
- 特殊时代,造就的特殊情节。
- 第一部路内不那么青春的严肃文学作品,看完后居然有了《活着》的味道
- 算是我最爱的书之一了!
- 语言省俭,但容易跟其他省俭的作家一样。每个人都用差不多的调调说话。也是个镣铐。
- 打四星是可以的。总算看到了一本还不错的书,不知道怎么评价。 生在那样年代的人还真是悲惨啊。不过每个时代的人都有各自的苦痛,很难去比较些什么。 喜欢水生做人的圆通善良,喜欢复生做人的硬气不屈服,喜欢玉生的不卑不亢,更喜欢在他们的影响下生长的复生,很有自我的意识和个性。 这本书里的每个人物都有自己的优点和缺点,正因为他们是活生生的,他们才比其他书里的人像真实的人。 去宽恕什么呢,慈悲什么呢,人活一世究竟为了什么呢,现在的我还并不知道。
- 一下午就看完
- 五年多没有看路内,路内变了,我也变了(可变了的我还是喜欢变了的他的)。
- 前面像是捕捉到一点厚重,但后面似乎没有撑起来...虽然并不喜欢余华,但仍觉得并不能“媲美活着”
- 人间一切皆是苦
- 路内老师越来越棒了
- 摆脱了追随三部曲夸张的哀伤幽默,花街往事宏大格局的尝试,路内新作技艺趋庸,混杂了两者。有时偏向了余华的人世造弄。人物就那样乐意计较被嫌弃地活着,像埋在土中,使劲拱松点,便享受点。“他们只有在工厂里才显得有点价值,但一辈子憋在那,很痛苦。”热衷于看到他人不幸,热衷于为他人制造不幸。蛮荒的年代,所有无趣的人自愿站在了蛮荒的跟前。人到了三十岁,就感觉日子凋零。继续保持期待!
- “水生,吃饭不要吃全饱,留个三成饥,穿衣不要穿全暖,留个三分寒。这点饥寒就是你的家底,以后你饿了就不会觉得太饿,冷了就不会觉得太冷。” “水生,走过去,不要看他。”
- 看到有人拿《慈悲》与《活着》作比较,确实两个有相同的部分,比如苦难时代下的普通人,但从不同之处看,慈悲与活着根本不是一个层次的作品。
- 很好,结尾我个人不喜欢,不和谐的造作破坏了整体气质。
- 真好,最喜欢的70后作家之一,“追随三部曲”之后的沉吟,要是放在90年代就是比《活着》厉害的东西,他的国营工厂经验这次穿越了大跃进、文革、改革开放、90年代下岗潮,“水生、根生、玉生、复生”四个带生的人,一边拼命求生一边安然赴死,不正是多数中国人的生存面貌吗?.
- 那个时代关于工厂、工人的回顾、缩影
- 你讲错了,人都是挣扎着活下来的。
- 路内小说中总不缺乏一座工厂,一个变幻的往日时代,一群人在里面发生的悲欢离合。只是比起以往充满青春色彩与戏谑口气的“追随三部曲”而言,从花街往事再到这部慈悲,对人生与爱情的轻松感不再,反而留给读者更多的是沉重与思考。而我,喜欢的还是从前的那个路小路。
- 路内写得比较差的小说,完全暴露了自己并不擅长历史叙事的弱点。
- 语言好看,慢慢越看越能看出故事的味道。和之前三部曲那种青春张扬不同,这本更人生落地。是觉得大家都是那样“活着” 活着
- 《慈悲》很余华、很“活着”,但无论是在时间空间上,还是笔法口吻上,都像是赝品。
- 路内的书,封面真是一本不如一本。 追随之后,残酷青春算是结束了,接下来呢,残酷中年,残酷老年,这个人可真是不罢休啊。但我还是很喜欢他作品里的人物,不管活到哪个年纪,都始终保留着那点吊儿郎当。尽管这本书对我而言也太薄了。
- 怀慈悲之心做个好人。
- 路内,你真狠心吶!
- “复生穿着玫红色汗衫的身影跑在远处的山路上,弯弯曲曲,跑得像一头母鹿。”我太喜欢这本了,我愿意给这本书五星,十星,一百星。
- 经历过的人总是藏在心底为好,未经历的还是知道点为妙,经历过愿意回忆并写下来的是不简单的…
- 路内“中年期”的首部完整作品,足够工整,偶露峥嵘。青春散场之后,路内的“内收”在此作中有了明晰的呈现,沉潜得还不够深,《慈悲》虽以“江流”为主要的背景意象,但内敛之深度还只到“小河”级别。但好像麻雀虽小,第二本“中年期”作品出炉之时,路内会“比江还深”吗?期待。
- 故事情节一如既往地很抓人,低配版的《活着》
- 刚看完《人生》看这个觉得真心平庸,缺乏对环境与周遭的描写,仅仅依靠对话来推进情节发展,太过苍白了!
- 慈悲不是宽容,当每一个小人物被裹挟进历史的大洪流中,历史中翻天地覆将曾经笃信依恃的一切化为虚无,许多是假的,但虔诚是真的,挣扎是真的,要活下去也是真的
- 整部小说读下来,有种看了部央视年度大剧的感觉,内容平实也流畅,情节上不会有过多惊喜,但水准也不低,就是一个特定年代的标准化故事。小说前半程更为精彩一些,苦难的故事与情感更抓人,到后半程就泄了气,沦陷在了一些表面化又流水账的情节之中,人物也不立体了,变得干瘪起来。
- 宽容是对他人的美德,而慈悲是对自己的态度,是接受历史与生活的不合理之后,平静活下去的力量。
- 大家都说像《活着》,可能是那个时代的事情写出来都是这样的味道吧。路内说,活到三十岁就开始感觉荒凉了。七个豆子是路内岳父的真事,结局很棒。和尚出现的部分都超脱现实,代表着佛家的慈悲,爱而怜悯。
- 《收获》刊载的,想来慈悲这两个字很好地描述了路内几部长篇的视角和风格,八九十年代的苦日子在他笔下显得平淡许多,甚至带着令人怀念的幽默与直白。
- 看完后背发凉,这几个“生”是为了什么活着,又是为了什么死去啊
- 一口气看完,拿起来就放不下。
- 小人物的一生,工厂,下岗,没了追随的幽默,多了分哀伤,起起伏伏
- 虽然这个小说几乎找不到路内之前所有的个人化风格,但确实是个好小说,虽然我总觉得,他有意抛弃的东西里有着更重要的价值
- 刚看了第一章,想说路内真不错,风格都这么成熟了还在进步,没一句废话,简直有点古典白话小说的味道了(虽然还是长三角化工厂的故事)。再往后看了几页,就想收回此话,进步有,但太微弱了。语言俭省=苍白。所有人物(无论男女老幼)都用同一种声音(腔调)讲话+全靠对话推进情节+结尾强行升华主题+小人物大时代的写法,旧瓶旧酒,无论有多喜欢路内,都实在是腻味了。(可是路内出了新书我还是要去买要去看啊……简直是虐虐的爱之深)
- 和“追随”系列风格完全不同,追随充满了青春气息,轻狂、迷惘、荷尔蒙、脏话、段子。这本是在做减法,虽然时间跨度比追随长得多。做了减法之后,语言我还是挺喜欢的。但情节似乎有些地方不够饱满,需要想象力大力脑补。看完之后有点明白“慈悲”的意思了,但看完后记又不明白了……开头结尾都很赞,中间有点秃噜,不严重。人物有些重合的,有点分不清谁是谁,可能那年代的工人命运轨迹就是很相似。有几个人物让人印象深刻,尤其复生像她的名字一样特别有生命力。
- 不怎么好看。。
- 起床,出门,去找格非老师结婚
- 个人觉得比雾行者更好看欸~
- 路又尝试新风格了…比起追随前二部熟极而流的语言和叙事,以及《花街往事》令人讶异的时隐时现的海派风,《慈悲》显得太…八十年代了,主人公(和质拙的文字)设计得得有点过于精心算计…不会奇怪很多人会说这书写得像中期余华…《云中人》和追随第三部真败笔~
- 路内说《慈悲》是在写信念,写历史大潮裹挟之下的个体命运。时隔两年之后再读,那种冷峻的力量感又多了一重,大概是因为:无论历史车轮滚到何处,人生都似无处扎根的飘萍;生活千差万别,孤独却大同小异,没有人是轻松过活的。
- 小何医生宽慰玉生,玉生很悲观,说:“……唯一能宽慰的,是想到,人都是要死的。”小何医生说:“你讲错了,人都是挣扎着活下来的。”
- 不错不矫情还够真实可以再看一遍嗯把书还给朋友有一些桥段很值得回味不错
- 故事慢慢发展还想看作者怎么解决复生上大学的学费问题.....没想到情节狂飙水生头发花白还挣上了大钱..........
- 因为懂得 所以慈悲
- 港真,比《活着》不知道高到哪去。
- 我不知道路内或者读者在看《慈悲》的时候,有多少人、多少次想到《活着》。路内真的成长了,虽然还是工厂生活,还是城乡之间,但落笔的调侃相对少了,哪怕喜感也是基于现实和人性的荒谬。而平淡有力的笔触,越来越关注时代变迁里个体的命运。这里面有刻意的部分,有牵强或者用力过度的地方,但最终是感人的,是切题的。能切中“慈悲”这样的词,很见功力。期待下一部作品。
- 他们的年代离我很远。可我单是静静地看着那个年代的他们挣扎着过完一生,就很难过。