作者:李银河、王小波
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网友评价:
- 也就放二十年前能看
- 为了毕业论文断断续续看了好几次还是读完了 记忆最深的居然是N写给S的情书真的有感动到我 这本书的存在的意义跟价值远远大于这本书内容本身吧
- 92出版,如今还能有吗?
- “你杀了我吧,我改不了。” 读到同性恋的婚姻的时候颇有感触,2020年了,社会舆论还是没有放过同性恋。传宗接代的压力仍旧在每一个人的心上。我还是希望我们这一代能够带来一个相对宽容的社会舆论环境和相对开放的生育观念。
- 提到同性恋作品,想起自己读的第一本关于同性恋的书是《他们的世界》,许多年过去了,作者那种不夹杂任何偏见的叙述方式,依然提醒我,要尊重。
- 有大约三分之一的男性有同性性行为倾向(金西的数据),而在中国有大约1600万左右的同妻。小波一定想不到在他完成这本调查的二十年间,同性恋已从躲躲藏藏变成了某种时髦,更不会想到现在竟是一个腐女经济时代。我不反感同性恋,但对同性恋者瞒婚行为反感,但中国人的家庭观念使得这一情况不
- 30年了,社会观念发生了很大的变化,人们也越来越开放包容,可是为什么没有关于同性恋亚文化研究的著作出现呢?
- homosexuality的究极体;学术价值很高!唯一觉得可惜便是90年代的记录,30年过去了,其中的理论是否会有一些或大或小的变动?再也没一部作品与之薪火相传。
- 打四星不是也不可能是因为书里的观点,而是因为作者们的勇气和此书的出版时间。倒是略好奇李银河翻译完《酷儿理论》的时候,想起《他们的世界》会是什么感觉。王小波的《似水柔情》中的很多情节都可以在这里找到现实依据。电脑屏幕上一边是电子书一边是光天化日演唱会,没有明哥的视频陪伴的话我一定会难过得看不下去吧。
- 可能这本书成书时间过早,所以现在有很多数据需要更新。不过价值不能被磨灭,王小波跟李银河做了一个很大的探索,他们试图客观的阐述同性恋,那个时代做这个调查应该会很艰难。 不过如果没人人做,他们也不做,他们就不是他们了。 至少我们知晓的多一些,偏见就会少一些。
- 这可是90年代出版的书,是中国研究“同性恋”的先河之作。虽然大多分析数据都是援引国外,且数据与结论搁现在略过时,但是有研究价值就足矣。
- “我翻来覆去想,我的一生只能是悲剧。但在我最高兴的时候,也会感觉得很幸福,因为大多数人不能理解的,不能感受到的,我能感受到,我好像探索了一点什么秘密似的。别人只有一种幸福和快乐,我却有两种。”
- 如果说白先勇所写和断代代表台湾同性恋史 那这本基于北京同性恋研究也非常到位啦 边看就边觉得内容实在太表面太基础了 那么也就是近30年的了解接纳都更普遍了 30年前或许会令人咂舌的研究在现在看来都小儿科一般 对社会来说也是一种进步吧 最有趣的一句话“同性恋情变异的催化剂-公开的合法的婚姻关系”
- 李银河两夫妇真的是神一样的存在
- 框架完整的大杂烩。对西方相关研究的梳理,访谈记录加以佐证。意义在于它是开拓者,一些观点放在那个年代应该是振聋发聩的吧
- 婚姻生活部分写的最好,如今看还有很强的现实意义。
- 可能因为时间关系,准确性差强人意,不过还是推荐推荐推荐
- 30年后,国外对待同性恋早已不是那个样子,国内的似乎几乎没有变化。
- 一切能给人以幸福感的生活方式都是合理的。
- 25年来中国社会观念的转变,25年前他们的世界
- 92年出版,当真有着巨大的勇气。时至今日,内心能够接受的人或许在增多,但环境却并没有多么大的改变。
- 2020.9月深圳集悦城读
- 连那些情书都是动人的
- 距离成书年代比较久远了,这个群体也发生了很大的变化。不过很感谢在那个年代能够有这样一本书能够让好奇的人去相对真实地了解这个群体。更欣慰的看到,与书中对比起来,当下的社会对于这个群体的态度已经这个群体在社会中的生活状况都已经进步了很多。 @2014-07-06 22:29:59
- 那个刚走出文革和打开国门时代不多见的学术书籍:严格按照西方现代社会科学原理和方法论写作的书。小波走后,李银河独自在国内坚持已见:把福柯权利和知识关系,性和思想解放联系在一切。人文学科永远无法达到数学和科学那般的确定和普遍性,如果放弃这样类似于偏执狂的目标,我们可以得到关于人是什么,人想要什么这些基本命题的更加深刻的思考,这就是人文学科的关键:永远注意哪些永恒问题,尤其是理性永远难解的特性
- 王小波 李银河两口子太能为社会输出价值了!看完了还想看《她们的世界》
- 跟现在不同,单页值得看
- 便宜买得,4块5还打75折
- 实证法的研究方法,研究的课题和成果在九十年代还是很有影响的,文字也很有意思。有学术知识,又好读,推荐。
- 心理障碍还是生活方式,同性恋的属性都是由其本人所定义,这种自我认知绝不会因社会主流意识形态而发生变换和转移,如果有,那就是这个世界病了。
- 纯属猎奇,以前觉得《北京故事》肤浅无聊,现在倒是觉得更像纪实。比起异性恋,同性恋确实更加纯粹快乐但也艰难飘零得多了。现在社会推崇腐文化,倒和希腊的观点不谋而合——只要美就好了,性别无所谓。然而,这却让真正的同性恋陷入了一个更加尴尬而窘迫的地位。 @2017-01-20 10:45:56
- 非常感谢李银河与王小波,才得以了解他们的世界。1992年出版,距今已经有28年了。这些年间,比较遗憾没有再出现能与之匹敌的研究。 除去生理结构的不同,从本质上来讲,心理并不局限于生物结构,同性和异性没有差异,爱是跨越性别的。如果我们能抛开性别看问题,问题就不再是问题了。同性恋目前毕竟属于亚文化,一个孤独的群体,他们渴望被理解,被包容,希望社会能给予他们更高的宽容度和理解。希望同性恋婚姻合法化在中国能早日实现。如果同性恋一直处在隐晦处,不被大众所接纳,受到伤害的不止是同性,还有异性,为了避免社会压力而违背自己意愿和性向去同异性婚育,这才是违反人性的。
- 昨日火车上草草读完。这里面是近三十年前的世界,一些观念早已时移世易中改变,然而我们的道路,还是很长很长啊。
- 语言很幽默,很朴实,揭开了这些群体的一角……
- 比他们后面的研究,写的东西都好
- 像在读一个个故事
- 一条“二椅子封面”的短评给我笑到了。
- 二十年前的東西。大多是統計學的調查結果,社會環境的局限并沒達到透視。現在看來有些稍顯陳舊,滄海桑田?
- 作者在那个年代拥有的勇气,智慧和独到的见解闪烁着光辉,是令人敬佩的先锋。不足之处也是由于时代所限,无法进行大样本调查。书学术内容较少更多的是直接记录。为我们勾勒出了一个全新的,隐藏在人们认知范围之外的他们的世界。受益匪浅。
- 20年过去了,他们的世界似乎还是书里的样子。
- 开眼界。对同性恋的世界有初步的了解。如果他们大多数都能维持长久稳定的情侣关系就好啦。 很欣赏作者不带异样目光和态度对待这一群人,由此造就非常专业、客观的资料收集和采访。事例部份很好看;理论部份有些枯燥。这可能是社会学类书籍的特点吧!
- 中国男同性恋问题研究
- 和同性恋亚文化挺像
- 没有书,只有电子版。时隔十几二十年,我们的社会观念到底发生了多少变化?此书很多字,现在读来依旧很真。李与王是好样的。昨天读完了,对我来说,那是一个未知的世界,同时也是一个无法探知的世界,那的确是“他们的世界”。在还存在流氓罪的时代,有人敢去研究这个话题,不得不佩服王。
- 1992年,因为国内还没有一部完整的关于同性恋的研究专著,所以有了这一部作品。作为国内社会学对同性恋现象的首次尝试的研究作品,虽然因为当时社会环境的负面影响,研究有一些不足(调查样本不够多、调查样本限制只探讨了男同性恋者等),但是不妨碍它的伟大之处。 28年过去了,同性恋朋友们的生活方式、交友方式已经完全不一样,书里面的观点可以当作“历史进程”来看,不能带入现在的大环境去理解。 如今的同性恋朋友们从以前的“受到轻视而获得自由”的状态,逐渐在向“因为尊重而拥有自由”去转变,这是非常好的,但是学术圈似乎停滞在了那个时间。2020年的今天,想去看相关的研究,被推荐的还全部是那个年代的著作,真是不幸极了!叹息...
- 填补了大陆地区的空白。
- 情人节看完这本书,嗯,当时就是这样。
- 几十年前就出国生活、进修过的就是不一样,思想开放度相当超前。这书要是放在现在出版,就是隔靴搔痒平平无奇,但问题是80年代李银河就敢谈这些问题,92年就出版了这书,尺度之大,在国内简直就是在冒天下之大不韪,勇气可嘉。
- 我之前真以为以前没有同性恋
- 九十年代的调查,与当下实情稍有出入,如,同性恋基本会且不厌恶结婚
- 这依旧是他们的世界
- 【摘】同性恋不伤害他人,对社会的影响也不直接,就像酗酒或自由恋爱一样。它即不是犯罪和邪恶,也不是心理疾病,而是一种属于少数人所有的生活方式。
- 终于读完 总算可以说自己不是光从微博耽美里了解过一些txl了
- 內地關于同性戀研究的開端之作。雖然現在看起來很淺顯,不過,了不起的姿態
- 调查的资料有限,二椅子封面太欠了
- 研究呈现了在中国父权社会影响下八九十年代男同性恋群体百态,厌女情结一如既往的深刻。那喀索斯爱上了水中的倒影,同性恋更多的是自恋倾向这点非常赞同。
- 在九十年代发表非常了不起,非常需要勇气。
- 回头看看出版年份,越活越回去了
- 看完了,推荐哦。书中不单单有正经八百的男同性恋研究,还有很多让我大开眼界的实例。当然,还少不了王二的“二趣味”。正如书中所说,如果我们不去了解他们的世界,我们就会成为大马路上的扁青蛙,哈哈!
- 过去30年 已经没有改变
- 对80年代男同性恋者在政府打击、社会谴责和不安全不卫生的条件下不懈追求性快感的征途深表敬佩。。。大雾
- 读了好长段日子了,对于中国同性恋方面的研究,还是做出了贡献的,起码让我了解了原本概念里不存在的另一面。也对同性恋这个亚文化圈有了更深的认知。
- 非常标准化的社会学研究:样本,问卷,访谈。是一本社会学实践的论文范文。我在想在九十年代,李银河和王小波就敢研究同性恋现象,应该是很需要勇气和魄力的吧。事实上,书中一些研究成果到今天依然有参考意义,一些理论依然适用于如今的现状。
- 三十多年前的调查研究,虽然由于时代的限制,一部分有些不合时宜。但是很多内容,至今适用。而遗憾的是,这些年来,国际平权风起云涌,而国内他们的世界还是充耳不闻不存在模式。
- 正视性,不过分吹捧任何性恋
- 异性恋的人们,如果没有了婚姻的约束和法律的保护(这两个东西本身就和性与爱无关)会变成什么样?看这本书,也许能看到一个大概的景象,人性,还有爱,除去了这两个框框,到底剩下了什么。
- 看到蒋能杰导演的新纪录片预告,又想起来改变我对性少数群体看法的这一本书。大概是初二初三的时候在一堆打包下载的电子书中看到了这本书,读罢才明白原来同性恋自古就有,且在小城镇中也存在不少。偏见还是常常来自于不了解。
- 时代在进步,人的思想也在变化,很多书里面写的调查和现在的情况已经完全不同了。
- 好像和《同性恋亚文化》是一样的内容,就没有看下去了。大家还是去看《同性恋亚文化》吧
- 二十多年过去了 好多东西还是一点都没变
- 再次看到小波的文字感觉真是相当亲切。旧闻大名的著作,看了开眼界。
- 八九十年代能做这种研究以及用非常客观的角度去采访 研究同性恋 很先进了 这本书应该放LGBT群体必读里面 给大众做科普也很合适 深刻怀疑春风沉醉的夜晚和蓝宇这两部电影都有借鉴 不过也有可能当时北京的同性恋圈子确实如此
- 早上的小目标没有完成,因为快递到了,看了一天这本书,就码了500字…买这本书的直接原因是,我在特立独行的猪里看到了这么书的部分介绍。其次,现在网络,影视作品越来越多此类相关内容。而且,我最近有一个病人,我第一次接诊的时候就觉得他像同性恋,后来因为一些原因,果然带着他男朋友来了。让我确实感觉到这类群体存在且数量很多。无论出于什么原因,有一个系统又科学的了解是很必要的。不过,这本书是1992年出的,过了二十年,现在又是什么状态,有着怎样的文化?不知道还没有相关书籍可以学习一下
- 同性恋群体不会因为不关注而不存在。在心里深深地又佩服了一次李银河和王小波,在80年代末的男同性恋样本分析里,已经非常全面地阐述了男同性恋群体生存的中国特性。 #别怕,爱本是无罪。#
- 看完了我再也不相信爱情了!!!。。因为时间比较早。。。我认为有的数据参考价值不大。。。
- 存在就是有必要的……可惜王小波英年早逝……
- 想看来着。。。
- 1.那个时代已经一去不返了。2.正是由于当时的社会环境的制约,同性恋在当时来看,娱乐性的功能更多,要么就是豁出去的心态,要么就是玩一玩而已,是结婚之前的最终疯狂。3.现在的社会环境更加宽容,同性恋的组织模式与交往模式也早已分化,这才使得中国的同性恋由曾经的过分现实,进入了半现实注意的阶段,社会的包容度增加,人们也从单纯的反抗、娱乐变得生活化的路径了,即同性恋也以当成一种生活来过了。当然也因为正处于过去的阶段,一切才显得如此艰难,更多人跟这个时代一样迷失和失落。
- 尺度真大。。二十多年前的描述感觉很多已经不适用了,不过这种开创先河的学术姿态真是令人钦佩
- 基本都是罗列事实和引用文献,里面有很多武断不负责任的断言,还是统计学的思想不够深入。但不管怎么说,很有勇气。
- 二十多年过去了同性恋和同妻的世界还在被社会的视力缺陷压扁 希望更多的关注和宽容可以让更多人摆脱不幸 做自己
- 我真应该把这书放在学校图书馆。放在黄金时代和一只特立独行的猪旁边
- 仍然有太多人活在心灵的“贫乡”
- 喜欢前言 真诚
- 王小波李银河夫妇可以说是非常超前了,开了中国这方面研究的先河。
- 三十年前他们的世界 和现在看起来也没有那么不同
- 可能是成书时间较早,今天读来没有什么新鲜的观念或理论。那些同性恋的行为也基本没有出乎我的意料。但是考虑到当时的社会环境,出版这部调查报告实属“开天辟地”,向两位作者的勇气与真诚致敬。
- 终于终于 读的时候想起小吴来找我玩的时候感叹“cs好多t呀” 二十多年过去了,中国的lgbt群体被感知到的那一部分的确变多了,像本书这样专业性的研究却没有增加。2021年的第一天所谓“离婚冷静期”开始实行,综艺上不允许男扮女装,三胎政策开始试点,而我经历了深刻的“背叛”。 全文的最后一段,夫妻间的感情可以作为结婚离婚的理由,这一点一个世纪前是被完全忽略的,而一个世纪后,又将如何。
- 研究方法很严谨。这夫妇俩不仅是作家啊!心生佩服了。那些记录性的故事让我看着特别感动……
- 作为调查报告来说还蛮有故事性的( ̄_ ̄|||)
- 二十八年过去了,他们的世界好像没有变得更好,反而变得更坏了
- 绝对的经典 一边看一边拍大腿 第3章第4节 第6章第4节 还有跋一看就是波叔写的 文笔真的太好
- 李银河研究报告式的语言很有科学性和说服力,而且又几段很明显是小波先生写的了哈哈哈(扇嘴巴)。去年夏天去destination的确感觉,当夜色降临,舞池打开开关,就进入了“他们的世界”。二十年过去了,什么时候还能再有一本这样的书呢。“他们的世界”在变化,但是前路漫漫。
- 内容紧扣书名,他们的世界,而且这是二十多年前的书呀!real吊炸天。内容详实,想当年的古早味大数据。
- 看过之后我开始怀疑室友是Gay,然后很惶恐。
- 社会学作品。王小波和李银河对二十世纪九十年代中国男同性恋群体的研究调查,很真实,很科学分析。唯一可惜的是,这二十年来,国内这个群体变动很大,书中不少理论已经不适合当下社会实情;另外,这二十年间,居然没有类似有分量有意义的作品问世。
- 2010年在校车上用手机看完的盗版书。对其中一个观察的印象很深:35岁前女同感受到的社会压力要比男同小,35岁时候反之。因为社会对女性的男性化要比对男性的女性化接受程度高,有时甚至还会鼓励女性勇敢一点;但到了35岁之后,不结婚女同就要开始承受不结婚的舆论压力。而这时候男同已经有了比较稳固的事业根基,相比之下不结婚也不算是一个很大的事了。
- 我一直很喜欢李银河关于“性“的观点 让人觉得亲切舒服 也不做作矫情 作为人类学家在那个年代拥有这样的主见是让人钦佩的
- “首先是怕暴露出自己真正的性取向。不得不结婚的第二个原因是为了避免现实生活中的损失。第三,部分同性恋者认为结婚是为父母家人和社会应尽的义务” “同性恋现象在不可能长久的游离于社会的视野之外,中国人迟早要对他做出自己的判断。”(判断就是——同性恋只是一种生活方式,而人们对于自己生活方式的选择应该是自由的,当然前提是不对他人造成负面影响)
- 太喜欢李银河的书啦。没有认识就没有理解,这种社会学的研究会比之前看的个别自传类更加接地气以及更加有趣,更新了好多小细节。同性恋问题其实随着社会对生殖与性行为与感情的关系的变化而不断变化。上世纪末的大部分男同更多把这件事作为自己的爱好与乐趣来源,而与结婚(单纯传宗接代)区分开来,不过当时婚姻其实没有过多涉及到两个人的情感,所以反而同妻的接受度更高一些。
- 修正了好些刻板印象 比如1 blow job和爆菊在男男关系中才分列第三(17%)和第四 2男同性恋中有异装癖者 但异装癖者并非都是同性恋 3男同性恋中并不认同自己男性身份的也不占多数 不过是11年前的研究 不知道有没有更新的数据
- 那时关于同性恋的书籍都可以出版 现在影视里涉及同性恋的情景都不会在大陆公映 似乎时代越来越小了
- 高中难忘之一
- 在理论上深入了解了男同性恋这样的群体,现在反而对男同有些看法了。
- 算是中国同性恋研究的开山之作了吧。遗憾的是,年代久远书里有些理论过时了。更遗憾的是,快三十年过去了,关于这个领域的研究大作,却几乎后无来者了。
- 不是圈中人,但开了一回眼界......作为一个自由主义者,我认为同性恋无可指摘!
- 初中时候做同性恋相关的研究性小组活动时看的,现在书里内容估计多半都不记得了,不过对当时写的七拼八凑的论文很有帮助hhhhhh虽然最后老师都忘记了这件事。不过到现在都还没明白为什么当时很想研究这个,可能当时刚通过电影接触了这类话题,而我作为异性恋,对这类群体感到好奇吧,毕竟在社会大环境下这还是显得有些不必要的“神秘”。现在已经是平常看待了。当时我作为组长(其实差不多都是我一个人在做)查了好多资料,关于性解放,同性恋,性别歧视什么的内容,就当是自己给自己上的性教育课吧,也算另一种收获。
- 放在现在就是一篇三流硕士论文吧,但是时代意义不能忽视
- 九零年代的研究,放在今天或许已不太纪实。 但还是感谢王小波让我了解更多。
- 我可以分出那些是王小波动过的。哈啊。
- 关于同性恋历史的介绍以及法律,思想观念的变迁内容非常详细,知识点密集,涵盖世界各个国家的情况,非常精彩。1989-1991三年之内的研究,非常详细,也很考验耐心,附录部分的问卷也很翔实很有借鉴意义。虽然很多观念在现在看来已经非常过时,但没想到那个时候的北京上海,已经如此现代化了。
- 李王二人还是很先锋的呀~
- “同性恋的本质,是把性对象固定在同性别的身体和心灵上,而非将性目的固定在某个器官上。” 为什么这么好的书不再版了???
- 很佩服作者当年的勇气,作为一个先驱者从各个方面介绍了同性恋的世界,可以作为一个科普文,同时也希望世界变得更包容,更能接受这种现象。
- 今西和马尔库塞对同性恋的辩护很有意思:前者认为同性恋性欲是讨厌服从生殖秩序而发出的抗议:后者觉得同性恋现象中包含着革命的潜力,是对生殖秩序的反叛,同时也属某种更充分的爱欲意义-代表了肉体可能性的充分实现。有些点还真的挺有趣的,值得增长下知识。
- 苦乐参半的阅读体验。对自己所在的群体有了更深的了解,对自身维护群体利益的辩论上有了更深的、更科学的知识支撑。期待国内能有一次研究近几十年来的同性恋群体的变化,以及外界的看法。
- “同性恋现象再不可能长久地游离于社会的视野之外,中国人迟早要对它作出自己的判断。”
- 小波老师比较浅的探索吧,感觉是个案比较多,缺乏效度和信度。但一些感念两性关系都适用。所谓生殖秩序,是指认为正常的性关系应当仅以生殖为目的,否则就是越轨行为。”“古代与现代情欲的差别,古人重本能,而我们太强调对象的重要性。”我想这是社会越来越进步的弊端吧,横暴社会和人治社会的区别就是面子事做的越来越多
- 将近30年前的书了,大概是八九十年代的社会面貌,很多地方感觉和我看到认知的同性恋并不一致。他们当年是认真严谨,有理有据的。希望再看到新一些的这方面社会调查书籍。
- 这两天夜里读完的
- “同性恋研究给我们以这样的启示:倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实。而不知道的原因却是我们并不真正想知道。比如我们以前不知道同性恋的存在,是因为我们是异性恋;我们不知道农民为什么非生很多孩子不可,是因为我们是城里人。人类学和社会学告诉我们的是:假如我们真想知道,是可以知道的。”
- 真是一本好书,就像读一篇脉络清晰的博士论文。文笔流畅,有王小波的感觉,应该大部分文字都是小波写的吧。因为书里很多数据都过时了,所以只能买本复印本看看。感觉这只是个简单扼要的介绍,后面对于这方面还需要很多很多研究。佩服李银河,社会学斗士!
- 4.09我去昌平佛山陵园的时候,走错了路,一个大叔知道我要去看王小波,用三轮车带了我一段路。聊起来,大叔说他还看过这本书,夸赞了一番。真是山野中也有奇人。7.4最近发生的这些事,觉得该拿出来看看这本书。7.9回北京的火车读完,虽然是二十多年前的研究结果,但仍有价值,刷新了很多认知
- #读书记录#2020第二十二本……对于同性恋,从很多影视剧和游戏里见到过,但很少见到专门的文献去讨论和探究,这本书给我们一个了解这个群体的机会,虽然已经是20多年前出版的了,可能有些情况已经不符合现在社会了,但很多人性方面的东西相信不会有太多的变化;另外这个封面是不是有点意味深刻……
- 他们的世界,没那么好,也没那么坏。组织结构不同,的确风险会高一些
- 有了基本的认知,才能更好的理解。LOVE IS LOVE.
- 中国男同性恋研究,限于条件,只能采取抽样访谈,以此来推测;同性恋不适病;他们的关系更难持久,大多是玩的性质(生育压力)。
- 性少数群体的存在,为什么会被当成异类?他们的世界,由他们做主。我们都一样,不管是异性恋,同性恋,双性恋,无性恋,都是人类,都有自己的选择,都享有在社会集体生活各种权益,不应该区别对待,就特么不能区别对待,凭什么要区别对待性少数群体,与异性恋不同又怎么了,搞什么歧视,去他大爷的。有些人不去了解甚至完全不知道这样的群体的半点东西就一个劲的逼逼,站在道德的制高点上批评指责,不知道哪来的自信,哪来的脸。
- 很超前的研究。 有一些东西如今显得不太相符, 但更多东西依旧如此,人性使然。
- 第一次读关于同性的小说,原来不能理解,不能接受,现在虽然也不能接受,但至少理解同性的心里了,同性恋的本质,是把性对象固定在同性别的身体和心灵上,而非将性目标固定在某个器官上。对于弗洛伊德关于同性恋是性欲在肛门阶段的固置这一说法,我们不敢苟同,因为性不可以被仅仅视为一种心理过程,它还包括着与他人的交流和分享。将性的全部看作仅与器官有关,正如金西所指出的,是贫困和无文化的产物。
- 奇怪的是书里所有他们的思想我都能理解,这难道不就是一个人的思想生活吗。
- 他们有血有肉,有真实的情感,他们只是普通人,他们只是爱上了同性。王小波和李银河的预言果然不错,我们都会面对这个问题。
- 严肃的社会学著作。前面介绍了中国龙阳、余桃、断袖的悠久历史,东方整体对这个还是比较宽容的。
- 一位调查对象:“我翻来覆去想,我的一生只能是悲剧。但在我最高兴的时候,也会感觉得很幸福,因为大多数人不能理解的,不能感受到的,我能感受到。我好像探索了一点什么秘密似的。”亨特《情爱自然史》:“同性恋从本质上不可能促成永久的结合,从求爱到热恋便是同性恋最完美的形式,因此相恋的人不至于冒昧的订下终生,以致产生对爱情的幻灭感。”
- 书中没有太多结论性的东西,作者多是把调查的内容给读者看。这部书作为一个了解同性的入门读物是不错的,但这已经是20年前的书了,好多情况都有了变化,不能简单把里面的说法套用在现在。让我惊讶的是时间在前进,但是我们对同性的看法,心态,制度和20年前比没有长进。同性和异性都是自己的选择,都应当被尊重。至于作者说的(或者引用的)异性恋出去家庭和法律的框框什么都没有,这我不认同。
- 这个问题的研究在王小波死后进展缓慢甚至被长时间搁置,二人在书中表示,研究这一题目至此力有不逮,所以常感内疚,别人对实际存在的社会一无所知也倒罢了,社会学家不知道的话就该反省所司何事。虽然我对社会学知之不多,但我还是在怀疑今天有多少人抱着这样的心态在做学问。
- 2018/85: 不管是同性恋还是异性恋都真心希望生殖秩序早日崩溃
- 自那之后这个领域的研究一直没突破这本书吧,李银河那个年代能做出这本书,真的牛
- 内容满分,排版及校对不敢苟同,真的太不负责了,错字一大堆,反感