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网友评价:
- 本书是汉民族神话的集大成之作,凝聚了袁珂大师数十年的研究成果,可以让读者系统全面地了解古人的神话世界。
- 一本影响了我整个青少年时期的神书!!居然再版了!!我手上是86版的!!一册在手,中国神话我全有!!!
- 为往圣继绝学
- 自此以后,诸神悉数离去,只留下一个空荡荡的人间任由凡人嬉戏。
- 好是好…美中不足的是字实在是太小了,六十万字巨著,看得我实在是眼累。
- 导论部分旁征博引马恩列斯猫,味同嚼蜡
- 中国神话传说宇宙
- 袁珂大大就是中国的施瓦布啊!
- 童年看到的神话传说故事原来就是袁老先生写的。
- 为开始读山海经原著做的预习
- 我读过为数不多意识形态没有影响故事的精彩性的书。但是学术性不大,而且把周秦以后的穿凿附会稗官野史也算作神话有点差强人意。注释是精华!
- 有如古斯塔夫·施瓦布整理古希腊神话,虽然袁比较严谨地给出了原文出处,但一经再叙述,仍不可避免地变成了袁珂的神话。
- 太像论文了,还是不够有趣
- 一方面很敬佩作者,另一方面又很失望。亮点在考据,期待的分析没有,或者是那个年代的烙印。生在那样的年代对于自觉的人来说,真是很悲哀的一件事啊。
- 特。别。好。看。
- 对国内“神话学”的意义太重要了,看西方神话、印度神话、日本鬼怪故事总觉得国内怎么没有这方面的著作,搞得小说、动漫、游戏里的桥段千奇百怪。这本就很好,可惜限于成书的时期,可读性不高,要是有大手可以润色梳理一下就好了。
- 神话传说作为文学的最初形态,蕴含着最大的想象和历史痕迹的变形。由于了解的有限进而产生的误读反而成为了最美的篇章。
- 说一段神话,话说那么一家...每次读的时候都不自觉的唱起来...
- 从盘古到黄帝、炎帝、蚩尤再到羿、鲧、禹,最后到商周秦,真是精彩瑰丽。
- 敬袁老先生,希望中国的诸神能让世人熟知,从史记剥离神话真的是大工程。
- 之前对神话的认识一直是散乱的,好多关于上古神话的内容不成体系,有时又是多个体系混杂在一起,让人不知道是理解错误还是版本错误,袁珂先生这本书把最主要的神话按照神话描述时间顺序囊括进去,不仅梳理清楚时间的先后关系,还把一些描述不一致的地方加以考证,使得我之前的种种疑问都有了解答。书中还包括了大量主线神话以外的小故事,也值得一看。不太完美的地方就是,书中政治意味太浓,总是要作出一些在今天看来没有必要的红色的解释,读起来让人感受到老先生作书时那种环境的压迫。本书的另一大特点就是在整理古籍资料的基础上最大程度还原,直接翻译没有过多的修饰。20170215-9
- 不时查阅,当作工具书来读
- 老祖宗的想象力也不差。本书很系统很生动的讲解了中国的神话。值得一读。
- 耗费半生,把散落各处的都拣选了来,串作皇皇编年,语言又有特点,天下没有比这更大的功德了。向来对政治和权力没有欲念而且厌恶的我读了这本书,居然想当国家主席,而我要的第一件和唯一一件是,签署一号主席令,让新闻出版广电总局用五十到一百年的时候把这本书全拍成最上乘的动画片,以驱除后世的猥琐虚奸,恢复我国人之雄健刚强。
- 与其说是科普更像是睡前故事或者说是怪谈。针对的目标人群大概是那些哄小孩子的家长们吧。引经据典确实令人赞叹,故事也很新颖抓人眼球,但是吧作为消遣来说这本书是不是太厚了?如果认真读下去却又觉得有些不搭,看了个开头弃了
- 袁珂先生将中国上古神话到春秋战国时期的传说,用通俗流畅的笔法写了出来。对于我们理解整个神话传说的流传与演变有非常大的作用。推荐对神话传说有兴趣的朋友阅读。
- 老先生的注释真是太……发着光啊!
- 非常好!非常好!唯一的不足,作者的口吻像是写给小孩子的,但是想来,在整个民族(包括各少数民族)的精神源头前谁不是小孩子呢
- 《中国神话传说》|作者的严谨让读者落泪的程度 我一直觉得我国对神话的文化宣传不到位。明明是想象力的巅峰,创作者的飞升,却一直有被埋没的感觉。不过这几年,哪吒姜子牙等搬上银屏,可能让更多人开始关注神话领域。其实更好的作品,都是过去画质不咋地的动画片拍出来过的。 等我有时间,我把每个神话对应的史实整理出来。会特别有意思。 袁珂先生的解读挺无趣,但符合时代性,不影响神话妙趣横生。可以在小时候通读神话,然后长大一点就把神话配合历史地理变迁来重新复习。孩子读简明版容易接受。
- 应该是12年的时候 一次和现在远在京都的董博士讨论神话的时候让我想起的这本书 之前只是耳闻 直到我们讨论到祖先神现象神人格与非人格神的时候我才去补刷了这本
- 中国人的神话宇宙,有太多有趣的故事,袁珂先生留下的瑰宝。
- 可读性真的很差 为什么分这么高,只能说,也有苦劳吧
- 还好只写到了秦朝。总得来说还专业的么么哒,不过什么伯夷叔齐和军队闹了点小别扭这种小标题,武王和他的小伙伴都惊呆了……
- 神话故事在流传中会随着不同时代人们意愿的变化而变化。
- 这部书特别好看,真的很推荐!
- 休憩152nd,袁珂先生序言有干货,意识形态气息也略浓,正文则是幼儿启蒙绝佳读物,从三皇五帝神话起,到孟姜女哭长城止。细节详尽描写生动语言通俗化,拿给孩子看真是再好不过,拿给你我看就有点呵呵后了。不过袁珂先生也许为激发大家兴趣也许为标新立异,经常选用故事的较为少见的解释,比如舜用狗屎洗澡,荆轲用匕首抵住秦始皇,秦始皇要求听琴曲再死之类,阅读毫无难度,有爱者不妨一读
- 极好的写作素材和神话参考典籍
- 从整理可以看出中国的神话确实比较零散,版本不一,但是几乎所有的剧情都是在歌颂敢于战斗牺牲,挑战权威。所以我认为,中国不是没有神话,是神话早就渗透进了生活和文化,我们早已和神话融为一体~
- 尽管古文翻译腔甚重,加之颇具时代烙印的意识形态色彩,但是作者能把浩繁的神话文献排列成序,以讲故事的方式娓娓道来实属不易
- 稽古搜遗,钩沉索隐。将古奥化為浅近,有体系,洋洋大观。好看,非常好看。
- 从神话到仙话。神降世,人通天。还是喜欢绝地通天前的故事。
- 从广义上收集了中国的神话,相当好看...
- 袁珂是四川人,这让四川人感到骄傲,算是当代神话学研究的头把交椅吧。这本书我之前说过:史家取材,必以绝对可信入文,袁珂偏要剑走偏锋,各种史料文献的不同角度都被挖掘,让中国上古神话第一次有了清晰的时间、地域界限。当然,其中大概也有一些妄断之处,也由于袁珂把神话与历史的划分,使得许多文本从历史学的角度显得牵强。神话算是俗文学的一个重要组成部分,于是何必把先民的艺术作品与历史进行比较呢?袁珂这本书也深刻地揭露出中国神话传说混乱的缘由——中国历代重史,神话必以史学角度解析,而神话学研究也不属文士之途,长期受到冷落以至于今日的窘境。
- 三星半吧,前两章的时间线有点乱,多次出现的人物名字不统一,看着费劲。不喜欢作者的某些态度,很有年代感
- 最喜欢看周秦篇
- 春秋开始可以不用写了。 帝王被权所惑,名士为名所累,祸国殃民而青史留名。 这世界也许确实无意义,人只不过是为了寻找自我意义才活着罢了。 情感可能才是最重要的东西。
- 有理有据,很具有研究性,但是故事性不强,感谢袁老在茫茫的古籍中将中国上古神话一点一点整理出来
- 因为“对赌协议”,终于在这周六晚上完成了第二本。神话故事很详细,有些和通行的说法有出入,作为新人瑟瑟发抖,比如涿鹿之战和阪泉之战我就已经晕了……总之是一本需要仔细做下笔记消化的书!
- 以前所知仅是散落的珠子,感谢作者把它们都串成串。
- 一刷看着玩,准备二刷真正学习。
- 是时候该回到现实了
- 恩,怪力乱神。
- 2020026:导论篇虽意识形态较浓厚却瑕不掩瑜,对中国神话的历史,地位,意义和价值进行了完备的梳理。正文部分考据详实,系统地为读者呈现出一个纷繁芜杂的神话世界,通俗易懂,是很好的启蒙读物。
- 很有意思的一本书,从小就喜欢读神话传说,这是看过讲述中国神话传说最全,最详细的一本书了。
- 把散轶在各种古文里的神话故事翻译成白话文讲出来,特别适合扫盲!从编辑的角度有两处可以改进:好多字不认识建议注音,建议加个人物名称索引
- 充满英雄主义和浪漫主义基调的神话史诗,原始厚重的悲剧美和崇高美。在袁珂先生娓娓道来讲述下,进入了绚丽夺目的中国古代传说艺术画廊。
- 初看觉得袁先生的语言好平实哦,就像普通人聊天一样,有的语言还有点时代印记。但内容翔实,考证一流,弥补了我很多知识漏洞。
- 为什么看着这个,愈发觉得树下野狐的搜神记和蛮荒记很不可思议?说蚩尤的那章,我念念不忘的是赤水岸边的蚩尤旗,当年看得难过又悲郁,现在依然如此。
- 神话是一个民族最重要根本的东西
- “刚刚进入历史的原始人,的确浑噩得像动物,是连生和死也不能分辨的。后来渐渐能够理解到受创出血的死,但是对于睡眠状态的死还是不能理解。再后来连睡眠状态的死也能够理解了,却又因为做梦看见死者向他走来,因而幻想人体内有一个灵魂居住。”fascinating。小孩子一定很喜欢的。
- 想给孩子讲神话故事,就想着不能自己就顺着自己读书的记忆去说,市面上很多神话故事书也都是东拼西之作,我还是希望有个正规的系统的神话体系。于是买了袁老先生这本算是有一定学术权威的书。导论部分老派意识形态气息太浓,这毕竟和作者生活时代密切相关。但是正文部分非常非常精彩,本以为是无聊的学术著作,没想到语言和故事都特别有趣,不自觉就一直一直看下去,一个多星期把厚厚一本四百多页的书竟然看完了。看完对中国神话体系有个更加全面和深入的理解,但是中国神话实在太零散,就算读完还是搞不清楚很多人物关系和地理位置等等,尝试画人物族谱和神话地图,失败了。不过没办法,这就是中国神话的特点。打算选取书中夏朝以前,离历史远一些真正意义上的神话,大概梳理一下给孩子讲一讲。
- 用白话来说神话故事,非常棒的故事普及本。但是袁珂先生的观点都有着浓浓的马克思主义的味道orz
- 很好,以我对中国神话的浅陋的知识背景来看,这本已经很详实而且严谨。继续学习
- 2020.10.18读完。
- 中国神话与历史还真是纠缠不清啊,能从如此琐碎、浩荡的历史书籍中整理出这么一部从盘古开天辟地到秦始皇时代的神话故事实属不易,光是每篇后面的索引就足够吓人了。但是,即使袁珂老先生完成了中国神话熔铸的工作,但中国神话仍然给我一种破碎的感觉。
- 又是一本读了4年的书,不知道为什么读书总是喜欢读一半,然后几年后才读完,以后要改掉这个毛病。这是一本我觉得可以一读再读的书,里面的故事和注释十分详实,不仅易于理解而且还可以根据注释进一步了解。好书就是这样吧,好读还可以了解更多,作者的才华和知识量都让我佩服,是学习的榜样!
- 从资料收集整理的角度说,这本算是合格了,可惜未能如《金枝》《文明与野蛮》第著作,从人类学角度对神话传说作深入的剖析,且议论往往带较多主义先行的色彩。憾哉。
- 大家之作,内容丰富清楚。
- 出于某种事故没读完,但是疯狂推荐。疯狂推荐。重构中国传说体系的神作,疯狂推荐。疯狂推荐。
- 醍醐灌顶 恍然觉醒
- 五星是力荐的话,这本书值得反复给五星!#现已加入推荐给未来子代的书单#
- 断断续续从2015读到2016的...新年第一本(误),非常棒,鬼神志怪爱好者的必修,工作后的很多个怀疑人生时刻大概是靠它度过的,感谢袁珂先生
- 先秦神话的系统总结,体大思精,考论详实。可惜有以东方故事传说比附西方神话理论的嫌疑,未免因削足适履而适得其反。若与刘城淮先生的《中国上古神话通论》对照阅读,所得想必更多。倘充分借鉴历史学的相关成果,无疑能够更进一步。
- 作者对于中国神话传说的连缀熔铸工作的用心良苦,但依旧停留在了整理的层面上。中国神话故事扫盲读物,部分叙述略微散乱。个人欣赏对神话的关于现实主义与浪漫主义的讨论。“原始神话是原始思维的产物,原始思维受萌芽状态宗教仪式的限制” 从某种意义上说,神话是人类在充满缺陷的生存里筑造的精神庇护所。在那里,人类漂泊、困窘、不安的灵魂得以栖居。我们说人的生存缺陷不仅表现在异己的自然和命运,更表现的是人有永远不可满足的欲望。人是一个满怀各种欲望,面向未来的开放性存在。”
- 看了好久终于看完了,虽然很多内容现在看来真的就是很胡扯,但是也不难理解在那样的时代下为何会有这样的传说故事流传下来,真的可以说是包含了许多劳动人民美好愿望的神话了,非常浪漫
- 文笔通俗易懂,可学术功底深厚,论述皆有出处。融学术性、普及性、趣味性于一体,中国神话学经典之作。
- 《中国神话传说》豆瓣8.7。我看这本书的话,是不是好多人会觉得我一定是疯了,我自己也曾经这么看待这样的人。但是随着时间的推移,我会发现一个很有意思的社会现象,就是在谈及人鬼时,吸血鬼,狼人,上帝,莫西,圣诞老人,丘比特甚至于独角兽,天马等等这些西方玩意,竟然是我们头脑中的第一选项。而山海经里的那些本土玩意,竟然鲜有人知,这是特别令人羞愧的一件事。 所以这本《中国神话传说》就是这么个作用,不说别的,你知道舜的老婆是谁嘛?或许我该问,你知道尧舜禹是谁嘛?禹之后华夏大地发生了什么巨大变化?亦或者,你会反问我舜不是圣斗士嘛,他结婚了?虽然不是一个舜字…… 这就是这本书之于中国人,最大的意义。
- 把中国仙侠历史神话用体系串了下,山海经的内容挺多的,历史部分也挺多。
- 作者对于中国神话传说的连缀熔铸工作的用心良苦,但依旧停留在了整理的层面上。中国神话故事扫盲读物,部分叙述略微散乱。个人欣赏对神话的关于现实主义与浪漫主义的讨论。“原始神话是原始思维的产物,原始思维受萌芽状态宗教仪式的限制” 从某种意义上说,神话是人类在充满缺陷的生存里筑造的精神庇护所。在那里,人类漂泊、困窘、不安的灵魂得以栖居。我们说人的生存缺陷不仅表现在异己的自然和命运,更表现的是人有永远不可满足的欲望。人是一个满怀各种欲望,面向未来的开放性存在。” @2020-10-24 00:35:04
- 写二专论文读过。。。然后忘了。。。
- 历时十三天终于啃完,虽然因为时代、环境与意识形态问题,造成了字、选材、内容的某些小问题,但瑕不掩瑜,袁珂大师不愧是中国神话研究的执牛耳者
- 书我送给朋友了,自己读了神话,后面介绍人帝等仙话的时候,死活不想看了
- 可惜文字过于通俗。
- 作者的个人倾向太明显,影响了客观性
- 时间顺序为线,将创世到秦朝的神话从历史的缝隙中攫取而出,阐述细腻,注释严谨。可惜时代所限,所谓的阶级斗争思想也被夹杂在书中,实乃遗憾。
- 很全面的一本书,不管多小的分支都没有遗漏,很全面的介绍了秦朝之前的神话,还能把几个版本的神话讲的清清楚楚,以及让人分不清可能是同名,还是同事迹的故事,也分别列举,老先生太厉害了。几年前买的,有生之年终于读完,心满意足。
- 从小就对神话故事超级着迷
- 费尽心血之作,拾吉光片羽连缀成篇,情理交织,感人肺腑
- 中国神化比较系统地介绍的书,还真是少,加一星吧,虽然写得很旧
- 中国人还是应该好好的看一看自己家的神话。
- 中华民族性观念上的保守,从神话上也可观察到。当然,这部分原因可能是氏族社会时期人类认识水平有限的影响。神话中女子的怀孕,都十分的隐晦,完全没有涉及到性行为。像华胥氏和姜嫄踏到巨人足印后怀孕,简狄食燕子蛋后怀孕,甚至还有司幽国,男女只需四目相对便可以怀上孩子。
- 神话学之所以重要,就在于辨明了什么是历史可以处理的问题,而什么又是历史所无法解决的。眼下国朝上古史学兴盛,唯独遗忘了神话这一维度,乃至将怪力乱神尽数归于“古史”范畴,似乎是值得商榷的。btw,我买到的这本书居然有五六页都是白纸,到底是怎么了?
- 以收集和记述为主
- 通俗易懂妙趣横生!
- 跪着读,值得一读再读。
- 中国神话版本繁多,能从数不尽的古代典籍整理出一个大致的体系出来可谓难事,更别提以中国少数民族神话作为对照来追根溯源。在此基础上还讲故事讲得通俗易懂却又不失精华。作者功力和知识储备可见一般。虽说在某些地方不够严谨,但不能吹毛求疵。就本书来看,几乎是最棒的中国神话入门读物。 PS:大禹治水游历世界各国一章让我产生了一种浪漫与宏大并存的崇高感。
- 系统了解中国神话,从另一个方面了解中国传统文化
- 袁老的书,赞。
- 当做睡前故事读了将近一个月。每天读完几篇闭上眼睛好像就能感受到古代人对于世界奇幻瑰丽的想象。
- 真的很易懂,而且是按时间线写的,就是太碎片了
- 这应该是中国的艺术的故事
- 虽然有些观点比较【】.......其实鲁迅先生的故事新编,笔法更深得我心,不过那是文学作品,这本就算是纪实作品吧,就是把能够在古书里找得到的神话都用白话梳理了一遍,适合念给小孩子听,第一章就算了。
- 虽说学术研究而言,尚难掩盖其时代的瑕疵和理论分析的不足,就其整体而言更倾向于是一本通鉴性的资料集,不管如何说,袁珂先生态度可敬。此后丁山、李丰楙、詹鄞鑫三位也做了类似的整理性工作。
- 看完只有一个感想,中国人民在浪漫和实干这两件事上真是出类拔萃登峰造极
- 脉络梳理的很清晰。
- 为什么我会对神话传说那么感兴趣,因为神话是最能激发人的想象力的。一个简简单单的故事在先民的想象力就能演绎成一段惊心动魄的史诗。袁珂先生的这本书虽厚,读起却通俗易懂,很多故事叙事得都十分生动有趣,实乃了解中国神话必读书之一。
- 成年人的故事书,读着怪惬意。就是好奇咋好几天睡前读会逐渐郁闷
- 读着读着我就觉得那些都是真的了。。这么厚的书 辛苦作者了
- 以后的睡前故事有了。。。
- 以我不多的外国神话了解,我认为袁珂在本书中讲述的中国故事更适合被油画般的色彩所描绘;友人刘姓,生一子,我欲取名御龙,以祭刘祖御龙氏,读了书才知道御龙氏当年直接把龙养死跑路了,好在御龙二字够土未被选用。
- 很有趣,了解了很多神话~
- 袁先生博引古籍,将零散矛盾的神话合理汇编,运用白话通俗解释了艰涩难懂的古文,还在注释中保留各方原文方便对照,确实是很重要的中国神话基础资料。
- #2月打卡书#前人对天地进行经营时,从瑰丽幻想中生发出中国神话传说,它们看似信马由缰又都有所依据,被记录在浩如烟海的古文献中。作者在当代中国神话学领域建树颇丰,他最大贡献莫过于梳理出一个相对有序的神话体系,用并不枯涩的语言加之详尽注释。现实多无趣,把这本书当做睡前读物,便能顺利跳出繁杂,回到女娲信步,仓颉游走的旧时光。
- 成年人也值得一读的,可能知道其中出名的部分,但不会像袁老这么系统,这得翻多少古书才能整理起来啊。
- 我的神话启蒙
- 看了很久,很难啃的一本书,神话范畴里的人物众多,关系错综复杂,看了一遍,也很难记住什么
- 周日的傍晚到晚上时间读完,漫游在袁珂先生展现的瑰丽奇妙的世界里,感受神话原始粗狂又单纯的美,是非常美好的阅读体验
- 反复合上又打开,意犹未尽。 也是沾了小子的光,想着给他找点神话故事,没想到自己先弥补了下童年缺憾的感觉。小时候的夏天,在外婆家的桂圆树下蜷在藤椅上,抱着一本格林童话打发了一整个暑假。却从来没在童年时期看到过类似这样一本中国神话传说合集。 各种影视作品是不少了,尤其近年来“奇幻”盛行,或许其中的佼佼者可以姑且称为袁珂先生笔下的现代神话。但作为国人无论男女老少家喻户晓的神话传说,却始终承受着一种莫名的偏见——不成体系,从而似乎没有根基,甚至没有西方所谓的神话。各个故事各有各的精彩,却让人摸不清相互之间的脉络。 搜一下袁老的作品,相信每一个华夏子孙都会真正加注一升民族自信。 PS:虽然袁老穷其一生的中国神话传说编纂事业让人高山仰止,但“故事会”的行文还是有些让人哑然,可以深挖的宝藏呀。
- 此书用文学笔调书写了吾国上古至始皇的神话传说,行文生动趣味盎然颇可玩味,每段末注释引典据经,阐发议论,以证书中所述无一语无所本,作者非以研究者之姿态一生醉心于斯,不能有此功力,故每笔至会意处自呈现一派童稚欢欣,憨态跃然纸端;后半传说,不过收罗诸史中神异之事,序分时间联络成章,神话部分则用力极深,钩玄四部,尤其可喜的是还接纳了大量少数民族资料,追究语源辨其真伪,又能兼存异本类比关照,缀为长篇;导论篇虽自述历史唯物主义、阶级斗争论种种,正文惟取其积极方面,幸甚
- 好久没有看到这么文笔流畅通晓、内容翔实、有韵味的书了。值得再读。
- 想买块儿视肉。
- 受益匪浅,这样的整理,让几代人受益。
- 开启最后的周秦篇,之前看到商汤王这一幕居然哭了。中国神话真的越看越乱,同化太多,神史相融,袁老这一本帮助我太多
- 本来想打三星的,想想只因为在大方向上没有满足我(数十年后区区一个无名读者!)的卑微期待就如此否定先达毕生心血之所凝,似乎有点搞不清自己几斤几两之嫌,所以为大众舆论加上一星好了。此中龃龉之处在于,某想要的本是一本研究性著作,却没想到这是一本整理性的集子。而且这种对上古神话传说的整理是在综合古籍中相关的只言片语之后用白话写成前后统一的文章,是以不难理解为何会译成诸国文字流行于世——此种形式确实有助于对中国神话几乎一无所知的群众借此达成对中国神话的入门性了解,就如市面上《希腊罗马神话》之属也都是由这般一篇篇完整故事组成的普及性书籍。但对于神话学的学习研究而言,最重要的却是神话研究的思路以及不同版本和不同时期的同一神话之差异与流变,而这些部分在本书中只能从不长的导论和注解的引文中得到有限的一点收获。
- 《神圣的存在》-中国神话
- 保留对部分神话的看法,毕竟不是历史书。注解很详细。
- 作者学识渊博,功底扎实,引用资料非常详实,可惜文中时不时流露出的左派思想让我稍稍倒胃。
- 神作!!!!!!
- 中国的神话是世界从何而来大于人从何而来,是宇宙与人的关系大于人与自我的关系。与其他地区的神话相似,中国的神话也满是人们认识宇宙过程中浪漫而澎湃的想象力;不同的是,神话在中国终于跌入了政治与历史的泥潭,与文学失之交臂,只零星散落到唐明清的演义小说中。对照历史和神话,我们可能会发现那些隐藏在时间褶皱中不为人知的隐秘。
- 按需。作为中国神话学史上最杰出的第三代神话学家,袁珂先生集毕生之精力,从这些零碎的材料中,通过收集、整理、梳理、分析,并构建出神话的轮廓,使那些在时代的流变中因被误认为圣君,或被误认为凶神,或被拔高为创世神而彻底失去了本来面目的神话人物各归各位,用简练、流畅、平实的文字将盘古迄于秦始皇的神话、仙话等进行了系统性的陈述,搭建出中国神话传说系谱的相对完整性和清晰性,改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见。
- 简约、生动、有趣,很好的启蒙读物
- 考据充分 但确实没啥故事性...
- 这本书应该收入中学生必读书目里。
- 袁珂,yyds
- 爆灯~有趣实用,简直可爱极了。
- 以前看星野之宣,京极夏彦的作品从日本的神话与民俗传说中解读出“历史”,觉得非常厉害。结果原来我国从汉代开始就有这传统了,搞得袁先生这辈神话学家反而要把中国的“历史”还原回神话去……
- 看目录才想起看过,现在记忆越来差了
- 因为带有说故事的风格,所以不会艰深晦涩,同时有较重的时代印记,但不影响阅读。考据严谨,深入浅出。神话本身前期比后期后看的多,因为飘渺性比较强,后期则带有比较大的人为因素,不免虚伪矫饰。
- 太有趣了啊!按照编年的顺序来讲述上古时代的中国神话传说,私以为商朝前的故事是最迷人的,大概缺乏文字记录的故事更加天马行空吧。小时候为什么要看安徒生童话啊,应该看这本书啊!为那些佚亡的故事感到可惜。
- 要成一门学科,就必须建立体系,追溯源头。很敬佩袁珂老师,毕竟要将早已在历史长河中,被“修正”多次的中国神话还原确实是一项十分困难的工作。 新角度读神话,还是挺有意思的吧。
- 真可谓巨作啊!每篇后秘密麻麻的注解标识着神话的出处,袁老对于神话传说的痴迷与专精真是让人倾佩 能学到特别多的东西,书后的索引也是用心良苦啊 袁老说神话传说源于人民对美好生活的向往,恶有恶报这是神话中普遍的,善虽难有善报,却留下人民对于英雄的歌颂 我一直遗憾于中国虽被誉为仅存的四大文明古国,却缺少像日本的鬼神、西方的基督、埃及的阿蒙一般的神秘色彩和氛围,书中说明中国神话大部分被君王修改或烧毁,不成体系,七零八落,最为体系的还是以小说为体裁的《封神演义》,实属遗憾
- 好好看,语言通俗易懂,娓娓道来趣味的神话故事,人物生动,完全符合我的口味。
- 看了很久很久,这本书终于看完了。非常有趣,比起自己翻古文看节约好多时间
- 2020年目前最佳,一直沉迷这种上古传说,可是也就知道几个如:盘古开天辟地,夸父追日,精卫填海之类的故事,也了解的没头没脑的,好多故事和历史也穿插在一起很乱。本以为是要耐着性子慢慢读,袁老师却写的很易读易懂,反正让人很有看下去的欲望…5.7,读一遍是不可能读透的,不可能!!!
- 超五星啊!语言虽然通俗,但引经考据一点也不含糊。
- 袁珂先生的书,研究神话的老师基本都力荐,这本书能把中国神话的体系梳理清楚,干货满满,入门非常值得!各种引用文献都罗列出来了,可以顺着深究。唯一不足的还是有一点时代局限性
- 把以前弄不清楚的人和事捋清了,时间线也理的比较清晰。但是部分自己幻想的地方不是很喜欢。
- 没看完。考据用心,但是像那个时代其他书一样,预设立场过多,通俗过头,给小孩子看还行。
- 不得不感慨,即使是如此大师级的系统总结,中国神话传说依然是有种杂乱之感。。。
- 没记错的话应该是我的启蒙读物。
- 中国神话在历史长河中被儒家史话,被道家仙话,大量原始素材或散轶,或成为面目全非的存在,袁老抽丝剥茧发掘还原,最大限度的重现神话的本貌,看似简单,实则是需要穷尽一生的大课题。钦佩、感动。
- 很宏观的一本中国神话通俗史,就是后半本趣味性有些不足
- 非常成系统的阐述了中国神话,就是有点儿长,700多页...由于那个年代的原因这书也猛往马列主义上靠,确实挺难为作者的,前面那部分溜须拍马的可以忽略
- 伟大的著作!其人其功,当与日月同光,照旷千古!
- 一遍看完,大小故事都清楚了。袁珂爷爷,谢谢你。
- 我觉得我又跳进了一个可怕的深坑....和我看过的一些西方著作相比 至少从本书的导论和后记来看 总觉得对神话的意义理解的不够深刻 希望不是我的偏见
- 神话研究必备
- 2017年已读045#四月打卡书#关于我国古代神话传说的启蒙读物,内容上涵盖上古神话与周秦后带有神话因素的传说或历史。古代神话的真实面貌究竟如何,早已荒远无稽,于此书,袁珂先生的最大功绩在于从浩如烟海的古文献资料中钩沉索隐,试图还原那个纷繁芜杂的上古神话世界,建立一个系统而有序的神话体系。导论十章关于神话的起源,神话与宗教、艺术、美学的关系,广义神话与狭义神话之别、神话向历史的转化等内容很可一读,正文部分行文通俗,有几分“故事会”的感觉,失之于浅显。资料的搜集与连缀固然功不可没,但缺少个人观点的发见,注释详尽,反而更有价值。
- 中国神话和北欧神话 希腊神话的体系特色非常大区别,书海浩浩荡荡,吾将上下而求索
- 经典的具象化是其不朽和占领人心的标志
- 作为中国人,很多都没有听过呢!
- 第一次尝试系统地读中国神话传说,主要还是《观山海》激起的兴趣。