贾想 I[pdf txt epub mobi azw3]

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网友评价：

• 归还这本书之前，我又翻阅了一遍，令我印象深刻的依旧印象深刻。 去年将这本书送给了一位热爱土地与摄影的朋友，但有何种命运已与我无关了。
• 以前看贾导电影的时候更多是一种故土的共鸣，后来逐渐成了人生的映射，每一次看都有说不清道不明的情愫在里面，读了这些书可以窥见导演的思考和心路历程，很好的书，我们可以看见从泥土上升到艺术的过程，从个人再到大众的过程
• 贾樟柯的语感真好
• 我觉得每个人都应该读一读这本书，哪怕是不喜欢电影的人。看到了非常多珍贵且真诚的反思，句句真言。经历丰富的人最有魅力了，贾樟柯不当导演也可以是个厉害的文学家。
• 青年贾樟柯，和很多从小镇去大城市的文艺青年一样，有种略固执又坚持的理想主义，这种特质让他发光与众不同
• 读贾导的同时看贾导。更对电影有了更多的理解。 看贾导前看娄烨。对第六代导演的个人主义非常之喜欢，而对贾导的喜欢是真实，一种戏剧的真实。群像表演相对于个人具象的描述，此时代中群像的描绘更有代入感。 对贾导的喜爱溢于言表。
• 虽然还没看过贾樟柯的电影，但是从他的访谈中可以看出他对于电影的理念和人生的态度。贾樟柯做电影总是从“人”本身出发，关注底层人民，基于现实，基于生活，感觉他是中国电影界的一股清流，有机会一定要看看贾樟柯的电影。
• 不管是思想和情绪都和三年前第一次拿起这本书的时候不一样了。两本《贾想》真的可以很好地将贾樟柯的创作生涯分为两段。08年前的科长，尤其是《三峡好人》前的科长是真正的activist：会去呼吁作为两会代表的第五代为电影发声，会去直面“好人”和“黄金”之争。那个年代的科长，文字和影像都是动人的。 “在这个崇拜黄金的时代，谁还关心好人”是对这个时代贾樟柯的最好注脚。
• 科长文笔好，不愧文学系
• “刚才有年轻人问：“谁能救救我们？”我的回答可能会让年轻人不舒服：这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己，从小救起来。什么叫作救自己呢？以我的理解，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚，不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己，我靠的是一笔一笔地画画，贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。”
• 总是想到在平遥时候沙丹老师说，科长这两年也是个成功的商人，但他内心仍旧保留着艺术家的那部分纯粹，这是我所佩服的。
• “贾樟柯是一位电影诗人”
• “不再像他们那样，在摇滚乐的喧嚣声中低头凝视自己的影子，并且自我抚摸” 看到自己的幼稚与不清醒
• 里面提到的很多独立电影还蛮想看的
• 贾科长yyds！文化的作用就是带给大众一种思考的习惯👏
• 看的时候数次感动，每一个镜头都是有意义的，贾樟柯清楚地知道自己要关注什么，他执意走进发生着巨变的时代，与之发生关系，用镜头纪录身处其中的普通人。曾经的我在诞生小武和站台的年代，并不能理解贾樟柯，执着追逐着第五代的精致剧情片，直到他们越来越让人失望，最终变成黄金甲里空洞的华丽的垃圾，然而十年后的我重新来看贾樟柯，发现自己有种对这个一切都会分崩离析烟消云散无用的快速时代的怅然，所以贾樟柯是超前的，他的影像纪录断裂，即便他后来逐渐关注戏剧性很强人物和故事。
• 电影需要的是美学上的真实
• 通过这本书认识了这个人（贾樟柯），我没看过他拍的任意一部电影 所以这是看这本书的一种缺憾我觉得 因为无法综合理解 只有靠想象绘画出他镜头里的场景 。令我觉得很有意思一点是 他敢于说话 他敢于所谓的反叛 他看到的东西确实平凡但又深刻。
• 原来不敢说喜欢贾樟柯，怕被骂装文艺，但那时候喜欢贾樟柯是因为他的电影让我看到了同样是作为小人物自己的挣扎，总是在提醒我要突破那种桎梏。如今在外瓢泼久了，回看家乡三部曲和这个手记，我发现可能这个桎梏也是我生命的所在，土得掉渣的家乡是无穷的宝藏，我还不够了解她。
• 访谈里问对张艺谋陈凯歌现今转型大片被诟病怎么看时，贾樟柯话里话外那意思就是他们本来就不行。
• “站在的大同街头，看冷漠的少年的脸。这灰色的工业城市因全球化的到来越发显得性感。人们拼命地快乐，但分明有一股淡淡的火药味随KTV的歌声在暗夜中弥漫。 这城市到处是破产的国有工厂，这里只生产绝望，我看到那些少年早已握紧了铁拳。他们是失业工人的孩子，他们的心里没有明天。 带着摄影机与这个城市耐心交谈，慢慢才明白是因为彻底的绝望，于是我开始像他们一样莫名地兴奋。”
• 贾科长还是你贾科长
• 很不错的一本书，介绍了导演想拍背后的故事，一直觉得电影是一种表达的艺术，看过他的《无用》，一直很喜欢接近真实的纪录片的电影，可以传达观点让人思考
• 从贾樟柯到黑泽明到电影史话，三峡好人和日出。迫不及待想要汲取，像是四重奏里满岛光的 “来劲了啊”。
• 清醒克制，艺术家。看了立马爱上贾樟柯!
• 贾科长给出了一个关于张陈二人为何堕落的完美解释。
• 边拍纪录片边看边思考…
• 一个敢言的导演，一个不断思考的人。有趣又有深度。对看电影也很有帮助。
• “我想看看在这个崇拜黄金的时代，谁还关心好人。”读完贾科长这部电影手记，一代电影大师在我心中的形象轰然倒塌，代际的区分只是时间的先后而决不是能力的高低。再次感叹，看导演的著作比看他们的片了解到的更多（以自己目前的水平，只能吸收大师们嚼碎了的东西，而对于大餐却无处下口）
• 读罢心情复杂，一方面科长的行文风格实在太符合我的期待视野，他将小人物在变动中的忧患及当代忧伤的年轻人该“怎样活下去”，做了系统叙述；另一方面则由爱生恨，感觉自己想表达的东西大多被他以超前的姿态说尽了，害怕自己不自觉成为无数个模仿他的人之一。
• 写字的科长是个性情中人，又有难得的自持和警醒，即便总有种种指摘，但贾樟柯仍然是用电影忠实记录当代中国现实与时代的第一人，他找准了自己的位置，然后牢牢占据了它。
• 补标。2018年2月。
• 每个人应该自己救自己，从小救起来。什么叫作救自己呢？以我的理解，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚，不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己，我靠的是一笔一笔地画画，贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。（陈丹青为《贾想》所作的序）
• 皮质封面手感很好，装帧很精致，当然内容也不错，说的比拍的还好
• 书的质感可真好
• 他讲述自己在盗版DVD店偶遇到自己的电影《小武》真的也太具有荒诞色彩了
• 科长的文字 好读中又能见深刻的道理
• 很幸运还有像贾樟柯这样的导演。
• 与受时代裹挟的第五代导演不同，贾樟柯有着独立的现代艺术认知。他的面对当下和真实，他的艺术感悟力和创造力，完成了突围。他是最扎根于土地的电影诗人。 “我们的电影不寻求真相，幸福就可以了，幸福没有真相。” “我追求电影中的真实感甚于追求真实。” “我看了无数的国产电影，没有一部能够与我的内心经验直接对应。我就想还是自己拍吧。” 以这本书为跳板去理解贾樟柯的电影与电影这门艺术。
• 贾樟柯入门，同时也是深化。
• 80末90代初具有代表性的知识分子文字，在经济生活吞没一切的时代，以“改良”理想主义者的形象在夹缝中生存，象征性的抵抗时代对自我的侵蚀。但对于电影艺术而言，贾樟柯一向还是真诚的，从含蓄温和的文字中可以看出。看了一圈，还是觉得2006年侯孝贤对贾樟柯的批评最为精准：贾樟柯具有对现实的艺术直觉和能量，这些源于大变革时期的生命经验积累，但是在备受瞩目之后，贾樟柯过于专注空间与形式，把人放在了一边，过于着迹。另外终于搞懂贾樟柯与第五代几位大导的梁子是怎样结下的。
• 年轻的时候果然比较敢说，要真的深入还是要看他剧本那三本。刘小东和贾樟柯访谈那段，总觉得没做深入，看刘小东自己写的要过瘾得多。有一年大老远跑去北京看了刘小东的展，觉得他的确和贾樟柯是一体两面，他要是自己拍电影，也会很牛逼吧。
• 这让我想起“忆苦思甜”，那时候总以为苦在过去，甜在今天。谁又能想到“思甜”的时候，我们正经历一场劫难。年轻的一代未必就比年长的一代幸福。谁都知道，幸福这种东西并不随物质一起与日俱增。我不认为守在电视边、被父母锁在屋里的孩子比阳光下挥汗收麦的知青幸福。
• 我想贾导真的是一位安静的挣扎的善于思考敏感的精英分子，身上极具诗人色彩，读过很多书，是我认知里最“跪不下去”的导演了。他更像一个批判家，里面有很多他说的话都很富有诗意。相当推荐，一代人一代人的苦难。他的电影的角度我认为很严苛，某种意义上是诠释底层人民，普通人的生活状态和精神世界。现在中国的电影都以商业片为驱导，我自己就是深受商业片价值的洗脑，这是一个透明的东西，高投入高产出，但不应该是商业片就是正确的，我觉得电影应该是可以有包容性和多面性的，各种电影都应该有机会在院线上市，而不是以商业片为主导。觉得贾导可以放弃微博这个软件，没意义，浪费时间。独裁的艺术才是电影的魅力，真的感谢您，感谢您的坚持，感谢您说出来，感谢我听到。
• 贾科长真是个温柔克制的人啊。久违了的属于知识分子的良知，对大时代洪流之下个体命运变迁的关注，诚恳又正直，特别好特别值得一读。
• 能读连着的书，适合在交通工具上读
• 文风有点像十年前的南方周末社论 共通点是 这么多年了 世界没有像人们期待的那样发展 第五代导演倒是持之以恒地拍着画风诡异的电影
• 贾樟柯朴素的思考与亲切的关注，相较而言让我觉得我已经丧失了很多😢
• “摄影机面对物质却审视精神”
• 是我第一次读贾樟柯。这两年因为工作原因，从伯格曼开始一点点补电影课。这本《贾想》拿在手里很有质感，绿色的皮面，像一个随身笔记本。贾樟柯在书里非常坦诚：“我仍然觉得，导演要广开言路，但归根结底电影仍然是独裁的艺术。”
• 没有了青春的人都爱眯个午觉。
• 至少在这一辑中，贾樟柯的艺术立场是旗帜鲜明的，从赞扬业余电影的兴起，到批评娱乐至上对电影价值的腐蚀，一脉相承的，是对官方/主流的远离、对传统/通俗戏的反叛，对宏大叙事的不屑，与之相对的，是对个人生活的持久关注和充满人文关怀的凝视，这种态度，也贯通在他的电影美学中，低照度、长镜头、非职业演员形成强烈的纪实风格，现实穿过小镇青年的经验进入景框，当它们连接在一起，我们看到时代宏运中人和景象共有的存在危机，电影就此创造新的经验。“真实只存在于结构的联结之处，是起承转合中真切的理由和无懈可击的内心依据，是在拆解叙事模式之后仍然令我们信服的现实秩序”，我认为，他寻求的真实是一种感受的在场，观看意味着承受“现实的质感”，承受其全部的荒谬与魔力，因此，不是故事，而是经过视线的一张张面容，承载了对逝去的记忆。
• 在黑石公寓楼下的书店买到最后一本试读本 挺开心
• 这几年对贾科长印象很糟糕，我觉得他一直贴近的那种发展背后的广大阴影面已经离他远去。现在的小镇青年再也不是他熟悉的那样，所以这几年的电影常常有情节很尴尬。但是看了这本早年间的电影笔记又把我第一次看贾樟柯的记忆带回来了，印象特别深的几处，他和当时还是“年轻演员”的赵涛去参加蓬皮杜影展，赵涛想去看《一一》，贾对杨德昌感觉一般，但还是陪着去了，在影院外和所有人一起排队进场，没人说话，下着小雨，格外安静，“顿时觉得电影圣洁。”另外揣测举报他的第五代导演是凯凯，真是恶劣至极。
• 没看过科长的片子，先看了科长对人生、电影的看法。对他很直观的感受，他是一个很真实且真诚的人。
• 买之前兴致勃勃，翻了几页突然意兴阑珊
• 每天只读一章，我要说有书读的人是最幸福的人！ 余华将人的坚韧看成是生存的本能，贾樟柯把生存本能升华为人的精神性、诗意和生命的美丽。 一切回归到人，这不是狭隘没有大局观，而是在人身上发现历史变迁，感受生命流动。马丁斯科塞斯太可爱了。最后想到如果读了很多理论书，我一定要去实践，因为太有趣了！
• 贾科长是个挺有想法的导演。看了不少他的电影，再看这本集子，发现不少都是有迹可循，他电影语言特点、来源和思考。中间说张某某陈某某的一段，提到他们其实并没有自己的文化判断，只是把握主流趋势，所以待到如今不同文化的冲突和割裂，于是迷失了，不知如何取舍。深以为然。软皮装桢如同笔记本，赞。
• 电影诗人和抽丝剥茧的浪漫。
• “娱乐是无害的，这个社会鼓励娱乐……”科长的一系列反思，是非常可贵的。
• 因真诚而伟大。
• 一個下午讀完，似乎也隨著游走於這十多年的時間與空間內，簡直沈醉爽快又憂鬱。電影？紀錄片？詩歌？噪音？畫畫？方言？……不過是認識和紀錄人與世界的工具罷，何必糾結呢。
• 科长的真诚以及接地气的理想主义太打动我了！书里的好多话都让我想读好多好多遍，感觉言语已经表达不出我对他的喜欢了。简直想打十颗星！！！
• 我原来感叹过，亚洲有是枝裕和是值得欣慰的，如今，需要加上贾樟柯。 我一度认为，纪录片出身的导演，具有独特的时代，是社会的良知，时代的诊脉者，至今仍认为。
• “狂欢是因为彻底的绝望，暴力是他们最后的浪漫”
• 补: 2021/03/26 电子书 虽然没看过贾导的电影和纪录片，但看过相关文章，诸如平遥电影节 贾樟柯还是蛮敢说，敢写的，对第五代导演的分析评价，并没有一味去捧着，不愧是写实类的导演。就没想到他原来是这样子的。 嗯~~~再说吧，
• 看到了一些真相，太文学化，逻辑性可读性较弱，结合着电影再看会有更深入理解。
• 真是好啊啊啊啊，贾科长是个好演讲者
• 科长的文字很好，以及非常欣赏他的许多观点，比如他在说到电影的真实，就明确指出“它不存在于任何一个具体而局部的时刻，只存在于结构的联结之处，是起承转合中真切的理由和无懈可击的内心依据。”其实和文学创作很像，小说的虚构要做到美学层面的真实感也是这样的。 当然，科长拍电影的审美态度和看世界的角度也很合我的胃口。他强调个人的生命体验，崇尚诗意、意境美还有穿透现实表象的力量感。这些都很好。 电影是一种记忆的方法，它能帮助我们对抗遗忘，保留下时间的痕迹。 谢谢科长。谢谢电影，延长了我的生命。
• 老县城已经淹没 新县城还未盖好 一些该拿起的要拿起 一些该放下的要放下 (我原本以为凯歌导演是中国文笔最好的导演 没有想到贾科长也不甘示弱呀)
• 要买回来收藏经常读
• 看了这本书 对贾樟柯的电影以及他本身有了一定的了解 / 贾樟柯 简直是我的偶像啊 有想法有实力 / 书的装帧设计也很符合我的审美观 拿在手里特别舒服
• 距离第一次读这本书过去两年多了，在资料馆看了《三峡好人》以后，带着一些疑惑，以及新的认知重读了一遍这本书。似乎已经记不起之前的阅读体验了，但是这一次思考了很多，关于电影里的“真实”，关于处于飞速变化的社会中人的处境，关于文本和影像创作。不仅仅是导演，贾樟柯也是自己的编剧，他过去对于文本的思考是很深刻的。看完《三峡好人》，我想的是“他好像再也拍不出这样的电影了，就像消失了的奉节不会再现。” 但这么想，是不是太武断了呢？
• 贾樟柯电影最好的评论，来自于贾樟柯自己。文字甚至比电影好。
• 以前对贾樟柯知之甚少了，刷了几部电影看完这本书，太喜欢了
• 最喜欢和徐白柯对谈的那一篇，贾导毫不掩饰地批判了各位第五代导演和弥漫在中国电影业的诸多不良现象，太敢说了！然而贾导在十几年前就批判过的种种现象现在有好起来一点吗？看看现状真是悲哀。我永远爱贾樟柯，爱他对小人物的关怀，对理想的坚持和保持清醒的勇气！！
• 很有启发性。
• 贾樟柯真的很喜欢拍变动时代里独特的个人生命体验，在书中能看到很多社会学甚至政治学角度的观察与思考。
• 贾科长的文学素养比他的电影强，“我特别喜欢刘恒的一句话，他在谈到鲁迅时说，鲁迅文章里面无边的黑暗，照亮了我们的黑暗。艺术的功能就在于，它告诉我们，有些既成的事实是错的。我们之所以通过影片，继续面对那些我们不愉快的既成事实，是因为我们要改变，我们要变得更幸福、更自由。”
• 悲天悯人的艺术家
• 很勇敢，很有意思，敬佩
• 见到人与人相连，人与时代相连，人与影像相连。旧时代轰轰然到来，又轰轰然落幕，真庆幸我在电影里看过。
• 贾樟柯身上有一种难得的对众生的悲悯。
• 理想主义者的悲歌
• 经历了八十年代的文艺复兴而后式微，九十年代的痛定思痛而后忘痛，零零年代的经济大潮而后迷失，一零年代的貌似复兴而后狂热。 中国和中国人确实在前后短短七十多年经历了一番又一番极具我都说烂的真实和魔幻的场景。 很多人看到过，听说过，乃至经历过，是切肤之痛还是感“痛”身受，只有自己知道，可我觉得中国人最大的问题就是好了伤疤忘了痛。 可能吧，一个几千年历经沧桑，多灾多难的民族不麻痹一下自己，估计早都绝种了。
• 电影诗人我觉得还挺贴切的，看了他的文章才觉得这是个理想主义者，血还是热的。
• 贾樟柯很会讲话，但他身上有一种迷人的理想主义。即使只是喊口号，也是迷人的。
• 2021#28｜社畜起来，读书的时间都奢侈无比
• 贾樟柯还是很文青的。文字很板正，像高中作文一般，一些小情绪、小感慨，但结尾又升华一下，带点余韵。他总是关注整个大环境下的电影和人事，没有那么多私人情绪，或许可以说是格局大，但少了点灵气，然而如他这样确实能够也会去为中国的电影事业发展做出很多努力。
• 原来，贾科长是知道自己是贾科长的！
• 看到了科长的文学功底和电影理论功底。文字没有故作高深的玄乎，电影就是下沉到普通人的艺术。“腹有诗书”的自然，作为读者从这个创作者的角度看他看问题的角度，就很有意思。
• 好几次都看激动了，顺着电影年表的轨迹，听原创作者的话。坚持，态度和勇敢不会出现在作者口中，还是可以深深感受到。对于故乡和记忆，温柔有情怀；对于现状和电影行业的弊端，针砭时弊不留情面。大陆电影可能也就只有科长一人了。从一开始就感受到的，电影离不开文学，一个没有原创编剧能力的导演是走不长久的。这次不错的阅读体验，甚至让我对纸质书有了依赖。
• 非常喜欢。值得多读几遍。
• 由汾阳头条发布的一条“半年后，山西电影学院将在这里拔地而起。 ”想起“只有在老友前我才可以也是一个弱者。他们不关心电影，电影跟他们没有关系：他们担心我的生活，我与他们有关。”
• 科长的文字功底不比专业作家差啊
• 在学校每天都读。通过贾科长的文字了解到了那个时代的中国电影故事，也对大师小津安二郎、侯孝贤有了些基本了解，给我些启蒙，我会陆续去看他们的电影。对纪录片和剧情片有了些深入思考。是谁告了贾科长？我还是比较好奇。
• 读到科长在《小武》之后去到日本和韩国影展的感受，一下就明白他为什么会在多年之后创办平遥影展。
• 所以那位第五代著名导演谁？
• “艺术的功能就在于，他告诉我们有些既定的事实是错的”艺术在于忠实的表达，而非仅仅是娱乐。这个态度能用在面对那些自己看不懂、认为“沉闷”“装逼”的电影、小说，或者其他艺术形式。艺术当然不是为了取悦和讨好受众而存在，它需要受众去主动求索，而非降低门槛去迎合。
• 我很喜欢！！！！关注大时代背景下的普通个人！用摄影机去表达自己面对自己对自由的表达！
• 不只有对电影语言、电影工业的洞察，即使纯粹地看书写和说话，科长的语感、气质与抒情也是一流的。
• 小伙伴推荐的书，读完收获颇多，只能哀叹现在国内的环境太差了，正如科长所说，电影现在是一部分人的天下，能够坚持做自己想要的东西的人太少了，一时间涌起看他作品的念头了。
• 在我不多的观影体验中《小武》一直是我反复看常常怀念的电影。在他身上我看到自己的瑕疵、龌龊、无力，甚至走向犯罪，但同时我又觉得他有情有义有“人”味，我要强调“人”的。我不希望我的生活只有神话。感谢贾樟柯让我看到了真实。
• 你得踏踏实实俯身到黄土地上去过日子，在经济和财富占主位的这么浮躁的社会大潮里，我爱死了这帮理想主义的知识分子。
• 剥去坚硬的他为之奋斗和维护的电影工作者的尊严和体面后，我觉得贾科长的内心就是一个柔软的诗人。 我想到我很长一段时间，包括刚刚，都在询问事物的意义。我发现人世间，宇宙间，还存在着诗意，我忽略这件事情很久了。这种感觉就好像我一直在嫖娼一样。
• 再次爱上贾科长
• 理想主义的追随者，独立且坚定。“我想看看在这个崇拜黄金的时代，谁还关心好人。”
• 读过最好的导演手记 商业电影时代太需要贾樟柯毕竟往事并不如烟
• 非常推荐 决定去看他所有的影片
• 一边看假科长的电影一边读他的书，很舒服，理想主义者的乐园，非常赞同他的创作观。也能看出从开始的独立、不受影响，到后面对电影行业的略微愤慨，完全能理解。绿皮签名本，刚好收藏。
• 通过电影，与世界连接。
• 贾科长的文风真挚且清新脱俗，但对我影响更大的是他对于这个社会、这个时代以及人的思考，是如此细致与独立。个人私以为，《三峡好人》是他所有作品的巅峰与转折点，同样也是他对时代和社会的敏感性的转折点。在此之前，他的立足点与落脚点从未脱离“人”与“真实”；而在此之后，他的这种能力慢慢退步，他也逐渐被这个时代所淘汰。
• 科长在书中多次提到中国电影届的弊端，既然已经是人大代表了，不知道有没有为电影分级制度努力啊，毕竟还挺希望早日电影分级的。
• 值得再看一遍，那个时候的贾樟柯还保留了一些纯粹的理想
• 贾导不仅懂得文字之美，也能通过学者式的思辨来向我们传达。
• 大片中弥漫细菌破坏社会价值以及后面的几篇对谈都太值得看太有力量了
• 最近课上无聊，找了这本书看，看到很多贾樟柯对第五代导演的失望。
• 一本文集。装帧设计特别用心。配色，质感，格调，真真做到最大程度上的契合。我没看过相关的电影，所以不太好评价。艺术创作者往往都是骨子里都是悲观的，很丧又很热烈。燃烧自己，灼热世界。
• 我们的文化中有这样一种对“苦难”的崇拜，而且似乎是获得话语权力的一种资本。生活就像一条宁静的长河。业余电影时代。业余精神中则包含着平等与公正，以及对命运的关注和对普通人的体恤之情。他们的成功首先来自不停地观看。不要抱怨，不要太有怀才不遇的郁闷，不要光做嘴上的大师，请先拍一部短片吧，...用什么方式表达并不重要，重要的是你要用你的才华表现你对这个世界独特的看法。在各种各样的脸色面前，自尊心严重受挫，理想变成了凶手。有的人将希望寄托在人际关系之上，千方百计广交朋友，在逢场作戏中盼望碰到大哥，能帮小弟一把。但大哥总在别处，希望总在前方。有一天突然会有“老板”拿走你的剧本，一年半载后，才发现“老板”也在空手套白狼，而且不是高手。不知道怎么搞的，每个人都碰到了麻烦。
• 买了细细品味
• 张艺谋真是个小人啊。
• 贾樟柯显示出一个典型知识分子的自我修养，自我作品的阐述未免有些过于的自洽，让人感觉缺少与电影相通的那种质感。依然更喜欢早期的贾樟柯，马丁“保持低成本”的劝告，对于已经进入主流的贾樟柯来说，独立姿态存疑。
• 我觉得非常宝贵的是，一个人可以同时兼有个性锋芒的创作理念和细腻沉稳的生活态度。“我想用电影去关心普通人，首先要尊重世俗生活。在缓慢的时光流程中，感觉每个平淡生命的喜悦或沉重。”
• 准确来说打三星的理由不是他不好，是他讲的东西和理论刚好我个人思想上十分厌恶。
• 倒是第一次知道《黄金甲》跟《三峡好人》这段恩怨……贾樟柯的观察和表达能力无需多言，当然也可以看到，他的文字能力也不是一开始就达到这么纯熟的地步
• 科长真乃理想主义者，有社会担当的z导演不多见。
• 苦难已经成为一种霸权。他们将自己经历过的自认为是风暴，下一代经历的，至多只是一点坎坷
• 我觉得贾樟柯如果专门去做影评人的话，一定可以成为特别牛逼的影评人，带领中国影评走向世界的那种。不过那对他而言未免有些屈才。十年过去了，我想这个时代的中国和中国电影比起那个时候来变得更差了，贾樟柯自己也是。
• 更喜欢前半部分，可能对于他的电影作品也会是。贾樟柯最具现实也最有话讲的应该是《小武》和《站台》两部，关于县城记忆、时代变化下的个体，这种个人生命到底印记、经验，把它讲述出来就有力量。也批判了某些第五代导演转向大制作与行政权力勾结…关于多元化时代的创作、对业余创造者的态度。
• 这本书，和贾樟柯的电影一样，是和它们不一样的存在。捧在手里，无比珍视。
• 还是不错的 如果看完书中提到的所有电影 那更是锦上添花了
• 前四分之三精彩，惊喜，很不一样
• 太喜欢了，太喜欢了！不仅看到了他做电影的理念，也给了我一些新的角度去理解电影。贾樟柯如果不去拍电影，而是做学术研究的话，应该也会很适合吧。这本书谈到了很多东西，比如中国电影工业里各个对立的派系，主流与边缘，大导演与青年导演，商业与艺术……再如新消费主义社会和旧工业社会的对立。各个访谈中，他始终都提到要去观察关注人与人之间的关系，人在社会变迁这个大环境中如何自处，关注那些角落里被人遗忘的人群。他对人的观察实在是细致，对自己正在做的事情有清醒的认知，吕新雨：“讨论人贾樟柯很难，他给评论家留的空间很小，因为他是他自己电影最好的理论家，他把自己的电影说得滴水不漏。”
• 贾科长的文字、思考、作品都深得我心，瑞斯拜
• 装帧真的很喜欢。讨论电影本身的存在意义，对话方式一度让我感觉在与贾导聊天。很多观点十分认同，但这个时代已经变了，它需要娱乐
• 贾樟柯的作品还没刷完，先读一读他的电影观念。他的电影里有一种粗砺感，这来源于生活的厚度和力量。他用镜头填补了中国电影关于县城的影像空白，以人文关怀记录时代的变迁，光凭这一点，中国电影史上就该有他的一席之地。希望他能坚持初心。
• 【藏书阁打卡】科长真的对得起学文这个专业啊，做导演电影拍的好，当作家文字写的好。每次看他的访谈类节目，就觉得这个人说话好温柔，但说出来的话有那么有力量，这种力量表现在他的镜头下，也表现在字里行间，敢写敢拍，喜欢他这么多年是有道理的。科长说现在的人不谈艺术只谈现实，其实我想说的是有些人不是不谈艺术，而是不跟大部分人谈艺术，因为这大部分人会鄙视你跟ta谈艺术，比如你喜欢小众电影，ta就会说你是文青，是装逼，假清高，然后，你就会闭口不谈。书里贴满了小标签，太多太多金句了。
• 对比李安和今敏的电影手记，贾科长让我明显感到和他们不同的是，前两者注重于表达的方式，而科长只注重表达本身。真是太喜欢科长了。
• 真实评价 真实现状
• 期待第二本吧。
• 四星半。唉，真是不错。贾樟柯的表达，文字和口头都很不错，令人羡慕，平静中自带力量。他对生活和生活中的人都有很敏锐的观察。
• 我只想问：贾科长在书中提到的1999年因拍摄《小武》而给广电总局打小报告封杀贾的第五代大师，是谁？
• 在我看来，贾樟柯对文字的驾驭能力远高于影像，流畅、准确、深入，为他的电影不易被充分理解的思想性提供了漂亮而有力的补充。理想主义总是令人感动又信服，强调个体经验、个人书写的艺术观往往容易被误读为内向、自我甚至自私，背后却是强烈的外向的公共文化责任感。对臣服于商业逻辑的行业乃至社会的批判既犀利又真诚。最喜欢的几篇都是对谈，与孙健敏的、与蔡明亮的，还有《大片中弥漫细菌破坏社会价值》。读得心潮澎湃，甚至热血沸腾。
• 贾导太知道自己的位卡在哪里了，太聪明甚至算计。
• 那时候的贾樟柯
• 拍电影是我接近自由的方式
• 开始读了一点就被吸引下去了 不得不承认贾真的很有想法
• 两个字：真实
• 赖赖子太温柔了，太温暖了，见过很多乔装仁义骨子里却透出优越感的人，每一次捧起这本书都尤为珍重，像和父辈谈话时放下翘起的腿。
• 我从未想过贾樟柯的文笔会如此动人，在他的文字之间仿佛流动着一股真诚的诗意。
• 很感动，好像我确实更容易受从小地方出身的人的坦诚真实触动，他会对普通人更加关怀。虽然我的世界那么小，可我的世界里只想看到真相。所以，这个文字看着实在太舒服了，但我居然一部贾樟柯的电影都没看过……orz
• 其实只看过他的一部《山河故人》，在太原，和几个朋友一边喝酒一边狂飙太原话。一直对故乡有复杂的情感，一方面难以忘怀，一方面死也不想回去。