作者:罗伯特·伊戈尔斯通
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网友评价：
- 《文学为什么重要》，通俗易懂又不乏真知灼见。附录中的“延伸阅读”开列的书目很好。
- 在万圣书园站着读完，抚平学科焦虑必读～～～～～
- 没什么惊艳之处。而且，这似乎是一篇论文的体量，出一本书真的合适吗？
- 早点读到的话比如本科的时候，一半的烦恼就没有了。
- 文学确实是一场鲜活的交谈。我读之前不需要做过多的预设和预判，将自己融入其中，跟随书的角度，跟进。但又不是全然失去自我，而是一边融入，一边理解，一边领悟。感同身受的同时，也有自己独特的见解。
- 很好读，对于“阅读文学作品是否需要以具备’文学素养‘和了解’历史语境‘为前提的问题”给了我新的启发。
- “文学是行走，不是地图。”最后一部分“延伸阅读”推荐的书单很棒！
- 文学即对话。通俗易懂，翻译也强。
- 闲着没事儿可以读读，其实很多点似乎我以前也想过，或者说任何一个文学研究生都会去思考类似的问题。这个题目对我来说本来没有任何吸引力，如果不是作者在最后面列出了不少还可以的新研究文献…… 文学使事物重要。对话是一种即兴创作。快乐是认真做事的一种副作用。文学批评构成的解释共同体其实有一种开放的民主性质……其实我觉得第三章是最有趣的一章，通过分析一个宣称文学无用的推销计量成功学的心理学家的书，伊戈尔斯通展示了人无意识地对文学技巧以及文学框架的使用。隐含作者还能这么用我觉得蛮有趣的。
- 文学是一种鲜活的交谈
- 文学在今日之时代，切不可一再以“无用之用”来自我标榜，而是要真正向那些有志于求学于此道的年轻人阐明这个领域的重要性和独特性。
- “Why it matters?”已预设了价值评判的前提，不惟文学的“存在”，都需满足此内在的体系，而在面对质疑、挑战其“存在意义”时的自我价值展现，不仅是要自洽其与内在体系的契合度，更应触及那个体系本身不恰当扩张的边界甚或暗含着的荒谬。就此而言，Eaglestone笔下就“文学”的意义赋予的论证颇有些蜻蜓点水，其重心更多地投向了涟漪至远处的研究与批评和由此建构的“解读共同体”（体现了职业性的重要），多少弱化了其推崇的对话的“主体间性”和“行走”（文学不是地图）的力量……
- 本书集中讨论的四个问题当属历来争论不休的经典话题，作者极力凸显的当属“对话”，这确为我们挣脱泥泞、重建认识提供了重要支撑。就其思路来看，一方面颇为重视教育因素，这很有趣，我们现有的文学教育很多时候是偏离这一维度的；另一方面，作者也在回应，既回应已有的争议，也试图对接当下的趋势，看起来，他是成功的。回应当然是难免的，但我们或许也要思考，回应的限度在哪里？“回应”和“对接”本身是否也消解了种种辩护？
- 将文学定义为一种对话，其意义不仅仅取决于作者的创作意图，而且作品与读者的对话，读者之间的对话。因此，读者也可以学习与不同语境、不同人的对话。其中，提到了两个重要的文学工具，无处不在的隐喻，细读。本质上，是一种为文学的无力的辩护。需要学习沟通理解技巧的人，不会选择文学作为途径。对话的能力，在我看来，是文学的副作用。它之所以重要，还是与个人体验产生的碰撞。这么看，也算是对话吧。
- 意义、联系、解码、对谈
- 1）“信息目录”的抑制性，文学之用在于对话意识。2）从“理论”之战到20世纪90年代文学学科的开放性及基于历史的文化历史学。3）三种趋势：创意写作、儿童和青少年小说研究、游戏批评。
- 我很好奇正文和附录是不是不同人翻译的？正文译笔流畅，但在延伸书目部分有不少常识性错误，可能是超出了译者的知识谱系？定义作为限制，在古希腊恰恰意味着完美，换言之，完美作为有限。文学无法定义，它超出限制，这一“超出”构成了其定义，所以在此时我们才能理解南希的each time perfect，正因为无法限制，才需要无数次的开始、无数次的逼近，此时的完美不是作为限定、有限性的完美，而是作为超出/无限的完美，换言之，完美也就意味着不完美，它仍要重新开始，打开了时间的维度（each time），而非超时间的永恒。文学作为一种鲜活的交谈，是线路而非地图，这是其未完成性的推演，所谓的表演、事件、集体，都是这种逻辑的进一步延伸。有趣的是，现代文论的发展在表面上看是回到了远古传统，或者说是对该传统的重新激活。
- 翻译的蛮流畅。总结来说，强调文本的互动性，通过文本细读发现文学自身的审美价值，批评了把文本当做文化研究对象的狂热现象。
- 简单清楚，但好像也都是老生常谈的内容，对文学本身的阐述比伊格尔顿要差不少。