作者:王小波
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价：
- 讲道理的同时带点幽默。读到一半的时候只有一个想法。他（王小波）好爱他（罗素）。
- 点太多了，说不尽，比较有印象的是王小波说孟老夫子推己及人的方法是错的，强烈同意，推己不会及人，推己会把自己的想法投射给别人，还有他对《情人》这本小说的高度推崇，小时候好像因为叙事太散没看懂，没有get到，但连着看了好几篇推荐，现在对这本极度好奇，再🐎一次，最后四篇谈到各种尊严，和今天看的电影合上了，没想到它们时隔二十多年依然适用，有些道理讲透了便能穿越时间
- 感觉是作者的一些对于各项发生的事情见解和看法以作者犀利的文笔透露出的思想
- 王小波很真诚。（另外很想吐槽 有人说他格局不够 本身作者已经在书里说了他不是一个多么“高尚”的人 自私利己一个不落 但是又怎样呢？是不是对知识分子要求太多了
- 杂文写在90年代，现在来看似乎有一些过于批判过去夸赞外国思想了。似乎每一篇都有一些相似又有一些不同。这是大世界的小小部分，翻来覆去。看一篇觉得有趣看五篇就疲劳了。但不得不说90年代对于中国思想不是一味学习而是批判接受且乐于思考的作者本人很值得赞赏也值得我学习。
- 有点幽默，也有点啰嗦。
- 王小波不把自己摘出去，大方承认自己也是大多数的一员，这样才让人读的进去
- 喜欢王小波的犀利的文笔和黑色幽默，有一说一，很诚恳很真实的一个人。
- 学问不在于字句，在于思想！王小波对社会、科学、政治、传统的分析真是深刻
- 当然我还是很佩服此类作者的，于虚无缥缈之间能说出这么一大堆话来，反正我是无法做到，无法在这云遮雾绕之中有脚踏实地的切实感。
- 参差多态乃是幸福的本源
- 懂的人自然懂，不懂的人永远不必懂。
- 都是沉默的大多数之一
- 不知道读什么的时候就读王小波 准没错
- 认识了一个真实的人，一个真实的王小波。第一次认真阅读王小波的作品。
- 二十年后读，虽不再新颖，却也不觉过时。小波，满大街的广场舞，你怎么看？
- 现在再读小波的杂文，依然欣赏他文字上的机锋和自由感。不过令人感喟的是，随着国家发展与“社会常识”的提高，他所批判的很多问题恰恰以非自由主义的方式解决了，这些幽默和智慧的文字也因而突显出因意识形态偏见带来的空泛和尴尬。。。我想，当今那些仍怀有启蒙理想的自由主义者越来越精分，渐渐失去了对于现实的把握力，多少也是难以跳出那个年代这种“独醒”的感受和认知体系吧。从这个角度说，小波很幸运，在他活着的时候，他的观点依然显得如此自洽甚至有种睥睨众生的认知优越感。
- 幽默，智慧，谦虚，实在。
- 有的感触良深，有的还有些不懂
- 思想是不能被束缚的
- 读了几本小说实在是馋没有剧情的书，来读杂文吧！ 王先生是个读书人。读书人朴实，知深言浅。 其实历史的发展就是不断重复的过程，王先生几十年前讨论的问题现在也还在讨论，不过放在了当下的语境便刺激了许多人高潮。答案来来回回其实也就是那些，新语言一包装便觉得自己了不得可真是要不得。
- 2020年3月重读还是挺有意义的，结合当前发生的一切，常读常新
- 疯狂吃王小波的安利_(:з」∠)_
- 午睡前断断续续地总算看完啦
- 世道还是那个世道，道理还是那个道理。
- 3-25 3-29 没读完 图书馆借的， 35元，读了60% 3-30 11：17 杂文啊，越是读越是感受到，这些文字就只能是作者自己经历的另外一种呈现，于是这本合集读起来somehow觉得没啥意思。因为讲来讲去肯定离不开下乡的事情，好在他确实也出国留过学，思维没有那么窄。但是也是94年到99年的一些文章诶，中国发展之快估计他也不会想到吧，正因为当时经济不发达，很多当时批判的东西，其实已经不在了，一些当时正常的想法放到今天就会觉得奇怪。
- 读了王老师小说集后才知是个幽默之人。“沉默与和稀泥是人生常态，因为这个社会就是如此运转”
- 王小波如果还在世一定是最叫座的脱口秀艺术家
- 为什么今日读来也不觉得王小波的话过时？这可是20多年前的文章了呀！另外这新版王小波文集的封面看来是认真设计过了
- 这条评价在我尚未看完第一篇的时候给出。王小波的小说是不好的，相比较起来杂文要好一点，我本以为会有如何惊人的言论，书中的絮语和单薄的二级结论与整个声势浩大的造神运动形成强烈的对比。我讨厌他不是一天两天，即使以拨乱反正的心态也无法给他写的通篇废话任何正面评价。看过几篇之后可以下更清晰的结论：急切地展示知识，疯狂地自我审查，强装镇定的幽默，行文阻塞，破碎。越看越发觉其行文的粗糙，立起伟大领袖不能够抬高自己，这一点徐峥也要学一下。从他的写作中也看到我自己作为初学者沾染了大家风气的星点后对其行文表征模仿的痕迹。讲的东西真的太浅太浅了。不知道是不是刻意为之。
- 我爱的男孩推荐的这本书，看完之后收获颇多
- 在我周围，像我这种性格的人特多――在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
- 很多问题现在还在争论。我们进步都表现在哪里呢？
- 喜欢王小波 竟然从杂文开始 读一本书 竟然恨不得把每一句话都画下来 有时候忍不住笑出声来 有时候对一句话反复咀嚼 这还真的是第一次 还没有读过萧伯纳 罗素 苏格拉底 也不想去读孔孟程朱 但小波说的道理都是我的心声 我是不是有点智慧
- 第一次看不下去给差评！被王小波气到，这人不是说他挺沉默的么，歪理废话一大箩筐。扯罗素扯费罗伊德，完了批孔孟程朱，既同意“参差多态，乃是幸福的本源”，又痛斥大部分人都蠢，没智慧。可拉倒吧，综合全篇就是:我不很喜欢，所以我要说它就是不好的！怪不得沉默，这一开口就是欠收拾！ 自觉太蠢，无力领受其教诲。
- #纪念王小波逝世二十周年# 每一句话的笔触都轻，但合起来的力道却很重。三观正得惊人，王小波手执着民族的警钟。
- 我读的是一本纯黑色的印刷版
- 三句话不离“文革”
- 杂文，无非一个“理”字。
- 开头几篇真的看得我云里雾里，在自己知青岁月里展望世界的未来，在脚下的黑土地上仰望人类群星闪耀，借由谈古论今来表达自己略略的一丝哀愁与忧伤，各种哲学家社会学家的名词、结论一套一套的往外蹦。王小波观察生活真细致，一些大家都默认的现象或者被误导的”真理“被他用诙谐的语气包装一下再说出来，特别黑色幽默。时看时新！时看时新呀！
- 感觉就像我最也不喜欢看的书序一样的合集。
- 前半部分对中国传统伦理道德发表了一些尖锐的看法，中间部分是一些对艺术作品的谈论，末尾在呼吁应当有个人的尊严。有些受益，有些感悟，也积累了一点书单
- 奇怪的是，文章里说的很多问题现在读来还很“新”。可见对一件不合理的事没有足够警惕，这事儿就极有可能一而再再而三的发生。
- 现在真的还不能说可以打几星，明明是一本对话一样的杂谈，但就目前来说，只是书本在单方面侃侃而谈，我像个二愣子一样傻在对面
- 女朋友给我买的，但由于我只是波于程序、股票的无太多思想的人，没有王小波那种境界，好多文章看的不太懂。但小波那些思考社会、种种现象的文章，可以看出小波对这些有很多思考。而我只能奔于代码程序、股票、游戏，对这些没有这么多思考，想着自己怎么越来越富，早日自由而已.. 和小波比就很low了。
- 可惜 幸福的空间不增反减
- 个别故事有感，人要多经历多看书
- 读王小波的杂文神清气爽，短短的篇幅总能带出独特视角，特别欣赏这种能够跳脱出大环境的冷静客观，越看会越觉得自己呆滞和无知，同时又觉得，能认为自己无知和浅薄是好的，这样才能继续学习和开拓视野，也许有一天也能做到冷静和客观，能自己做得了原始意识的主，而不是被环境裹挟。
- 罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源。 可睁眼望向四周，所谓的参差多态，它又在哪里？ 王小波在这一篇又一篇幽默戏谑的杂文中道出发生在我们身边，早已习以为常的怪事儿。
- 突然理解了为什么很多人喜欢自称王小波门下走狗，他是那种哪怕你不认同他的观点也很难不被其文字魅力所吸引的作家。
- 2021.4.6 院中一刷。
- 人经不起恭维，越是天真朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵听这种于己有利的说法，这大概是因为撒癔症比过正常的生活还快乐一些吧
- 花拉子模信使的故事在今天的神州大地一再上演，悲剧从没有停止，只是变换了模样。小波关于国学，格调，“老三届”，文学和艺术的观点常读常新，很受启发。小波的文字不仅有趣而且充满智慧。
- 此刻，我想到塞林格的那个句话，一个成熟男子的标志是他愿意为了某种事业而卑贱的活着，于是我对自己说，你要是自命清高，就该脱了上衣，解了裤带，到云南郊外的艳阳下，光着屁股去追山野的风。用一侧的绝对去敲动另一侧，那作为个人所真正拥有的东西，是那起伏的命运都无法撼动的准则。唯有这样，好像就能把局势拉回来一些。人不能又当又立，又为自己的矫饰之罪义正严辞地辩护。当然不是做那沉默的大多数，如果说话语圈是一潭冷水，那么人来到世间，便是来游泳的，是迟早要跳进去的，我只求游得潇洒。
- 补 3.17
- 我还是会被黑色幽默包裹下的理性与细腻所感动。
- 不记得情节但记得蛮搞笑的
- 4.5 非常辛辣的文章，虽然有个别地方字眼让人看着不舒服，但看问题的角度真的让人受益匪浅
- 发现老爸和小波的许多观点惊人一致(？？？ 小时候觉得老爸在鬼扯，瞎bb 现在通过小波的嘴里，再回个味儿，果然还是我太傻太天真(摇头 小波真的是个活宝儿！ 就喜欢这种知识分子满嘴跑的黑幽默(这狡黠的格调~
- 沉默的大多数
- 看多了嚼碎喂给你的文章，再看需要结合背景思辨的文章，就会发现自己有多贫瘠。尽管语言已经很平实了，但自己积累的少就是少了
- 第一次读王小波，感觉还行。但是其中的很多观点不是特别赞同，有失偏颇。
- 辩论队寒假作业，王小波的感觉给我很像高中英语老师张希望，都很有才华，但喜欢用与其他人不一样的方式把自己的思想表达出来。杂文这种文学形式更像一种碎片化的阅读，很直接的把作者想表达的思想写出来
- 一本很有意思的书，小波同志的思想是中西合璧那种，在那个年代，希望通过自己在海外的经历，写一些批判文章，警醒当时的社会。言辞很激烈，也很诙谐。
- 追求智慧，追求平等，追求思想自由的人，是最幸福的。
- 以前不懂王小波，读过他的黄金时代觉得荒诞琐碎，可我现在三十多再去看他写的沉默大多数，确实那么的真实和理性，我们现在都是沉默的一员，谁能像王小波一样能说出真话呢，虽然文章是上世纪九十年代，可现今我们依然面对着这些问题，书中说一位长着说“书不能这么写，应该提高灵魂”，可我们更应该脚踏实地的去认真面对历史和未来，也认真的面对社会和生活。这才是良知和理性，这才是真正的王小波。致敬
- 王小波太可爱惹！
- 坐自习室看了两个半小时，前几篇文章笑的颤抖，就爱看王小波看似正经又不正经的吐槽，因为我也喜欢吐槽哈哈哈哈
- 门下走狗疯狂鼓掌！！
- 读这本书是我的年兄推荐，喜欢这本书是因为观点接近。活着便想着活着明白，不想糊涂一生，什么都明白一点，有趣的事情多一点，就是这样，让我喜欢这本书。讲的东西很多，但都是在围绕明辨是非（观点）这一个问题，这是一个永恒的话题，关系到人的成长环境，学识认知，道德情感等等，不能一概而论， 沉默的大多数，叫嚣的大多是个体，多数在沉默。这个王小波提到很多事情，后来可以不想沉默了便沉默了。这本书读完后，给我的感觉前半部耐人寻味，后半部模棱两可，不过总得来说还是不错的。
- 不妨把过去的生活看作小说，把过去的自己看成小说中的人物，这样心情会好很多。如果这样看待自己的过去，就能看出不少可歌可泣的地方。相见恨晚的一本书。
- 看很多遍了，字字句句还是很喜欢
- 从王小波的书中你能发现他对这个社会独特的看法，你会发现你也跟着他的思考而去思考，能感悟到一些你不曾感悟的东西
- 十几岁的时候读王小波，慕着盛名，却不知所以。20岁的时候读王小波，就感觉找到了知己，每天看一点，像是每天和他聊了一会儿天，希望30岁再看，还有不一样的感觉。我!爱!王!二~
- 初读小波，有种相见恨晚的感觉，值得反复玩味的一本书
- 王小波要是晚死二十年，还有现在这些酸臭文人什么事
- 算是二回目 很奇怪 感觉比第一次读更有意思
- 钦佩不已的作者，身为经历文革的作者，对文革甚至近年的社会见解深刻，角度独特，至于当今亦有惊醒用。当我们不再是沉默的大多数时，或许就是要扛起责任之时。理科与文学结合的异常巧妙，就如自激（正反馈）的概念的运用。还有对夫子，孟子的调侃，欣赏其思想不凡。
- 崇尚智慧，追求理性，推崇方法与有趣。但是有一种为有趣而有趣的感觉。
- 文学是用来读的，不是用来看的
- 现在回过头看无非用通俗有趣的语言阐明了一个个朴素正确的三观，然而二十多年过去我们身处的环境、那些人头脑里的思想依旧毫无改观。王小波如果活到今天大抵也是禁言加锁账号被封，这地方或许真的只有早点离开内心才不至于觉得太憋屈和悲哀。
- 为什么 总能找到最恰当的比喻
- "我是宁做君子不做小人的，但我还是以为，君子身上有些缺点，不配作为人的典范：因为他太文弱，太窝囊，太受人欺。"
- 单就这本书来说。他想说的，奥威尔全说了，他没说的，鲁迅早说了。 论证过于理所当然，在二十世纪九十年代还拿国民性当幌子，却又说不能拿什么标准去约束人，未免流于空泛。 前几篇谈自由的时候不曾见其顾及社群，最后几篇谈社群的时候又好像把自由给藏起来了。先说了一通漂亮话“人人都追求幸福”，又先验的把他认为的幸福当成真正的幸福，这难道不正是他说的哲人王复活吗？也许这就是有杨基特色的自由主义。立场先行也限制了深度的上限。 王的杂文比不上其小说，这本书的历史价值也高于其文学价值，总能隐隐看到河殇派的魂灵飘着。 也许会有人拿“若批评不自由，则赞美无意义”云云来辩护这本书，但我想说“若批评靠立场，则结论无意义。”
- 很久没读杂文了，怪怪的，有点拧巴。我想读小说…
- 记不得是哪一篇了，笔者说别人批评他为民族虚无主义，深以为然。祖国就是这样，就算你说的还是那么回事，可就容不得别人说，此为感悟。另，王小波的杂文还是有些东西的。
- 边听音乐边读书总是让我的阅读效率下降。
- 看书的时候，每个人都想当一只特立独行的猪；关上书我们都是沉默的大多数。
- 五星不仅给王小波，也给新经典，祝新经典的这套书越卖越好。总觉得，多一个青年人读王小波，这个民族就多一分希望，现下尤其如此。
- 有血有肉，清醒热烈。 ———————————————————————— 两条大汉扣着膀子乱跳，是有点古怪，但我们又不是在大街上跳，而是在偏僻小路上跳，所以没有妨碍谁。再说，我们俩都是出了名的特立独行之士，无论是老师，还是学生干部，全都懒得来管我们。
- 文字辛辣锋利 王小波的文章百看不厌 永不过时 对于现在来说依旧有很高的参考价值
- 非常坦荡又黑色幽默的好
- 很喜欢为什么写作那篇 熵增熵减行为的解释
- 2019.5.29-6.15 王小波确实挺有趣的，这本书读的有些云里雾里的。以后有可能会从重温一下。
- 值得反复阅读，一遍看完感觉有些囫囵吞枣，需要再慢慢体会，结合自己的想法进行思考。不需要完全同意作者的观点，重要的是敢于表达。
- 对于人的尊严的探讨 很深刻。每一篇文章的结尾句 尤其能读出笔者的睿智
- 【2021年阅读计划17/100】太喜欢了。 “四书五经再好，也不能几千年地念；正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。” 看到短评有人说里面的问题到现在仍然很新，说明不保持警惕就会再三发作。我倒不觉得有什么问题，只能说这些就是人的本性，再发展三千年也还是会保留着，否则我们就不是人了😁 另外整本杂文集是有暗线的！就是猜猜小波哪些话是真，哪些是假？小波说作家不应该为了一点稿费胡扯，但谈科学那篇分明在胡扯。这在前面的文章是给了暗示的：不在自己领域的专家讲的话可不能信，而谈科学那篇开头就已经举了很多例子佐证自己学不好科学。
- 当语及他人时，首先该把他当个寻常人，然后再论他的善恶是非。这不是尊重他，而是尊重’那人’，从最深的意义上说，更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。人的成就、过失、美德和陋习，都不该用他的特殊来解释。
- 若批评无自由，则赞美无意义
- 唉小波确实不是我杯茶🍵
- 王小波的文章是常读常新，这版《沉默的大多数》跟以往的版本有所不同，择取的文章更偏向于讲述价值观方面，而非生活观；以及对艺术的追求和理解。这样的分门别类可以帮助我们更好地理解王小波的思想。这套书里这本的封面做得尤其出彩，配以蒙克的《呐喊》，整部书的主题呼之欲出。
- 希望自己早些看到这本书，这样也少走些弯路，早点开始去思考一些道理。但同时也庆幸自己没有过早的去看这本书，王小波这种聊天式的写作方式是真的很容易说服一个人，好在自己还能保持理智，勉勉强强能批判性地看待一些事情。但不管怎么说，王小波在那个年代都算得上是一个独立特性的人，他的很多观点哪怕到了今天也算不上过时。
- 沉默大多是因为没话说，无处说，说了没用… 书中的论点有能共鸣的，但也只是一笑而过，并没有让我感觉通透，最后的尊严篇，确实存在尊重是相互的，但是究竟是先尊重别人，还是先感受尊重呢？
- 4星给《花刺子模信使问题》、《椰子树与平等》，如鲁迅一样，小波杂文不仅适合他那个年代的看，也属于我们这个年代的人看
- 毒舌。还挺好笑的。有一些共鸣
- 我就是沉默的大多数吧。
- 很有趣的一本书，有很多好玩的地方，也有很多问题值得我们深思。
- （KU，2.27~3.2，约5小时） 四星半。 不知为何，看书的时候，我总是想起鲁迅来。他们的区别其实很大：同样是针砭时弊，鲁迅着眼于民族与国家之病，以辛辣或温情的文笔尽抒胸臆；王小波则着眼于时代与文艺圈之病，笔下多是些挂羊头卖狗肉的黑色幽默。若说鲁迅是站在讲台上的文学巨匠，那王小波就是对俗世有几分独到见解的同好前辈。对前者，我愿毕恭毕敬聆听教诲并尊其为偶像；对后者，我愿给他递根烟去，好好谈谈文学与科学。他们愿不愿意与我交流则另说，鲁迅能给我许多振聋发聩的惊醒，王小波的许多观点纵然与我相左也能启发我一些别开生面的思路。我近些年来读各种书的目的唯有开阔思路。 当然，王小波与鲁迅还是有共通之处的。就比如说，同样是过去了这许多年，在他们文段字节里用来讥讽的社会现象依然是我国现状。
- 我们都是沉默的大多数
- 十二年后重读，环境不一样了，认知不一样了，眼界不一样了，也有了和以前截然相反的感想。
- 王小波的随笔 很多现象现在看来都还存在
- 最喜欢“人性的逆转”这一章节。
- 三本杂文中最好的一本。高一高二的时候每天午休都看，看完睡觉，经常梦到和王小波聊天，醒来还挺累
- 又是一本臭得读不下去的书。北京十月文艺出版社真的是很服你。书香味能被你版成臭气。
- 第一篇文章很惊艳 往后的却感觉格局不够
- 这个版本不太全
- 2020年的第1069本 唉，越看越觉得这个世界真没劲，但是人还是先把自己活明白最重要啊！就这样吧！
- 王小波的黑色幽默确实厉害。做的笔记不多，希望打问号的地方以后读时，可以理解了。
- 看透一切选择沉默——沉默的大多数 >> 须知参差多态，乃是幸福的本源。 >> 人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由；对于这一点，我是一点意见都没有的。问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有。 >> 假如要反对不幸，应该直接反对不幸的事实，此后才能减少不幸的信息。 这本书非常喜欢，很多观点非常认同，感受最深的就是“花剌子模信使问题”，人们讨厌带来不幸消息的人，而不去针对不幸消息本身，掩耳盗铃般的做法，仿佛消灭了那个人，不幸的消息也被消灭了。请联想下现在对文艺作品的管控。 书中还说“我上大学时，老师教诲我们说，搞现代史要牢记两个原则，一是治史的原则，二是党性的原则。这就是说，让历史事实按党性的原则来发生。”在联想下现在的政治历史工作的宣传。 太多话不便明说，但懂的都懂。
- 权利决定话语，充满黑色幽默语调的文章灌入自己的世界观，王小波的书很有意思，但是也带着到时社会背景的局限性，需要辩证看待，不必神话
- 读完你要是把王小波说的话都奉为真理，那这书大可以说白读了。 我个人而言，王小波在这本书里教会我最重要的东西是思考能力。多数人都是随波逐流，人云亦云，能独立思考是件了不起的事。毫无疑问，王小波是有这种能力的人。 像书里多次提到的罗素，和出现频率较高的米兰昆德拉，王小波都不是说全盘同样他们的观点。他认同的他知道好在哪，不认同的他也能说出来原因；我希望我也能有这项本领。 最喜欢首篇《思维的乐趣》。
- 唔，既然是赠与友人，总不能说“自己都没读过”吧。
- 并不是轻松的读物，幽默中带着一丝压抑，旁征博引拐弯抹角的吐槽还是挺好玩的。由于缺少文化底蕴，很多内容没读过所以没办法理解。在那个非常荒诞的年代，学习新知，拥有自由思想，不被人瞎折腾是一件很不容易的事。几十年后物质和生活条件有了更大的改善，也有了更多的东西可以学，但是仍然白白虚度了很多时光。任何时代，都有一个时代的荒诞，都有被一些观点愚弄的可能性，可能是几年，也可能是一辈子，学习不能百分之百保证摆脱愚昧，但是日积月累，总能使人的思想更复杂和自由一些，再遇到磨难的时候不至于迷茫的完全丧失希望。
- 在自习室笑到颤抖
- 雖然讀時無法完全沉浸於作者的觀點視野，但是佩服作者的熱情與正直。他是直面人生的去寫一個身處的時代，並且氣宇軒昂，出自內心。他的幽默是一種務實的勞作，產自一種因矛盾而萌芽的經驗，這種經驗超越了時代地域－－在富足自得或空虛匱乏的年代，我們依然感受著這種矛盾，只有當幽默上門時：嘿，住在門後的是誰？我聽到痛苦和快樂爭吵的聲音，讓我進去吧，好讓難息的爭執變成無止盡的樂音。
- 一个时代里面的好书吧，但是我读不下
- 门下狗甘之如饴
- 第一本王小波，深深地被他的文字吸引了。
- 洋鬼子的SM密室里有什么，我们这里就有什么。 每个妇人都绝对无私的帮丈夫纳妾，每个男人都绝对无私的向皇帝国王或主子献上尊严与屁股。这是一种无限谄媚的状态。
- 辛辣，幽默，讽刺，大俗大雅，读王小波，你从来不会觉得有距离感，俗人没什么不好，我们都俗，但俗人也有根骨，打不断，人这一辈子，总有那么几件事，是必须计较的。 国人很有意思，大家都是沉默的大多数，可一旦有人挺身发声，又会有许多人支援发声，可那勇敢站出来的第一人，总是太少。
- 杂谈就是作者杂七杂八的想法，多主观，但王二又这么崇尚科学 客观 真实 自由
- 波波怎么这么喜欢杜拉斯和罗素呢
- 确实是一本很“有趣”的随笔
- 做爱做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。我这一生绝不会向虚无投降，我会一直战斗到死。——王小波《沉默的大多数•有与无》
- 一本可以反复翻看的书，一本可以无聊解闷的书
- 春风过驴耳，仿佛在说自己🤦♀️没人告诉我王小波能这么皮…
- 2020年再看，就我个人感觉，书中所言之事的时效性和民族性展露无遗——已经有些过时。大概是王小波的幽默在我这不太受用，只觉废话太多，道理也浅浅无奇。同类文章，比他写得好不乏人在。
- 可能因为读的比较晚，观点平常，适合初高中生来读。
- 这得是活的多通透才能写出这样的文章,每一篇都可经反复玩味三遍以上.自此甘愿做小波一生的仆从。
- 王小波短暂的一生可能比很多人活七老八十要值得多，去过很多地方，体验过艺术，经历过荒唐的年代，找到了爱的人。 反观现在大多数人的一生冗长且无滋味
- 我们都是沉默的大多数！！！！！
- 作家纳博科夫曾说，一流的读者不是天生的，他是培养出来的。《庐山恋》还评上了奖，这大概是因为编导对观众的培养之功，但是这样的观众恐怕不能算是一流的。所以我们可以改改纳博科夫的话：三流的影视观众不是天生的他也是培养出来的。作为欣赏者，我们开头都是二流水平，只有经过了培养，才会特别好或是特别坏。
- 小波喜欢罗素，喜欢杜拉斯，喜欢《情人》，热爱智慧和有趣。
- 讲的很杂很广 大多数是读来会很受益的思想论点 少数地方略失偏颇 总体不错尤其是很多篇幅从一个亲历者的视角描述了中国的那十数年
- 75# 沉默的大多数 ⭐️⭐️⭐️⭐️ ISBN：9787530216590 Apr 16th 比起王小波的杂谈，我可能更喜欢他给李银河炙热的情书。
- 王小波真是一个真挚诚恳的好人
- 附赠了两封信
- “假如一个人在生活条件和人际关系中感受到做人的尊严，他就会以一个有尊严的人的标准行事，像个君子”
- 在我一生中的黄金时代，沉默是大多数。
- 20多年后再看这本书，观点给人一种陈旧的印象，比如：西方的思想重兴趣，中国思维方式重实用；做爱做的事，才是有生活；做自己也不知道为什么要做的事，则是无生活；品味不是天生的，是后天被培养的等等吧。如果现在哪个公众号再写这样的论点，大家肯定会觉得太主流 2. 王小波确实有想法，但读完觉得他太傲气 3. 他文笔一般，简单粗暴，但风趣却是在字里行间的 4 家里还藏了一套黄金白银青铜时代，有空得翻翻看
- 幽默的文字下是清醒与审慎的灵魂
- 这本杂文符合书中他自己所写的，对好的杂文的定义，“把道理讲得透彻，讲得漂亮，读起来有种畅快淋漓的快感…”有锋芒同时又保持了谦逊。花剌子模信使、东西方快乐观区别、和论国学这几章的譬喻论证尤其精彩；以人的思维乐趣和智慧发展为追求，反对单一的愚蠢 、无趣和功利观；既然善恶是非是可以判断可以明辨的，那从个人的角度来讲，善良的能力应从智慧的修习中得来，而非禁锢在一个不假思索的伦理体系中。“以愚蠢教人，是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。”“参差多态乃是幸福本源。”
- 一、评:①文笔风趣幽默，上下串联且令人深思，读来轻松愉快；②内容涉广，涵盖哲学、社会环境、自由主义……③启发颇多，追求什么？灌输什么样的理念或支持？ 二、摘:"我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此，我也要去论是非，否则道理不给你明明白，有趣的事也不让你遇到。" 三、感:"以最温柔的态度说最一针见血的话。"
- 很多愤愤和无奈找到了同属 这样的叙述写得很舒服 读的人也很自在 要开始阅读了
- 太喜欢王小波了，智慧，幽默，终于知道为什么这么多人甘愿做他的“门下走狗”
- 我看杂文不太看得下去，但是看王小波可以。
- 2021.03.03-03.04
- 中国几十年一个轮回，社会的种种怪象、人性的种种问题在过去也在现在甚至未来，看似人人发声的年代，何尝不是沉默的大多数的另一种表现方式。
- 严谨而有趣，有时叨叨，有时腹黑。
- 时代感很重，因为那个年代特殊经历而戏谑批判的杂谈，部分有失偏颇。 而我同为对文学艺术更感兴趣的理科生，读这些杂谈，觉得王小波式的思辨，不像理科生那般思维缜密，还有近似意识流的一些行文方式，都让我读得很不通。 不过，也正因为时代的不同，如今看来，生活在那个年代的人能发出这样的呐喊，实属难得。每一个时代，都需要清醒的文人吧，即使听来是如此的讽刺难以入耳。 这是第二本王小波，目前来说，暂时还没有对这位作家聚集浓厚的兴趣。
- 字字珠玑。“千万别听任何人讲理，越听越糊涂。任何一门艺术只有从作品里才能看到——套昆德拉的话说，只喜欢看杂文、看评论、看简介的人，是不会懂得任何一种艺术的。”但还是挺喜欢听小波老师讲理的，看小说去了。
- 杠精本人了。但是又杠的这么有理有据你也没什么办法。好几个都看的笑死哈哈哈
- 惊讶于小波的社会洞察力。感觉今天的社会跟他所预想的一模一样。
- 为沉默的大多数发声。“沉默”的原因来自于多方面，或为自保、或因固有的环境所致。王小波是那个偏要撕破伪装的人，挑开大众视为平常的错误观念（传统、成见等）。是开蒙系作品。
- 认同人类情感认知是不断循环往复的理论了 看了看写作时间 二十年前 二十年后我们依然还在讨论相同的命题且无法得出正确答案
- 这篇不在于获得了什么知识，而是改变了对一些人和事的态度
- 失眠不能看王小波的书，不然越看越兴奋。文笔真的太好了，那些随意不加修饰的句子，看着乐呵呵的，其实表达的意思是很苦很累，情绪也随之被带动；一个擅长聊天的人，仿佛坐在你的对面；跟你聊过往：有趣的、伤感的、恶心的、无聊的事情；时刻提醒着你，要保持独立思考，要有辨别是非的能力，人要有尊严的活着；该早点读他的书，有些事情就不会这么拧巴。
- 作者思考方式挺与人不同，而且语言诙谐有点黑色幽默，不过说中所写很多很多问题就早在罢黜百家独尊儒术就已经注定了的，我们民族的性格如此，个人的性格自是差不多，在工业革命以前，从统治者角度考虑，这样的民族性格是再好不过了，而且几千年也确实是这样教化民众的，能用人口解决的事情我们不会考虑用技术解决，因为人是最不值钱的，自古就有人命如草芥的说法也不是空穴来风，人命都如此，那还谈尊严什么什么的无意义，我们国家也在逐渐改变了，根上要从教育出发，相信穷几代人之力会有很大改观的，急也急不得。
- 小波是纯粹的自由主义者，这使得集子里相当一部分是用立场在写作：如国学、崇高、格调。他的不装和讲理，识字的人到底是没学会，也不想学。
- 大部分文章与《我的精神家园》重复。附赠的信件影印版很有意思。