作者:[美]J.D.塞林格
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- 《弗兰妮与祖伊》是J. D. 塞林格的和解之作:与世界为敌,不如用上帝的智慧好好生活。这是塞林格继《麦田里的守望者》《九故事》之后出版的第三部作品,由《弗兰妮》与《祖伊》这两个相互有关联的中短篇小说组成。不同于《麦田里
- 我似乎不是非常能够get塞林格的点,但是我会把《西摩小传》看掉,也许会择日看《麦田里的守望者》,其他就暂无打算了。
- “听着,我不在乎你对我的种族、信条或者宗教信仰作何评价,胖子,但是别告诉我,我对美的东西不敏感。美是我的致命弱点,你给我记住了。对我来说,所有东西都是美的。看一眼粉红色的落日,我就融化了,上帝。任何东西。”
- 与《麦守》相比,里面同样一如既往地塞林格式美式俏皮话,结构和写作技巧出奇。客观来说书里的说教(宗教主义、神秘主义)篇幅大,情节略少,我更喜欢《麦守》一些。
- 2020年重读塞林格
- 2021已读10。温柔与慈悲,慢慢的呓语,生命的回顾。
- 是弗兰妮也是霍尔顿,一条格拉斯家族中最艰难的处世方式,除了自杀,隐居之外的路,人皆耶稣。美好温柔慈悲的劝诫,然而一觉醒来以后,蜘蛛是土崩瓦解还是躲回阴暗的角落向外窥探呢?
- “他端坐着,看雪花飞舞。” 再次被塞林格拯救。
- 一次又一次的,流泪的冲动,所有人,所有地方,他们都是西摩的“胖女士”啊
- 以前只看到对“不同”的超越,对自我的痛恨,对他人的厌恶和对“人”的爱,反感作者过于急迫的表达及过于粗糙的手段,认为最后说“耶稣是每个人”只是种狡猾的规避和不假思索的伪善,重读后觉得真正令人震撼的并不是关于禅、存在、自我等等的讨论,而是过去无处不在的影子:父亲在电台声中摇动船橹,巴蒂做西摩曾做过的一切除了自杀,至今保留他用过的电话,祖伊一次次重读四年前的信件,弗兰妮的精神崩溃也是祖伊早已走过的道路。其实作者开始就点明巴蒂无法走出第三人称,他也的确没有现身而是成了和西摩一样的阴影,前者是作家的遁世后者是天才的死亡。西摩死后格拉斯家族中不见佛陀,人人悲伤而迷惘,在超脱和入世中徘徊往复。
- 哦上帝!我是说,请不要打断我,看在老天的份儿上,我想我可能爱上弗兰妮了
- 本书犹如温柔的火山喷发。
- 你看,他们一直在厌倦,厌倦别人,厌倦自己,拧巴的性格,无聊的自我,愤世嫉俗的冷眼,可真没想到骂骂咧咧之后会是这么一个温暖的故事啊(太会了吧…妈妈的鸡汤,哥哥的开导,都好温柔。是啊,在外不管怎样,家始终是一块安全地,它接纳我们的一切任性与无理,给予包容和爱,那狗屁倒灶的事情,那令人作呕的自我,那钻牛角尖的劲儿,那强烈的喜和恶都滚犊子吧!好喜欢祖伊,幽默又可爱,特别是怀疑他妈妈同时抽五支烟(有画面了……他绝对是个社恐,别人把地板都说了一个洞出来他也一言不发,谁约他喝一杯他就希望对方或者自己死掉一个…… “众生芸芸,我誓必救之;欲念熊熊,我誓必灭之;达磨至深,我誓必知之;佛理至极,我誓必得之。”
- 我们总是,总是,总是忘不了我们那点叫人作呕的、微不足道的自我。”“一个艺术家唯一关心的是追求某种完美,按他自己的标准,而不是别人的标准。 ”
- 2021年第40本 实体书 2月27日读完《弗兰妮》 2月28日读完《祖伊》 塞林格这该死的温柔,果然是一本关于爱的小说。 需要先看过《抬高房梁,木匠们;西摩小传》 看到祖伊借巴蒂之名给弗兰妮打电话,仿佛看到西摩给巴蒂写的信(针对他的小说)。
- 读毕即施洗礼。
- 对话写得超棒,感觉和麦田里的风格完全不一样
- 小时候看不下塞林格的书,到了这个年纪才尝试第二本。 据说前后两篇的发表时间间隔巨大,也给了读者足够的空间去揣测。我算是连贯着看完的,时不时探出头来感叹:“我为这样的作品而活着”。 塞林格笔下的人物总是絮絮叨叨,举止怪诞,但他们是我们所有人的浓缩。 我们都为胖女士而活着。
- 「一个人躺在山脚,喉咙被割开,慢慢流血等死,这时如果有个迷人的女孩或者老妇人走过,头顶上稳稳地顶着一只美丽的水罐,那么这个人就应该用一只手把自己撑起来,目送水罐安全地越过山顶。」 愤世嫉俗者真该听听这说教,与世界和解。
- “一碗神圣的鸡汤端在你鼻子底下你都不知道,即使你见到了一个圣人,你他妈又怎么可能认得出他呢?你倒跟我说说看?”塞林格为思考者熬制的鸡汤,也是早慧者的自白。人一旦开始怀疑上帝,就会对怀疑这件事渐渐上瘾,继而没法再继续相信他,否则就太愚蠢和虚伪啦。
- 知识应该引向智慧,而不是为知识而知识。好看但难消化
- 十五岁时读麦田读了开头就看不下去了,反倒是如今读Glass一家的故事重新爱上了塞林格。哦谁不想和西摩说话呢。
- 那位胖女士是谁呢?答案就像此刻窗外传来的汽车噪音和房间里莫扎特的25号钢协混在一起。 塞林格说,“我不可能永远在悲喜之间疲于奔命。” 黑塞说,“我总有一天会学会笑。” 小林一茶说,“小蜗牛啊,慢慢爬。爬上富士山。”
- 虽然有共鸣但并不能像Zooey那样sharp,格拉斯一家人真的太睿智且幽默惹。需要补宗教学……
- 1961年,42岁。塞林格的气质,把温柔调进悲伤里。全部情感系于一线,那就是西摩无所不在的幽灵。所有格拉斯,都活在失去西摩的悲伤和西摩曾带给他们的温柔里。一大半篇幅,格拉斯们都在天马行空地闲扯。而西摩,隐藏在他们想说却未说的最后一句中,所有语义像一个个没了头的骑士,横冲直撞,但小心翼翼地避过因西摩的离去而被剜空的位置。如此一来就能理解,为什么弗兰妮那一句含含糊糊的话劲道十足,沉沉地击中面门——我想和西摩说话。2020.6.10再读,让人想来一根。2020.12.5再读,这就来一盒。明天再说。
- 你一直没有变,是我不再是四进阳光下的那个男生了
- 《弗兰妮与祖伊辩道》。虽然这种说辞已经滥觞,但这确是塞林格“与世界和解”之作。他笔下的青少年们,稻田里的霍尔顿们,永远因愤世嫉俗而愠怒,因精神洁癖而囿于聪慧。 但西摩给出了答案,不滑向虚无的答案是他的“胖女士”,“所有的地方,所有的人,他们都是西摩的胖女士。你难道还不知道这个该死的秘密吗?你难道不知道那个胖女士是谁吗?……那就是基督他本人。”这确实是充满温情与慈悲的救赎之道。 仍然在思考那个问题:世间的信众有如此的美德与力量,却非假以上帝之名就不能实现吗?
- 由两个互有关联的短篇组成,不停的对白充斥全文,对白中蕴含着丰富的深意,也散发出温柔的亲情。
- 还在塞林格的房门口徘徊,吸引却难以进入。待再读,三十岁的时候再读会不会更不一样?从这扇门的门缝中,是否可以看见更多的可能,塞林格还未发表的作品就是这种可能吧? 真正在用自我的人,用真正的自我的人,是不会有时间培养任何嗜好的。
- 真如海啸却深藏温柔
- 弗兰尼篇有点意思,祖伊篇通篇歇斯底里的说教味同嚼蜡,最后的电话终于得到了缓冲
- 2021002 天才小孩不得不面对的怀疑世界带来的精神崩溃。对信仰的理解匮乏导致在看这样的书的时候非常局外,我感觉到无神论正在渐渐远去。塞林格写对话之流畅之精确,确实精彩。
- 一开始对弗兰妮的行为与思想充满了不解,直到祖伊通过各种方式引导和帮助她时有被感动到。
- 句句戳心!醍醐灌顶!
- 十星,太喜欢了。微不足道又令人作呕的自我,上帝的女演员,约利克的骷髅,胖女士,耶稣,不住地祷告,祷词的意义,一切都指向《奥义书》中所言难以逾越的剃刀之刃,所以救赎之道困难重重,毛姆的拉里越不过这刀锋,西摩的饮弹自尽不可以求得救赎,俄国农民踏遍千山万水的朝圣同样不可以,即使他有着虔信之心。祖伊的长篇大论像是一个人在滔滔不绝地倾诉自己有多爱这世界,还有他对上帝用来指导心灵的“痛苦和矛盾”举重若轻的姿态,塞林格的好就在于,纵然卸下重负的轻快多么难实现,与此同时我们会像弗兰妮一样经历一场接连一场的精神崩溃,经历疯狂混乱的生活,他还是为我们提供了这样做的可能——救赎的可能、减轻重负的可能,不管这可能性有多微茫,仍激励我们去相信。这本书就像对着我的心脏开了一枪,写到最后依然觉得——难以言喻。…………
- Glass家最小的两个孩子,依然没有逃过西摩的影响,和他的死亡留下的巨大空洞。而祖伊,他怎么能把家庭、超早熟童年带来的巨大消耗、弗兰妮被死死困住的无法放下的自我、多种宗教信仰,和什么是真正的臣服,理解得这么透彻、深邃、真切啊!那种听完后,禁不住要全部吸纳成为自己的想法的一部分的精妙对话。谁在这个世界不是饱受伤害,拼命挣扎呢?
- 还可以吧,没有太深的感受
- 都是心声,都是回答。
- 没人能像塞林格一样刻薄又温柔了,把对话写成海啸来袭前大片后退的海水,再拍过来时让人无处可逃。
- 对话不会如此重要,宗教讨论没有意思(并非不重要)。兄弟姐妹我也没有。
- 家族之苦与家族之爱,信仰之失与信仰之得在对话中展开,抽丝剥茧,一气呵成直至高潮。技法上,情绪上,思想上都极富冲击力。给后读者的建议: 祖伊部分最好一口气读完,感受那种细腻的情绪变化(弗兰妮部分随意)
- 一半清醒 一半执着
- 我们为谁而擦鞋?
- “现在要紧的是去生活。”
- 塞林格温柔起来真的毫无抵抗力,这种只属于天才的流畅风格,他只是在表达,甚至用不着讲述。祖伊金句频出,帅的像杜鲁门。弗兰妮的救赎无关乎宗教信仰,而是“他人即天堂”
- 这本书好像懂了塞林格的点。会为弗兰妮感到不值,为了赖恩这样的男人真的很没必要。而祖伊在内里中还是愿意去关心周围的亲人朋友的吧,但还是有一点乏力感——不仅是祖伊,还有我。
- 小说在弗兰妮与祖伊的对话中发展、高潮、收尾,探讨信仰及精神危机。
- #塞林格全集# 不同于《麦田里的守望者》里那种青春的迷惘,《弗兰妮与祖伊》转向了更为深刻的关于信仰的探讨。
- 【再刷本命作家】“如果你们不能在两分钟里喜欢上这个人,那么你们就永远不会喜欢他了”格拉斯太太的眼睛越过瓷砖地板看向蓝色的浴室地毯,“你活在这个世界上不能带着这么强烈的喜和恶”格拉斯太太对着地板说。读这些全程在哭,那些极端的,敏感的,蛮不在乎的,像随便哪个人都行,看着淡定的,像什么事都可以,随便跨过去...我从未见过如此流畅顺利的叙事对话,也从未看到哪个角色如此扎深在白纸上,更没有看到有哪个人能在几十年里被反复渲染,塞林格笔下的青年啊,不止那一代“垮掉的”,他刻画了,一种从那刻出生,那种行为被定义起的当时及此后所有洁癖般的痴儿。 “你难道不知道那个胖女士是谁吗?...啊,伙计。啊,伙计。那是耶稣他本人。那是耶稣他本人。伙计。” 塞林格比真理精彩百倍。
- “我受够了自我,自我,自我。我的自我和所有人的自我。我受够了所有想去某个地方的人,想做出点成就的人,想讨人喜欢的人。” “我厌倦于自己没有勇气做一个什么都不是的人。我厌倦了自己和所有想惊天动地一番的人。” “看一眼粉红色的落日,我就融化了。” 碎碎念的温柔溢出来了。
- 格拉斯家的七个小人儿,最后要由最小的两个来承受所有的困惑、焦虑,还有那种骨子里的骄傲(紧挨着绝望的深渊和希望的微光)。“他们中没有一个不是西摩的‘胖女士’。你难道不知道——听我说——你难道不知道那个胖女士是谁吗?……啊伙计。啊,伙计。那是基督他本人。基督他本人。伙计。”于是在祖伊的重新阐释下,西摩其实已经是一个早就暗示了救赎之路的先知,而不再是一个绝望易碎的精神洁癖症患者、一个把自我毁灭当作解脱的唯一方式的人。被钉上十字架的只是基督耶稣的肉身,但从精神上说他无所不在、无所不是,所以爱世人就是爱基督、爱上帝,这会是祖伊给弗兰妮、同时也给自己的终极启悟吗?或许会是。在西摩的自杀和巴蒂的半隐居之间,或许也是有其他的可能性,从精神意义上来说,死本来就不是最为艰难的和最具挑战性的事,活着才是。
- 太好了 真的 看完最后那句“一个梦都没有做”我真的泪流满面 好像我就是弗兰妮 经历了这一切 与祖伊的对话 与耶稣的对话 我经历了那些精神的挣扎 痛苦 自我质疑 对世界的愤恨之后 进入了那个没有梦的时刻 最近看的书都没有打五星 这本是差点要放弃的书 但是到最后就好像温暖的阳光照进来 是弗兰妮的阳光 也是我的阳光
- 不能感同身受,只被天才文笔折服。
- 塞林格为什么不写100本书?
- 据说zooey是塞林格本人最喜欢的一篇。我也是。
- 重读一遍,还是震惊。胖女士就是耶稣。每一个艺术家的唯一目标就是去追求某种完美,按照他自己的标准,而不是别人的标准。虽然,每张牌都被做了手脚,但是,塞林格起码还可以他妈的隐居起来写作。
- “既然你有足够的精力让自己崩溃,为什么你就不能把这些精力投入到让自己健康起来的忙碌中呢?”
- 要我说,我手头的故事根本不是一个神秘主义的故事,也不是一个晦涩的宗教题材的战事。要我说,它是一个复合型的,抑或多面性的爱的故事,纯洁而复杂的爱的故事。
- 在祖伊的最后才读懂一些苗头。
- 前几天情绪极度低迷,下单了玻璃家族相关的三本实体,几乎是付完款的瞬间就觉得自己好起来了一点。第二遍读,全程在想“我上次是不是没读懂啊,不然为什么会把最最重要的部分忘得一干二净”。太好了,完美阅读体验,丝滑到脑神经可以在他搭建的滑行道上起飞,有幽默,有讥讽,有心碎,有温柔,有顿悟,有我需要的一切力量。
- 没看完...感觉塞林格的写作风格保持一致。
- 一本豆绿色的小书。世界是美丽的。
- 说实话,前面的弗兰妮是精彩的叙事,后面那些“哲学”,禅宗式机锋的话语碰撞,读完了,但确实没理解多少……不明觉厉……在这一年一度,映入眼帘的都是年度总结,人生感悟,我不知道你知不知道,感觉很多太多这些文字,都是浮在空气的飞絮,似乎半点没有触及某些核心,丝毫半点没有承载一点重量,那些词语,也许是从原本《歌德》那样,通过一层层的转包,通过各种流媒体,文艺综艺,文艺剧场,文艺广告的层层流转,变得一点都没有重量了,文字只是文字,只是一些粘贴漂浮在流行文化五彩斑斓的塑料布上单纯的符号,如果有什么,它给你带出一些朦胧的想象,与隐秘终点的渴望,但就像我没有理解赛格林的机锋一样,飘在空中,浮在表层,没有进入过核心……
- 8.9’ 前半段弗蘭妮與賴恩自說自話的隔膜讓我有一種窒息之感,太真實了,是我常體驗到的,無論我是作為旁觀者還是主角。後半段祖伊與貝茜、祖伊與弗蘭妮的對話都有不同程度觸動我的點。 我覺得塞林格很厲害一個點是,他會引領我「主動」去反思我自己的精神狀態。是主動的、自願的,所以沒有被逼迫、被說教、被灌輸之感。於是我反思後得出結論:我小範圍有弗蘭妮情緒,因為很輕微,沒有爆發的動力。但糟糕的是,也正因為輕微,我沒有體會到什麼精神危機的嚴重後果,所以可能也不太想接受祖伊的話,即使知道那些話都是真的。 如此,我還是要給這本書打高分。雖然目前我還是不願接受現實,但是,我總覺得萬一,我是說萬一,我遭遇了精神危機,塞林格是能勸勸我的。別太偏執。
- “什么?”祖伊问道。 弗兰妮又说了一遍。“我想跟西摩说话。”她道。
- 和我青春期时经历的精神危机高度重合
- 喜欢格拉斯家族的故事
- 足够好了,太牛了,我们已然获得幸福,没什么可说的了,我应该试图想明白。
- 【2020.177】一种缺席者以隐形的方式在场的寂静,松快得像新浪潮电影,好温柔,却让我哭的像个傻逼。最开始的对话中总有一些言语不通的可怖,最喜欢祖伊的部分,对人与人与一切事物关系的解读,“我们总是,总是,总是忘不了我们那叫人作呕的、微不足道的自我,”能拿出交换的事物是如此贫瘠,但已是全部了,所能持有的安慰,只是我们共同活着这个事实(即使活着就是不断生活和不断告别),担负同一命运像性命望着性命——人世间所有感情,无一例外有着最低的落点。而总有人有手打捞起来,那可能是一封信或者一通来自隔壁房间的电话,“即便你不能原谅我的夸张,请至少原谅我的悲观。”“聪明是我的假肢。”“他们都是西摩的胖女士。”好喜欢祖伊,我汪汪大哭,隐蔽在他身上的温柔和悲伤一切,好像在我伤心时有一个同样伤心的人用温柔照看着我。
- 可太好看了吧
- “就像你自己在疯人院里,然后另一个病人穿成医生的样子过来给你搭搭脉什么的……”这一家子有多神经病恐怕只有塞林格和耶稣知道。
- 用上帝的智慧去生活
- 塞林格的表达力非常出色,这是先锋书店开出的春日阅读书单,阅读后,我对信仰的认识也更加清楚一点。
- 太真实。以至于看见了自己的日常。简直给写作者提供了一个范例:甚至不需要写一些高大上的东西,作为写作者。最应该具有的是对生活的细节的观察。
- 重读一遍还是震惊
- 比起《九故事》的精致打磨,显得洒脱而又神神叨叨,却是一个温柔的故事:两个成长缺位的孩子,由青春感的忧郁和困惑转向了青春感的无梦和微笑,继续追问却也不再执迷: "现在要紧的是去生活"
- 知识,铺天盖地的知识到底有什么用,它们只是光,世界不能没有光。
- 最近总有种纠结的失落感,重新审视自己的规划,看到的是一个“没有勇气做一个什么都不是的人”的自己,想做成什么事或者说取得什么结果的欲望太强烈并在这种欲望的裹挟下前进了太久,好像已经回不了头了。总想找到一个答案,但如果答案并不存在呢?如果我们只能给自己解答并带着对答案的疑问继续生活下去直到终点呢?兴许是还没有读懂塞林格,我现在没办法与自己和解,我想我还要继续在生活中学习如何生活...
- 看开头:这信真像秋秋空间的网友发疯写的说说 后来:啊 原来真的是这样
- 一个人看得见别人,才不会失去自我。
- 读完之后franny这个名字会让我想到frenzy…真是慧极必伤,突然觉得笨点也没什么,以及虽然大部分时候都翻译得不错,但还是觉得翻译腔太浓了。
- 喜欢描写营造的氛围,以及塞林格的美国风味
- 那里有一只湖上的鸭子,这里有两只房间里的兔子。他所在的位置便是其思考的域所,当别人一旦踏进这一地后,两下里争辩和解直到抵达某种程度上的统一。有人说这是本讨论宗教信仰的书,私以为小说的创作形式是值得重点关照的——以对话进行的,弗兰妮和她常春藤式的男友、祖伊和他的母亲、两位主人公、电话两端等等。小说是由这些一对一进行的几番对话构成的,祷告词与日常交流的话语在祖伊这边抵达到一种和谐状态,即人的话语权对一个具体的域所所做出的最大限度的突破。耶稣、教育和他者(图谱教授、戏剧中的胖女人、弗兰妮和祖伊等)都是具有实体意义的地方,一旦踏入便要受其强弱上的影响。所谓的自我并非是突破这一可尝试踏破的限度,而是融入其中尝试去抵达彼端正在经历着的一种或是偏执或是圆融的状态,或许只有这样才能感知到自我那明晰的界限。
- “为上帝而演,如果你想的话,做上帝的女演员。”
- 我不知道懂那么多,聪明得跟什么似的却一点都不快乐,到底有什么好。
- 我大概明白丁老师当初为什么那么推崇塞林格了,高大的西摩一直活在这个屋子里,总会在你最绝望的时候拍拍你的肩膀,叮嘱你别忘了为那位“胖女士”擦擦你的皮鞋,于是你也会像弗兰妮一样,躺下来盯着天花板微笑,随即沉沉睡去,一个梦都不会做。
- 找到了一种阅读《喧哗与骚动》的感觉,是一部十分杰出的作品,在其中有一种令人情感激动的力量。
- 可能是因为在断层式阅读,天才从小被过度关注。在压抑教育下形成的心理扭曲现象。书中最后提到的那个胖女人我觉得是指贝茜
- 两小儿辩基督
- 【2021.1.8】考完研看完的第一本书,20年像不存在,写日期的时候,不自觉写了19。 塞林格是真的好,但除非我很了解一个人,我不会和他说塞林格很好,如果他问为什么好,我不想被问这个问题,也不想说出“说不上来”这个答案。
- 格拉斯家族的美丽与哀伤 戳透了我心中灰蒙蒙的网
- 弗兰妮那篇看得我双眼发直 看完了,还是迷迷糊糊,可能需要祖伊来骂我一下。
- 2021年第一本:涉及宗教这些,总是不太看得懂,但不妨碍我觉得弗兰妮有祖伊这样看似不着调但其实很爱她的哥哥,是一件很棒的事情~亲情呐~~~唉,感叹都这么肤浅…看看2021年看一年书能不能有点长进
- 鼻炎发作的时候看塞林格,一度被宗教和形而上学绕晕过去。聪明是我永远的痛,聪明是我的假肢。聪明人的控诉我可能永远不懂。但是西摩说,为了胖女士,擦擦皮鞋吧。到这里,又有点恍然。
- 这本书让我又活了过来,感谢塞林格。
- 大学时图书馆看的《麦田》然而我为什么2021才发觉到神秘有病的格拉斯家族啊 还有Tenenbaum一家原来在这等着我呢TT 可爱的WES和塞林格! —— 我不可能永远在悲喜之间疲于奔命
- “你难道不知道——听我说——你难道不知道那个胖女士是谁吗?……啊,伙计。啊,伙计。那是基督他本人。基督他本人,伙计。” 在文本表面的修辞和底下巨大的精神张力之间,是塞林格西方菩萨心肠建构的的冰山。只能说太太太太厉害了。
- 二十岁的弗兰妮在精神崩溃边缘回到家里,母亲只想给她一碗鸡汤而父亲想知道她是不是想吃个橘子。哥哥祖伊用与世界对抗的力量和对妹妹的爱,一遍一遍安抚教导妹妹。一本书都是这个故事,原以为是宗教信仰之流,然而塞林格毕竟也是个见识太多杂七杂八宗教的成年人,故事还是给了个答案:不是痛苦于世界上所有人都是白痴(实际是的)而无法解脱,我们以信仰宽待别人才能活着。其实是一篇写给所有精神崩溃失去目标的年轻人的作品(给我的,谢谢)
- 格拉斯家 令人心碎的西摩 胖女士就是耶稣 以及我爱塞林格
- 是实打实的满星。
- 是該死的連珠糖心砲彈,過於流暢的言語徹底我放倒在鸭绒沙发上。對「聰明是我的假肢」和波爾多葡萄酒的紅色地毯印象深刻。塞林格的輕盈同時伴隨著滯重,或許倒過來說更合適。「雪茄就像是用來壓艙的,甜心。真沒別的。如果他手裡不拿根雪茄,他的腳就要飄起來了。我們就再也見不到我們的祖伊了。」ps浴室中的母子對談和偽裝電話太妙了www
- 喜欢这本远超于麦田里的守望者。自己本身没什么宗教信仰所以对那种执着狂热无感,但是单单读着巴蒂给祖伊的信,以及最后祖伊陪着妹妹一起回忆开解她,都觉得好温暖好温柔哦。独身子女真的没有体验过这种陪伴式成长,很羡慕。
- 如果人类都这么愚蠢、世界一片乌七八糟,一个不愿意被污染的人该如何自处呢?
- 塞林格的小说,十几年来读到第三本,被他镇住了——不是说他的鸡汤,而是被他的神唠叨……浴室母子聊这场戏真是小说史上的极品。
- 一开始在存在与虚无之间反复跳跃,没想到最终能用信仰和解。我想说题外话是,我认为祖伊真的非常吸引人……为了那位胖女士,让我们好好生活吧。
- “一座温柔的火山”这个评价非常到位。塞林格告别了最初年少时的刺头,和世界争吵谩骂的作风,以家庭为单位,对话的形式讲述了一场兄妹间从信仰开始探讨到与世界和解的故事。非常有力也非常柔和,焦躁和毒舌在家庭的大环境下也显得可爱了起来。
- 厌恶一切的感觉,厌恶一切又把自己说服,这种崩溃又“重整”的感觉,弗兰妮与祖伊是一个人的两种精神……
- 所有人都是“胖女士”
- 我想和西摩说话
- 从franny厌世,愤世嫉俗的样子里看到了自己模糊的影子。‘你是在利用祷告祈求一个只有洋娃娃和圣人,而没有图普教授的世界’
- 原来耶稣是位胖女士
- 细节太好了,被Glass家族故事圈粉。大段大段形而上对话确实有点吃不消。
- “不肯面对现实的态度,就是让你的脑子变成现在这样一锅粥的罪魁祸首”“一个贪婪于物质财富的人——甚至是知识财富——跟一个贪婪于精神财富的人没有什么区别。”
- 不管什么狗屁事,我们总是,总是总是忘不了我们那点叫人作呕、微不足道的自我。
- 太悲伤了。看完这本不想重温《catcher in the rye》了。“就在我的附近,什么地方,一位诗人正在死去。” “我不可能永远在悲喜之间疲于奔命。” 塞林格怎么如此悲伤,却能在作品里注入这么多轻盈的美好???以及,这两天读塞林格,发现他也是踏踏实实的读者,在作品里夹带私货,喜欢。
- 第四遍重读了,九故事的衍生剧,道格拉斯家神童系列剧之一
- 她看上去像是觉得这拨号音格外动听,仿佛这是可以取代最初的沉默的最好的声音。但是她看上去也知道该什么时候停止倾听,就好像不管这个世界上的智慧是多是少,现在突然都成了她的了。
- 喜欢书的颜色,和弗兰妮的那本一样是豆绿色的。 喜欢西摩,好想重新看一遍《九故事》
- 最后八自然段是学习存在后第一个拼音的入门
- 我们必须,也只能相信某种彼世的存在,因为现世的牌都被做了手脚,而现世的自我也负不起责任。可是,“我们总是,总是,总是忘不了我们那点叫人作呕的、微不足道的自我。”
- 1.启示,神迹,与上帝沟通的时刻,读的时候,周围充满了光。(在图书馆借的,不过值得买本收藏,干干净净的豆绿色封面,带着些许磨砂感,妙不可言。)2.“知识应该引向智慧”“为知识而知识的时候——是最最糟糕的,也必定是最不可原谅的。”
- 啰嗦的像一个自言自语的自己。
- 漫长休眠期之后第一本正经书,前179页都在云里雾里,最后两页一分钟理解一切,太神奇了。我的确一度怀疑我的智商是不是不适合再阅读了,感谢祖伊,应该还可以抢救一下我只能说,鞠躬。
- 塞林格的精神洁癖
- “我们是怪胎,我们俩,我和弗兰妮。” 2020.01.03
- 温柔和慈悲的顶点,我也想和西摩说话。以及今天参加活动听到塞林格的儿子说,他父亲写《祖伊》的时候,是想改变世界的,瞬间泪崩……