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网友评价:
- 形式与内容的彻底和谐
- 硬着头皮读完,两处惊艳:中间描写地狱的恐怖,以及文末阐发美的精神。
- 我觉得这是值得一再翻出来的书
- 尤利西斯前传nice
- 肯定会再看一遍
- ……曾经考场上还拿这当例子……
- 百部经典小说之一,名不虚传。就好像曹雪芹写了四部红楼梦的感觉,一部比一部长,一部比一部梦幻,一部比一部深沉,一部比一部有滋味。三年一章,10-25岁的回忆记录的拮要,从百万字压缩至二十万字,剩余的必是精华!
- 教育小说的变奏感。有着经历沉沦和虚假的顿悟,最终找到“真正的自己”这样的教育小说的经典结构,但主旨却并不相同:主角没有找到精神的故乡和归宿,相反,却选择了成为自己祖国和文化传统的异乡者;主角最终没有达到“境界的升华”,相反,却选择了伊卡洛斯式的“坠落”。没有智者导师的提点和开悟,也没有和挚友灵魂共鸣的对话,只有和教导主任与同学之间充满了庸俗和琐碎的交谈,但在这庸俗的琐碎中,主角却以希腊英雄和基督圣徒的方式完成自己象征性的成长
- 艺术家的通性:孤独。
- 乔伊斯的神作,拜读。
- 意识流,艺术,成长
- 家庭、宗教、性爱都容易使人陷入一种平庸。惟有“把普通的生活经历变成具有永恒生命力的光辉的杰作”的人才有可能成为艺术家。
- 乔伊斯的首部意识流作品,手头上有未读完的尤利西斯,也许要先从这本开始
- 「生活下去,错误下去,堕落下去,为胜利而欢呼,从生命中创造生命。」
- 2014.9.3回到爱尔兰20世纪之初的精神与肉体的搏斗中去。
- 这世间的意识流有两种——班吉的蒙太奇闪跃镜头,《海浪》里、六位小天使的少年时光是晶莹剔透的迷蒙水雾;昆丁·汤普生与马塞尔的哲论腹稿是涵虚九州的汹涌浪潮。只重后者会把小说写成哲学论文,侧重前者会把小说写成诗和梦。 ——宗教,政治,家庭,艺术,觉醒……这部20万字小说的密度比中子星物质还重,但它实在没能如卡尔维诺倡导的那样举重若轻、『灵如飞鸟』。 这是我抱着六星期待后、打三星的理由。
- 一个文艺青年的成长历程,童年和少年的章节挺不错的,作者能记得小时候的心理活动。长成文艺青年,就开始不好看了,矫饰的文艺腔被真实的复述出来,大篇大篇文字都是这些东西,受不了。
- the catcher in the rye与of human bondage的结合
- 典型意识流呢!让我惊异的点是作者对意识流动性的把握度 当中人物的更换完全自然 顺着顺着我就在另一个意识当中了。以及主人公童年 青年 成年的不同阶段的意识也在逐渐长大地被表现出来。强
- 伊卡洛斯注定要飞向天空,纵使会坠入汪洋大海。
- really
- 非常厉害的一本书,无论是从写作手法上还是从对人生各个阶段的心里描写上。有一种,哇这说的不是我么的感觉。忽略了时间空间的界限,以心理状态,思想意识的流动为主线而写就,特别棒的一本书。值得二刷~
- 耶稣会士那段对地狱的描述是听过的里面最狠毒的一个,远比但丁的地狱要狠毒。它一方面达到了人能想象的痛苦的极限,另一方面又淳淳教诲说这既不是恐吓,也不来自邪恶,而是来自人们渴求而又忽略的“正义”。而且少了这极端残忍的正义,神的善与爱就是不完整的——这样的神学实在让人费解呀。
- “我将会竭力以一种新的生活模式或艺术形式来尽可能自由、完整地表达自己想要表达的东西。”
- 我们每个人都是时代下孤独的艺术家
- 乔伊斯第一部长篇小说,感觉对于时间上拿捏的不好
- 特别可以纪念一下的一本——是最好的朋友在我离美前的赠书,是带到林芝来路上的书,是坐在大峡谷边客栈后院里等南迦巴瓦时读完的书。最喜欢的是其中关于艺术形式的论述:抒情,史诗和戏剧,分别是忠于自我、连接他人、超越本我的三种形式;而艺术的内容是静态的,不是某一个动作和变化,而是永恒的状态与感受。感慨乔伊斯在三十出头就有了这样的感悟,要加油了。
- 意识流,再加上异域文化和宗教,非常不好读。如果不把它当做小说而当做散文的话或许会好些。最后看了译后记才明白老乔的用意。
- 看到了她和自己?
- 原谅我读了两个月,断断续续的,但是却还能读得下去,也能记得情节(其实就没什么情节吧)到头来印象最深的还是前三章,特别是我在学院的深夜中哭着祈祷,想象着黑暗中和死亡。印象最深的一句话是路西法说“我不想伺候了”。还有结尾那句:“我将百万次地去迎接现实的经验,在我的灵魂作坊里去锻制我这一类人尚未被传造出来的良知”
- 我可能真的受不了意识流的东西。读了20页,作者很司空见惯地从童年写起,写他在寄宿学校的阴暗的、单调的、被人欺负的、毫无指望的生活,但是写得细碎、零散,想到哪儿写到哪儿,毫无趣味性,毫无逻辑性,也引不起我的共鸣,作者能记得自己儿时所思所想还是挺厉害的,但是真的打动不了我。
- 意识流的我直犯困。。。
- 塑造得特别棒。读完稍带反感上帝。
- 前四章在讲青年,第五章讲艺术家。木心先生说“宗教是支票,艺术是cash”,迪达勒斯真是富有。
- 写的很真诚的一本书,孤独,与现实生活的隔阂,对女性和爱情的渴望,宗教与家庭对自身的深刻印象,性与宗教教义的矛盾,一面内心处于恐惧之中,一面又想极力摆脱宗教对自己的束缚,对自由和文学的热爱,最终帮助了斯蒂芬,使他勇气远离家乡,去奔向更广阔的天地。这是一个孤独敏感,叛逆,爱幻想灵魂,这是一部讲青年艺术家成长的小说。
- “不断滑走”的审美升格
- 20200702
- 童贞-性爱诱惑-宗教拯救-艺术救赎,地狱描写那段让人过目难忘
- 意识流先驱、。
- 很多关于宗教的部分都是粗略的看过,没有知识背景看的很痛苦。作为一个二十二岁的年轻人,能写出这些文字是怎样的天才?一个艺术家要抛开一切约定成俗,离群索居,永怀脆弱敏感之心。
- 读乔的第一本书。有个词叫泥沙俱下,用在乔伊斯就变成了珠宝俱下、黄金俱下,语言上的狂轰乱炸简直达到达审美迷狂,直接的感官不断接受冲击、晕眩、疲劳和重新兴奋的循环。尤其当你看到宛如好像这些词出现时,几乎就要做好准备迎接下一轮五雷轰顶的句段出现,就形式来读真是累人。加上宗教和艺术之间没有立场的反复崇信与背叛,不知道他写得该多累。脑子里有一个地球上的全部新奇的比喻和准确的形容,以及繁复的对美的思考。
- 这个暑假读到的最好的一本书。语言非常棒,值得学习,翻译也很好,准确。乔伊斯对人物的传神刻画,对场景氛围的渲染都堪称典范。不只如此,他的叙事手法,技巧无一不让我赞叹,简直就是我学习的宝库。
- 成长的孤独与彷徨。
- 在一切精神上的痛苦中,最巨大的一种是感到有所失的痛苦,这种痛苦是如此巨大,事实上它本身就构成比其它一切痛苦加在一起还要更大的痛苦.
- 待细读👾
- 对传统世俗道德的反抗,对宗教禁欲主义的反抗,有破茧成蝶挣脱束缚的奇崛的生命力。现实证明了规训的社会的确处于发展中的低处。意识流对后来各种文学作品的影响不可谓不大,单凭这一点就足够乔伊斯成为文学史上的丰碑人物了。短评里说看完这本书只相当于看50页尤利西斯,看来尤利西斯是与我无缘了。
- 我不会为我不再崇信的东西去卖力,不管它自诩为我的家、我的祖国,还是我的教堂。我将会竭力一种新的生活模式或艺术形式来尽可能自由、完整地表达自己想要表达的东西。我只会用我允许自己使用的武器来保护自己,那就是沉默、离乡背景和机智应对
- 很好很好,一切都写得很好
- 人,终其一生,需要追随自己的心去生活。
- 流畅的文字如流水,时间空间记忆混合而成的溶液,梦境呓语窥视想象浓稠的烟,一个艺术家的形体在文体流变中孕育而出
- 就这么…突然一跨越,转变为头头是道的美学家了,这是什么超展开……
- 被侮辱的和被损害的找到了灵性之鸟和幽默的笔头。
- 读起来还是有些费力 不过很喜欢乔伊斯的意识流 第二本啦
- 啰啰嗦嗦絮絮叨叨的散文。脑里炸开的烟火。
- 翻译一般,不如黄雨石。
- 严肃文学让我看的一头雾水
- "用不正当的美的手段挑起的情欲和厌恶都绝不能说是美的感情,这不仅仅因为在性质上它们是动态的,而且还因为它们并没有超出肉体的范畴。我们的肉体,纯粹依靠神经系统的反射活动,对我们害怕的东西本能的退缩,而对能够刺激我们的情欲的东西表示欢迎。"——如果挑起的是美好或是虚无的希望?
- 比较晦涩。场景连缀的顺序,难以捉摸,之间的界限,也显得模糊。
- 《都柏林十八小时》之前传,神奇而惊艳。
- 幼年被同学凌辱,与家人分离,在宗教信仰中寻求救赎。随年岁和阅读的增长,转而怀疑和追寻和开辟真正属于自我的解答。人的认识成熟之路,大概如此。第五章非常精彩。
- 一本非常棒的书非常伟大的书。语言和内容俱佳。而且我个人偏爱意识流。看过的《追忆似水年华》同样非常棒,只是描写的内容距我太远。此书不然,这是一本画像,不只是斯蒂芬的画像,也是数亿个青年的画像,能找到自己反思自己。。。。
- ’我不会为我不再崇尚的东西去卖力,不管它自诩为我的家,我的祖国,还是我的教堂。我会竭尽全力以一种新的生活模式或艺术形式来尽可能自由、完整地表达自己想要表达的东西。我只会用我允许自已的使用的武器来保护自己,那就是沉默、背井离乡和机智应对。“
- 去生活,去犯错,去沉沦,去成功。
- 意识流先锋,对于我这种比较看重故事的读者,阅读快感不大。
- 打算再看一遍。
- 啊这本也是Audible听的,比Ulysses好跟上特别多,而且居然有点有趣
- 年轻的时候,仓促寻找一个信仰,然后用一生去说服自己。
- @2012-08-21 02:40:37
- 乔伊斯首次意识流长篇的尝试。对于宗教内容的篇幅印象深刻。应该可以归入“成长小说”的范畴,看前面的时候真像读《约翰·克里斯朵夫》。
- 在这本书中我读到了宗教的纠结和自由思考的重要。第一次读到乔伊斯的书就被他入水一般的语言所打动,新奇的比喻,同样的词语经由他的组合就变得那么得有魅力。但是要深入其中的内涵我还有很多工作要做。
- 如果有人向上帝祷告时说dieu 那么上帝立刻就会知道向他祷告的是个德国人 但是 虽然上帝在世界各种不同的语言中有各种不同的名字 虽然上帝值得所有的人向各自不同的他祷告时说的是什么 上帝永远是同一个上帝 上帝真正的名字就是上帝
- 读不懂尤利西斯,只能看看这本
- 自由自在。灵魂自由自在,想象也自由自在。让死人去把死人埋掉吧。就是,让死人去和死人结婚吧。
- 世界对青年的影响和塑造,青年对世界的思考与探知。
- 其实就记得那首黄色常青藤的诗了
- 杰作。我渴望用我的臂膀拥抱尚未来到这个世上的美。
- 读不完,乔伊斯怎么都不是我的菜
- 我仍是无法理解它的内涵。
- 啊。好费劲。
- 在所有优秀的“成长小说”中,这本书算不上出类拔萃。他只是不很成功的塑造了一个人物而已。但乔伊斯独特的描写方式,实现了一种新颖的现实主义。文字间能看出乔伊斯的傲慢,就像读纳博科夫时总能读出蔑视,读契诃夫是总能读出怜悯一样。
- 这是大师的第一部作品,也是石破天惊的宣告意识流的到来。这听上去有点象‘日出印象’被公展的状态。这部作品也是什么英文100部排名非常靠前的作品。但非常遗憾我和它有点格格不入。意识流非常适合表达单独个人和极其瞬间的感受,较长的时间跨度和复杂的人物关系用意识流来表达是比较困难的。当然这部作品虽然时间跨度也一点,但也只是放重点在一个人身上,整个小说我觉得比较大的问题是,每一段与每一段之间有些割裂。意识的流动和故事的衔接有些松散。让读者的眼睛在看书但脑袋很容易就跑到别处去了,我对主人公沉湎肉欲然后慑于内心宗教信仰的强大开始良心谴责和真心忏悔的那段印象比较深,我觉得那段写出了大师的风范。可能这部作品的意义在于它完全独创的写作流派,但和尤利西斯,和同期我觉得更伟大的意识流作家普鲁斯特(Proust)和Wloof的作品相比不算是杰作。
- 拖沓的前四章都是为了第五章。第五章如此宏伟流畅,以至于前四章再差这都是一本很好的书。
- 不打五星因为读不懂,不打一星因为读不懂缘于我的年少寡闻。此书读完的唯一好处,便是给我建立了莫名的自信
- 有黄雨石的译本,推荐
- 杰出的开创,乔伊斯开创了一个时代。
- 乔伊斯的书不好读,不容易聚焦注意力。 神父啰哩啰嗦大段重复《圣经》故事的时候,感觉太冗杂了,我怀疑乔伊斯是不是在凑字数?
- 应该会时不时再拿出来翻翻。
- 精彩的意识流无疑,但在很长一段时间内我不想再读乔伊斯了。。。
- 说真的,我看不懂。后文有解说说作者的这篇文就相当于自传,斯蒂芬就是作者本人,但是我还是看不懂…太跳脱了,说一件事突然又到另一件事,完全衔接不上来,是想考验大家的智商吗?这智商我真没有了。 也可能是民族文化使然(感觉里面的宗教那一章很长,看得我都以为主要写宗教故事了),所以看不懂。倒是看懂斯蒂芬挺聪明,但是想法太多了,我要是我都先被自己脑子里的想法给累死了。所以这可能注定了我是渣渣一个… 看到评友说这是关于意识流的书,说实话我不懂意识流是啥…所以可能注定我更加看不懂了。待日后补补意识流吧,兴许会有兴趣再读一遍!
- “黑暗从天而降 / 光明从天而降“
- 沉默 流亡与机智 它们是我的美学
- “我将去面对无数的现实经历,将在我那灵魂的作坊里打造我的民族所不曾有的良心。”
- 非常流畅,像诗,是毫无疑问的杰作。
- 人造生命里都引用了
- 还好以前读过意识流形式的,要不然真以为这里描述的是一个梦境,翻译不错,读起来很漂亮。应该找来原文读读读
- 演讲家啊~布道令人印象深刻,美学讨论也有点意思。各种象征,暗喻,"将平凡的生活变成光辉的作品",然而又隔绝自身于孤独。始终是以修士的眼光在对待女人嘛~要么纯洁要么淫荡。
- 在一种信仰状态下的自我意识反抗,即使背离信条,也坚信着堕落与惩罚降临 对于四件大事:死亡、上帝的最后审判、地狱和天堂的描述仿佛使人宛转于界限之间,宗教于我似乎也有趣了起来 以忏悔反省自身也是一个不错的释怀方法,我们需要适当放过自己 可感受到悔罪的文字充盈着极大的热情 但宗教的背景隔离 令我感受有些空泛 关于美的辩论篇章 哲学性的探讨越发深奥 我的思想停止了流动 暂且感受吧! 艺术是自由心灵的外在诠释 且令人愉悦
- “欢迎,啊,生活!我将去面对无数的现实经历,将在我那灵魂的作坊里打造我的民族所不曾有的良心。”
- 有点累。意识流不适合我。
- 是这样的情况吗?我就是这么想的,会听到的
- 十一读书,意识流起来~
- 很有趣,篇幅也不长,比《尤利西斯》简单多了。
- 快当成宗教读物来读了
- 意识流之类的,怎么说呢,真是太好睡了~(因为看不懂~
- 虽然很多看不懂,但不可否认这本书和我有不少的共情点,尽管这些共情点在别人眼里是晦涩难懂的。
- 阅读过程相当相当受挫
- 孤独的灵魂从童年一路走来,对情欲的沉迷,对地狱的恐惧,对美与艺术的追求,失去信仰,再重新寻找。反叛既定的秩序,从生命中重新创造生命。他是一个孤独的勇者,坚守着他那永不妥协的自我。实在是并不好读的一本书,现实、想象、回忆的来回切换,模糊、混乱,不知所言。但在某些阅读的时刻,又让人感叹虽然时间空间万般流转,神奇的共鸣依然令人感动、振奋。书中人物带给我现实生活中无法得到的理解与力量。斯蒂芬。(因为难读,想给四星来着。)
- 太棒。一口气读下来真心畅快!就像做了一整个下午的梦,那种错综复杂到数不清有几层、却始终以第三者眼光清晰地审视的梦。最后一章的日志简直神来之笔,作为读者不禁开始疑惑,自己是不是一个不留神与乔伊斯一同陷入了limbo的轮回?
- 我才到2/5的历程。
- 好些瞬间都感到stephen仿佛与我融合在了一起
- 03.06。没读完尤利西斯只读完了都柏林人和画像。我这事真的不行。乔伊斯真的是自然写作、肆意挥霍。
- 古希腊文化的元素浓厚。乔伊斯对爱尔兰的社会现状是极为厌恶和不满的。他利用古希腊有关迷宫的神话传说,去说明爱尔兰迷宫样的社会是一个黑暗的压抑人性和艺术才华的社会。每一章的内容是片断式的不连贯的,甚至显得松散凌乱,以展现人物成长过程不同阶段的生活片段和纷乱复杂的内心世界。乔伊斯采用了螺旋式的迷宫结构,每一章构成向上旋转的一层轨道,细节繁多,但各章展开模式是相同的,总体结构很和谐。除了一些非常正式专业化的词语及结构复杂冗长,意思延绵缠绕的句子外,第五章中阐明自己的美学,艺术观点时更是引经据典,旁征博引,涉及古希腊哲学家亚里士多德,意大利哲学家阿奎那,德国文艺理论家和剧作家莱辛等名人名家,还夹杂着多种语言文字,拉丁文,法文,意大利文。
- 意识流作品令我害怕的在于“层出不穷”的人名,我真的记不住啊……
- 宗教 艺术 爱尔兰 成长
- 看这个真是快活…
- 对不起.....第一次读意识流
- 一个晚上一秒钟都舍不得停下地把这本书读完了. 乔伊斯是神!! 读到这样的作品是我活着的幸福!
- 我恨你 乔伊斯
- 不加思考的热情就像是一条随波逐流的船。
- 恕我才疏学浅。
- 可能是我文学功底太薄弱这样的文学著作看一行忘三行竟然还读完了,读完我一个故事也没记得,只记得爱尔兰是个多事的地方...
- 尤利西斯的缩影版。
- 折射出了很多青年成长的问题…读的时候经常慨叹这种体验实在是太相似了,乔伊斯非常天才
- 据说是读乔伊斯的门槛:如果连这本都读不下去,那《尤利西斯》《芬尼根的守灵夜》就更想都别想了
- 读不了尤利西斯才读的……但这部也不甚喜欢。乔伊斯在文学上过于自觉,艺术家分不清自己是要祭拜缪斯还是要信仰上帝或者承担家国历史的责任,是危险的。不是不可以有理想有信仰,但不要忘了活人的技艺之所钟之源泉吧……他要跳开一些,疏落一点也许更有味。同样的题材,舒尔茨的《肉桂色铺子》要有趣的多~
- 我猜我与《尤利西斯》无缘 www
- “不加思考的热情就像是一条随波逐流的船。”
- 清澈,纯净,宛如新生
- 先读《都柏林人》,再读《一个青年艺术家的自画像》,从短篇长篇,计划读《尤里西斯》,读“意识流”一大毛病是读着读着就走神了,翻回去又重读,进展慢,类似经历还有托马斯·曼《魔山》,黑塞《玻璃球游戏》,相比较之下还是喜欢黑塞的作品,里边有中国的道儒文化元素,乔伊斯的这个长篇感觉就是一个基督教思想的宗教反思。
- 看的我好苦闷....
- 乔伊斯的隽永和纯粹,那种不惜代价实现至高风格的文学贵族的高傲,对现在的那些地摊货英文作家来说就是一颗无法接近的热核。时序、逻辑或者情节这种下三滥的东西根本就不能使他的小说世界发生哪怕亿分之一的偏移。正像《马尔特手记》《魂断威尼斯》等世纪末艺术家的手札那样,《肖像》在两种貌似反向的运动——几乎是巴洛克/纹章学式的精密语言和恣意奔流的意识速写——之间,达到了一种艺术与宗教思辨的高纯度。一种终极。
- 意识流。。。读不懂啊,段路还是太浅了
- 真•意识•流。 如果问我为什么看的懂意识流,都是因为这本书。
- 意识流小说,读起来有点乱
- 关于信仰的动摇我没有任何体会
- 我爱死乔伊斯了!!
- 《尤利西斯》的入门读物
- 很喜欢" 随时都可以退回 前进的画面"
- 某些章节写得很出色。 读詹姆斯乔伊斯如喝gin酒
- 斯蒂芬在言说中成长为青年,与一切成规决裂;乔伊斯通过书写成为了艺术家,与现实主义挥手告别,而世界的地基才刚刚建造完毕
- 青年艺术家的成长心路
- 真是好的惊人。每个章节单独拿出来也是结构优秀的中篇小说,合起来便成了一个青年艺术家对自己内心细腻又真诚的剖析。第四,第五章完全是写飞了吧
- 深刻细腻宏阔
- 太迷人了他的文字。
- “我不会为我不再崇信的东西去卖力,不管它自诩为我的家,我的祖国,还是我的教堂。”
- 算是知道一种小说的写法。
- 翻了五页,睡了半小时,醒来直接翻到最后五页,还是一头雾水,感觉坚持不下去,打开豆瓣评论,才知道原来这叫意识流小说,不好看懂。睡饱之后好好地看了起来,慢慢地,发现有些里面的事,我也经历过,感慨世界上居然有和我经历过同样糟心的事,这人还写得这么好,于是下定决心要看完,中途不免又睡着一次。好奇,反叛,忏悔,信仰,推翻,这一整个过程写那么多奇奇怪怪的段落,还是挺佩服的。前五页看得真是折磨。
- 没有西方文化底子的人读起来很难了解其中的趣味
- 这本就是读《尤利西斯》的钥匙,斯蒂芬从这本书跳到了尤。。。。。 从家庭到学校教育,然后到社会教育; 从儿歌到科学,然后到宗教,最后到哲学,归结为美学, 儿歌,小说,散文,诗歌,日记,体裁不一定是文学的生命, 抒情,叙事,戏剧, 我最后只能说偶然性只是复杂性的一个投影。。。。。。 我更加喜欢这本书了,过了一年,又读了一遍,关于美学部分和个人情感描述让我难忘
- 到这个岁数反而是不太明白文艺青年了
- 译文流畅,语言也不错,但对乔伊斯生平和思想的理解似乎不够。
- 读起来是没有尤利西斯那么吃力,但读着读着容易开小差,然后觉得这意识流倒与个人意识互相统一起来了。
- 为什么最近总是读这种让自己没办法评价的书呢 去读英文的
- 孤独的光,那一刻的永恒和纯粹🙏
- 意识流,再见!
- 很好看的一本书,看了第二遍了
- 徐、李两个译本各有千秋,徐的文学腔重一点,更符合意识流的风格,但有点时好时坏;李的读起来更顺畅、准确。
- 乔伊斯的四分之一部成长小说,意识流的运用刚刚开始还没有那么天马行空,但同样用到了大量的通感和比喻,几位意识流大师体现出的都是极度敏锐的感知力,世界因此在头脑中旋转成风暴。也因此,可以感受到原文会是何等的绚烂,这类作品在翻译中流失的精髓不可以道里计。
- 读意识流还是难啊,随着文字飘。飘着飘着就不知道这究竟是怎么发生的了,他怎么想到了这个。其中几个深奥的片段,关于宗教,忏悔,灵魂,还有美和艺术的探讨和思考是难下咽的,就想喝汤的时候喝着喝着要嚼骨头了。许多的对话,思考~但是我对背景不熟悉,只知道大概,还是要读史啊~
- Life-changer。。。 多年后才发现自己和斯蒂芬越来越像了
- 第一感觉是特别流畅,可以连续读几个小时不累。此版本很好。
- 首先,读乔伊斯需要相当大的勇气,其次,读懂乔伊斯需要具备相当深厚的神学及西方典故(如《荷马史诗》)知识功底
- A Portrait of the Artist as a Young Man,一个青年艺术家的画像。一个的到底是哪个
- 为了内心真正的需要,走吧
- 仔細讀讀,很有意思。
- 不敢随便评论 但我是真的一头雾水 (我收回我之前的评价 后50页左右真的太震撼了 关于美关于艺术关于拒绝被束缚
- 这周“麦家陪你读书”的共读,可以说是作者的自传体小说。 通过斯蒂芬的艺术成长,三次转变: 第一次思想转变,是斯蒂芬对宗教的皈依;第二次思想转变,是他对宗教的反叛;第三次思想转变,是他在艺术上的觉醒。 从斯蒂芬离开都柏林,到西方去寻找自己的艺术殿堂的那一刻,他也就获得了真正的自由。 斯蒂芬的经历,则是对每一个生长在深不可测的江湖中人,有时候不得不进行抗争的最好诠释。 他们的选择,构成了他们的一生。
- 意识在时间里混剪在一起的方法,就是记忆或想象,斯蒂芬从小就停不下想象以及以后也止不住回忆。越是孤独的人好像离艺术便越近。这个青年艺术家的形成,始终伴随着深刻的孤独,我在想,孤独到底来自哪里呢?这个问题实在又太确定了,确定的不是来自哪里,而是孤独的绝对早已不值得再讨论了。只能去想一想,为什么那么多人都看上去如此不孤独?哦,好像也不需要讨论这个问题。斯蒂芬从校长神父的手里慢慢抽回手的一刻,是最温和而眩目的时刻,你看,上帝多么不堪一击。仅仅澡堂水汽和走廊里的气味就驱逐了他。斯蒂芬是典型的艺术家,这本书读完,像是照完了一面镜子,它应该是每一个孤独者的镜子。乔伊斯的敏感和孤独是光——让我能照这面镜子,我知道,或者说我得到了临摹自己肖像的一个时机。
- 大段落斯蒂芬 德达罗斯宗教忏悔的心里描写,其实把其他人都描述的很是模糊,都是些主人公的心理活动居多,写到他的同学,甚至对女人的感受,喜欢里面斯蒂芬和老爸的那一段描写,很像朋友,搬过许多次家,很多时候斯蒂芬就像一个游荡者,在街头无聊的闲逛着,幻想着他那些读过的英雄事迹,回忆着如过客般的往事,第一次接触女人,如过电一般,魂不守舍,事后又懊恼不已,为自己的堕落感到羞耻,借宗教的忏悔希望可以摆脱这肮脏的思想和行为,但当他真的需要选择做牧师时,他又退缩了,这些生活的洗礼磨练着他,让他一步步接近生命的本质。
- 青春与艺术。
- 心灵顿悟速写,散文体将往事像流水般一幕幕展现而出,流畅得足以随思绪起伏跌宕;去面对无数的现实经历,立志将在他那灵魂的作坊里打造自己的民族所不曾有的良心的青年艺术家。
- 134、一个青年艺术家的画像,[爱尔兰]詹姆斯·乔伊斯。有一天诗人要写小说了,于是就有了“意识流”。在见识过某些拙劣的模仿者一些无病呻吟的文字后,追根溯源看到了这本小说,叫人觉得惊艳。它虽然是献给年轻人的——献给那些矛盾、彷徨的孩子,文字的光辉依然可以震慑每个爱书的人。
- 发觉自己在好多观点上太像乔伊斯了)
- 读《尤利西斯》50页的功夫可以读完这本书
- 这种小说不需要读者,只需要学者
- 原来校园暴力这么早前就有了