作者:[日]夏目漱石
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网友评价：
- 一旦错过，就不再回来了。所有的挽回都是白费力气。
- 心理描写很细腻啊。被时代困住的人，艰难的爱情。
- 电影比书好看
- 代助与其父亲的对比相当鲜明：一个是代表旧时代的武士，一个是代表当时新新人类的知识青年。两者水火不容，一场更迭和替换正在上演。
- 代助就是贱，把爱人拱手让给别人，后来又想要重新占据，结果呢，真是不作死就不会死啊
- 你想要做个闲散清醒纠结的的人还是为生活咽下苦乐的卑鄙的人
- 20140212购买。 20140708读完。
- 一个显得十分性冷淡的婚外恋故事，不大能理解代助对三千代的感情，当初让三千代嫁给自己的朋友，回转来又感觉到了三千代的好，这不是贱是什么……“与其把黄铜装扮成金子，倒不如老老实实承认本来就是黄铜，这样即使受人蔑视，心里也会感到自在”，这句说得倒是挺好。陈德文译得也挺美。然而这故事可真贱啊……
- 这是一部试图打破日本传统思想的小说，感觉男主的设置就是一个不合时宜的存在，最后的结局是开放性的，是日本作家夏目漱石的写作风格，总体感觉这本书一般般。
- 让人无所适从的压抑感。时代的悲剧。
- 喜欢这书的封面。
- 從此以後，在此之前，代助是一名富家二少爺，長期被夫兄的供養過著舒適安然的日子的他。待在溫室之中，望著人間社會的風雨飄渺，作為旁观者他自然看得清，對於人生有著一番見解。知識分子落不到現實，從而便得虛無，竟然改變不了便順其自然聽之任之，讓自己游離於現實之外。 直到重遇三千代，昔日舊友之妹今日舊友之妻，埋藏心深處從前沒有發現的愛火熾烈燃燒，光亮得讓代助不得不面對現實。他看不起吊兒郎當的門野，看不起為生活而工作的平岡，但等要靠自己維生時，懦弱如他，從此以後，被逼瘋了。 代助清醒的思考表達出對二十世紀初日本社會的批判。但代助本身，也是一種對浪漫主義文人作出的諷刺。
- 我的贤者时间
- 今天一口气看完了这本书。我知道这本书主要是谈论爱情，但是我不理解的是，为什么之前代助深爱着三千代却不说，还催促着她嫁给平冈？然后在别人结婚之后，告诉三千代，我这么多年一直没结婚，就是因为你。我真的觉得是莫名其妙的三观。我在读到后面代助向三千代表白的时候，即紧张又无奈，仿佛在见证两个打着朋友旗号的男女背着自己的兄弟自己的老公偷情。所以，朋友之间如果真的有爱情，请勇敢在一起，而不是在时过境迁之后再来互诉衷肠。本质意义上都是在出轨。这种折磨，真是自找。
- 代助，你不要疯掉。
- 我看的是广西师大出版社的新版本，也是陈德文的翻译，然后好像其他版本都译作《后来的事》。读起来轻巧却又可以沉浸进去。喜欢夏目漱石的文风，这本有种淡淡的忧伤。即使距离书里过了一百多年，可依然照进现实。代助这样的“另类”，看起来是无业游民，还爱着朋友的妻子，这一切行为都是反叛的，虽然夏目漱石并没有把他刻画的多么反叛。 代助是一直在思考的，夏目漱石也借助代助的思考与语言表达了自己所想。思考工作的意义，是否可以不结婚，最终真诚的依着内心去做了，虽然他自己，以及我们也不知道这个“从此以后”会是怎样。 这不也像现在的我们，是按部就班的工作、结婚、过日子，还是可以依着自己内心，不想做事情的时候就不做，没有遇上爱情就自己过，不为外界眼中的好工作和婚姻家庭，只是依着自己内心走就好。
- 代助の感情を理解できませんけど、伝統理念への反抗が尊敬すべきだと思う。当時の社会背景は明治維新以後、風俗だけではない、観念も近代化になったということだ。高等教育を受けた代助は、少年時代の親友平岡に再会した後、三千代への愛情が蘇って、猶予を繰り返したあげく、最後きっぱり婚約を断った。未完なので、想像できる部分は広い。滑稽という手法もよくみられる。代助は門野の「そのとおりですか」「本当ですか」など返事を馬鹿にするけど、父に質問される時も、そのように返事する。しかしながら、代助はこれを臨機応変の機敏な返事にする。
- 受前段时间看这本小说改编成电影的影响，特找来原著小说细看，昨晚刚看完，觉得小说写得比我想像中还要细腻。突然间觉得电影男主角没有把小说快结束时代助的“出世”的矛盾心理表现出来。
- 喜欢夏目的文笔，好像淡的不能再淡，却在最后感到一阵浓浓的忧伤。
- 翻译的真的……
- 我最爱的一本夏目长篇，情感细腻真挚，令人动容。
- 会有这么痴情的代助吗？日本文学就是这么不痛不痒的，明明是深刻的爱呀，果然是我太浅薄
- 文静的三千代“低着眉....长长的睫毛忽闪忽闪地跳动着
- 我非常不理解任何反应现实矛盾的书都能够被中国译者政治化成‘揭露了封建残余势力压抑个性和自由的罪恶’。诚然，夏目先生一直忧心于一个日益现代化的日本披上了借来的’西方的衣裳‘会何去何从，他认定现代化是无可避免的也是需要去极力适应的，但我们真的想要全盘接受一个失去了日本精神的现代化日本么？但此书从任何角度上都不是中国教材和阅读理解里的反抗封建势力的书。求求中国人不要政治化标签化任何书了，以一个狭隘的自己的角度去解读任何书，那你读全世界发生的故事是为了什么呢？
- #2019小满读书流水账#第56本 夏目漱石的《从此以后》。 世俗的爱，究竟真的有那么唯一不二吗？我一直认为，爱的对象非单一体，而是具有多重性。一段时间遇到一个人，产生的情愫只存在于那一段时间，而这段时间于人生而言具有无数可能性。这本书却是对我观念的辩驳，现实真如小说这般执迷不悟吗？应该是有，只是我本性太贪，体会不来。爱情啊爱情，伤了多少人，迷了多少心。夏目漱石写起来，让人揪心不已。他们的爱因社会伦理而拘束，步步克制，也抵挡不住最后契合时刻的爱我之浓烈。不过倘若最终一起，物质世界的冲击估摸会让这份爱惨淡不堪吧，也许这也是夏目漱石给了个不太明确的结果的缘故吧～毕竟那样太残忍。
- 感谢筱川栞子
- 无论是川端康成还是夏目漱石，在他们的作品中，总是能够感觉到一种基于所谓社会伦理道德的压抑，以及克制不住的情感。就像夏目漱石在《心》中，有一句话：如果爱有两个极端，一端是精神的爱恋，一端是肉体的情欲，那么我对（房东）小姐的爱慕就是精神的纯粹。今天看完的是《从此以后》和《心》，感觉都蛮不错的。夏目漱石的书看多了，就明白大多都是开篇平平淡淡的那种，情节叙述也是波澜不惊，往往到了行文即将结束时才有比较大的转折和高潮。才会让读者转念一想：原来是这样，往回翻到许多前文的细节唏嘘不已。我很喜欢《从此以后》里面讲的故事，也许在今天看来并不算什么，但是在一百年之前已经是惊天动地的决定了吧。我想每个人到了一定的阶段，一定会用一些方法去寻找自己想要的答案。
- 香烟的烟雾萦绕着花瓣，花蕊，浓浓地飘散出来。 * * * 夜风微微吹拂着，黑黝黝的樱树叶子不停地闪动。桥上站着两个人，凭栏向下俯望着什么。
- 一开始觉得无聊 看完了觉得还好 过了好久想起来觉得 呀 怎么可能不爱夏目漱石呢 看了爱情三部曲 就会爱他 看他的文字 就会爱他 其实整个故事情节没什么感觉 吸引我的不是故事 而是他细腻的文字 那种文风营造的氛围好久之后想起来还会觉得像是夏天夜晚有风吹过一样清爽
- 花香四溢，颜色分转；有点意识流的味道；终于知道日剧《恋爱》男主的原型啦[图片]
- 世纪交替的性冷淡
- 故事如果发生在现代,真的算是平淡无奇了.....可见明治社会当时的道德底线. 这位毕业后一直在家啃老的富二代,如果因为这段恋情让其成为一个独立而有担当的人,未尝不是好事。
- 对于一个人、一个地方，总有一个片段、一个物件让人难忘，于代助是百合花。让人抗拒却又无法自拔的纯洁香气，那是爱情的气味。
- 日式作品总是这样憋屈而充满丧气 颓废多年后想为值得的事情做点什么的时候 才会发现自己的无力 幼稚和早就和锁融在一起的躯体啊
- 代助:理性 对自己和他人客观地剖析开 对待事情无所谓 对待社会与他人顺从想法。不说同意，也不否定。随意散漫，依靠家里生存的富家子弟。认为在涉足社会的污秽后就不能保持精神的自由。却因爱三千代而勇于面对一切，从对任何事都冷漠无谓的态度，变为有了热情的动力。 对待父亲？很能赞同别人，理解别人的难处（对哥哥？）
- 后知后觉的代助，苦命的千代子，日本人的情爱思想不能理解但又能引起共鸣的伤感
- 跟随着人妻的诱惑，感悟知识分子的端庄优雅，情迷意乱之后，高等游民该何去何从。
- 夏目漱石被我评为“最想和他恋爱”的作家。没有之一。 如果我是千代子，我会恨你。但是依然无法停止爱你。
- 代助以为自己做出牺牲可以更好，没想到后来事情变得愈来愈坏，最后等待他的又是什么呢
- 有一种感觉，起初你以为放弃了，无所谓。后来才知道，原来，放弃的那一个，才是心底的最痛。当你有机会重新要回时，便是不顾一切了。
- right time
- 失眠的人总不觉得自己是因为心事而失眠的。不是失眠啊，是周遭环境太吵影响着睡不着的。不是失眠啊，其实是我自己不想睡。 “你的存在对我至关重要，非常重要。我特地把你叫过来只为说这句话”……代助严肃又可爱啊～
- 若隐若现的痛苦是真的痛苦 大悲大喜都是自我陶醉
- 侯绪梅版。“多余人”。代助学生时期的刻画有限。
- 故事讲到最后，也没有说明他们会怎么样。代助最后还是走向了社会，不知道他的“不是为了生活而劳动而是为了劳动而劳动”的理论还能坚持下去吗?或许最后他也成了一个“卑鄙”的人吧。
- 图书馆、PDF。002
- 代助有可能因为三千代放弃懦弱吗
- 不是这个版本的，侯旭梅 李月婷译本。
- 夏目先生的作品中我特別喜欢的作品之一。对于禁忌的爱，在空气中暗流洶湧，在那个时代是压抑又帶著狂妄。从此以后，就这样任性地做自己难道不可以吗？喜欢夏目先生的文字，很优美又有画面。 这也不是夏目先生唯一的爱上嫂子的作品，有机会再多分享。
- 前期比较平淡，到了后面节奏快了起来，三千代这个人物充分表现出了那个社会女性的身不由己
- 旁人眼中的代助无忧无虑，他默默的在心里承受着一切。直到最后为了爱情，他放纵自己，走向灭亡。
- 爱情是社会的缩影 还是社会的个案
- 电影与书都是动人的
- 文学课，没工夫读完就过了。。。下一个吧╮(╯_╰)╭
- 和歌德的维特有相同的骨架。
- 我像代助一样，以为内心对什么都无所谓
- 一点印象有没有。
- 在莱大的图书馆里读完的。。感触不大。。
- 我最最向往的生活状态。读的是陈德文的译本，非一般的好。半年来读过的最喜欢的文字。
- 很像三四郎中年时能达到的心理状态。 不过我觉得物质的堕落不一定会导致精神的堕落，而是能把人往两个极端逼
- 当时这首歌出来的时候，还很喜欢吴亦凡，虽然现在只是路好，但是这首歌真的很温柔 “从此以后再找不到那心动，你已刻骨铭心在我心中”
- 私欲。利害。压抑个性的道德。。。做一个矛盾纠结的清醒人，还是融入社会大潮麻木卑下地活着。。。
- 为一个爱的人，奋不顾身是多么勇敢
- 爱燃烧殆尽的日子不过在摹仿生命，却盛放如罂粟
- 喜欢这本 跟哥儿一样好读平淡但又有点别的韵味 从代助想到了自己
- 世界开始转动了！代助也从无色着为红色。步入世俗的他对三千代的感情还能否向结尾时那样纯粹呢。
- 跟猫那篇的风格也是不像，到是像回了日本作家的忧伤。
- 《从此以后》真是一部夏目漱石的作品，风格与前段时间读的谷崎润一郎大相径庭。同样都是围绕一个人的婚姻（长井代助的包办婚姻和雪子的数次相亲）谷崎是以一个局外人的视角看着这一家子四姐妹的人生起伏，读者无从知道那些人物所思所想，只看到情节飞速进展，跌宕起伏，令人捉摸不透。而夏目呢，恨不得把主人公的心像洋葱一样一层层扒开来让读者看清楚，他的丁点思绪，任何想法都事无巨细地写出来，作者即是主人公，读者也会情不自禁地将自己放在主角的视角，情真意切地感受到那种纠结抑郁，备受心里的煎熬。所以，谷崎的《细雪》就像是一幅浮世绘，画卷里藏了无数的人物和故事，读者要仔仔细细地读，边边角角地看地才能毫无遗漏地读下来。而夏目的作品就像是一幅简单的水墨画，寥寥几笔勾勒出故事情节和人物，可是出色的心理描写却令人久久深思。 @2015
- 雨中，百合香。
- 荡气回肠的爱情就是相爱的人默默关心着对方但是我们没有在一起所以其后如何都是未知。文豪的爱情小品让我看到秋山同学和正冈子规妹妹的影子。古老平淡的文字却让人内心深刻体会到这爱情的绝望与压抑的热情！
- 爱到极致便是死亡 是开始亦是毁灭
- 夏目漱石是第一个反复让我觉得“这不就是在写我吗”的作者
- 憋！但是原作和译本都是好东西
- 代助 三千代 平岗
- 为了爱又何必在乎世间的纷纭呢？面对真爱不应该逃避
- 无法理解那种感情
- 有一个大家族却不被重视。文中到处透着代助公子的自卑。胆小。如果我是这么一个人。我的好朋友先我一步表白我也喜欢的女生。那我估计也会成全他俩的吧。到最后的悲剧也只能为自己犹豫不决买单。好书
- 代助对三代子的情感变化伴随着一系列自我认知的变化。隐藏的爱意，矛盾的情愫，犹豫的行为。哈姆雷特般的优柔寡断最终在纯美爱情与世俗道德的两难中走向自我的逐渐崩溃。
- 生活优渥，百无聊赖，心思细腻的富家子的自毁之路。 代助自出生以来都太过于顺遂，爱情也来得刚刚好，顺理成章的幸福缺乏印证，推开唾手可得的爱人，自以为是为了友情，再看到旧日爱人时，她已受尽生活的折磨，悲凄苦楚的姿态终于印证了他的爱情，他爱她吗？他就是爱这样一个悲剧，并且急于投入其中，同归于尽……
- 还没读完，今天看完，像是一个花花公子自我思考的挣扎，切勿做思想上的懒汉。 19年拖到20年，看完了，淡淡淡淡的忧愁，日本文学感觉都是这种隐晦的，无关痛痒的忧愁，笔调也很悠慢，最后集中矛盾突发，有转折，得心静的时候看！
- 4.5。《从此以后》是真正有夏目漱石味道的作品，形式与技巧上不好说清具体的精妙，但隽永克制的文笔不经意间就铺陈出一个这样动人的故事，比之我是猫这样调侃加秀才气的出道之作，或是三四郎这样有些不通透闷闷的作品，从此以后都触动人心得多。全书高潮，代助对三千代那番表白自是动人，之后那让人心悬着的半开放结局虽在意料之中，也同样让人回味和激动。每一个细微的、缓慢流动的细节，都在把读者代入到主角的体验中。代助也有些“多余人”的味道，他的苦闷有“现代人”式的苦闷；他感情纠结的根源，也多少同其时代环境有关系。然而道德与情感冲突的主题永远不会过时。“你有什么权利爱别人的妻子呢？”“没办法，三千代固然是属于你的，但她不是物而是人，谁都不能全然占有她的一颗心。”就是这样一篇通透、致郁、百转千回、悬而未决的小说。
- 得到永恒之爱的前提，是相信永恒之爱的存在。
- 嗯。当年松田优作演了同名电影，誉为佳作。电影难觅，先看小说吧。
- 在追求自由本质的道路上，在遵循内心而活的抉择中，需要冲破一切枷锁，甚至一切礼义道德的绑架，而这需要莫大的勇气。对此，更多人选择了望而却步，而代助选择了一条更为艰辛的充满未知的征途，站在了与世界对立的另一边。
- また李寻欢です、この世界の物語はそなん似合っていると思います。
- 平平淡淡，但是是喜欢的。我和男主怪像。
- 看得我急死了。
- 三部曲中最后才读了这部《从此以后》，还是觉得与《心》一起称之为四部曲比较好。“三四郎”属于对爱情的萌芽期毋庸置疑，其他三部更倾向于那件事情发生前中后的心理、道德刻画，“宗助与阿米”是那件事情发生后的情况，“先生”则是通过我这个第三人称对其事件冷静的分析颇斯尼克对盖茨比故事的描述和评价，代助则是未发生时的情感与心理，同时《从此以后》相比三四郎和门，其社会意义明显更加强烈了不少，不管是对武士精神、快速社会经济发展的弊端、西方文化的渗透、个体社会责任与个人婚姻观等等等都有很多的教化性描述
- 想要代助避世的书斋和烈日下漫漫浇透的庭院，静谧的百合香，和早晨的一杯红茶。——生而为人，真是抱歉！
- 漱石的书总是那个基调。但我就喜欢这个调
- 反正我是不信长期懦弱的代助会为三千代而重新开启自己的人生。
- 夏目漱石的情绪角度和笔触深得我心，另外果然有了心事后看什么都觉得是在写自己。
- 刚买，意大利语版，得花时间慢慢看了。才子作家，但是有些内容过于猥琐。
- 我曾以为夏目漱石也是像鲁迅一样锐利和绝望，然而没想到是如此细腻与温柔，可是，从此以后，他们怎样了？
- 不太明白当时男主将自己喜欢的姑娘胖给好朋友的心理。他的好朋友在不怎么爱自己的夫人时，选择让两个人都毁灭。
- 《从此以后》真是一部夏目漱石的作品，风格与前段时间读的谷崎润一郎大相径庭。同样都是围绕一个人的婚姻（长井代助的包办婚姻和雪子的数次相亲）谷崎是以一个局外人的视角看着这一家子四姐妹的人生起伏，读者无从知道那些人物所思所想，只看到情节飞速进展，跌宕起伏，令人捉摸不透。而夏目呢，恨不得把主人公的心像洋葱一样一层层扒开来让读者看清楚，他的丁点思绪，任何想法都事无巨细地写出来，作者即是主人公，读者也会情不自禁地将自己放在主角的视角，情真意切地感受到那种纠结抑郁，备受心里的煎熬。所以，谷崎的《细雪》就像是一幅浮世绘，画卷里藏了无数的人物和故事，读者要仔仔细细地读，边边角角地看地才能毫无遗漏地读下来。而夏目的作品就像是一幅简单的水墨画，寥寥几笔勾勒出故事情节和人物，可是出色的心理描写却令人久久深思。
- 但愿沉醉不复醒
- 结尾留下了悬念，让人进行无限的联想。 不错