作者:[美]大卫•哈克特•费舍尔
格式: PDF, TXT, EPUB, MOBI, AZW3, DOCX
网友评价:
- 【藏书阁打卡】看的是图书馆借的,电子书上画笔记。虽然此书成书时间比较早了,但不负期待很不错的一套书,值得收藏纸书反复翻阅。年鉴学派的本书作者从民俗的角度,具体25个方面逐条对从1629-1775年四大波英国移民(马赛诸塞的清教徒、弗吉尼亚的保王党、特拉华的贵格会、民风彪悍的边区移民)的情况进行表述分析,来解答美国自愿社会形成的决定性因素到底是什么的问题,以及为什么作者认为这四波移民是现代美国民主制度形成的根基。个人觉得定居点人员组成、宗教、财富分配、等级秩序和最后结论的部分非常有收获,有助于更好的理性理解当下米国发生的那些事。
- 这本书分上下两册,历史书有一个共同的特点,就是记录的功能大于启发的功能。一如中国人的一些固有认知,比如北方人都爱吃面,南方人爱吃米。再比如新疆,云南,内蒙等这些地方的人都能歌善舞等等。这些是作为一个中国人不怎么需要解释,就有的基础概念。 而这本书就是以美国为基准,给你介绍美国历史上大概什么地方的人所具有的民俗和群体特性的一本书。传说它在美国引发了很大争议。但中国人眼里大概只会一脸懵逼,可能在美国生活几年,或者即将要对美国有很深的往来的人,才可能从这些琐碎的民俗中,体会到美国民间的某种精神。 这本书在豆瓣上评分很高,但真不怎么好看。更让我费解的是,这书里……哪说自由的事了,怎能评论那么多往这扯的。真是帝国主义宣传机器的副作用啊。
- 标价199元,京东98元入手。上下两册,本周刚开始读。全书分四个部分,分别对应最初美国移民的四个来源。本书的每个章节都有大量备注和数据统计,是本严肃的历史读物。民俗史研究的典范,上下册花了前后一个月时间读完。数据庞大,细节生动。
- 罗胖今天在“逻辑思维”把这本书比喻为“菊花与刀”,有点意思。真本书好读,视野宏大,论证细致👍虽然也有些论证上的问题,这要美国史专业上的人才能看出来了。
- 《阿尔比恩的种子》是对美国历史学经典问题的经典解答,被美国史巨擘迈克尔•卡门赞誉为“50年内难以超越”的美国文化史巨著。它以问题为导向,以叙事方式呈现早期美国史,详细讨论了什么是当今美国自愿社会最有力的决定因素。
- #1月打卡#相较于历史研究,更像是历史文献的节录与统和。洋洋洒洒千余页除去差不多四分一之的注释,分配到几大部分共计百余小节的篇幅实在不多。不过正如书名所说,这本书更多地是呈现美国文化的源流,纵观历史进程,分区域记录(为主)并探讨(从缺或为辅)所谓的美国文化之起源与流变的民俗学研究,期待作者前言中提及的后续研究著作也能引进。
- 什么是美国文化?这套书告诉你真实的美国。
- 现代社会发生的故事,都能在历史长河中找到影子(史料数据看到我快晕了)
- 说清了美国各地域文化族群的渊源,有助于了解美国政治人物的背景
- 当设定集看倒是很有意思
- 米帝立国的资源和种子,绝不只是“五月花号”和加尔文疯子那么简单,实际上至少还有其它三种,即弗吉尼亚士绅贵族文化、贵格会比较温和的文化、边区地区比较狂野的北不列颠文化,这几个之间的张力非常大,比如弗吉尼亚绅士看来边区地区文化几乎连人类都不算,而马萨诸塞加尔文疯子觉得弗吉尼亚绅士都是邪恶的异教徒。其中弗吉尼亚社会那种重视贵族、等级礼仪、家族共同体、甚至还有家族墓地,喜欢搞农业土围子的趣味这些,和一般人想象的“西方文化”画面很不一样。上下两大本,还不错。
- 非常好的一本书,如果对文化融合这个问题有兴趣。书评做了非常好的梳理,想清楚了好多问题,文化确实是一个很深层次的问题,文化融合是个沉重的话题,再成功的融合常常也伴随着惊险的一跃。虽然我一直不同意亨廷顿文明冲突的论调,但我对其现实难度有着敬畏。但我相信现实的理想主义者,像penn创造的费城,巧的是《费城故事》一直是我非常喜欢的一部电影。
- 得到APP每天听本书分享:今天美国的根基是四批人:除了五月花号到达的新英格兰地区,另外三批人到达的地点分别是中大西洋地区、特拉华山谷地区以及阿巴拉契亚山脉地区。第二、第三批人其实也可以当作是一群人。最后一批人落脚的地点,是历史上美国版图的边疆即“边民”。这四个群体都来自英国,彼此之间有相当大的差别,他们互相独立,但是又有共同的根,这才形成了联邦制的心理基础。不论这四群人里的哪一个都是“阿尔比恩的种子”,那么,其中最完整地保留了英格兰气质的是“杨基佬”;第二群人和第三群人构成的群体“纽约客”,是具有美国特色的英国贵族社会;通过对第四群人,也就是边区移民的解读,你会进一步理解美国南北方人为什么有这么大的气质差异。
- 如果你是要去美国扎根的移民,应该好好学习这本书
- 17世紀的灣區,浪費時間是犯罪。 17世紀的弗吉尼亞,「應該娶一個你能愛上的女人」,愛情應該發生在結婚之後,而不是之前。愛情不被看成是兩個獨立個體之間特殊的或排他的關係。 对贵格派而言,爱不是浪漫的吸引力、性的激情或家庭情感。他们所谓“纯而又真的爱”并不是希腊语中的eros(男女之爱),也不是罗马人说的amor(情欲之爱),而是基督教的 caritas(博爱)和 pietas(敬爱),只有信徒之间才有这种爱。 贵格信徒的婚礼实际上非常乏味,但整个过程却非常复杂。这不仅是一男一女之间的契约,也是一对伴侣与社区之间立约。 18世紀的弗吉尼亞坎伯蘭郡,偷豬判處絞死,辱罵人判罰5先令,強姦11歲女孩判罰1先令。
- 新英格兰,贵族,边民。
- 津津有味。4.5
- 一种理解美国的文化人类学视角。
- 《阿尔比恩的种子》是对美国历史学经典问题的经典解答。以问题为导向,以叙事方式呈现了早期美国史,详细讨论了什么是当今美国自由社会最有力的决定因素。文化是了解不同人群共同体的极佳路径,上至国家、民族,下至地方社会、宗族、个人,无不带有先天的文化烙印。同样的,理解美国,也要从理解美国文化的源流开始。 本书从民俗的角度切入解答了一个重大问题,即美国自由体系的决定因素到底是什么。作者认为,1629~1775年英国向北美的四波移民潮,深刻地改变了北美大陆,带来了四种不同的不列颠民俗,并奠定了新世界不同地域文化的基础。这四种文化在英属北美扎下根基,最终成为英属北美自由社会的基石。现今美国人口只有不到20%有英国祖先,但从文化意义上讲,大多数美国人都是阿尔比恩的种子,无论他们的祖先是谁。
- 移民与殖民,都是阿尔比恩基因
- 从人情习俗、饮食服饰、社会秩序、语言思想等方面讲美国由英国移民时代迁移延续的文化历程。有理有据,细节清晰。
- 理解了新英格兰地区的历史文化渊源也就间接地了解了很多保守的等级观念、种族观念一直延续至今不轻易撼动的原因,特别对于一个年轻的国家而言,这种隐性的移民观念慢慢长出的果实就是社会实在的样貌了。
- 内容丰富,学术性强。 最好对美国历史和文化有一定了解,才会更有共鸣感。 如果英文过关,还是读英文原版更舒服
- 很根源的研究
- 1.此书从十几个(或许超过二十个)文化“指标”刻画、比较美国四大地域的文化差异,内容不可谓不丰富,而对一些民俗的细节描述又非常具体生动,还绘有清晰的图画,对美国文化的初识者非常有益。此外,此书每章的篇幅都比较短,基本上不会在阅读中迷失方向(但本书整体篇幅不小)。就翻译而言,文字晓畅,在重要词汇上也保留了英文原词。2.此书有三个任务:第一,证明四块英属北美殖民地的文化分别舶自于其所对应的母国的四块文化区。第二,利用丰富的风俗细节塑造四块美国文化区的性格,塑造的同时也就是比较和区别的过程。第三,根据四块文化区的性格,解释它对美国立国前后的历史演进的影响。3.Oscar Wilde写过一篇Impressions of America,读之可见19世纪的美国风俗。
- 总算是读完了……感觉像是读了一本民族志,不过第五部分讲四颗种子的交融影响还是很有收获的……翻译总体还过得去,毕竟这本书太过庞杂了,只是译者对宗教方面的翻译比较生疏,最明显的例子是Apology for the True Christian Religion 翻成了《为真正的基督教而致歉》……比较尴尬
- 花了1年多终于读完,加上最近的事情,更想了解得克萨斯 南方的故事!
- 天才和努力的结晶;信息密度之大令人惊叹,不在脑中带个灯塔地图,你都搞不清作者在讲什么
- 叙事和问题导向结合读起来又快又去魅,但是这印刷味道太刺鼻了吧,每天也就能读100页,不然真的会过去。
- 读起来有一种枯燥感。。
- 这本书在美国有一个称号,叫“美国的精神地图”。当美国人对现状都感到困惑的时候,他们也会去这张地图上找找这事在美国历史上是这么个发展脉络。阿尔比恩是英格兰群岛的名称,这本书的角度是看,那些最早来到美国的英国移民,是怎样像种子一样撒到北美大地里,300年渐渐长出来一个美国的。本书是从文化角度解释美国的强大。按来美国的时间顺序,分为1清教徒 2保王党人3贵格会4边区人(特朗普就是4的性格,类似西部牛仔,好斗)
- 详细介绍北美大陆的初期移民史,尤其文化演化史。重点介绍了美国初期17和18世纪四次大规模移民的详细情况,包括出发地、目的地、宗教、阶层、生活方式、工作方式、交往等等。了解美国,此书必读! 原著副标题:美国的四种英国风俗,即:一、1630年代来自东盎格鲁的中产清教徒到达马萨诸塞湾,建立了新英格兰;二、1650年代逃离英格兰南、西部的少数贵族和大多数底层的保王党/圣公会到达车萨皮克湾,建立了弗吉尼亚、马里兰等地;三、1660-1680年间北英格兰的贵格会下层人民到达特拉华河谷,建立了宾州和西泽西;四、1717-1767年间来自英格兰边疆、苏格兰、北爱尔兰边疆的穷人,到达阿巴拉契亚山区,建立了殖民地边区!这四大移民群对美国的文化产生最广泛而深入的影响。
- 可以和美国外交政策那本书一起读,相互之间的串联非常明显呢
- 中國也有地域歧視或者地域偏見,以及地圖炮,可是誰來寫像這樣的一本“中國人精神地圖”的嚴肅著作呢?
- 从民俗传承与发展的角度展开论述甚好,不足之处在于不甚综合。
- 伟大的一部作品,虽然读起来事无巨细,但年鉴学派都是这样啊……
- 本书的信息密度太大,所以读起来有一种枯燥感,如果没有读过年鉴学派那种事无巨细的琐碎叙述,会感到一丝无力,打个比方,我们读这本书,便好像一个老美在读晋语区、黄泛区、官话区和粤语区的民俗流变,或者研究土客斗争与河北胡化问题的著作一般。同时,由于宗教改革这个直接影响了欧洲和美洲现代化进程的重大事件出于某种原因被刻意忽略于我们的历史教育之外,当代中文读者很难理解那种神学斗争对世俗政权的反噬作用,因而对这本书的消化并不是像看民俗史故事那么简单。同时由于体例编辑上的失误,本书本就艰涩的阅读体验被细碎的章末注释不断打断节奏,如果将注释集中到尾部,可能效果会好很多。
- 为美国人按照宗教和地区贴了四个标签:佛吉尼亚的圣公会贵族;南方边境的自由民;特拉华山谷的桂格会;马萨诸塞的清教徒,另外书名中的阿尔比恩是不列颠岛的别称,资料翔实,但是除了最后几章,根本没有可读性可言……
- 本书内容庞杂,从美国四种地域文化的源头说起,不厌其烦的介绍每种文化的特点,引经据典,内容详细甚至到繁琐的程度。时常有某一章节的正文没有参考书目长的情况。感叹作者的努力,感叹译者的辛苦。
- 清教徒、保王党、贵格派以及北部边民
- 作者运用定性分析和定量分析的方法,有力地廓清了由早期英国移民在北美大陆形成的四个文化地域,这四个文化地域由来自英国四个地区的移民主导。以马萨诸塞为核心、清教文化占主导的新英格兰——英格兰东部(东盎格鲁地区);以弗吉尼亚为中心、保王党为统治精英的切萨皮克地区——英格兰西南部(包括伦敦等港口城市);以宾夕法尼亚东部(费城)为核心、贵格会主导的特拉华山谷地区——英格兰中北部(包含奔宁山脉);分布广泛、涵盖阿巴拉契亚山区和美国南部广大区域的边区——英格兰北部边境地区(包含苏格兰和爱尔兰边境地区)。
- 其实不好。本来涉及minzhu、ziyou、中美关系一些概念的时候,凭借常识可以判断80%言论是xx言论。看完以后,不能凭常识了,还能看出xx错误的每一个点,这其实挺痛苦的。我并不想知道的这么细。。。。。/其实28没看完,还有30%,结果29号看了一点点就结束了,后面全是注释。。。。
- 分析美国移民的四大聚居地的移民地域、组织模式、婚姻、养育子女方式、对自由的认知、时间管理等,追溯美国精神的源流。这个视角很好,理解了美国南方高地如德克萨斯州对自治、无政府主义、持枪权的执念源于何处。
- 在1620年代来到新英格兰地区的清教徒,在1640年代来到弗吉尼亚的“骑士党”,在1670年代来到宾夕法尼亚的贵格会,以及1700年代来到阿巴拉契亚山地的边民,烩成了一锅名为美利坚合众国的大乱炖。 令人惊奇的是,数百年之后,在自由流动性如此高的现代社会,我们仍能从政治投票选举的结果分布中,看出当年不同批次移民遗留下来的观念差异。
- 眯着眼最后一点看完了 记得和朋友聊天 谈到美国历史短暂没有传统的桎梏拖后腿 所以发展迅猛 然而这个地球 已经没有第二块美洲大陆可以等着哥伦布去发现了 面对现实吧 即使如此 美国民族和文化形成 也是经历了二百多年融合冲突逐渐稳定的
- 目前读了1/4,因为写论文需要,先把新英格兰部分仔细读了一下。戴维·哈克特·费舍尔这部著作是“新生源论”的代表,主要是讲美国的源头,也试图通过追溯美国四个不同地域,为当下美国社会的方方面面的问题做一解释。赫伯特·B.亚当斯,乔治·班克罗夫特为代表的第一代倡导生源论的学者将美国的起源追溯至条顿森林,后受到弗雷德里克·杰克逊·特纳的冲击,以“边疆假说”取而代之;一个世纪后,费舍尔重新拾起生源论,所不同的是,将美国的源头追溯至不列颠。这部书最大的收获是其丰富的史料,而对于其观点,则见仁见智。译者工作很辛苦,有一些小错误在所难免。
- SKP 没买纸质 买的电子 非常棒
- 一个国家的诸多可能。包容的意义在于有多种选择余地,这些种子生根发芽,在每个路口贡献出自己的能量。
- 新英格兰的清教移民,弗吉尼亚的保皇党,特拉华山谷的贵格派移民,边区的边民,构成美国文化的底色。
- 原生家庭式文化史书写…… 建议从结语看起,尤其是第1090页对前面的内容做了一个总括式的表格,前一千页的内容依兴趣按表格查阅就够了
- L《美国种族简史》姊妹篇
- 读完这本,对美国有更深层次了解。许多看来奇怪的美国现象就能看的更清晰一点。因为还是隔着文化这层纱,所以有些东西没有耐性慢慢细品,对于美国人来说,这本书读起来和我们的感觉肯定不一样。想要了解美国,这是必读之书。
- 对本书三个短评如下:美国文化的源流、美国人的精神地图、了解美国历史文化的必读书籍。来自东盎格鲁的新英格兰人,清教徒,信仰卫理公会,崇尚有序自由;来自英伦西南的弗吉尼亚人,保王党,信仰圣公会,崇尚支配自由;来自英国中北部的特拉华山谷人,信仰贵格会,崇尚相互自由;来自北部边境的南部阿拉巴契亚山地人,信仰长老会,崇尚天然自由。各种文化相互影响,交互发展,共同塑造今日及未来的美国社会。不知是否有同类书籍能让人一本书读懂中国。
- 将四类移民文化的根源进行了梳理和阐释,非常成体系的一部作品。如今四种自由方式仍然在美国境内独立存在着,具备远超出任何一种传统的“开放性”与“延展性”;结语给人很大的启迪,绅士的支配自由为奴隶制大开绿灯,清教徒的有序自有很快又会沦为阶级压迫的工具;贵格会的相互自由更适用于隐退与避世,而边区的天然自由有时会陷入无政府主义者的泥沼之中。
- 美国的英国移民史
- 美国主题的书籍,成为今年国内各大出版社的热门选题之一,然而大多数新书集中从政治、经济、社会角度,探讨当代美国的诸多问题。广西师大新民说推出的这本新书,独辟蹊径地从文化角度,探讨美国文化的起源。本书以英国不同区域向北美的四波移民潮为切入点,讲述了这四种不同的英国民俗和文化传统,对于当今美国不同区域文化以及美利坚民族整体文化的重大影响。在作者看来,尽管当今美国人口中,只有不到20%来自英国移民,但从文化意义上来讲,作为一个整体的美利坚文化,仍然主要是英国文化的产物。本书一方面强调了英国文化对于美国当今文化的重大影响力,另一方面也详细分析了上述四种不同文化融汇整合成一个有机坚实的美利坚文化的全过程。要理解美国的今天,就不能不了解它的过去,从这个角度来说,本书相当值得一读。
- 从来没有一本书能够如此详尽、系统而又令人信服地为我们讲解美国文化的源流与发展历程。这是一本注定将青史留名的文化史著作。
- 了解不一样的美国。
- 终于读完了!
- 好书啊,很多之前没想明白的问题,这书都给这出来了,而且这书的实体版特棒。 明明很厚却一点都不沉。
- 以四地析国民性。常常让人忆起华人初来之单薄艰辛,其后续发展亦可参考。
- 《民主在美国》的注脚
- 得到听书:把美国社会分为四类,新英格兰地区的清教徒,东部各州的老钱,南方的拓荒者,还有之后新的各州。我觉得有助于对美国的认识。
- 译者辛苦。大致分为两部分,先介绍了四大移民潮的发展历程,极详细地从民俗的各个方面进行论述,史料极其详细,大量的人名地名让业务的人(如我)感到非常枯燥;之后讨论了四种地域文化之间的对抗和融合,以及对18世纪以来美国历史的推动作用(仍需补课)。英格兰的移民穿越大西洋来到新大陆,对新生活的期望和对母国的怀念,伴随着挥之不去的落寞和文化焦虑,教派与地缘文化相互渗透发展出多元的文化,最终在这片土地上建立了新的自由之国。“时间或许终将证明,自由方式的多元化是美国向世界贡献的最经久不息的传统。”
- 完全不记得自己去年为什么标想读了。 这个版本借到了。 目录只有大目录(毕竟书这么厚章节却这么细碎),借的书没有办法帖标签所以回头对比时又要翻好久的书, 还是自己买一本。 感觉这个译本不是很好。
- 建议所有要考AP或者SATII美国历史的孩子们,先看完这个,你才能分的清楚那集中不同类型的殖民地
- emmmmmm只读了上部
- 宏大的历史建构!大家手笔!该书充分体现了历史学塑造意识形态、为政治服务的功能。现代民族国家最大的意识形态就是民族主义,民族主义最重要的就是民族源头问题。本书是一部关于美利坚民族源头的新的建构之作,修正了传统wasp史观的民族建构。wasp史观认为美国起源于“白种盎格鲁-撒克逊清教徒”的五月花号之旅和随后的殖民开拓,而该书修正wasp中的p,认为除了清教徒外,还有圣公会小贵族、贵格会和多为长老会信徒的苏格兰-爱尔兰裔边民三股塑造美国早期史的力量,但除了边民有点凯尔特血统,这些人基本还是白种盎格鲁-撒克逊人,这就叫修正主义。修正主义之后便是左派的美国早期史建构,也就是黑叔叔、印第安人、拉丁裔在殖民地时代的美国历史中也发挥了重要作用,这些人和白人一起构建了早期的美国。这就不是简单修正了,而是颠覆。
- 原来英国到美国的移民远不止五月花号一批人,前后四批移民也可以看出来如今美国人对自己不同州的偏见都是哪里来的了。另外本书的标题起的真是好,英文版就是没仔细看介绍看了题目和插图直接就买了
- 16世纪英格兰中产清教徒来到异乡保守溯源,感慨今日的欧洲在贸易全球化、移民浪潮系统侵蚀下的溃不成军。
- 作者像一位老水手一样带领我在美国的精神地图里穿梭。
- “清教徒的有序自由在传播到马萨诸塞后,很快就变成残酷镇压的工具。绅士的支配自由观念传到弗吉尼亚之后,为种族奴隶制大开绿灯,并从中获得支持。贵格会的相互自由具有褊狭性,只有退隐的生活才能与之符合。边区的天然自由观念有时陷于文化无政府主义的泥沼。”美国文化的源头,原来不只Mayflower那么简单。突然解决了当年看Desperate Housewives对Bree的种种不理解...
- 百度+微信花了五元钱找到的资源,原来250+ 美国文化的来源,与英国边境移民有很深的根源。印象最深的是关于美国边区人,也就是美国西部牛仔,边区人与美国人性格非常吻合,好斗,美国大西洋月刊就分析介绍过,特朗普的上台后的一系列讲话,以及相关国际政策(特别指针对中国),都与边区人性格吻合。可以引入在美国领导人政策制定的相关因素论文中。
- 003 20190130 年末最后一部书 阿尔比恩的种子 从文化根基了解美国 马萨诸塞 弗吉尼亚 特拉华 美国边区
- 去了书店才知道这套书那么厚重,算是读了全套的1/3,作者的笔触也是刻画了美国作为殖民地时,早期个湾区和殖民地的发展状况,还有对习俗、穿着、生命、价值、经济、建筑等等的探讨。
- 从一个独特的视角去解读美国文化,甚至去探讨美国文化的源头,美国文化成分复杂却又彼此融合,风貌独特。
- 了解美国人的很好途径
- 是连注释都很好看的神书。。 但随着阅读的深入却又弥漫出一种诡异感,如同《清教徒革命》一样,这本书里也是充满着各种失意的超人,只不过这里是贵格派。。拥有当时最激进的平等思想的义人最终却收获一个财产结构非常保守的社会,这种叙事怪异的内部张力使人不得不重新审视一下作者很厌恶的种种“唯物主义”解释。。 最后一部份重新审视和整理了整个文化阐释,添加了历史世代,环境,土著等等因素,让整个书更加全面
- 断断续续看了三个月,太长了。美国历史的追根溯源。各个州文化的起源,他们的精神世界
- 看得我这个累
- 【2020032】【大部头8】怎么说呢,内容很详尽,介绍的也很清晰,但是对于不做研究的我来说,是读一遍做个大致了解就不会再读的书了,文献意义更重大。 主要介绍美国历史上四次主要的移民潮,这四次早期英国移民在美国形成了四个文化地域,历史、文化、建筑、信仰各个方面都做了非常详细的考证和说明,每个地域对英国文化的继承和革新,各个地域的特点及与其他地域之间的区别,事无巨细全都交代了,但是因为太琐碎,以至读到最后觉得作者蛮可以画几张对比图来代替这两厚本【捂脸】
- 看完这本,觉得美国文化好理解多了
- 写书的人和读书的人都带着强烈预设的时候,阅读体验容易走向极端。何为“自由”?民俗学范式内细分出的四种自由模式可以说是这本书的关键词。“自由是一个意义漏洞百出以至于没有任何解释能够站得住脚的词”(以赛亚柏林)。显然这本书所讨论的“自由”并非政治哲学中的“自由”。如果把对“自由”概念的预设从政治哲学范式内转换出来,阅读体验就改善很多。
- 相信是本好书,只是不会看了。
- 囫囵吞枣地读完,还很喜欢的。以前就一直隐隐约约感觉美国各个地区的文化差异很大,这本书从很多个角度系统地分析了四个地区,麻省、弗吉尼亚、特拉华及“边区”。不是每个角度都引人入胜,但是有关民俗部分都很好看。开始看的时候觉得自己和清教徒理念接近,然而后来发现自己简直就是quakers.
- 这几年读过之后感觉收货最大的一本书
- 对美国的多元文化的历史源流做了梳理,提出了早起的四种文化缘起。从东盎格鲁到马萨诸塞,从西南部到弗吉尼亚,从中北部到特拉华州,从边境到边区。作者的考据工作做的十分细致,对比的纬度选择也很多,我最感兴趣的是四种文化形成过程中宗教在其中起到的作用,包括清教徒,圣公会,贵格会等。总体来说是一本非常棒的美国文化史方面的书籍,这次阅读了解了很多美国地理文化历史宗教方面的知识。
- 这本书告诉了我们美国为什么是这样的美国。
- 从语言上来看,翻译有些问题,比如在美国独立之前就把北美殖民地指称为美国是不妥的;还有一些概念翻译上比如把议论类书名中的apology直译为“道歉”。就内容上来说,这本书既可以作为更细致了解17-18世纪英格兰社会的窗口,也可以作为从民俗文化角度更深层地认识美国历史逻辑的材料。对文化延续性主题的研究常常被学术界忽视,但正是文化深层且持久地塑造了特定群体的价值和行为取向。所谓的统一也是在不同地域文化的冲突协商中产生的。从美国强大的文化地域性差异中我们可以认识到文化的绝对统一似乎是不太可能的。文化远比我们通常认为的要多元顽固,其对民族和国家的塑造作用也远比我们所认为的要大。文化的地域差异及其背后的地理、社会环境因素对差异形成和延续的作用是值得探讨的话题。
- 美国也是一样。独立战争,清教徒打头阵。宪制建国,保王党最拿手。西进运动,牛仔冲在前面。废奴运动,贵格会提供道义力量。一部美国史,其实是四种力量你方唱罢我登场。这个过程反复发生,就像打铁一样,把一个文明锻造得既多元,又整体,还有极强的韧性;竞选是一场表演给特定人群的演出,有人觉得奇怪,那只是因为他不是表演给你看的。 从《阿尔比恩的种子》这本书给出的思路,我们初步可以得出以下结论: 第一,特朗普以后的表现,会保持大体的轨迹。这个轨迹是由300年来“边区人”的精神传统决定的。 第二,特朗普既不是第一个这种类型的政治家,也不会是最后一个。 第三,制约特朗普的,不是什么外界因素,而是美国其他的精神传统。 历史上发生过的,总是会再次发生。
- 历史学与社会学相结合的宏大著作,虽然宏大很厚实,读起来非常流畅!
- 这本书通俗易懂,内容也蛮好玩的。不过如果对美国文化没有一些了解的话,可能就形不成体系了,读了上整本,下半本,以后再来补。
- 要是接到现在就好了,很想知道德裔成为第一大族裔之后对美国有什么影响
- 马亲王2018书单。浅显易懂,下本有通过文化史看历史大选,获益颇丰。
- 这书的历史观真的是白得耀眼。狗哨历史学?【笑】
- Albion's Seed:Four British Folkways in America
- 灯塔国不是生来就如灯塔一般指引自由的方向的。在奠基的砖石里,充满了龃龉、敌视、摩擦,甚至流血斗争。但正如作者所说的,四种互相排斥的文化,都崇尚自由,哪怕自由的内涵大相径庭。求同存异的精神原则重在存异,而非求同。不同有什么可怕呢?那些丑恶的不同,时间会慢慢纠正,而那些可爱的不同,塑造了民族和国家的特征。真正可怕的,是只允许有一种声音的相同。 最后说说阅读体验。小章节体,让1200页读起来也很轻松,但也注定在每个问题上都不够深入(或许也再难深入)。用流行的词来说,它对新世界的先民做了一个“用户画像”,但流于粗糙和表面。最后要吐槽的一点是,这本大书没有居然小章目录。
- 四星给海量新知,作者有推销万能钥匙的感觉,扣一星。
- 这本应该可以进师大社2018社科书籍TOP 10。
- 一看居然引进啦马上下了单。慢慢看了很久,史料细节太多,译者辛苦了。费舍尔关注的几乎全都是英国拓殖者,想吐槽他使用“民俗”这种分析工具,有点古早人类学家的味道。框架上的弱点已经有不少批评了。但是,这仍然是一本重要的美国早期史著作。
- 对于了解美国文化,分析当下美国的困境很有帮助!缺点就是太琐碎了,阅读感受不佳!
- 早期美国移民的信仰宗派和社会阶层
- 趁着热度来读读,比较喜欢这种人类学角度写的历史。推荐结语这章对美国各州文化传承与投票历史写的通透
- 2020.3.27-4.17 三星半 美国起源的四大块文化地图,风俗,建筑,信仰,运动等特点,就是比较散,注释很用心,只是非专业人士很难get到那些东西,也是有收获的,看着美国地图,感觉看到了那些特点,美国真是一个大融合的集体,后面几卷还会想读。 会想,目标群体是哪些人呢?不是中国人,可能是想了解自己国家的美国人吧。 就是用读普通三五百页书的经历读了个大部头。
- 厚厚两大本,读起来却很轻快。美国的未来会怎样?从奥巴马时代就加剧对立和分裂的趋势在大统领时代到了一个顶峰。这可能跟美国传统秩序的崩塌有关?另外,对宾州创立者、贵格派领袖威廉佩恩十分感兴趣。
- 有点儿意思。但太厚了。
- 特朗普总统的保守主义价值观应该源于本书所写的第四波移民——边区红脖子们,好勇斗狠,崇尚小政府、大社会,坚决捍卫个人持枪的武力自卫权