作者:[日]保阪正康
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网友评价:
- 确实是评论集,虽然灾难史观有点意思,对外国阅读者不太友好啊
- 不要再通过短视频和公众号这种三四手资料了解异国文化了,也不要被书名骗了,其实是资深学者写的浅显易懂的日本国民性。适合餐桌吹牛用
- 与其叫平成史不如叫平成往事……写的极随意~甚至飘扬着诸如将昭和天皇之死与苏联解体联系起来的神秘主义思想……另外,翻译也十分的差,就像呆帐这种极为口语化的词都在被频道使用。
- 给最后的年表点个赞。个人认为作者主要还是围绕着日本天皇制度来讲述平成年代的社会现象和重要事件,还有他对他自己对不同时代的想法与思考。我对“灾害史观”一词印象深刻,作者反复提到。“续命医疗的本质”和“无人送终情况下的死”这两段内容,挺现实的。
- 有点太散了,另外条理不是很清楚
- 天灾和邪教的关系,观察角度挺有启发的
- 我们常以为日本放弃军事武装是因为战败国被迫的行为,但是结合天皇这一特殊的存在,这其中蕴含着对二战时期的恶劣行径的悔恨,正如书中所说,天皇选择了直面过去犯下的错误,即使是花上一百年,也要世世代代继承这份悔恨。
- 没怎么看明白 只是对一些疏离的观点有些印象 对日本政治体制没有深入了解的人来说大体上收获有限
- 并不是那种面面俱到的史书,却牢牢抓住平成时代日本国家脉动的核心本质,很多一针见血的观点非常有启发,也解答了我正好想要了解的问题,尤其印象最深刻的是关于1995年的论述。中文翻译非常流畅 ,点赞~
- 保阪作为历史研究者,主观态度的表述多、又贼绝对,简直是少见…为了支持梵老板,这波不亏!【1/60】
- 假如真要写一部平成史 那么这本稍微剪裁一下正好作楔子 也就是附议这个书名取得过大的意思 ps译文的口语化程度恐怕已经超出了严肃历史作品的阈值 然而若说这就是原作时评的风格也不是不可能
- 听了《东亚观察局》买来看看。讲了平成年间的一些重要事件,看完有点能理解平成天皇退位的原因。不过整本书讲述得内容都很浅,基本都浅尝辄止,没有太多深入探索。
- 我觉得观点很清晰:好天皇,烂时代。似曾耳熟
- 这书写的言简意赅、颇有点微言大义的意思,另外梵老师翻的也好
- 要说装帧确实相当漂亮,但过大的行距以及末尾接近40页的大事记总感觉有堆砌页数的嫌疑。就内容来说,比起「平成史」,不如说更像是「昭和之后:平成时代观察」。先是因为保阪正康所描述的平成历史,是无法脱离以昭和为「因」的语境而独立存在的(对他而言,大正和昭和之间同样存在类似的因果关系,或许由此可以推断出保阪所采取的史观立场),如果只称「平成」就未免有失偏颇。而且原文作为月刊连载文章合集,也实在缺乏史学著作应有的逻辑与客观。就比如说序章中明明打算用「灾害史观」作为横截面来总结平成时代,以此分为战后天皇立场和政治劣化两个子论点。然而到正文部分,在前三章还没完全讲清楚平成政坛逻辑的时候,又笔锋一转直接跳到平成(泡沫经济结束后的)虚无主义。
- 作者对天皇制、政治社会史有深刻研究,字里行间也充满着着昭和时代的风骨。唯一遗憾是经济、文化方面着墨不多,点到即止。
- 这本书更多的是在探讨政治、天皇的内容
- 内容和书名不太匹配,不够全面和深入。最后的年表好评。#2020年看完第59本#
- 作者以对于几代天皇的观察为出发点,探讨历史框架如何trickle down到社会现象,所抛出的问题多余所提供的答案,读起来比较轻松,适合入门。
- 标题有问题,应该叫我眼中的平成与昭和的交替,基本上以陈词滥调的政治变化为基轴,发表了一些专栏作家水平的慨叹而已,总之,书的内容完全撑不起这个宏大的书名
- 看的时候在想,汶川地震对四川、对中国的后续影响值得去跟踪关注
- 大概能理解为什么分数不高,不是史学家的作品。有一种观察家的敏锐视角,从天皇和灾害串起大正到平成。少论证,读起来比较轻松。个人还是蛮喜欢的。
- “灾害史观”为平成史的日本各类社会现象,提供了一种发人深省的思考。个人觉得对于改革开放中后期的中国具有非常大的参考意义,同时帮助我们从社会心理角度更好地了解日本,而不是一味地沉浸在过去对于日本的各类假想之中。
- 因为播客《东亚观察局》提了一嘴买的,其实是书名宏大的专栏文学,观察十分敏锐。主旨内容是好天皇和坏政治,虽说作者认为自己写作的初衷就是因为平成天皇的“生前退位”,但对于国内读者来说恰好那两个章节是可以忽略不看的。 穿插的灾难史观比较泛泛,但在论述小泉内阁二元论政治和奥姆真理教的章节,结合当下一些圈子怪奇现象,读起来时非常爽快的。老话一句:太阳底下真的无新事。
- 叙事语调偏闷,对日本当代社会的形成有独特见解。
- 比较有意思的就是将灾害、天皇等看作是理解时代的抓手,认为借此可以观察到时代人心的变动。比较易读的小书,干货不多。
- 算是对平成时代和日本天皇有了一些浅薄的认识
- 【藏书阁打卡】一个昭和老人站在平成时代行将结束之际的观察记录。从天皇切入这三十年日本社会的变迁的确角度新颖,核心是“灾害史观”和“政治劣化”,两者背后是历史记忆的传承与变化。当亲历过战争的世代消亡后,日本是否还能维持“战后”社会,犹待观察。95年的天灾(阪神大地震)与人祸(奥姆真理教)绝不是平成单独的问题,而是与战前(关东大地震)战后(安保运动)隐秘相关,平成的年轻人们是否还能独立思考,寻找到人生的目标这的确关乎日本“战后”的未来。
- 感觉是明仁真爱粉,发现李淼在日谈讲的世田谷一家杀人事件,都是列在后面的年表里的。
- 收获最大的地方:一个是了解到了昭和是一个多么神奇的时期,平成时代的日本社会和政治流向出现了怎样的转变。另一个是从灾害史观去理解日本现代历史的角度,311和福岛造成的果,我们可能正在历经其中而不自知。P.S. 昭和天皇对战争的态度,当时军国主义化的日本政府的态度,以及日本皇室希望自己展现出的风貌和姿态,都得到了更细化的认识,
- 最后的那个时间表好评,确实不是很深刻的书,但是对于一般读者,也够了啊,我倒是很期待有中国人用另一个视角写写平成史
- 虽然很多观点缺乏论证,但对时代精神的捕捉还是比较敏锐和准确的。翻译好评,难得没有日文腔又传达出作者的口吻气韵。
- 精道的软学术 灾害史观 天皇 时代辅助线 平成的1995 大事记 年末彩蛋
- 视角比较新颖 不过写得还是太浅了点
- 东亚观察局博客上听到的推荐,对于一个日常很少关注日本社会但是很喜欢日本的人来说很新鲜。这是一本媒体从业者对日本的观察,很有趣。里面提到一些日本的现象,最近在中国也有类似的事情发生,让人开始思考人类社会发展的方向。对于对日本社会了解为零的人来说是本好书!值得推荐!
- 很难讲是原作者的问题还是翻译者的问题,内容蜻蜓点水,结构逻辑性差,文字干涩难读,绕来绕去也没有说出来个啥东西来,简直就是浪费了太多无辜的纸张。
- 书名取得不好,是杂志专栏汇总,史料不足,个人观点较多,难以支撑起史的重量与逻辑。主要围绕日本天皇的继承展开。灾难史观的展开也没有想象中有力。