作者:赵蕤,李孝国
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网友评价：
- 人称小资治通鉴。唐时赵蕤术数，李白文章，此言不虚!其中思想，不但今日可用，更是远超千古!
- 非常庆幸，大学时买《反经》带到自习室看，没有带走，结果被别人“拿”走了。 之后买了这本《长短经》，里面还原了赵蕤自己的评注。诸子百家的思想被揉为一体，内容从治国安邦之道，到识人用人之术，再到伐谋用兵之法，人情世故之察。实在是广大精微，无所不包。 尤其是对世事的洞察，对规律的总结，超越了时代的局限，集中国古代思想之大成，当之无愧的“帝王之学”！
- 已弃读，没啥用，不如资治通鉴走起
- 战国时有说齐王曰：“凡伐国之道，攻心为上，攻城为下。心胜为上，兵胜为下。是故圣人之伐国、攻敌也，务在先服其心。何谓攻其心？绝其所恃，是谓攻其心也。今秦之所恃为心者，燕、赵也，当收燕、赵之权。今说燕、赵之君，匆虚言空辞，必将以实利，以回其心，所谓攻其心者也。”
- 有经典也有没用的东西，比如看面相那段，实在看不懂
- 是非之论写得很好，脱离了非正即反的思维定势。第四篇之后全是夹叙夹议和用典，也算是对唐朝以前的权谋术数很具体的归纳了。
- 这个版本，是我读过最好的一版
- 又称反经，是与资治通鉴齐名的神作。至今还在断断续续看，把中国古代实用性的文化总结的相当到位。四书五经很多只是上层建筑，缺的是接地气，这本长短经接地气的程度超出了自己的想象，中国人的所有小聪明和大智慧都包含其中，绝对不能错过。察人、用人、识人、知人、重人、政体
- 书是好书，可翻译就要啰嗦几句，别看都是中文，只不过古文译成现代文，那也要尊重原著吧，这里译者就夹带私货有点多，明显能看的出来。还有人名地名一会就搞混，英布季布分不清。
- 反思 而后 接受 嘿嘿 就不改~
- 买的书还没有到的时候读的 如果想当老板的话 读一读会比较有感触吧 识人也是站在皇帝 上司的角度
- 学长送的一套书，适合放在手边随时翻翻，即可增长见识，也可提高古文阅读能力。
- 古今谋略第一书，比其他版本好多了。
- 时隔十三年，再次重温，新的体验。十三年前初次通读，当时叫反经，印象最深在于大成者不要处处强于他人，而是抓大放小，让众人发挥长处。如今重温，印象最深是把握简化的节奏感，即最该落实的每个“当下”环节，集中兵力，做减法，切忌一把抓。这对当前事业，长远步骤，都是原则。
- 最好的智谋书
- “夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。形者，言其大体得失之数也。势者，言其临时之势、进退之机也。情者，言其心志可否之实也。”
- 这个版本很全。书中用了很多历史事件，大概也是春秋笔法。知道赵蕤其人是看了《大唐李白》，有次谋略却隐居山野也算奇人一个。文章千古事，得失寸心间。
- 之所以有和通鉴并论之说大概是因为攒合诸书，便检阅而已 知人、是非、钓情篇比较有用。霸图篇以南朝为正，至隋始北，颇可玩味。后世谈虎争每言刘项，赵蕤亦以为兼具英雄，而雄图略之，良可怪也
- 职场、官场、商场智慧修炼之必读经典。
- 装帧满分，内容上更像是一个思想大熔炉，第一册前半部分全方面解读啥是人才，两章内容讲相术大开眼界，顺手读了麻衣神相。
- 一本古时候的心灵鸡汤，故事很多，真假难辨。
- 引经据典，大家之作
- 在当年应该还可以，到现在很多都太不适用了
- 经济之道 非雕虫小计～
- 这个版本的封面太好了！
- 融诸子百家之学，观凡事两面之要，锻炼了辩证思维
- 还是不错的。
- 给这种古代地摊文学打高分的不过都是一些酒局政治家，键盘阴谋家爱好者。
- 拿到此书的时候正好是我无法理解权力之争的玄妙，看不明也就看不透，更无从谈起运筹帷幄。看此书需要胸怀天下的帝王视角，正其心，才能看懂里面的智慧。
- 用大白说中国古代的帝皇心术，可以当成现代管理学去读，上至制定国家方略，下至社会关系，从前人的历史经验出发，放到今天无论企业运作或者个人处世都有很多值得借鉴的实际意义。而与西方管理学相比，这本书，没有那么多条条框框，更适用于当代的中国社会。
- 长即是短，得即是失
- 《长短经》“不以成败论英雄”，摆脱了以忠奸评价历史人物的传统定式。《长短经》整体框架以谋略为经，历史为纬，交错纵横，蔚然成章。书中所引的前代著述经史子集几乎无所不包，所引书目中更有今已散佚的著述，集政治学、谋略学、人才学、社会学为一体，以振聋发聩的商论和令人警策的历史教训，为现实生活中的思想家、政治家、军事家和实业家提供了卓有成效的谋略武器并展现了无限生机。书中充满了富于洞察力且实用的建议，深入浅出、言简意赅、发人深省。
- 一句话，小《资治通鉴》
- 人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能。
- 看了快两个月了，只能抽空看，一个套装三本书，装帧的很好，确实是传统经典读物。一套书囊括了诸子百家，汇集天文，地理，兵书，伦理，儒学……不可一一举例，通篇慢慢读完，可以对中国传统文化，政治体制，文化渊源进行一个系统的了解吧。说到哪里去了…… 就是经典古籍，嗯，没错。
- 帝王书 文字比战国策顺多了 应该是我近年来越发俗庸 过度依赖直觉通路了吧
- 颇有意思的一本书，之前正好梳理过诸子百家的东西，写了点读书感悟，写的不少内容跟下卷如出一辙，所以读起来感同身受啊。归根结底，历史是人的历史，为人处事要抓住人性。
- 书名《反经》，试推其意而解之，经者治世之常则，反者，逆于正也，固知反经者盖求奇生变者也，六经之旨不可偏废亦难尽遵，当合于势而中于理矣。经者以正临事，其弊或至于迂；唐人有一《反经》，稍可解其惑焉。
- 神书读起来神清气爽
- 气塞洋洋，大言万千
- 高山仰止...
- 很多地方翻译的都不对，看白话都不知所云，再看原文才知道翻译错了，建议看完白话或白话都看糊涂的地方一定要结合原文看。就是包装和宣传好，内容真不咋样，质疑好评都咋来的？！网上下载的电子版《反经》都比这好。
- 我比较感兴趣上册。这段时间在读中册。
- 多少感觉，重复性太强。没必要。
- 见识 深度高于资治通鉴 ，很通透 客观
- 经世致用之学，一边不够，文白对照很好。。
- 不管大小皆有规则，恰到好处即止。所谓谋略也可按相对规律倒行逆施，可阴可阳，必是环环相扣，拨动环节的顺序不一样，结果也会不一样，事事皆变，唯人不变，道理谁都明白，但不一定做得到，因为需要反抗属于自己那套累积已久的经验，人脑都喜欢储存，需要时直接拿出来用就行，势必导致习惯性偏见，没有万无一失的阴谋，只有必选其一的阳谋。
- 文言文的经典，真的是读完之后茅塞顿开。知其一，也要知其二、三。之前自己了解的典故真的太浅太表面了，太赞了。读完后非常庆幸、非常兴奋、竟有这么经典的书籍！
- 成事者必有其心术和手段。
- 李白老师大作
- 读反经是因为看过一套导读里面提到的，看完之后顿时觉得古人一点都不死板，反而相当灵活，阳光之下没有新鲜事
- 嘘！这书要偷偷的读，谁也不告诉
- 再看，先码再说。
- 听言，观行，查志，考德
- 50元从当当网购买。准备看完《三国志集解》后再读。2019年春节前读完，值得从事管理的人一读，里面有很多直接采用《人物志》的内容，相互印证，但通读《长短经》，发现该文对于人才的鉴定囿于言语、观察、甚至看相，虽然开篇提到“匠成舆者，忧人不贵；作箭者，恐人不伤。彼岂有爱憎哉？实技业驱之然耳。”但没有继续深入下去。文中成功之处在于站在诸子百家的高度看待儒家，比对儒家。文中的失败之处在于对用人，人才的考察，鉴定全部通过“技巧”去完成。最后没有办法，竟拿出了“看相”这样的办法。也许对于今天有一定程度上的借鉴意义，毕竟相由心生。反正仁者见仁吧。
- 帝王书，王道教化，霸道威慑，强国胁迫，相济并用，就事论事，找到症结，对症下药，顺势而为，因需而变，顺应人心。百家之言各有长短，立场不同角度各异，取其精华去其糟粕，不可偏用偏废；政治即人事：识人（察言观色，听其言观其行，爱好，待人处事）知人（贤人兼济天下，君子自强不息，士人独立思考，庸人人云亦云）、用人（识人善任，分解职务，权职分明，用人所长，人无完人，不求完美，因才施用，宽容大度，礼贤下士，讲礼义，重奖赏）。管理学：管人（趋利避害-威逼利诱，胡萝卜加大棒），理事（做什么不做什么，做成什么样，引导怎么做，量力而行，己所不欲 勿施于人），管理者：海纳百川，平等尊重，令行禁止，赏罚分明，德治教化，法治恐吓，教育，法令，奖赏。越亲密，越守礼，世间反目，多由戏起。
- 全面但冗长，原理清晰实操侧重较少
- 南宋净戒院刊本
- 我竟然读完了！！！
- 这个可是“剑圣”李白师傅的作品。囫囵吞枣看了一遍，貌似都明白。其实这是中国古典的一个特点：随着阅历的增长，同一个作品得到的体会完全不一样。所以，注定要长放床头
- 寸有所长，尺有所短
- 生父的最爱！
- 赵蕤术数，李白文章
- 值得反复拜读。
- 古今谋略第一书
- 我读古文的纲目性书籍，引导我读了三略，六韬，人物志等一系列古文经典书籍。
- 五月看完的第二本书
- 治大国如烹小鲜，家事国事天下事皆为此道
- 知乎上刷到一道题，说长短净是小资治通鉴。突然想起3年前拜读过，还写了好多心得。虽然内容想不起来了，应该进了我脑子吧。书得反复温习才行。怀念当时一看就是8、9，小时的时光 ^_^
- 翻完，很多地方确实很振聋发聩，值得反复看
- 四星是打给内容的，二星是打给译者的，译文很多地方都译得不好，读起来生硬且不流畅，外文翻译都比这个好吧？好在附有原文，可惜无注，慢慢看原文都比被译文误导强。