作者:[澳]约翰·基恩
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网友评价:
- 写了民主在各地的产生,衰亡,发展,包括了不同时代不同立场的学者对民主的思考,作者文笔很好,翻译得也相当精彩!
- 又一本很可能给翻译毁掉的书,上册看到剩三十页还是放弃了。首先是对作者突然提及的人事前因后果并没有其预想的熟悉,导致期待下句的解释,然而却因为“其次”找不到而窝火;其次西语从句的翻译改变了或实现不了原来的逻辑,造成单句散杂突兀,意思不连贯,经常出现莫名其妙的一句话。
- ok的来源居然是这样!
- 人生而平等,各种政体,无论威权极权独裁精英政治都是少部分较为聪明的人为了满足私欲(少数人统治多数人)所造就的不平等的具象化。 人生而平等,何来民主?
- 十年后才有中文版。
- 一部惊心动魄的民主生死录,资料详尽,故事很燃。没有所谓的“好”民主,只有“更好的”民主,反抗极权是一场永远无法大获全胜的战斗,在约束人性之恶的道路上,民主正在不断演变和进化。
- 一本非常有学术创见的书,颠覆了我的很多历史常识,然而作者用很坚实的材料和论述说服了我。译者史学功底可见一斑。大受启发。
- 本书核心的一个观点就是"谁有权得到什么,何时以何种方式得到它们"。古代雅典公民大会的直接民主,英国的代议制民主再到现今的监督式民主,都是民主从古至今在各个国家播种发芽,茁壮变革的过程。而如今民主的疲软,更是如今各国面临的问题,面对公民对政治的冷漠,对议员的不信任,导致政党党员的数量大不如前。民主是一个动态的过程,而非固定的教条,亦或是永恒的普世权,这是一个不断变革吸收新元素的过程。当然,民主并非适用于各国,也非绝对的适用于人类社会万年不变终极的制度,对比阿富汗地区,美国强行植入的民主依旧胎死腹中。 民主的未来又是什么呢?会产生新的制度来保障人民的普世权吗?现世的民主在后世处于什么地位呢?这都得留给后世的政治家,历史学家,人类学家来解决。
- 未来十年内不会再版。“民主的真正理由在于,人类是如此的堕落,所以不能信任任何人对其他人拥有绝对的权力。亚里士多德说过,有些人只配当奴隶,我不反对他的观点,但是我反对奴隶制,因为我我看不到有任何人配当主人。”(C.S.Lewis)
- 很好的普及性读物。翻译也许是过于追求通俗流畅了,而且有不少小错误。试举两例:民众觉得军政府走得太远了(太过分了),震荡资本主义(休克资本主义)。
- 浅显易读,考古学有点新发现
- 作者是个精印度,尬吹印度的民主制度,同时偏向同情msl群体。总得来说,一开始只是作者那一种白左的口吻让我有点反感,之后作者开始无视媒体的煽风点火行为,说这能够更好的监督政府?再后来又吹印度的科技,最后竟然发展到跪舔TG,实在让我百思不得其解。
- 终于看完了这本750页的巨著.
- 很好读的民主史,嗯百分之八十有空再约。上半部优秀一点。
- 过多的细节堆积
- 前面梳理历史上的民主部分非常好,最后阐述自己观点的几章有点面目可憎,如果删掉最后两章,把两册书压缩成一册,然后在末尾写几句装×式的悲观主义论调,就完美了嚯嚯嚯。中心思想:民主是一种生活方式。
- 本书可以说是一本民主通史,不仅关注了从希腊民主到近代影响力最大的欧美民主,而且还关注了大洋洲和南美洲等地的民主发展,大大开拓了视野,国内少有!希望我们国内学者也可以多用心能出自己的好书。
- 基恩这本书很棒,可以作为进入民主研究的路标,他将民主发展分为直接民主—代议制民主—监督式民主,而且不只是研究欧美,而是放在全世界之中进行研究,的确很有启发。
- 初三读的,不明觉厉
- 第一次因为译者而买书,和《人性中的善良天使》相似,翻译得流畅简洁,看得很畅快
- 嗯,这本书读起来十分有趣,然而我还是偏爱古代部分~哈哈
- 据亚当·米奇尼克说,基恩年轻时候用一个“艾丽卡·布莱尔”笔名写文章捍卫波兰反对派,果然基恩年轻时候的照片一看就是个摇滚青年,这本书写得非常非常燃。民主不是一种完成态,生活在一个好民主社会中的公民永远肩负着改造和更新民主的责任。
- 打开了新世界,启发很大
- 超级好读,民主的兴衰演变、起承转合再现眼前,很震撼。
- 民主必須加以守護,否則也會消亡。
- 客观公正,作者对民主这一制度有着清醒的认识。看完醍醐灌顶。不同于其他右派(比如哈)或者左派作家,基恩提出了民主的前途并非一片光明,但也提出了民主存在的必要。未来民主和专制注定要斗争下去,此消彼长,但有一点是肯定的,那就是一个完完全全平等自由稳定的社会是不可能存在的,就算是中国和美国都不可能。好书力荐!
- 为什么要加为什么想读这种蠢问题
- 只看了下册。作者以国家的民主发展历史为线索评价了什么是好的民主,什么是伪民主。“民主是一种生活方式”,监督民主可以走的更远,在国际上达成民主共识,如建立国际监督组织。
- https://athenacool.wordpress.com/2016/11/26/%e7%94%9f%e6%ad%bb%e6%b0%91%e4%b8%bb%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
- 超级好读的大部头学术著作,梳理了从古希腊至今的民主历史,作者理清了民主在发展史上种种特征 ,分析了民主在不同发展阶段的贡献及弊端,对于正处在转型时期的我国,具有非常好的借鉴意义。作者认为民主不是万能药,也并不是终结历史的最有力的武器,民主是一个自我优化的治理过程,对于民众来说,到底是选择街道上的安全,还是选择没有警察任意敲门的恐惧,这是民主的核心所在。
- 有意打破时间顺序的专题史写法,从习以为常的雅典民主开始转移到西方以东,告诉我们民主的诞生远在雅典和基督教之前。代议制民主是英国人送给全世界的礼物?再调回到12世纪的阿方索九世。美国式民主的各种前后矛盾自己打脸,自己冉冉升起的民主的骄傲。印度的菩提民主实践似乎证明民主未必要在发达国家出现,强人政治给了所谓民主专制,民主帝国,民主专政新的理解,燃到爆炸。 二十世纪几场战争让民主濒临崩溃,接着便孕育出来了监督式的民主。 民主本义是谦逊,但现在的民主仿佛变成了政治正确的骄傲,也是某种意识形态的推手。民主的好处是让人们自由的参与政治决策,这不就是说民主的好处是因为民主的本身嘛?民主未完成,民主无定型,民主也不需要通过战争输出的方式来帮助建立。 在我看来,民主的好处至少是他们的官员外形都挺好。
- 现在回过头来看这本书两星评价都高了
- 不要被大部头吓住~其实这本超级好读,完整的民主史,语言流畅,翻译精准,事例丰富而有趣,真是让人手不释卷啊
- 已购。太厉害了,不全然按照时间顺序,更按照地域及类型全面梳理了民主的历史,细节处生动,绝对值得再【精读】一遍~~
- yes man
- 民主历史梳理。民主是一种历史现象,不是大自然的物产,也不是天赋的神圣价值,没有任何内在的必然性能够保证它的生命。