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网友评价:
- 香港只有一个黄碧云
- 我喜歡她的情緒化,她的憤怒。
- 看完心一震,比理论型的书来得震撼
- 你太血淋淋了,太明白太能表达真的好么。。。
- 想起了陶杰评价梁文道的那句:“喜歡追求政治正確,同歐美左仔交換奶嘴的本地文化人”,把它套用在这本书上最适合不过,那些貌似深刻的批判都不过是无病呻吟,什么后殖民时代、什么资本霸权云云都只不过是修辞学的普通练习题,就如同我,只要有时间的话,也可以通篇堆砌出什么“地心引力的霸权”“太阳黑子的阴谋”“宇宙反物质的论述主体”,当中再穿插人类历史上若干个惨痛的天灾人祸做例子,唤起大家悲愤的情绪后,就可以得出一个结论,“其实人类的存在只不过是被相对论控制下的宇宙大爆炸所压迫和剥削的奴隶,一切一切都不过是原子周期律和分子运动的话语霸权”。。。。。。我不明白那些左派每天堆砌这样的文字而不去讨论实际的问题,除了精神自慰以外这样做还有什么意义???
- 有着港人一贯的敌大陆式偏激,而这种态度在女权之类问题上的生发却显得很迷人。
- 谈了许多作者自己的事情。有条有理,看着舒服。
- 在这个和谐的社会能有一些不同的观点是很好的咯,有容乃大嘛,一些人士这么多年了还是想不通这一点是很悲哀的事情。
- 終於在香港科大圖書館讀咗大田嘅原版,黃碧雲女士今年選舉不知點樣了,祝她實現『主義』。
- 自觉不惑与理智之年,她在她之外,在众人之中。 他们继续雄辩或为之暴行 各种主义 雄赳赳气昂昂。 如果我静默 或落地 都是因为想要俗世的安慰
- 女神书不解释
- 有的人说读她的小说压抑,想自杀,我从来没有这种感觉。她并不是消极,而是直面生活,所以我感受到的是绝境过后的平和与包容。同Michael cunning笔下的沃尔夫一样,u cannot find peace by avoiding life。当然,这本不是小说,但殖民文化也是写的极好。「SPTS」深有感触。
- 有时,你很难想象她是一个女人。
- 记得还是在大学暑假在上海打工时就着手机屏幕读的电子版,现在也不记得当时读过之后有些什么想法。
- 英国对中国的侵占,从经商与传教开始。用今日的名词,就是自由市场与人权。
- 她教我们打破时间。对付过去的办法是,成为过去。如果过去像条流浪狗一样跟着你的影子。当现在就是从前,从前就因此失去了魔咒。众人的和个人的历史,都可以有一个崭新的始末。
- 基督为门徒洗脚无损基督的华美 而妳只是一个女仆
- 「後」的意思,竟然就是一個新的從前。
- 讲文化思想上的殖民主义。不光适合理解殖民主义后期的文化入侵(日本殖民东三省时期,只教日文,都德《最后一课》中普鲁士人对法国人,停上法语课……等等),也适合理解两性关系中思想和文化的较量。
- 一股怨氣撲面而來,尤其是那段說女体的:簡直揮舞著巨大的刃迎面削來,來不及躲閃就被爆裂擊中。
- 一种断裂语体……
- 多呓语,不知所云,倘不是有特定读者群体?
- “…制度化的目光,就是媒介和摄影机。搞不好还有箭嘴跟着你,指着你的乳,你的肚皮,你大腿之侧。女体受到最严厉的制约,你胖了,你有毛,你有皱纹,你有眼袋,你乳房下垂,你真难看,你像一头老母猪,你最好想想办法。你年轻,瘦,没有毛,身体符合那些制约标准时,你可以卖钱。然后丢进垃圾堆。”
- 黄碧云曾在《失城》里写,“不说话是一种奢侈”。此书应该是有意写得如此朴实,如此的“不说话”,以呈现一种女性理解的后殖民生活。但这与她擅长的、理性的对女性命运与悲伤的生命状态的描绘,有多少本质区别呢?为何要自动栖身一个概念和实践之中?
- 午夜胃痛,重读"后殖民"。不要在乎什么"主义",只要安然、自省。不避世,和谐最好。不求冷眼旁观、繁花不沾身,但求不"滥"、不随波逐流。
- 不太喜欢半文学半政论的写作方式,让人分不清哪部分是真实哪部分是虚构。还有黄碧云的那个风格也不大喜欢,断句用的跟安妮宝贝似的
- 情绪化、偏见、反智。明智的作者应该能意识到自己的局限性,知晓自己的无知,克制妄言的冲动。典型反面教材就是胡兰成,猥琐地自赏,让人干呕。相比之下,黄的优点是真诚。但真诚不能代替思想境界。握过一个难民的手,不代表你能看清一场战争。
- 好到我想偷了這書。
- 用文学的笔触探讨社会学问题
- 从愤怒的年纪开始。然後我们为了不同的原因,不再愤怒。 愤怒和甚么主义,马克思主义,社会主义,共产主义,後来的,女性主义,结构主义,後现代主义,都一样,不过一时一刻,主义是一种了解世界的方法,愤怒是一种尝试理解世界而生的态度,都不是信仰。
- 生长于殖民地香港、而后游于亚非拉美欧美各国的黄碧云,对于何谓后殖民主义必然有着深刻的体认,此书以一种感性的“女性话语”对后殖民主义作了不算高明但独特的演绎,让人想到埃莱娜西苏,同时也提供了帝国主义文化侵略的诸多常识。经受过良好的马克思或曰西方马克思主义操练的黄碧云,与其说因为家族创伤性记忆而反G,不如说她反对一切专制与暴力,尤其是她所谓的美帝国主义。
- 这个女人聪明得可怕了。现在能记住的就是ADIDAS和AIDS的笑话了,等能够读懂的时候,要重新好好读一遍。
- 2008.11
- 我以后可能不再看这类书了
- 讀黃碧雲,讀她的溫柔與暴烈,我連連捂住胸口。 「你如何在殖民地語言、男性語言的雙重制約下,釋放自己,表達自己?你如何,重新書寫歷史,那是她的故事,不是,他的故事?那是,軟弱者得以強壯,而不是,強者去征服的故事?你如何,不操,不強暴,而得著你作為人,應有的尊嚴?」是暴烈。 「溫柔與暴烈的意思是,如何以溫柔去包圍暴烈。不是征服,是包圍。不是操,是滿足。」是溫柔。
- 她在说什么...但是挺合我口味
- 读完简直心都灰了。
- 主義是一種生活的選擇。暴烈的主義,也可以用溫柔來表述。意見不等於知識,感受只是狹隘的記錄,無病呻吟不過是好聽與不好聽。能否動人心,文學那不能興國亡國的力量就見分曉。後記所言以「寫」為思想的梳理與記錄,以此與人交流(大意),我引為知言。
- 印象最深的是血玫瑰的故事,和战士那些殖民地妇女的遭遇相比较,现在的所有苦闷都是一缕屁体。黄碧云字字珠玑句句见血,难怪韦宏姐那么推荐。
- 这个年纪,理智之年,不高不低,不远不近,在人生的中间点,朋友一个一个的死亡,不愤怒。然而,日渐惆怅,如冬日之手,温柔地抚到胸前,心一点一点的冷下来。
- 陪伴我籌辦校內「香港週」活動的本子
- 打印了一本在读。
- 少有的好書。
- 写得真好,没什么好说的。
- 不知怎麼說,已經揮別了能夠欣賞這般文體的經驗與歲數,裡頭的我不是我,似乎也不是黃碧雲。那種不斷向外推移,保持平衡的意識形態,就與我身邊那些毫無關點只求姿態的朋友們一樣,深怕批評起來就要壓倒僅有的生活質感,而生活質感又只是稱頭與不稱頭的差別,流行說了算。後殖民,或者說,當代,能不能有點個人立場,或那種說爛的返身性(是要返到哪裡去?不就都是一顆百無聊賴的卵子和達爾文主義的精子之結合?),你敢嗎?這種最昂貴也最貧窮的自我。
- 独此一家,别无分店。港左。
- 不知道自己为什么会把这本标签为论述集的书读下来。说实话,对于社会形态殖民主义什么的没理解过也没想过要去理解。只是喜欢黄碧云写字的风格和腔调而已。
- 瓦罐不离井上破。如果不是我,也可能是别人。如果不是现在,也可能在任何一个时刻。
- 读的有点模糊,但不妨碍我对这本书的喜欢。某些篇章很有趣,某些很深刻,某些很痛,但大家都是别致的。觉得她的断句令文字读起来带些小诗意,这可能是我第一次读粤语书,新奇。看爸爸的篇章时会跟着读客家话,涯涯涯。
- 我的很多idea都被这本书影响;很多感慨很像黄子华。
- 殖民地就似女人,你说操,他说你嫉妒男人的阳具。这是很隐晦的话题,不想多说,黄碧云有些字我也接受不了,只是会陷进去。喜欢她彻底的绝望与不经意间的温暖。
- 看的头昏脑胀……黄碧云的书不在大陆出版,好心人敲打成电子版,但语言习惯能不能顺道改一下……
- 以前看《爱在纽约》《她是女子,我也是女子》,还以为她跟亦舒简贞一个套路。直到这本书,看得我醍醐灌顶。她写战争,写种族主义,写殖民主义,写创伤,写女性主义,远不是我所能想象到的霸气。“到底要有多谦卑,才不至于虚妄。”是啊,到底有多勇敢地去追寻自由,无脚鸟才能一辈子都不疲于奔命。
- 我从来不会无根,因为我就是根。--------Esterhazy Peter
- 这算是近期看得两本爱读书不求甚解的典范了,太意识流
- 在一个操的话语体系里,(后)女性主义?黄碧云好刻薄,“我不会无根,因为我自己就是根”
- 不是殖民主义,也不是民族主义,而是混合,容忍,共处。女权主义那段写的好险,提着心看完,深怕她落入女人本性带来的俗套理论,写着写着就偏了,看完舒了口气。这样就对了。
- 这个世界上,总有很多我们无法知道的一切。
- 很多睿智0既思辯!
- 不如媚行者。
- 许多小故事,好像有什么又好像什么都没有
- 带着这样的理论框框,走再多的路,感觉也是枉然,而且这文字,那种夹杂着汉语、粤语、英语的粗鄙,嘛。。。。
- 我们对我们相信的主义,或远离,或重新演绎。我们会因此失去我们的朋友同志。我们慢慢会知道,原来我们的知识与信念,亦不过一时一刻。。。明白,理解,平淡而安,有选择,有追求——如此步入,理智之年。
- 黄碧云在书中表达的鲜明的立场让我惊讶:不妥协,不宽容,不原谅。我欣赏,但是我不喜欢。整本书前篇后篇重章叠句一样的姿态重复,未免疲劳。
- 作者更适合生活在大法兰西精神病院
- 其实黄的小说读上去都是一个调调 故事类似 人物类似 甚至连名字都类似 我甚至分不清这些故事 它们一样的色彩浓重
- 是在用鸡碎语道来么?
- 研究后殖民文学的好文本,我觉得热评苛责她自由左的立场,并没有说到点子上,后殖民主义进入文化批评,主体/他者的关系要复杂得多,黄碧云透露出的身份认同的暧昧性,反而更值得玩味。
- 第二遍看,又有所不同
- 开头总让我想起戴佩妮,所以推荐给了你。
- 030414-100414
- 小蜻蜓推荐。作者很文艺,很少有,超过十个字的,长句。
- 喜歡她的直接,堅定的淡漠。而我在看過你之後,失去了自己的語言。
- 真没读懂,没文化╭(╯^╰)╮,再读!
- 香港作者应当很有感触。
- Lofty,自我感觉良好,不知道写给谁看,谁又可以陶醉其中。思想实验式的主义用处那样有限,一厢情愿把liberal从道德角度开出花,争自由有几种写法,平等又有几种定义,再配上可读性评分超低的语言风格,本人连嘴仗都懒得打了。
- 黄用自己特有的风格重新书写殖民。文字残酷冷淡,让人时时心里一惊,印象深刻,但批判力度稍显不足,就像她学最爱的弗朗明哥舞,手臂已然上扬,肩膀却还未沉下去。权当了解东欧战史的契机。
- “我希望我對世界有所理解,有所理解,就難以定奪,所以我總是猶猶疑疑。猶疑是我的第三立場。第三立場,是女子的,第三世界的、她的。第三立場是曖昧不定的創世。” 總覺得你是極冷又是極熱的,對自己對事冷眼看,對人卻熱熱的珍惜。願意與人親近,卻總是孤絕地起身離開。
- 黃碧雲:「主義從來不只是主義。她是一種,生活的選擇。」
- “在惶恐與寂寞之中,你想得到俗世的安慰。”
- 蛋疼的繁体,蛋疼的竖版
- 在巴塞罗那机场过夜的时候用手机一点一点地阅读。在异国漂泊的时候似乎看得字字直入我心。虽然那时候,有关爱情或是有关欲望,一切都还没有发生。似乎是某种预兆。
- 温柔是包容并静默,不问不怨,不哀伤。
- 对黄碧云又有了新的认识,有机会的话想要买一本收藏
- 以女性的 第三视角来看的后殖民的时代 时间 人 语言 文化 疑惑 无奈
- “後”是一種變異,“後”其實是現在。其實複雜的心情,能夠理解。很多小故事拼湊出一個對“後”的想法。
- 政客黄碧云,议员助理黄碧云,战地记者黄碧云,非虚构写作的黄碧云。也是最体现她真实面貌的一本。独到的观点,人文色彩的笔触。实在好看。
- 文化研究。戰地記者體驗。新聞道德的掙扎。偉大論述的反省。